一、牡丹亭游园惊梦名句
1、欣赏园林，需要进入一种“虚境”，在宣纸一般的云墙上，将摇曳的树影筛成动人的水墨；欣赏昆曲，又何尝不是如此。昆曲唱演和欣赏的佳形式，从来就是粉墙花影，笛箫鼓板，三五知己，花前品茗，梅下饮酒，箫竹盈耳，拍曲应和，情兴倍添。
2、恰三春好处无人见，不提防沉鱼落雁鸟惊喧，则怕的羞花闭月花愁颤。
3、(虫声纠缠在绿窗纱底)
4、汤显祖在该剧《题词》中有言：“如杜丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深。生者可以死，死亦可生(5) 。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”阅读《牡丹亭》，享受文字的飨宴，穿越时空的生死之恋，不必借助现代科技，缠绵秾丽，至情弘贯苍茫人世，逶迤而来。
5、(尾声)，这支曲子是说杜丽娘在游春伤感以后，没有兴致再留恋园景，惘然回转闺房。，杜唱:“观之不足由他缱。”从“之”字起，跨出园门，边唱边走一个圆场，表示她们游毕回房去了。杜唱:“便赏遍了十二亭台是枉然。”这一句还在圆场里唱，没有很多身段，只是平伸右手，随着节奏轻轻几按就行了。唱到“是枉然”，已经面冲外，做个摊手的身段。以上两句的意思是:满园子的春光缠绵，由它去罢，我没有兴致多玩赏了，即便是赏遍了十二处亭台，也不能解决我的问题。杜唱:“倒不如兴尽回家闲过遣。”“倒不如”，已经走到闺房，杜冲房门一望。“兴尽”，春香开门。“回家”，杜、春先后进门。“闲过遣”，杜把扇子交给春，春替杜脱去穿在外面的这件帔，杜进内场椅坐下。
6、春念:“你侧着宜春髻子，恰凭栏。”这是从春香的口中在刻画小姐的应时春妆。杜念:“剪不断，理还乱，闷无端。”这是说杜丽娘不知道是从哪里来的烦闷，割也割不断，越理越乱。春念:“已吩咐催花莺燕惜春看。”这是说春香已经告诉催促开花的黄莺和燕子要爱惜春光，留给她们多看几看。
7、熟练掌握乐画软件中水彩笔和毛笔、铅笔的基本用法。
8、南柯一梦，与柳梦梅相爱，梦醒后苦苦思念情人，抑郁而亡。三年后复生，杜丽娘与柳梦梅这对有情人终成眷属。
9、〔尾声〕观之不足由他缱，便赏遍了十二亭台是枉然，倒不如兴尽回家闲过遣。
10、绕地游)梦回莺转，乱煞年光遍，人一立小庭深院。注尽沉烟，抛残绣线，恁今春关情似去年？
11、今天，我们就来创作中国传统人物画，简称“国画人物”。
12、中国古典园林有着三千年的历史，而起源于十四世纪的昆曲有着“百戏之祖”的美称，它们是中国传统文化的两翼，记录着中国人探寻理想家园、追求精神享受的文化旅程。
13、继续勾画头的部分，错误的地方用橡皮进行修改，如图所示
14、(山坡羊)，这是杜丽娘梦前唱的一支曲子，内容是描写她游园回来，勾起了心事，换句话说，就是她想找一个很满意的对象。这种心事，要在今天来讲，太不成问题了，可是在封建社会里，吃人的礼教对于女子的婚姻，向来是不给予自由的。这出戏的价值，就在于它能够反映出那时候的深闺少女对包办婚姻的痛苦。杜丽娘不过是千千万万女子当中的一个鲜明例子而已。这支曲子是表达她心里难以告人的话，我们在唱、做方面，必须要细致、深入，更要做得含蓄，唱得静。
15、杜念:“好天气也。”这是一句叫起板来唱的念白。“也”字的念法，要先由细而慢慢地放出来。
16、这次上海昆剧团《牡丹亭·游园惊梦》的演出，既是海上梨园一直以来对于中国传统文化的历史与意义的重视、对于中国文化元素的凝聚，亦是海上梨园对昆曲的传承。
17、(绕地游)，杜丽娘上唱：“梦回莺啭，乱煞年光遍，人立小庭深院。”
18、五一劳动节期间，中国园林博物馆上演了一场实景园林版昆曲《牡丹亭》，在苏州畅园如诗如画的美景中，典雅柔婉的园景与悠扬婉转的昆曲融合，为观众呈现出视听的双重盛宴。
19、看那湖山石旁，亭畔花侧，笛声悠扬，有佳人莲步轻移，秋水含情，花园“寻梦”。杜丽娘在花园中将自己的孤影自怜、伤春落寞的哀愁与这充满生机、意趣盎然的春景交织起来，缠绵哀婉，惆怅满怀。她深深感叹“不到园林，怎知春色如许？”园林与昆曲就在这个情缘注定的梦中发生了千丝万缕的联系。而身处园林之中观赏表演的我们，似乎也走入了丽娘的梦，与她共悲喜。
20、作为教师当然身先士卒，于是自己先试写一下。
二、牡丹亭惊梦经典名句
1、〔旦作羞〕〔生前抱〕〔旦推介〕〔合〕是那处曾相见，相看俨然，早难道这好处相逢无一言？〔生强抱旦下〕〔末扮花神束发冠，红衣插花上〕“催花御史惜花天，检点春工又一年。
2、译文：行云彩霞、华丽的亭台楼阁、春天的微风细雨、装饰华丽的船。这优美的景色美好的时光,让我怎样面对,养在深闺中的小姐不知道时光的可贵，太把美好的春光白白浪费了。
3、杜念:“那生素昧平生，因何到此？”这不是杜对柳讲话，而是心里转的念头，所以左袖仍挡住脸。念到“到此”，又偷看柳一次，恰好柳也在看她。四目相对，杜害羞，赶快又用左袖挡住。
4、2009年全國昆曲院團展演大賽獲“十佳新秀”獎。
5、汤显祖万历二十六年被罢免还家，绝意仕途，笔耕以终老。其一生四部传奇杂剧比较著名，《牡丹亭》、《南柯记》、《紫钗记》、《邯郸记》(又称“临川四梦”)，其中，以《牡丹亭》为著名，他本人也十分得意，曾说：“一生四梦，得意处惟在牡丹。”明朝人沈德符称“汤义仍《牡丹亭梦》一出，家传户诵，几令《西厢》减价”。
6、《游园惊梦》是昆曲《牡丹亭》的一个曲目。作者为中国明代戏曲家汤显祖，其中为引人入胜的当属杜丽娘与柳梦梅那亦真亦幻的爱情故事。
7、其中为引人入胜的当属杜丽娘与柳梦梅那亦真亦幻的爱情故事。一日，杜丽娘在听私塾老师讲课时，突然对感情新生向往。她背着父母、私塾老师，和丫环春香到后花园游春，游览自家的后花园之后更生伤春之情，遂回房休息。
8、杜唱:“迁延。”身靠桌子，两手在背后扶桌，踏步微微下蹲。“延”字腔尾，投袖。杜唱:“这衷怀哪处言？”“这衷怀”，离桌向前走。“哪处言”，摊双手。杜唱:“淹煎。”心里焦急。“淹”字已从台的中间慢慢走到小边台角。“煎”字又从小边台角斜着向下场门角退去，用手揉胸表示“淹”，搓手表示“煎”。
9、杜唱:“朝飞暮卷，云霞翠轩。”，“朝飞”句，二人对扯圆场，杜从里走到小边，春从外走到大边。“云霞”句，双进门，杜仍在小边，双手拿扇，左右各摇摆一下，再向远处一指。杜唱:“雨丝风片，烟波画船。”“雨丝”句，二人同向后倒一步，各用扇抖着，双手打圈两次，并随着打圈的节奏下蹲。“烟波”句，都用云步斜着向下场门角移动，各把扇子倒拿着，做出摇船的姿势。出上面四句，是说杜丽娘看到翠轩、画船，联想起园内晴天和阴雨的景致。
10、国家二级演员，工小生。先后毕业于上海戏曲学校、上海戏剧学院戏曲舞蹈分院。师承昆剧表演艺术家岳美缇、蔡正仁、周志刚等老师。主演大戏有《玉簪记》《牡丹亭》《墙头马上》《张协状元》《狮吼记》《雷峰塔》《西厢记》等。主演折子戏有《藏舟》《见娘》《百花赠剑》《楼会》《拆书》《亭会》等。近年新编创作剧目有《红楼别梦》《春水渡》《人面桃花》等。2014年参加上海市新剧目评选《墙头马上》获新人奖。
11、《步步娇》、《皂罗袍》两曲，运用情景交融的方法，刻画了丽娘的娇羞神态和种种微妙的心理，把深闺中女子的苦闷和青春觉醒后的烦恼，描摹得生动细腻，十分感人。游园时，面对姹紫嫣红、美景良辰，杜丽娘的心里却有一层淡淡幽怨、莫名惆怅。
12、则待你忍耐温存一晌眠。
13、译文：(我)为了(找)你这位貌美如花，流年似水的眷侣啊，把这儿都平白找遍了。
14、剧团行当齐全、阵容完备、群英荟萃，先后共有12人13次荣获中国戏剧“梅花奖”、2人2次获中国文化艺术政府奖——文华表演奖、22人29次获上海白玉兰戏剧表演艺术奖等。1986年荣获文化部振兴昆剧第一奖，被誉为是“剧团、演员、剧目、演出”。
15、杜唱:“想幽梦谁边？”这里的幽梦和前面的睡情，剧作者都是为下面的做梦点题。他告诉观众，杜丽娘在想好梦，好梦就快来了。“幽梦”，转身走到桌子中间。“谁边”，向外一指。
16、杜念:“进得园来，你看，画廊金粉半零星。”杜念完了，春在大边蹲身向下一指。春念:“这是金鱼池。”春念完了，杜从小边过来，春转到杜的背后，形成一个前后式的高矮像。
17、手不许把秋千索拿，脚不许把花园路踏。则问你几丝儿头发，几条背花?
18、盱河高腔俗称广昌孟戏，是抚州独有的具有500年历史的古老声腔，被列入非物质文化遗产保护名录。作为汤显祖的家乡,《牡丹亭》的诞生地，乡音版《牡丹亭》不同于我们平时看的昆曲版《牡丹亭》，它既有刚烈的一面，又有委婉的一面，而且能将两者自然妥帖地结合起来，力图展现400多年前该剧初演时的古朴原貌，让非物质文化遗产实现现代艺术价值，将古典美学和地方戏艺术特色有机结合。盱河高腔·乡音版《牡丹亭》是汤显祖临川四梦经典剧目，《牡丹亭·游园惊梦》选段讲述的是南安太守之女杜丽娘，携丫环春香到后花园赏春，困倦入梦与岭南书生柳梦梅情意缠绵的故事。
19、画廊金粉半零星。池馆苍苔一片青。踏草怕泥新绣袜，惜花疼煞小金铃。
20、《牡丹亭》与《紫钗记》、《邯郸记》和《南柯记》合称“玉茗堂四梦”，也叫“临川四梦”。受到了儒、释、道三家学说的不同影响，其故事背景就描写的是腐朽的儒家封建体系，故事中出现的花神却是道家的产物，而女主角杜丽娘身死又还魂乃是佛家的三生说。总之，汤显祖在这部《牡丹亭》中倾注了自己毕生的思想感情，的诠释了他的“至情说”。
三、《牡丹亭-游园惊梦》
1、昆曲是边唱边做的，唱里的身段，为曲文作解释，所以不懂曲文，就无法做身段。现在我想先把每句唱词的意义解释一下，再把身段、表情、部位等分别加以说明，并且做给大家看，后我还要给大家总排一遍。这样做，似乎更清楚些。
2、由于听到《游园惊梦》，触景生情，心理上又重新经历了一次她一生中痛苦的经验……以往经验和眼前情境所形成的合力唤起并且推动了钱夫人的意识流动。
3、杜唱:“我步香闺怎便把全身现？”这句的意思是说，老关在屋里，谁能看见我呢？“我步香闺”，杜转身仍在大边，接过春香给她拿的折扇，投袖。“全身现”，用合着的扇子向外指半个圈。
4、杜唱:“遍青山啼红了杜鹃。”这里的“青山”并非指的一座大山，只不过是园林中的一些点缀，类如长满了青苔绿草的假山或是土山。这里的杜鹃指的是杜鹃花，又名映山红。花不会叫，剧作者为什么要用“啼”呢？因为也有一种鸟名叫杜鹃，相传它常哭出血来，所以作者借用“啼”字来形容花的红艳。
5、故事的后，杜丽娘和柳梦梅在一起了。
6、转过这芍药栏前，紧靠着湖山石边，和你把领扣儿松，衣带宽袖梢儿揾着牙儿沾也。
7、则怕的羞花闭月花愁颤。
8、剪不断，理还乱，闷无端。
9、当蓝田玉目睹着蒋碧月蛮横耍泼的姿态饮下一杯花雕时，由一句似曾相识的“到底是不赏妹子的脸”勾起，意识流入桂枝香生日酒的时空，那时妹妹月月红明艳动人，仗着年轻气盛，也是说着这般话为难着她。而昔日的情人郑彦秋竟也顺势胡闹，弯着身敬酒，柔柔地叫夫人，全然无所顾忌。
10、(皂罗袍)，杜丽娘在花园里有两支曲子，这是第一支，它的内容着重在描写杜的游春伤感。杜唱:“原来姹紫嫣红开遍。”这时杜丽娘刚进花园，首先接触到满园春色、万紫千红的景象，应该露出赏春的愉快心情。
11、晓来望断梅关，宿妆残。你侧着宜春髻子恰凭栏。剪不断，理还乱，闷无端。
12、(好姐姐)，这是进了花园唱的第二支曲子，它的内容是描绘一些园中实景——青山和花鸟。里面有杜丽娘看到的，也有听到的。
13、偶然间心似缱，梅树边，似这般花花草草由人恋、生生死死随人怨、便凄凄惨惨无人念，待打并香魂一片，守得个阴雨梅天。
14、金兵南侵，杜宝奉调镇守淮阳。行前，按丽娘遗言将其葬于后花园梅树之下，并建梅花观请石道姑照看。秀才柳梦梅也因访梦来到南安，寄居梅花观中。一日，梦梅去花园闲游，恰得丽娘春容画卷，并与魂灵相会，方知丽娘遭遇。丽娘精诚不散，魂游花园，再遇花仙，众神为其痴情所动，遂助丽娘还魂与柳梦梅结为永好。
15、一席惊梦，不待牡丹，山间早已是春色遍野、莺燕啼鸣。仍空画了这园子，究竟是束缚了牡丹，还是束缚了自身？春光如此短暂，怎容得半分耽误。一场桎梏，又扼杀多少深闺中人对自由的追求。罢了，罢了，以求“幽梦”重塑。