一、孔子论语十二则
1、孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊枕着它睡,乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的财富和地位,对我来说就像天上的浮云一样。”
2、唐太宗有一句名言“以人为鉴,可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话:
3、论(lún)语不亦说(yuè)乎愠(yùn)三省(xǐng)传(chuán)不习乎
4、(8)博学而笃志笃:坚定
5、求学应该谦虚,向一切人学习的句子:三人行,必有我师焉。
6、将下列句子翻译成现代汉语。
7、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》
8、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
9、逾(yú)矩(jǔ)罔(wăng)殆(dài)哉(zāi)箪(dān)陋巷(xiàng)
10、(5)学而不思则罔,思而不学则殆罔:感到迷茫而无所适从殆:疑惑
11、传不习乎传:动词作名词,传授的知识饭疏食饮水饭:名词作动词,吃饭
12、子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
13、好之者不如乐之者以……为乐趣
14、译文:孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
15、三省吾身(古义:泛指多今义:表示确数)
16、(翻译)孔子说:“懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。”
17、《为政》子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
18、时习:按时温习。时,按时。
19、孔子说:“我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事就不迷惑,五十岁懂得了自然规律,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才能达到随心所欲,想怎么做便怎么做,也不会超出规矩。”
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二、初中孔子论语十二则
1、为人谋:替人谋划事情。
2、③好 (hào):喜欢,爱好。 ④乐(lè):以……为乐趣。
3、曾子(曾参,孔子弟子)曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
4、子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”
5、翻译:孔子在河边上说:“逝去的一切像河水一样流去,日夜不停。”
6、(译文)孔子说:“吃粗粮喝凉水,睡觉的时候弯曲这胳膊当枕头用,在这里边也是有乐趣的,用不正当的方法得到的富裕和显贵,在我看来如浮云一般。”
7、切问而近思:恳切的发问求教,多思考当前的事情。切,恳切。
8、温习学过的知识,可以得到新的理解和体会,可以凭借(这一点)做老师了。
9、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”《子罕》
10、天命:上天的旨意。古人认为,天是世间万物的主宰。命,命令。
11、给下面的句子划分朗读节奏。(划两处)
12、翻译:孔子说:“三个人同行,其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”这句话,表现出孔子自觉修养,虚心好学的精神。
13、作为儒家经典的《论语》,其内容博大精深,包罗万象,《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴:伦理道德范畴——仁、社会政治范畴——礼、认识方法论范畴——中庸。仁,首先是人内心深处的一种真实的状态,折中真的必然是善的,这种真和善的全体状态就是“仁”。孔子确立的仁的范畴,进而将礼阐述为适应于仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范,进而明确“中庸”的系统方法论原则。
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15、翻译:曾子说:“我每日多次进行自我检查:替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢?同朋友交往是否诚实可信了呢?老师传授的知识是否复习了呢?”
16、来稿请发至邮箱gzyw@txlexue.com。
17、翻译∶孔子说∶“贤德啊,颜回吃的是一小筐饭,喝的是一瓢水,住在穷陋的小房中,别人都受不了这种贫苦,颜回却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊,颜回!”
18、古义:每天;今义:一日。
19、在论语,12则孔子在学习方法上给哪些有益的指导,孔子是给了好多的学生一些他自己独特的去接指导。
20、学而不思则罔,思而不学则殆。新*课*标*第*一*网
三、孔子十二论语十二则
1、优秀的事物,包括人,总是能够激起深层的共鸣,所以永远不会过时。有时在一段时期内会发现同时在读的几本书的内容是互通的,原因之一就是“本质”的内核其实并不多,只是不同的人有不同的理解和语言去解释。
2、大意:本章讲学习态度:向一切人学习。不但要学习别人的长处,还要借鉴别人的短处,反省自己有没有类似的毛病。
3、孔子说:“从温习学过的知识里进而能够从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”
4、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”——《为政》
5、己所不欲,勿施于人。
6、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
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8、译文:孔子说:温习旧的知识,可以得到新的理解与体会,就可以当老师了。
9、大意:本章强调治学的人重视道德修养。
10、阐述“学”和“思”辩证关系的句子是:学而不思则罔,死而不学则殆。
11、这一章是讲人要有志气、品格,在任何时候、任何情况下都不能改变自己的心志,应该坚定信念,矢志不渝。“夺”,这里是“改变”的意思。
12、孔子说:“在多个人的行列里,其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习,发现他的缺点(如果自己也有)就对照着改正自己的缺点。”
13、只读书却不思考就会没有收获,只是空想却不读书就会有疑惑。
14、字词解释:博:广泛,笃:忠实、坚守,切:恳切,仁:仁德。
15、所选十二章,主要包含二个方面的内容。①关于学习的态度和方法,包括第12章;②关于思想品德修养,包括第11章。
16、吾:人称代词,我。
17、(1)九层之台,起于累土。——老子
18、子②曰:“学而时习③之,不亦说④乎?有朋自远方来,不亦乐((lè))乎?人不知而不愠⑤,不亦君子⑥乎?”(《学而⑦》)
19、(4)唐太宗有一句名言,“以人为鉴,可以知得失”。由此可以联想到《〈论语〉十二章》中孔子的话:
20、习,古义:复习;今义:学习