一、论语经典语录及赏析感悟
1、君子专心致力于根本的事务，才能委以重任，所委托之事才能顺利发展。
2、翻译：孔子说：“自己不想要的东西，切勿强加给别人。”
3、孔子的高政治理想是建立“天下为公”的大同社会。“大同”社会的基本特点是：大道畅行，“天下为公”，因而能“选贤与能，讲信修睦”，“人不独亲其亲，不独子其子，这是一幅理想化的传说中的尧舜时代的原始社会景象，也是孔子憧憬的高理想社会。
4、文质彬彬，然后君子。——《论语雍也》
5、翻译：孔子说：“仁德难道离我们很远吗？我需要仁德，那仁德就来了。”
6、何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。
7、不在其位，不谋其政。
8、颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克已复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”
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10、翻译：孔子说：“君子有三戒：年轻时，血气未定，要戒女色；到了壮年，血气方刚，要戒争斗。到了老年，血气已经衰弱，要戒贪得。”
11、言外之意：警惕不要成为巧言令色的人。万一遇到了，也要慎防！
12、能做到孝顺父母与尊敬兄长的人，基本不可能犯上作乱。当然，亦会有例外，比如‘间谍’。国内早的描述应该是：谍，军中反间也。主要有足够的动机，有可能是反规则的.。毕竟古代是社会观，与现代的世界观，所包含的复杂性是不可并提，扯远了。。。
13、听了牛博士的精彩演讲之后，终于那一刻幡然醒悟，如醍醐灌顶。认真审视自我，我只是我，一个忠于自己内心的我，一个有想法有主见的我，一个热爱生活懂得生活的我，为了更好的做一个真实的自己，我将不断学习，用知识丰富自身，提升自我，做更好的自己。
14、当一个不幸降临了，好的办法是让它过去，这样你才有更多的时间去做更有价值的事情，你才会活的更有效率，更有好心情。
15、 正是基于上述原因，所以朱熹极力提高《论语》的地位。
16、道之以政齐之以刑，民免而无耻。——《论语·为政》
17、要学会用减法生活。你的心灵如果被所得堆满，后就会累于得。
18、《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。到汉代时，有《鲁论语》(20篇)、《齐论语》(22篇)、《古文论语》(21篇)三种《论语》版本流传。东汉末年，郑玄以《鲁论语》为底本，参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子，并加以注释。郑玄的注本流传后，《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。以后各代注释《论语》的版本主要有：三国时魏国何晏《论语集解》，南北朝梁代皇侃《论语义疏》，宋代邢晏《论语注疏》、朱熹《论语集注》，清代刘宝楠《论语正义》等。
19、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
20、翻译：孔子说：“主张不同，不能在一起相互谋事。”、
二、论语名句感悟
1、(释义)君子饮食不求饱足，居处不求安宁，勤勉敏捷地做事，谨慎地说话，又能经常向有道的人学习来纠正自己的错误，这样可算是好学了。
2、0不患人之不己知，患不知人也。
3、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——出自春秋孔子《论语·学而篇》
4、君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。君子襟怀坦白，安贫乐业，与人为善，知足常乐，所以能坦荡荡。小人欲念太多，患得患失，忧心忡忡，怨天尤人，局促不安，所以常心怀戚戚。
5、往者不可谏，来者犹可追。
6、见善不及，见不善如探汤。吾见其人矣，吾闻其语矣。——《论语·季氏》
7、我祭祀祖先就好像祖先存在，祭神就好像神存在，祭是一种心理力量，祖先在我心中，照耀我去战斗，鼓励我去奋斗。
8、简介：女人做菜显贤惠，男人做菜显魅力，不知道明天吃什么？看这里就对了。
9、已经做过的事就不用再提了，已经做了的事就不要再劝谏了，已经过去的事也不必再追究得失与责任。
10、士不可以不弘毅，任重而道远。
11、远人不服则修文德以来之；既来之，则安之。
12、都处于次席的位置。在朱熹看来，《论语》发孔子之言，蕴涵着圣人之道，以传道立言，故在读完《大学》、定下道学规模之后，便要通过研习《论语》来“立其根本”．以掌握圣人之道的原则。本根立，才能“观发越”．才能“求古人之微妙处”。“ 这种研习次第安排显然是服务于其理学思想体系建构这一日标的。”
13、翻译：孔子说：“不怕别人不了解自己，只怕自己没有能力。”
14、子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
15、子曰：“父母在，不远游，游必有方。”——《论语·里仁》
16、祖先一定鼓励你做好事，这就是我们敬鬼神的道理，一定不能让祖先代你去做事情，这就是人和鬼神的关系。
17、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。
18、翻译：孔子说：“教导学生，不到他自己百思不解时，不要开导他；不到他想说而又说不出来时，不要启发他。举出一个问题他不能因此而推举出其他三个问题，那就不要再教他了。”
19、人生哲学哲理经典语录全
20、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”《论语》
三、论语经典语句感悟
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2、愿车，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。——《论语·公冶长篇第五》
3、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
4、6子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”
5、(译文)孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁立足于社会，四十把握了知识而不致疑惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六十岁听到别人说话就能明辨是非真假，七十岁可以随心所欲，又不超出规矩”
6、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
7、(译文)子贡说：“君子的过错，就像日食和月食一样啊：有了过错，人人都看见了；改正的时候，人人都仰望着。”
8、《论语》是记录孔子与弟子言论问答语录，也是先秦诸子散文中一部早的语录体专集。
9、(译文)孔子说：“君子普遍地团结人而不相互勾结；小人相互勾结而不能普遍地团结人。”
10、言外之意：在当时能拥有千辆兵车的国家，亦是具有一定综合实力的，要引以为荣，但亦不能骄傲自满。“千乘之国摄乎大国之间”，一个拥有一千辆兵车的国家，亦是夹在大国之间，随时有可能受外国军队的侵犯。要治理好，必须“敬事而信，节用而爱人，使民以时”。此乃国家生存之道。
11、5子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
12、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
13、子曰：“道不同，不相为谋。”
14、论语中人生感悟的句子3
15、言外之意：辩别君子，应着重观察他的德行，表相是可以变的(易，译意与周易的易，变化。)；侍奉爹娘，能尽心尽力；为君主能奉献自身(“牺牲小我,成全大我”，是一种牺牲精神、奉献精神，是弥足珍贵的精神财富。)；与朋友交往，言而有信。
16、《论语》以语录体和(对话文体)为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。通行本《论语》共二十篇。
17、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
18、 子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
19、子曰：“德不孤，必有邻。”
20、一个人不讲信用，不知道他该怎么办了。孔子认为，一个人不讲信用就寸步难行。在今天看来，一个企业，一个民族，一个国家也是如此。
四、论语名句精选及感悟600大全
1、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤，多见阙殆，慎行其余，则寡悔，言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。“先行其言，而后从之，”(先做好你想说的，之后再把它说出来，)己所不欲，勿施于人。如切如磋，如琢如磨。忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
2、逝去的时光就像这流水一样，白天和黑夜都不会停止。
3、赏析：我自己拥有车马，和华美的裘衣，愿意同我的朋友共同使用，即便是使用坏了，也没有什么抱怨。
4、父母在世，不出远门，如果要出远门，必须告知自己所去的地方。
5、子曰：“君子不器。”
6、我们在工作上，在領导面前，知道就是知道，不知道就是不知道。因为天下的知识何其丰富，没有人是百事通。不懂不为耻，装懂才是真正的可笑。才会被领导看不起，才会得不到信任和重用。
7、白话文释义：我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。
8、ID:duwenjingxuan