一、格言联璧中华书局下载
1、长栖白云表，暂访高斋宿。还辞郡邑諠，归泛松江渌。
2、始唱已惭拙，将酬益难伸。濡毫意僶俛，一用写悁勤。
3、今夕已云罢，明晨复如斯。何事能为累，宠辱岂要辞。
4、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。——无门禅师(宋代)
5、田氏分财，忽瘁庭前之荆树；夷齐让国，共采首阳之蕨薇。
6、敦品类(二三)
7、丽思阻文(一作交)宴，芳踪阙宾筵。经时岂不怀，欲往事屡牵。
8、唐太宗为臣疗病，亲剪其须；颜杲卿骂贼不辍，贼断其舌。
9、为善则流芳百世，为恶则遗臭万年。
10、寝扉临碧涧，晨起澹忘情。空林细雨至，圆文遍水生。
11、皓月升林表，公堂满清辉。嘉宾自远至，觞饮夜何其。
12、寂寞僧侣少，苍茫林木成。墙宇或崩剥，不见旧题名。
13、兄弟如鹡鸰(jílíng)之相亲，夫妇如鸾凤之配偶。
14、有了此图，再也不怕写错繁体字了(超级实用)！
15、阴阳降大和，宇宙得其中。舟车满川陆，四国靡不通。
16、始耕已见穫，袗絺今授衣。政拙劳详省，淹留未得归。
17、熊衮父亡，天乃雨钱助葬；仲儒家窘，天乃雨金济贫。
18、珠可饮，寿可永，武皇南面曙欲分。从空下来玉杯冷，世间綵翠亦作囊。
19、皓曜群玉发，凄清孤景凝(一作澄)。至柔反成坚，造化安可恒。
20、玉昆金友，羡兄弟之俱贤；伯埙仲篪，谓声气之相应。
二、格言联璧在线阅读
1、蒙正遂止之，遂：迅速；止：制止。
2、百日内曰泣血，百日外曰稽颡(sǎng)。
3、民爱邓侯之政，挽之不留；人言谢令之贪，推之不去。
4、姜家大被以同眠，宋君灼艾而分痛。
5、阿大中郎，道韫雅称叔父；吾家龙文，杨昱(yù)比美侄儿。
6、岁歉曰饥馑之岁，年丰曰大有之年。
7、霜雪皎素丝，何意坠墨池。青苍犹可濯，黑色不可移。
8、已谓心苦伤，如何日方永。无人不昼寝，独坐山中静。
9、孟尝君珠履三千客，牛僧孺金钗十二行。
10、东风吹花雪满川，紫气凝阁朝景妍。洛阳陌上人回首，丝竹飘飖入青天。
11、从来迟高驾，自顾无物役。山水心所娱，如何更朝夕。
12、齐妇含冤，三年不雨；邹衍下狱，六月飞霜。
13、神农尝百草，医药有方；后稷播百谷，粒食攸赖。
14、南州冠冕，德操称庞统之迈众；三河领袖，崔浩羡裴骏之超群。
15、今人濡纸脱其文，既击既埽白黑分。忽开满卷不可识，惊潜动蛰走云云。
16、一来田野中，日与人事疏。水木澄秋景，逍遥清赏馀。
17、昨者仕公府，属城常载驰。出门无所忧，返室亦熙熙。
18、吴兴老释子，野雪盖精庐。诗名徒自振，道心长晏如。
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20、至损当(一作方)受益，苦寒必生温。平明四城开，稍见市井喧。
三、《格言联璧》作者
1、其家初中，谓之破天荒；士人超拔，谓之出头地。
2、犒仆夫，谓之旌使；演戏文，谓之俳优。
3、山中人自正，路险心亦平。
4、元素致江陵之柑，吴刚伐月中之桂。
5、舍弃价值千金的璧玉，背着婴儿就跑，为了什么呢？’林回说：‘价值千金的璧玉跟我是以利益相合，这个孩子跟我则是以天性相连。’以利益相合的，遇上困厄、灾祸、忧患与伤害就会相互抛弃；以天性相连的，遇上困厄、灾祸、钉礌齿啡佼独酬扫揣激忧患与伤害就会相互包容。
6、结发屡辞秩，立身本疏慢。今得罢守归，幸无世欲患。
7、四卷。明陈士元撰。陈士元字心叔。应城(今属湖北)人。嘉靖年进士。官至泺州知州。著有《易象钩解》、《五经异文》、《孟子杂记》、《古俗字略》、《梦林元解》、《姓汇》、《姓觿》等。是书所录，上自三皇，下至元代。博采史传，以及百家杂说。凡是古人姓名异字、以及更名更字、同姓名者，全都汇萃其中。神仙鬼怪之名也都详载其中，如吴刚、姮娥、丰隆、屏翳、神荼等。体例也冗杂。但是，由于此书采辑丰富，见闻广博，很有参...
8、负笈千里，苏章从师之殷；立雪程门，游杨敬师之至。
9、望人寄信，曰早赐玉音；谢人许物，曰已蒙金诺。
10、贯朽粟陈，称羡财多之谓；紫标黄榜，封记钱库之名。
11、韶华不再，吾辈须当惜阴；日月其除，志士正宜待旦。
12、名虽列仙爵，心已遣(一作遗)尘机。即事同岩隐，圣渥良难违。
13、歇担曰息肩，不服曰强项。
14、存殁阔已永，悲多欢自疏。高秩非为美，阑干泪盈裾。
15、贫贱是令人痛苦的处境，善于处理的人却会自得其乐；富贵是令人快乐的处境，不善于处理的人却会感到更痛苦。贫贱虽苦，能够忍受贫贱的人自会苦中寻乐，决心摆脱贫贱的人还会以自己的奋斗为大的快乐；富贵虽乐，不善于自处的人却会遭受贫贱者所不会遭受的精神痛苦，一旦破产还会遭受与贫贱者一样的物质痛苦。客观环境固然有苦有乐，人的处世态度与处世技能却可以促使苦乐相互转化。
16、周公独制礼乐，萧何造立律条。
17、是下联的意思。“微祸”给人带来内心的困苦和思想的梗塞，但能让人奋起有所作为，这正是“福人”之处。
18、凤凰五色百鸟尊，知鸢为害何不言？霜鹯野鹞得残肉，同啄膻腥不肯逐。
19、记载事物起源的一部类书。清陈元龙编。所谓“格致”，是取《礼记·大学》“格物致知”之义，就是穷究事物原理而获得知识的意思。“镜原”是探索事物本源的意思。全书共100卷，分为：乾象、坤舆、身体、冠服、宫室、朝制、珍宝、燕赏器物、耕织器物、玩戏器物、居处器物、香奁器物等共30类;每类又分若干子目，如乾象类有天、日、月、星、风、雷、云、雨等十四目，各类共有八百八十六目。一般首先是总论，然后引古书，讲该字的...
20、兹邑昔所游，嘉会常在目。历载俄二始往今来复。
四、格言联璧作者简介
1、树欲静而风不息，子欲养而亲不在，皋鱼增感；与其椎牛而祭墓，不如鸡豚之逮存，曾子兴思。
2、鸿雁哀鸣，比小民之失所；狡兔三窟，诮(qiào)贪人之巧营。
3、春雨依微春尚早，长安贵游爱芳草。宝马横来下建章，香车却转避驰道。
4、多食不厌，谓之饕餮之徒；见食垂涎，谓有欲炙之色。
5、谢人寄书，曰辱承华翰；谢人致问，曰多蒙寄声。
6、淙(一作深)流绝壁散，虚烟翠涧深。丛际松风起，飘来洒尘襟。
7、慈恩寺南池秋荷咏(唐·韦应物)
8、可以勿药，喜其病安；厥疾勿瘳，言其病笃。
9、饮酒任真性，挥笔肆狂言。一朝忝兰省，三载居远藩。
10、送雷监赴阙庭(唐·韦应物)
11、心多过虑，何异杞人忧天；事不量力，不殊夸父追回。
12、牝鸡司晨，比妇人之主事；河东狮吼，讥男子之畏妻。
13、弗陵太子，怀胎十四月而始生；老子道君，在孕八十一年而始诞。
14、长安遇冯著(唐·韦应物)
15、苻坚自夸将广，投鞭可以断流；毛遂自荐才奇，处囊便当脱颖。
16、权豪非所便，书奏寝禁门。高歌长安酒，忠愤不可吞。
17、架鹊桥以渡河，牛女相会；射雀屏而中目，唐高得妻。
18、攀林一栖止，饮水得清凉。物累诚可遣，疲氓终未忘。
19、代天巡狩，赞称巡按；指日高升，预贺官僚。
20、是故非法不言，非道不行；口无择言，身无择行；言满天下无口过，行满天下无怨恶：三者备矣，然后能守其宗庙。盖卿大夫之孝也。