我与世界相遇苏格拉底原文
1、但对于那些赞成我无罪的人，我愿意趁此时法官正忙着，我还没有赴刑场之际，跟你们谈谈到底发生了什么事，在我死前陪着我吧！同胞们！我们就要互道再见了！此时没有任何事情能阻碍我们之间的交谈，我们被允许谈话，我要把你们当成朋友，让你们知道刚刚发生在我身上的事是怎么一回事。公正的审判官们！一件奇怪的事发生在我身上，因为在平常，只要我将错就错事，即使是微小的琐事，我的守护神就会发出他先知的声音来阻止我；但是此时，任何人都看到了发生在我身上的我事，每个人都会认为这是极端罪恶的事，但在我早上离家出门时，在我来审判时，在我要对你们做演讲时，我都没有听到神的警告，而在其他场合，他都常常在我说话说到一半时就阻止我再说下去。现在，不管我做了什么，或说了什么，他都不来反对我，那么，这是什么原因呢？我告诉你们：发生在我身上的事，对我来讲反而是一种祝福；我们都把死视为是一种罪恶，那是不正确的，因为神的信号并没有对我发出这样的警告。
2、爱情就是穿越一片稻田，去摘一株大金黄的麦穗回来，但是有个规则，不能走回头路，而且只能摘一次。
3、但是，雅典的同胞啊！逃避死亡并不难，要避免堕落才是难的，因为跑得比死要快。我，因为上了年纪，动作较慢，所以就被死亡赶上了；而控告我的人，他们都年轻力壮，富有活力，却被跑得较快的邪恶、腐败追上了。现在，我因被他们判处死刑而要离开这个世界；但处死而要离开这个世界；但他们却背叛了真理，犯了邪恶不公之罪。既然我接受处置，他们也因该接受裁决，这是理所当然之事。
4、知道不知道，人生大的智慧就是知道自己无知。
5、已到了我们分开的时刻了——我将死，而你们还要活下去，但也惟有上帝知道我们中谁会走向更好的国度。
6、同时，苏格拉底还倡导正义、公正和爱的思想，“公正是一种美德，而不是一种技能”、“爱就是帮助别人成为更好的自己”。这些名言都告诉我们，关注自我认知，追求真理，以及关心他人，这些都是成为更好的人所必需的。
7、苏格拉底的这句名言表达了他的谦虚和对自己的认识。
8、《苏格拉底这样思考：通向幸福生活的16种方式》《苏格拉底传》《与大师相遇——真理的追求者》《回忆苏格拉底》《苏格拉底》《苏格拉底的申辩》《苏格拉底的审判》《色诺芬笔下的苏格拉底对话》《苏格拉底的困惑》《苏格拉底之道》《苏格拉底的后日子》《苏格拉底之死》《谈话录》《理想国》
9、苏格拉底是古希腊著名哲学家之一，他的思想影响深远，他的名言也影响许多人。他主张真正的智慧在于知道自己一无所知，倡导人们进行探究、询问和思考。
10、苏格拉底本人没有写过什么著作。他主要是通过他的学生柏拉图和色诺芬著作中的记载流传下来。关于苏格拉底的生平和学说，由于从古代以来就有各种不同的记载和说法，一直是学术界讨论多的一个问题。苏格拉底的书：《苏格拉底这样思考：通向幸福生活的16种方式》、《苏格拉底传内》、《与大师相遇——真理的追求者》、《回忆苏格拉底》、《苏格拉底》、《苏格拉底的申辩》、《苏格拉底的审判》、《色诺芬笔下的苏格拉底对话》、《苏格拉底的困惑》、《苏格拉底之道》、《苏格拉底的后日子容》、《苏格拉底之死》、《谈话录》、《理想国》。
11、激发了人们追求真理和智慧的信念，也启发了人们在思考问题时保持谦逊和开放的态度。
12、然而，我要求他们做下面这些事情：如果我的儿子们长大后，置财富或其他事情于美德之上的话，法官们，处罚他们吧！使他们痛苦，就像我使你们痛苦一样。如果他们自以为了不起，其实胸中根本无物时，责备他们，就像我责备你们一样。如果他们没有做应该的事，同样地责罚他们吧！如果你们这么做，我和儿子们将自你们的手中得到相同的公平待遇。
13、临终辩词
14、"我知道我一无所知"
15、同时，这个思想也提醒人们谨慎自省，不要自以为是，要永远保持对知识的渴望和探究。
16、《理想国》柏拉图—这是柏拉图记录与他讨论的思想，伦理，政治，心理方方面面都有。
17、苏格拉底是古希腊的哲学家，他的哲学思想对整个西方哲学产生了深远的影响，他的名言可以用来启示我们的思维和生活。其中著名的名言是“我知道我什么都不知道”。这句话反映了苏格拉底在探究真理的过程中谦虚，他清楚地认识到自己的无知，在不断探寻和思考中逐渐接近真理。
18、“我知道我一无所知”。
19、苏格拉底还曾说过“认识自己”，这句话强调了个人内心的自我探索和反省的重要性，只有知道自己才能走向更好的未来。
20、当很多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。
21、这个名言表达了苏格拉底对自己和他人的谦虚态度，认为只有在认识到自己不知道的知识才能真正地获得知识，否则只是虚伪的标榜。
22、雅典人啊，你们没能赢的更多的时间；相反，因为苏格拉底置之死地，你们将恶名远扬。你们若是足够耐心等九一些，老天自会满足你们的心愿，让你们真正摆脱我；只因我年事已高，时日无多。
23、苏格拉底关于无知的思想对后来的哲学家影响深远，成为了西方哲学思想的重要组成部分。
24、亲爱的雅典同胞们，所剩的时间不多了，你们就要指责那些使雅典城蒙上污名的人，因为他们把那位智者苏格拉底处死。而那些使你们也蒙上污名的人坚称我是那位智者，其实并不是。如果你们再等一段时间，自然也会看见一个生命终结的事情，因为年纪也不小，接近死亡的日子实在也不远了。但是我并不是要对你们说话，而是要对那些欲置我于死地的人说话。同胞们，或许你们会以为我被定罪是因为我喜欢争辩，其实如果说我好辨的话，那么只要我认为对的话我或许还可以借此说服你们，并替自己辩护，尚可免除死刑，其实我并不是因好辩被判罪，而是被控竟敢胆大妄为向你们宣传异端邪说，其实那些只不过像平常别人告诉你们的话一样罢了。
25、下一步，我要向你们预言到底是谁判我的罪，及你们让你未来的命运如何：因为人在将死之际，通常就成了先知，此时我正处于这种情况。同胞们！我告诉你们让你是谁置我于死地吧!而在我死后不久，天神宇斯将处罚你们，比你们加害我在我身上的更加残酷。虽然你们以为对自己所作所为不需要负责，但我敢事实正相反。控告你们的人会更多，而我此时在限制他们，虽然你们看不见；并且他们会更加凶猛，由于他们较年轻，而你们也将更愤怒。如果你们认为把别人处死就可以避免的人们谴责你们，那就大错特错了。这种逃避的方式既不可能也不光荣，而另有一种较光荣且简单的方法，即使不去压抑别人，而注意自己，使自己趋向完善。对那些判我死刑的人，我预言了这么多，我就此告辞了。
26、知道自己无知是大的智慧。
27、苏格拉底认为知识不是可以被直接传授的，只有通过自我探究和思考，才能得到真正的知识，因此他认为自己和他人都是无知的
28、这句名言也启示我们要保持谦虚的态度，不要妄自菲薄或自以为是，要不断地学习和探索未知领域，以便更好地适应社会的发展和变化。
29、知道自己无知是大的智慧
30、这个名言也是对于现代社会的提醒，我们身处信息爆炸的时代，但并不代表我们真正掌握了所有的知识，我们仍然应该保持谦虚，持续不断地学习和成长。
我与世界相遇苏格拉底原文
31、他的思想像一道清泉，给人们带来了指引和启发，是人类思想发展的宝贵财富。
32、这句话是，他认为自己没有真正的智慧，只有不断探究、学习和思考的过程才能逐渐接近真理。
33、再者，我们更可怕由此归纳出，死是一种祝福，具有很大的希望。因为死可以表示两回事：一者表死者从此永远消失，对任何事物不再有任何感觉；二者，正如我们所说的，人的灵魂因死而改变，由一个地方升到另一个地方。如果是前者的话，死者毫无知觉，就像睡觉的人没有做梦，那么死就是一种奇妙的收获。假如有人选择一个夜晚，睡觉睡得很熟而没做什么梦，然后拿这个夜晚与其他的晚上或白天相比较，他一定会说，他一生经过的白日或夜晚没有比这个夜晚过得更好、更愉快的了。我想不只是一个普通人会这样说，即使是国王也会发现这点的。因此，如果死就是那么一回事的话，我说它是一种收获，因为，一切的未来只不过像一个无梦的夜晚罢了！
34、他意识到自己存在的局限性，并且认为真正的智慧在于承认自己的无知，因为只有这样才能不断地学习和进步。
35、谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。
36、裁决者们啊，为死亡而欢呼雀跃吧！」
37、苏格拉底
38、苏格拉底认为，只有意识到自己无知，才能真正开始学习和探索知识。
39、知之为知之，不知为不知，是知也。
40、苏格拉底在古希腊哲学史上卓越的贡献之一是他的“无知主义”哲学思想，即人类的认识是有限的，我们无法获得完全的真理，因此我们应该保持谦逊和渴望学习的态度。
41、因为，你们这些判官们，要尊敬死，才能满怀希望。要仔细想想这个真理，对一个好人来讲，没有什么是罪恶的，不管他是活着还是死了，或是他的事情被疏忽了。发生在我身上的事并非偶然。对我来讲，现在死了，即是摆脱一切烦恼，对我更有好处。由于神并没阻止我，我对置我于死地的人不再怀恨了，也不反对控告我的人，虽然他们并不是因为这个用意而判我，控告我，只要想伤害我。这点他们该受责备。
42、“我只知道一件事，那就是我一无所知。
43、死亡并非坏事。对一个人能造成的大伤害，并非夺走其性命，而是腐化其灵魂。
44、这个名言也可以引申到人生哲学上，认为只有认识到自己的局限性和不足，才能更好地成长和进步。
45、苏格拉底《我选择死亡》。
46、他认为良好的品质和品德具有价值，人应该追求更高的道德、伦理、美德和真理。他的名言有很多，其中主要有：“我只知道我一无所知”、“一个没有朋友的人就像一个左手没了右手一样”、“人生是一个伟大的任务，应该好好地度过它”等等。
47、时间到了，我们各走各的路，是活在这个世上好还是死了好，只有神知道答案，我知道的，就是我不知道什么，认识自己，方能认识人生，如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份，在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢！
48、但是我不以为，为了避免危险起见，就应该去做不值得一个自由人去做的事，也不懊恼我用现在这样的方式替自己辩护。我宁可选择死亡，也不愿辩护得生存。因为不管是我还是任何人其他的人，在审判中或被打仗时，利用各种可能的方法来逃避死亡，都是不对的。在战时，一个人如想逃避死亡，他可以放下武器，屈服在敌人的怜悯之下，其他尚有许多逃避死亡之策，假如他敢做、敢说的话。
49、但大的快乐还是花时间在那里研究每个人像我字啊这里做的一样，去发现到底谁是真智者，谁是伪装的智者。判官们啊！谁会失去大好机会不去研究那个率领大军对抗特洛亚城的人？或是西绪福斯？或是其他成千上万的人？不管是男是女我们经常会提到的人。跟他们交际、联系，问他们问题，将是大的快感。当然了，哪里的法官是不判人死刑的，因为住在哪里的人在其他方面是比在这里的人快乐多了，所以他们是永生不朽的。
50、你们无疑认为，我是因为申辩不够充分被处以极刑，要是我按照你们认为的合适的方式，以行动和言辞打动陪审团以求获赦，或许我会被无罪开释。可我无法做到以取悦的方式向你们谄媚，肆意妄为、恬不知耻、卑躬屈膝、痛哭流涕、抱怨哀嚎、悔恨悲叹，这些奴颜婢膝的说辞和行经，你们道听途说早已对此习以为常，但这一切，根本配不上我的名号。
51、反之，如果死是从这里迁移到另一个地方，这个说法如果正确，那么所有的死人都在哪里，审判官啊！那又有什么是比这个更伟大的幸福呢？因为假如死者到了阴府，他就可以摆脱那些把自己伪装成法官的人，而看到真正的法官在黄泉当裁判，像弥诺斯（希腊神话人物，冥府判官之一，决定鬼魂未来的命运，惩罚犯罪者的灵魂。）、刺达曼提斯、埃阿科斯、特里普托勒摩斯，及其他一些半神半人，跟他们活着的时候一样。难道说这种迁移很可悲吗？而且，还可见到像俄耳普斯，穆四俄德及荷马等人。如果真有这回事，我倒真是希望自己常常死去，对我来讲，寄居在那儿更好，我可以遇见帕拉墨德斯、忒拉蒙的儿子埃阿科斯及任何一个被不公平处死的古人。拿我的遭遇与他们相比，将会使我愉快不少。
52、苏格拉底的“无知主义”思想对后世哲学和教育理论产生了深远的影响，也成为了人们常用的名言之一。
53、《哲学的故事》威尔杜兰特—讲解他的生平轶事。
54、苏格拉底认为人类的智慧和知识都是有限的，真正的智慧在于认识到自己的无知，并且不断追求真理和智慧。
55、他的这个名言也强调了谦虚和谨慎的重要性，我们不应该妄自尊大，而应该持续不断地学习和探索。
56、我们与世界相遇，我们与世界相蚀，我们必不辱使命，得以与众生相遇。
57、《西方哲学史》关于他的故事，生平，被处死，拒绝越狱，审判会有详细的介绍。