一、孔子论语手抄报图片
1、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子《论语》
2、全书约2万字，共20篇，大部分内容是孔子对于其弟子所提问题的回答，因此也可以说这本书是孔子几个弟子的课堂笔记合在一起的集子。
3、哀公问曰：“何为则民服?”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。”
4、哀哀父母，生我劬(qú)劳。
5、谷”拉了上来，也是它让我认识到学习的重要性，是它让我知道了“敏而好学，不耻下
6、《论语》手抄报展获奖学生名单
7、血气已衰，戒之在得，这一点，在不同的时代，对不同的人应该有不同的表现，我记得小时候有一次母亲很难过地告诉我：你姥姥年纪大了。我很奇怪，姥姥年纪就是很大啊。母亲说，不是这样，原来我给她钱，她都不要，这几次我给她，她都接着了，人要老的时候，就喜欢钱。
8、想着玩，哪里是在看书。所以只要阿姨不在，我就不写作业，在那里玩。当阿姨发现了我
9、可是光说不实一这样是不行的，我们要学习孔子，用“仁”却面对世间的万物，用谦
10、是以先秦经典及诸子百家学说为根基，它涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套完整的文化、学术体系。
11、昨夜楼头窗半掩(打一字)——谜底:榨
12、(作者)王安石(朝代)宋悲哉孔子没，千岁无麒麟。蚩蚩尽鉏商，此物谁能珍。汉武得一角，燔烹诬鬼神。更以铸黄金，传夸後世人。译文：悲叹这世上没了孔子，就好像千年没有麒麟。天下尽是无知貌，这种事谁能知道珍贵。
13、子曰：“赐也，女以予多学而知之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也，予一以贯之。”——孔子《论语》
14、"孝"作为一个伦理观念正式提出是在西周。在西周，孝的含义有:尊祖敬宗。施孝(尽孝)的方式主要是祭祀，在宗庙通过奉献供品祭祀祖先，尽孝的对象是死去的人，这带一定的宗教形式。传宗接代。在周朝的人们看来，祖先是我辈的生命之所生，因此，崇拜祖先就是把祖先的生命延续下去，生生不息。总之，西周时期的孝是一种封建宗教伦理。
15、中国早的一部解释词义的著作《尔雅》下的定义是:"善事父母为孝"。汉代贾谊的《新书》界定为"子爱利亲谓之孝"。东汉许慎在《说文解字》的解释:"善事父母者，从老省、从子，子承老也"。许慎认为，"孝"字是由"老"字省去右下角的形体，和"子"字组合而成的一个会意字。从这里我们可以看出，"孝"的古文字形与"善事父母"之义是吻合的，因而孝就是子女对父母的一种善行和美德，是家庭中晚辈在处理与长辈的关系时应该具有的道德品质和必须遵守的行为规范。
16、曾子说：“我每日多次进行自我检查：替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢？同朋友交往是否诚实可信了呢？老师传授的知识是否复习了呢？”
17、(每周五晚上07:31推送，有时会提前，呵呵)
18、慈母手中线，游子身上衣。
19、出处：出自春秋时期孔子《论语》之《为政》。
20、君子和而不同，小人同而不和。
二、孔子论语的手抄报图片
1、孔子说：我不想再讲什么了。子贡说：先生如果不讲了，让我们学习什么呢?孔子说：天讲过什么话吗?四季运转，万物随之生灭。天讲过什么吗?
2、子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳;有酒食，先生馔，曾是以为孝乎?”
3、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在鬬;及其老也，血气既衰，戒之在得。”
4、孔子对子贡讲的话，庄子曾经用一句不怎么雅的话表述：道在屎溺中。
5、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。
6、儒家十三经，是指在南宋形成的十三部儒家经典，封建统治者先后将13部儒家书籍“法定”为“经”，形成了封建社会具有特殊地位的“十三经”。
7、人都是伟大的教育家，为什么相隔千年，提出的观点却是惊人的相似毫无疑问，两人都是
8、南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸
9、君子博学于文，约之以礼，亦能够弗畔矣夫。(君子广泛地学习古代的文化典籍，又以礼来约束自我，也就能够不离经叛道了。)
10、智者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；智者乐，仁者寿。——孔子《论语》
11、宋代开国宰相赵普曾言我以半部《论语》治天下。时历千载，及至今日，他的“有教无类，因材施教，触类旁通，举一反学思相合，温故知新，不耻下问，不愤不启，不俳不发”教学思想，依然不失思想光芒，积极的意义。
12、01历史上著名的六大名人
13、(四大民间传说)《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇与许仙》
14、5)远洋轮出海————外行(航)
15、孔子说：“《诗经》三百篇的微言大义，可以用一句话来概括，就是‘思想纯正’。”
16、除了人与人的交流以外，语文还是我们情感的调味料。在你失落时，一篇优美的写景散文可以让你的身心在“美”的意境中陶醉，喜悦的浪潮将湿润你的心灵，将原本的悲伤、失落抛之脑后;当你十分愉快时，一篇抒情悲壮的文章将在你的心中掀起万丈波涛，给予你心灵大的震撼，让你黯然泪下。由此可见，语文还能调制你的生活的“味道”。
17、四季运转，万物生灭，背后就是天道，所谓天道，人们现在也叫它做自然规律，古人认为冥冥之中，有一种力量在支配这种规律，而在他们心里，天又是至高的，故称之为天道。
18、中华民族素来注重通过适合的形式，表达人们内心丰富的情感。遇到重大节日和发生重要事件，多有约定俗成的仪矩。如获得丰收，要欢歌庆贺；遭到灾祸，要祈求神灵保佑。久而久之，就形成许多节庆及礼仪形式，如春节、元宵、中秋、重阳等等，几乎每个节日，都有特定的礼俗。
19、孟懿子问什么是孝，孔子说：“孝就是不要违背礼。”后来樊迟给孔子驾车，孔子告诉他：“孟孙问我什么是孝，我回答他说不要违背礼。”樊迟说：“不要违背礼是什么意思呢？”孔子说：“父母活着的时候，要按礼侍奉他们；父母去世后，要按礼埋葬他们、祭祀他们。”
20、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(孔子在河边说：“消逝的时光就像这河水一样啊，不分昼夜地向前流去。”)
三、关于论语手抄报图片
1、人而不学，其犹正墙面而立。
2、《论语》是一本记录孔子及其弟子言行的书。
3、礼者，人道之极也——荀子
4、这其中，子张小孔子48岁，子夏小孔子44岁。
5、《论语·述而》“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
6、“追溯往昔光景，手绘历史人物”棠中初一年级举办手抄报比赛
7、当今社会，各种竞争越来越激烈。种种竞争，归根到底是人才的竞争。大至国家民族，小到公司企业，要在激烈的竞争中保持优势地位，都必须拥有强大的人才队伍。只有从思想观念到具体行动上尊重、爱护人才，使全社会形成一个尊重知识、尊重人才的良好环境，形成足够强大的人才队伍，才能立于不败之地。
8、(四大名旦)梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生
9、里仁为美，择不处仁，焉得知？跟有仁德的人住在一起，才是好的。(如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎样能说你是明智的呢？)
10、君子和而不一样，小人同而不和。(君子讲求和谐而不一样流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。)
11、子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”
12、学习精神，不仅仅限我们常人的思维:这个是学问，那个不合适。孔子会以博大的胸
13、当仁，不让于师。
14、子就不会得到世人的尊敬了。
15、我国自原始社会到封建社会，人际的政治伦理关系均以氏族、家庭的血缘关系为纽带，故此在家庭里面尊从祖上，在社会上尊敬长辈。由于中国古代社会推崇礼治和仁政，敬贤已成为一种历史的要求。
16、为人谋：替人谋划事情。
17、小狗的旅行|悠闲的变色龙|小猫奇遇记|
18、白话释义：孔子说：“学了知识然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不是有才德的人吗？”
19、江革，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。
20、们为人处世的道理，更是引领我么向上的阶梯。
四、论语故事手抄报
1、的标准和道德境界。他第一个把整体的道德规范集于一体，形成了以“仁”为核心的伦理
2、德不孤，必有邻。(有道德的人是不会孤立的，必须会有思想一致的人与他相处。)
3、如果是人性，不独对古人有意义，对于今天的人们也有借鉴意义，这一点看看周围的情况就知道了，近出了个案子，好像是一个年轻人杀了一个九十岁老太。
4、(四大石窟)莫高窟〖甘肃敦煌〗、云岗石窟〖山西大同〗、龙门石窟〖河南洛阳〗、麦积山石窟〖甘肃天水〗
5、问。”、“默而识之，诲人不倦。”、“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”.….…
6、君子欲讷于言而敏于行。(君子说话要谨慎，而行动要敏捷。)
7、任何一个文明社会，任何一个文明民族，人们总是十分注重文明礼貌。因为礼貌是人类社会据以促进人际交往友好和谐的道德规范之是构建起与他人和睦相处的桥梁。它标志着一个社会的文明程序，反映一个民族的精神面貌。中华民族历来就重视遵循礼规，礼貌待人。其中许多耐人寻味的经验之淡，无论过去和现在，都给人以启迪。具体说来，主要有以下两点：
8、很为我的前途担忧，但我那时却满不在乎。
9、仲由是春秋时期鲁国人，他是孔子的得意弟子之一。他为人直率勇敢，且十分的孝顺。他的家境贫穷，自己经常挖野菜吃。为了让父母吃的好一些，他攒下钱后，到远在百里之外的地方买了米，背回家中，留给父母吃。这么远的路程，如果是普通人偶尔做到一二次是可能，但是年复一年、不管刮风下雨、天寒地冻都如此，是不容易的。
10、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子
11、孔子一生从事传道、授业、解惑，被中国人尊称“至圣先师，万世师表”。孔子弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，作成《论语》。与其为卓出的衣钵继承者孟子统称为“孔孟”。
12、他的好学表现在方方面面:三人行必有我师焉，这是谦虚。
13、孔子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
14、春季郊野，万木吐翠，芳草茵茵，百鸟争鸣，阳光和熙，空气清新，置身于这如诗如画的环境中，能使人心胸开阔，疲劳消除，精神振奋，还能促进细胞的新陈代谢，改良血液循环，增加腰腿肌肉的活动，加强心脏和肺的功能，可降低血脂、血压、防治心血管病，因而，春游具有特殊的保健作用。
15、从儿时起，语文就一直伴随着我，陪伴我金色的童年，陪伴我快乐地成长。
16、古人尊重人性，不是去戒除，让人们做苦行僧，而是认为要适当，中庸嘛。这就是戒之在色的意义。
17、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。)
18、中华人民的传统美德，但现在也慢慢开始褪色了，子曰:“父在，观其志;父没，观其
19、子游问什么是孝，孔子说：“如今所谓的孝，只是说能够赡养父母便足够了。然而，就是犬马都能够得到饲养。如果不存心孝敬父母，那么赡养父母与饲养犬马又有什么区别呢？”
20、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！——孔子《论语》
五、孔子论语手抄报图片高清
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2、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——孔子《论语》
3、己所不欲，勿施于人。
4、不患人之不已知，患不知人也。(不怕别人不了解自我，只怕自我不了解别人。)
5、译文：孔子说：“仲由(子路姓名)！我教给你的知识都知道了吗？知道便是知道，不知道便是不知道，这种态度才是理智的。”
6、(江南四大才子)：唐伯虎、祝枝山、文征明、徐祯卿
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8、孔子说：“用法制禁令去引导百姓，使用刑法来约束他们，老百姓只是求得免于犯罪受惩，却失去了廉耻之心；用道德教化引导百姓，使用礼制去统一百姓的言行，百姓不仅会有羞耻之心，而且也就守规矩了。”
9、纵观中国古代历史，历来有作为的君主，大多重视尊贤用贤，视之为国家安危的决定因素。平时不敬贤，到了紧急关头，贤才就不会为国分忧。不是贤才不为国家着想，而是国家缓贤忘士，如此“而能经其国存者，未曾有也”(注：《墨子·亲士》)。
10、子贡说：先生的文章我们都听过。夫子关于天性和天道方面的言论，我们很少听到。
11、中国历史上“国学”是指以“国子监”为首的官学，自“西学东渐”后相对西学而言泛指“中国传统思想文化学术”。
12、中国具有五千年文明史，素有“礼仪之邦”之称，中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世。礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成部分，对中国社会历史发展起了广泛深远的影响，其内容十分丰富。礼仪所涉及的范围十分广泛，几乎渗透于古代社会的各个方面。
13、爱因斯坦说，他只吸取、抓住把学习和研究引向深人的东西，而把一切偏离要点而使头脑负担过重的东西统统抛掉。他说，凡是书上有的，他都不记，只记书上没有的。这就是将书中不能引向深邃知识的东西统统pass。
14、东方苍龙七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕；
15、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
16、不学礼，无以立。——孔子
17、另外书中也记录了一些孔子弟子的言行。
18、9)油画里卷国画————话(画)里有话(画)
19、孔子生年一般按《史记·孔子世家》所记为鲁襄公二十二年，而生月生日《史记》未记，按《谷梁传》所记“十月庚子孔子生”。换算为当今之公历应为公元前551年9月8日生。孔子一生的作品都被后人及其弟子收录在《论语》中。
20、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子《论语》
1、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
2、子曰：“攻乎异端，斯害也已!”
3、临行密密缝，意恐迟迟归。
4、知之为知之，不知为不知，是知也。(知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！)
5、西和县第二中学庆祝建d100周年系列活动之——
6、(四大名绣)苏绣〖苏州〗、湘绣〖湖南〗、蜀绣〖四川〗、广绣〖广东〗
7、《礼记》记载：“古之道，五十不为甸徒，颁禽隆诸长者”(注：《礼记·祭义》)。就是说，五十岁以上的老人不必亲往打猎，但在分配猎物时要得到优厚的一份。一些古籍，对于同长者说话时的声量，也作了明确的要求。如《养蒙便读》说：“侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱”(注：《养蒙便读·言语》)。《弟子规》又说：“低不闻，却非宜”。
8、语文是人与人之间交流的工具，是生活情感的调味料，还是生活的指路灯。对于这一点，我深有感触。当我被别人误会时，《论语》中孔子说过的`一句话“人不知而不愠，不亦君子乎?”让我恍然大悟：对呀，清者自清!我又何必在乎别人的看法呢?我应该做一回“君子”!当我觉得理想过于遥远，似乎无法实现时，流沙河先生笔下的《理想》告诉我：“理想有时候又是海天相接的弧线，可望不可即，折磨着你那进取的心。”不对，理想要折磨我，我怎能轻易屈服呢?它越要折磨我，我就越要取得成功给它看。于是我马上握住笔，开始奋斗!当……语文总能在我迷路时，告诉我方向，让我更好地生活。
9、林暗草惊风，将军夜引弓。
10、(四大碑林)西安碑林〖陕西西安〗、孔庙碑林〖山东曲阜〗、地震碑林〖四川西昌〗、南门碑林〖台湾高雄〗
11、子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
12、雾中杏参差(打一字)——谜底:格
13、书中的语言言简意赅、含蓄隽永，对于孔子的政治理想、伦理主张、道德观念以及教育原则等均有所反映，并生动地刻画了孔子和一些弟子的人物形象。
14、关于《论语》的编纂者，一个比较笼统的说法是《汉书·艺文志》中的“众弟子咸记之”。
15、这是孔子论述人性的又一章节，记录在阳货篇里。
16、“每周教你一个画画教程”
17、华罗庚也如此。他看一本厚厚的书，别人要花十天半月，而他一两个晚上就看完了。当然不是拿起一本书，从第一个字读到末尾一个字。他拿到书以后，要躺在床上想一想，自己问自己：要我写这本书，怎样写。
18、意义。为了学习，可以三月不知肉味，这足以见孔子的勤奋，可如果仅仅是勤奋，恐怕孔
19、我和名著有个约会手抄报
20、我喜欢读孔子在《论语》中体现的“因材施教”;喜欢读海伦凯勒和张海迪等触动心弦的事迹;喜欢读郭沫若富有诗情画意的诗歌、散文;喜欢读冰心在五四运动后走上文学创作之路的艰辛，还喜欢读泰戈尔对情感的执着;儒勒?凡尔纳在《海底两》中的大胆猜想。望着滚滚的江水，想起了“天门中断楚江开，碧水东流至此回”;漫步在田园的乡间小路上，“童孙未解共耕织，也傍桑阴学种瓜”的情景在眼前浮现;在“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟”的春季，我看到“如花针，似牛毛”的春雨贵如油……
1、后来，他在楚国做了大官，楚王给他的待遇好，出门就有上百的仆人、马车跟随，府中粮食也很殷实，吃的是山珍海味，穿的绫罗绸缎。但是他却没有因荣华富贵而欣欣自喜，反而经常感叹，可惜父母去世的早，没有好好地孝顺父母、父母没能享福。如今，哪怕再想给父母百里之外去送米，也不可能了！和父母一起过好日子的愿望，再也不能实现了！
2、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。(志士仁人，没有贪生怕死而损害仁的，仅有牺牲自我的性命来成全仁的。)
3、玉不琢，不成器;人不学，不知道。
4、活到了七十二岁，所有的经历使他仁德兼备，学问渊博，成为冠绝一时的大学问家，大思
5、孔子(公元前544年9月28日―公元前478年4月11日)中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中七十二贤人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
6、天作孽，犹可违；自作孽，不可活。
7、现在学校开展了“经曲通读”活动，参加这一活动后，我能更好地理解《论语》精
8、历史人物手抄报优秀作品分享
9、由于参加观光型春游的人大多目的为了放松。因此以中老年人为主，多以聚会的形式出现，边赏景边聊天倒也其乐融融。
10、《论语》是儒家经典著作之这本书是孔子的学生及再传弟子所编纂的记录孔子及
11、读书时要有所选择。古往今来，人类的文化宝藏极为丰富。一个人的精力毕竟有限，如果不加选择，眉毛胡子一把抓似地读书，就不会收到好的效果。可以结合自己的情况，有针对性地选择书目，进行阅读，这样才能达到事半功倍的效果。
12、平明寻白羽，没在石棱中。
13、《易经》、《书经》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《寿经》、《尔雅》、《孟子》
14、明白了某些道理就是明白，不明白就不明白。不要不懂装懂。不懂要敢于请教别人。这才
15、享受阅读，弘扬校园文化；传承经典，感悟中华文明。值此建d100周年暨世界读书日之际，高一年级语文备课组在直播班语文教师张芳军和郑菊梅老师的指导下于2021年4月24日展出了高一年级直播班学生阅读《论语》的手抄报作品，本次展览活动是我校推进书香校园建设和开展“读书周”活动的一个剪影。活动期间，同学们踊跃参与，积极投稿，作品丰富多彩、各具特色，是我校学生聪明才智和阅读素养的结晶。
16、清新可爱识字电子手抄报
17、君子矜而不争，群而不d。
18、出处：出自春秋时期孔子的《论语》。
19、〖印度〗招杜罗神的鼠、毗羯罗神的牛、宫毗罗神的狮、伐折罗神的兔、迷立罗神的龙、安底罗神的蛇、安弥罗神的马、珊底罗神的.羊、因达罗神的猴、波夷罗神的金翅鸟、摩虎罗神的狗、和真达罗神的猪，
20、行;三年无改于父之道，可谓孝矣。”这句话，把中国人内心有唤醒了，明白了“孝”的
1、《常回家看看》这歌也唱出了不少老人们的心声。当父母老的时候，他们不是希望我们给他们多少钱，也不是吃多好穿多好。多尽点孝心多陪陪他们，多和他们说说话，对他们多点关心多点爱心多点耐心，不要“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”。科航路学校诵“孝”活动不正是基于这吗？
2、(四大名瓷窑)河北的瓷州窑、浙江的龙泉窑、江西的景德镇窑、福建的德化窑
3、树没了心(打一字)——谜底:村