海德格尔 语言
1、我们感觉所得到的是一个零碎的、片面的、系统不完全的、得不到整体的世界,但我们所创造的语言世界却总是一个有组织的世界。
2、——张元济《答友人问学堂事书》
3、海德格尔把人的全部存在状态归结为“烦”（Sorge）。“烦”是“烦忙”（Besorgen）和“烦神”(Fürsorgen)的一般形式，但烦忙的对象是特定的事物，烦神的对象是特定的人，“烦”本身没有特定对象，它是一般的人生态度。我们会有这样的体会，即使在无所事事的时候，也会感到心烦。“烦”与人终生相伴，人从诞生那一天起就已把他的存在交由“烦”来支配。 对于“烦”，海德格尔提出了三个问题：烦对人意味着什么？人为什么而烦？人面对什么而烦？我们的回答是，烦是一种摆脱不掉的心情，烦揭示了人“被抛于世”的当下处境；人之所以烦是因为人总是不断追问存在的意义，以此来克服沉沦状态，面向未来，显示人的潜在性；人已经存在于世，而烦揭示了一个已经显示出来的世界，“烦”是过去的延续。 由是，“烦”揭示的是将来—过去—现在的整体结构。人如不胜其烦，感到畏惧，就会滑入非本真的状态而取消自我，“畏”是非本真的“烦”。“烦”的本真状态、也是后形态是：向死而生。就是说，人活着时就在领会着死，就以自己的所作所为表现着自己如何对待着生。这一本真状态包含三个因素：先行的、良心的、决断的。决断是当下抉择，先行是未来的展望，良心是以往体验的呼唤。 在此种状态中，后的可能性渗进了现实，被抛于世无家可归的人被良心的呼声从过往的沉沦中召唤回来，恢复了自己本真的个性。由此证明，人先天地就有本真存在的可能性。“向死而生”，意味着人可完全听凭良心的呼唤自由地选择自己，自己承担自己行为的责任，自己掌握自己的命运，作为一个独立的个人走完自己本真的生命历程。海德格尔用我们不熟悉的语言，道出了我们久已熟知的人生真谛。
4、法国：笛卡尔、莱布尼兹、帕斯卡、斯宾洛莎、伏尔泰、狄德罗、卢梭、孔德、帕格森、萨特、福柯。
5、《哲学与人生》傅佩荣
6、——[古罗马]西塞罗《考利奥旅》
7、针对六个不同的人生问题──不受欢迎、缺钱、遭遇挫折、被认为有缺陷、心碎、困顿──德波顿分别向苏格拉底、伊比鸠鲁、塞内卡、蒙田、叔本华、尼采这六位哲学家取经，希望这些哲学家的个人体验与思想学说能够在我们饱受痛苦时，舒缓我们的症状，甚至根治我们的问题。
8、1929年发表《康德与形而上学的问题》;
9、本书揭示了哲学中的问题如何与当下日常生活紧密相关，阐述了我们自身必须面对的问题：我认为理所当然的“我”到底是谁?对我来说活在世上意味着什么?我在什么意义上是自由的?死的想法是如何影响我的生活的?……本书并不打算一劳永逸地回答所有这些问题，而是希望以一种越来越丰富、越来越有意义的方式继续将它们提出，同时也尝试性地做出一些回答，以帮助我们理性地与这些问题共同生活。
10、——韩少功《世界》
11、纯粹理性批判
12、语言在人的心里,从思想走到良心,又从良心回到思想的时候,那才是心灵的真正的胜利。
13、不是一种生活世界规定了一种语言表述,相反是一种语言表述使一种生活世界成为可能。
14、这是一部系统讲解西方哲学史的大学教材。与国内现有的同类教材相比，它的大特点就在于章与章之间的承启转化都表现出一种逻辑的必然性和历史的合理性;思路清晰严谨，资料丰富翔实，文字顺达优美，融深邃的思辨和广博的知识于一体，是引导大学生和哲学爱好者探究西方哲学堂奥的难得向导，适合高等院校哲学专业学生及广大社会读者学习使用。
15、黑格尔强调人创造历史，人类是历史的精神体现。海德格尔认为历史创造人，人是合理的存在，人的思想，语言，意识，就是历史。
16、——艾青《我怎样写诗的》
17、《苏菲的世界》乔斯坦·贾德
18、1952年发表《什么被称为思考》;
19、你越是厌恶鄙行,你就越是应该检点自己的言语。
20、《哲学的故事》是普利策奖和自由勋章获得者，美国哲学家威尔·杜兰特的经典力作。自问世以来，经久畅销不衰。用讲故事的方法，介绍了有史以来的主要哲学家的生平及其观点。这些故事本身奇巧而有趣，加上作者娓娓动听的叙述，使它变成了一部极富魅力的人文经典。让读者在短的时间内、用有趣的方法读懂漫长的哲学发展和艰深的哲学精髓。
21、《哲学的慰藉》阿兰·德波顿
22、——李河《文化是一个故事》
23、作者把思想变为语言,读者把语言变为思想。
24、英国：培根、霍布斯、洛克、贝克莱、休谟、斯宾塞;罗素、维特根斯坦。
25、1959年发表《通向语言的道路》。
26、本书通过对诸多哲学传统的比较来显示西方哲学的特点，通过对哲学历史的叙述来揭示哲学思维的特点，结合社会政治和科学人文背景来展开各个哲学学派的发展脉络，尤其是结合人类的现代处境来讨论一些重大的哲学问题。全书内容覆盖像罗尔斯、罗蒂和哈贝马斯这样的当代哲学大师的哲学讨论，其风格既具有可读性又具有学术性。
27、——王蒙《风格散记》
28、哲学课可以是令人生厌的，也可以是引人入胜的，就看谁来上这门课了。在哲学课上，首要目标是点燃对智慧的爱，引导学生思考世界和人生的重大问题。要达到这个目标，哲学教师自己就必须是一个有着活泼心智的爱智者。傅佩荣先生就是这样一位教师，他开设的这门《哲学与人生》课程在台湾大学受到热烈欢迎，被学生评为“佳通识课程”。
29、文字和语言,只是传情达意的一种工具,并非的工具,而且这工具本身是有缺陷的。
30、《西方哲学史》赵琳、邓晓芒合著
海德格尔 语言
31、——柯灵《答客问》
32、要使人信服,一句言语常常比黄金更有效。
33、——蔡元培《学堂教科论》
34、凡人类之进化,系乎思想,而思想之进步,系乎语言。
35、——张志扬《语义生成:维特根斯坦与海德格尔》
36、拿会议室和茶馆的语言相比,前者大都经过矫形或化妆,多数是官腔;后者比较本色,近于人话。
37、生活里,使彼此了解、和解的是语言,而正是语言也常使人彼此误解以至冤愁不解。
38、《哲学的故事》威尔·杜兰特
39、——王蒙《安详》
40、——陈旭麓《浮想录》
41、《你的第一本哲学书》托马斯・内格尔《你的第一本哲学书》在美国与罗素的《西方哲学史》齐名，是哲学入门的必读书目，已被译成二十种语言出版。在这本小书中，当代西方哲学界的领军人物内格尔用生动的语言，高超的分析技巧，以及深刻而冷静的洞察力向我们充分展现了哲学思考的真正旨趣。他告诉我们如何知道外部世界的存在;如何知道他人心灵的存在;如何判断行为的对与错;如何面对死亡的恐惧;又如何寻找到生活的意义。
42、这是一本哲学的入门读物，也可作为大学本科哲学导论课程的教材或参考书。它大的优点是叙述生动，很吸引人，特别是能够吸引那些非专业人士的注意力。作者不是按照一般哲学导论著作那样按照事件发生的顺序罗列哲学史上的一些说法，而是完全把读者当成一点都不了解哲学，按照一些大问题来组织材料的。也就是说，随着讨论的不断深入，自然而然地把读者引入哲学的殿堂。读者可以在不知不觉中熟悉哲学史上的一些重要的观点，而且很可能会对许多问题重新进行审视，真正享受到思考的乐趣。
43、——[古希腊]德谟克利特《著作残篇》
44、《织梦人》杰克•鲍温
45、语言像是个社会定下的筛子,如果我们有一种情意和这筛子的格子不同也就漏不过去。
46、语言解不开的事实可以解开;语言解开了而事实没有解开的话,语言就会失去价值。
47、——史铁生《随笔十三》
48、——李锐《生命的歌哭》
49、言辞是行动的影子。——古希腊·德谟克利特 思考是我无限的国度，言语是我有翅的道具。——德·席勒 推心置腹的谈话就是心灵的展示。——温·卡维林 语言能暴露一个人，只要你说话，我就能了解你。——本·琼森 有多少话人们不得不说，只是为了打破沉默。——伊莱亚斯·卡内蒂 有一种人，他为了摆脱内心的激动状态，自己常常需要说话和爱听别人说话。—苏·西蒙诺夫 不要想到什么就说什么，凡事必须三思而行
50、《大问题》罗伯特·所罗门
51、《苏菲的世界》是公认的哲学入门书籍，用小说的方式，引起读者的兴趣。本书讲的是14岁的少女苏菲某天放学回家，发现了神秘的一封信。—你是谁?—世界从哪里来?就这样，在某个神秘导师的指引下，苏菲开始思索，从古希腊到康德、从祁克果到佛洛佛德等各位大师所思考的根本问题。
52、1935年发表《形而上学入门》;
53、能够用语言文字做材料,在一片废墟中来搭建自己精神和情感的一角,很难说是一种幸运或一种幸福。
54、1938发表《对哲学的贡献》;
55、——郁达夫《语言与文字》
56、1950年发表《林中路》;
57、语言守护着人类文化多样性的可能,也担当着人类文化共同性的可能,使人们得以在差异中融合,在交汇中殊行。
58、语言是一种比玉石还要坚硬,比煤渣还要普遍,比豆腐还要软,比草莓还要新鲜的材料,要在这上面雕出图案来,非得屏气凝神惨淡经营不可,容不得些微游移。
59、——毕淑敏《回答海浪》
60、祖国的语言文字,就是祖国的灵魂。
海德格尔 语言
61、——费孝通《乡土中国》
62、针对一项具体事物的论点和语言,可能是很准确的,把它扩大到许多事物上去,就会荒谬得可笑了。
63、言语永远是有限的。意趣却是无限的。只有懂得无限、感受得到无限的人才懂得并感受并去实行以有限的言语去追求无限的意趣,于是才有含蓄。
64、每个人都生活在他的语言中,语言就是他的世界。
65、——钱钟书《台湾版<钱著七种>前言》
66、《西方哲学史：从古希腊到二十世纪》G・希尔贝克，N・伊耶
67、——金克木《文化卮言》
68、西方哲学史
69、语言的作用也便有两种:交流和欺瞒。
70、1955年发表《理性的原则》;
71、语言的应该遵守的高的规律是:纯朴,自然,和谐,简约与明确。
72、1936年发表《荷尔德林诗的阐释》;
73、这也是一本小说体哲学入门书，与《苏菲的世界》不同的是，《苏》是从哲学史的角度展开的，而《织梦人》是从一个个单独而又互相联系的哲学问题角度进行展开。在这本书里，与14岁男孩伊恩一起，进行一系列奇特的游历。你会了解150多位哲学家的观点——从苏格拉底、孔子到诺曼•乔姆斯基。
74、存在与时间
75、《哲学的邀请》费尔南多.萨瓦特尔
76、1959年发表《思考的展示》;
77、德国：康德、费希特、黑格尔、费尔巴哈、马克思、叔本华、尼采、胡塞尔、海德格尔;弗洛姆、马尔库塞、阿尔都塞--美国：詹姆士、杜威、波普尔--著名的是柏拉图、亚里斯多德