一、古代关于礼仪的名言
1、 一个人的美不在于外表，而在于才华、气质和品格。
2、怪人不知礼,知礼不怪人.
3、德必报，怨不仇。——赵谦
4、——中国民谚 虚伪的迎合是友谊的毒剂，诚恳的批评是友谊的厚礼。
5、(解读)君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人却恰好相反。成人之美，积善成德，便成为君子；成人之恶，积怨日多，便是小人。君子受人尊敬，小人遭人唾骂。
6、——中国民谚 人敬我一尺，我敬人一丈。
7、古者言之不出,耻躬不逮也。
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11、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
12、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
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14、一个头脑正常的人，是不会自满的。 ——圣西门
15、人而无恒，不可以作巫医。
16、(大意)说话时能忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情自然消失。
17、(解读)灾祸啊依存着幸福，幸福啊潜伏着灾祸。它告诉我们，祸福在一定的条件下是可以互相转化的，要居安思危，若身处逆境，也不要灰心丧气。兮(xī)：语气词，相当于“啊”。倚(yǐ)：倚靠。伏：潜伏，隐藏。
18、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——
19、(解读)仰起头来看看觉得自己对天无愧，低下头去想想觉得自己不愧于别人。做人要光明磊落，问心无愧。君子坦荡荡。仰：仰头。怍(zuò)：惭愧。
20、礼者，人道之极也(荀子)●安上治民，莫善于礼(孝经)●道之以告德，齐之以礼(论语)●不学礼，无以立(论语)●礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣(左传)●礼，天之经也，民之行也(左传)●人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁(荀子)●人有礼则安，无礼则危(礼记)●礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也(左传)●礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡(管子)●衣食以厚民生，礼义以养其心(元·许衡)●礼义生于富足，盗窃起于贫穷(汉·王符)
二、关于礼仪的名人名言
1、——车尔尼雪夫斯基(俄)
2、他山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》
3、译文：侍奉先生，如果先生问话，一定要等先生问完，再回答。
4、(解读)哪个人没有过错呢？有了过错能够改正，这就是大的好事啊！春秋时晋国的国君晋灵公是个暴君。有一次，厨师煮的熊掌不够熟，他就下令把厨师杀掉了。大臣士季进宫劝谏他，话未出口，晋灵公就说：“我知道错了，今后一定改正。”其实，他的话把重点落在前一句，只是想用这个话堵住士季的口，并不是真想改正错误。士季便说：“～，～，～。”士季的话把重点落在一个“改”字，知错必改，坏事也就变成了好事。莫大焉：没有比这个更大的了。
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6、礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢；要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。
7、仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。 ——荀子
8、贫而无谄，富贵无骄。
9、礼貌是博爱的花朵。不讲礼貌的人谈不上有博爱思想。
10、 微笑，它不花费什么，但却创造了许多成果。
11、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
12、(解读)爱人的人别人总是爱他，尊敬别的人别人总是尊敬他。你怎样对待别人，别人也往往会用同样的态度对待你。要想受人敬爱，必须敬爱他人。恒：常常。
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15、头衔愈大，礼仪愈繁。——丁尼生
16、(解读)三个人同路走，其中必定有可以当我的师长的人。人人都有相对的技能和特长，有值得我学习的地方，只要虚心向别人学习，一定能找到可以教自己的老师。
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18、凡为人子之礼，冬温而夏凊，昏定而晨省。出必告，反必面。所游必有常，所习必有业。恒言不称老。《礼记·曲礼上》
19、《礼记》全书用散文写成，一些篇章具有相当的文学价值。有的用短小的生动故事阐明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻划，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。
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三、古代关于礼仪的名言警句
1、雨露下，我们播撒文明的种子；阳光里，我们装扮心中的春天。带给别人一个微笑，别人给你快乐无限。
2、得道多助，失道寡助。
3、锲(qiè)、镂(lòu)：雕刻。
4、言必先信，行必中正。——《礼记•儒行》
5、这里的惯用形式包括礼节和仪式，礼节一般是个人性的，并且不需要借助其他物品就可以完成的形式，譬如磕头、鞠躬、拱手、问候等；而仪式大多是集体性的，并且一般需要借助其他物品来完成，譬如奠基仪式，下水仪式，迎宾仪式，结婚仪式，祭孔大典，等等。人类早的礼仪是祭祀礼仪，它主要是表达对天地鬼神的敬畏和祈求。
6、居其位，无其言，君子耻之；有其言，无其行，君子耻之。——《礼记·杂记下》
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8、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也.——《晏子春秋》
9、无知的人总以为他所知道的事情很重要，应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的，他可以讲很多东西，但他认为还有许多东西是他讲不好的。 ——卢梭
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11、玉在山而草木润，渊生珠而涯不枯。
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13、(解读)不断的学习，这样以后才知道自己的不足。爱因斯坦曾把自己比作一个大圆圈，把知识浅薄的人比作一个小圆圈。大圆圈外边接触的空白比小圆圈的多，因此，知识越多的人，越能察觉到自己知识的不足。知道自己的不足，越是能努力学习，越是努力学习知识就越丰富。
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16、怀着善意的⼈，是不难于表达他对⼈的礼貌的。——法·卢梭
17、译文：对于道德、才能胜于己者，要亲近和尊敬他，畏服并爱戴他。对于自己所喜爱的人，不可只知其优点，而不知其缺点；对于自己所憎恶的人，不可只知其缺点，而不知其优点。自己有了积蓄，要分给贫穷的人。居安思危，能够及时改变处境。面对财物，不可苟且据有；面对危急，不可苟且逃避。在小事上争讼，不可求胜；分配财物，不可求多。对自己不懂的事情不可装懂，对自己已经搞懂的东西，回答别人时，要归功于师友，不可据为自己的发明。
18、中华民族是礼仪之邦，自古崇尚投桃报李，礼尚往来。
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20、(解读)流动的水不会腐臭，常常转动的门轴不会被虫蛀蚀。比喻经常运动的事物不易受到侵蚀，可以保持很久不变坏。这句话形象地说明了“动”的重大意义：生命在于运动，脑筋在于开动，人才也需要流动，宇宙间万事万物都在运动，没有运动就没有世界。
四、古代关于礼仪的名言有哪些
1、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
2、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
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6、礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡——管子。
7、乐以移风易俗，礼以安上化人。 ——唐·吴兢
8、礼节是所有规范中微小却稳定的规范。——拉罗什福科：《道德箴言录》
9、子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”
10、高岸为谷，深谷为陵。——《诗经·十月之交》
11、(解读)一个人不讲信用，不知道他该怎么办了。孔子认为，一个人不讲信用就寸步难行。在今天看来，一个企业，一个民族，一个国家也是如此。中国加入了世贸组织，也要守规则，讲诚信，才能在竞争中得到发展。
12、(大意)出门要告诉父母一声，回来要通报一声，让父母安心。
13、子曰：刚、毅、木、讷近仁。
14、子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?
15、感悟：有口不以私言，公事当公议、公办，如果私下议论，则有奸邪谋私之嫌疑。公事私办不可取，同样，言其所当言，“公事私议”同样不是智者所为。
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17、士而怀居，不足为士矣！
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19、投：投掷，在这里是赠送的意思。报：回报，回赠。
20、躬自：自己。“厚”后省略了一个“责”字。责：责备，要求。
五、古代文明礼仪的名言
1、——马雅可夫斯基 真正的礼貌来自真诚——塞缪尔·斯迈尔斯(英国政治家、哲学家)
2、天时不如地利，地利不如人和。
3、子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”
4、(解读)经过反复考虑然后才采取行动。这话适用于莽撞行事的人。三：多次。
5、知识必需用礼貌来装饰并抚平他在世间的道路，没有它们，知识就像一颗硕大而粗糙的钻石，为了好奇与它实质上的价值而收置在树里固然好，但是琢磨之后却更为珍贵。 ——查里德菲尔
6、文明礼仪伴我行，到处盛开文明花。有关礼仪的古句不学礼，无以立。”
7、夜筝诗人：白居易朝代：唐紫袖红弦明月中，自弹自感暗低容。弦凝指咽声停处，别有深情一万重。
8、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
9、君子以仁存心，以礼存心：仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。——孟子：《孟子.离娄下》
10、失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己——莎士比亚
11、译文：至于坐的样子，要像祭祀时的尸那样端重；立的样子，要像斋戒时的人那般恭敬。礼节要顺应事之所宜，出使要顺应当地的风俗。
12、投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅·荡》
13、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》
14、历届感动中国十大人物事迹汇总(2002——2021)
15、己所不欲，匆施于人。
16、不以规矩，不能成方圆。——《孟子·离娄章句上》
17、人而无信，不知其可也。
18、腐：腐臭。户枢(shū)：门的转轴。蠹(dù)：蛀蚀。
19、东汉在此基础上加上《论语》、《孝经》，共七经；
20、(解读)志士仁人不肯贪生怕死而伤害仁义，他们总是宁可牺牲性命以成全大义的。自古忠臣义士把仁义看得比生命还重要，文天祥就是这样的志士仁人，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这两句诗，表明了他视死如归，舍身成仁的心迹。
1、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。
2、(解读)尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长；事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。
3、(解读)礼节重在相互往来：有往无来，不符合礼节；有来无往，也不符合礼节。在人际交往中，人们之间应平等相待，互助互济。尚：重在。
4、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前.——白居易