形容品德的名言警句
1、形容品德的名言警句有哪些
(1)、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。——朱熹《朱子语类大全》
(2)、德不优者，不能怀远；才不大者，不能博见。——王充《论衡》
(3)、天地挺大勇士，猝然临之而不惊，不故加上而不怒。
(4)、5)爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫：《教育学》
(5)、对一切事情都喜欢做到准确、严格、正规，这些都不愧是高尚心灵所应有的品质。——契诃夫
(6)、释：用语言伤害人，比刀斧还厉害;用心术坑害人，比虎狼还恶毒。
(7)、2) 修身洁行，言必由绳墨。——王安石
(8)、责人之心责己，爱己之心爱人。再三须慎意，第一莫欺心。 ( (《重订增广》)
(9)、当前的任务是，即使在困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。
(10)、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。 孔子
(11)、译文：自古以来，人终不免一死！倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。
(12)、阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。——伊索
(13)、翻译就是天地造人，只要有一个人那就有这个人该做的事情；人活在世上，活着一天就要尽一天自己的义务。就是说人生下来就有天职，每个人都被安排好了自己要做的事，所以要恪尽本分，做好自己分内的事，勤勤恳恳，努力过好每一天而不要偷懒。
(14)、(解释)每个人都生活在富足、祥和、宁静、喜乐、满足的世界中，交流或者不交流，来往或者不来往，对他们的生活均没有丝毫影响，每一个人都活在当下那一刻，享受那一刻，听着窗外的鸡叫声、狗吠声，头顶白云飘飘，身边清风阵阵，唯恐有任何不速之客打破这一美好时刻。
(15)、11)美德大都包含在良好的习惯之内。——帕利克
(16)、君子择人与交，农夫择田而耕；君子树人，农夫树田；田者择种而种之，半年必得粟，士择人而树之，平时必得禄矣。
(17)、(解读)出自《论语·季民第十六》。释义：不应担心财富不多，只需担心财富分配不均。
(18)、沒有杰出的品性，就沒有伟大的人，乃至都没有杰出的艺术大师，杰出的共创文明城市。
(19)、感恩是每个人应有的基本道德准则，是做人的起码修养。很多人、很多事，其咎盖源于不会、不愿感恩，鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩，不懂感恩，就失去了爱的感情基础。学会感恩，感谢父母的养育之恩，感谢老师的教诲之恩，感激同学的帮助之恩，感恩一切善待帮助自己的人，甚至仅仅是对自己没有敌意的人。
(20)、为了失恋而耽误前途，是一生的损失。------霍海
2、有品德的名言警句
(1)、国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙
(2)、14)一个好的习俗比法律更可靠。——欧里庇得斯
(3)、“天下之事，不难于立法，而在于法之必行。”
(4)、好名好利，均为失德。宋.俞文豹《吹剑录.外集》
(5)、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
(6)、(解读)此联为明东林d领袖顾宪成所撰。顾在无锡创办东林书院，讲学之余，往往评议朝政。后来人们用以提倡"读书不忘救国"，至今仍有积极意义。
(7)、祖国山河美好如金，如今被列强瓜分谁来负责？我便如杜鹃一样呼唤祖国东山再起，向精卫填海一边的奋斗。
(8)、释：山不在于高低，山上有了神仙就出名;水不在于深浅，水里有了龙就灵验。
(9)、6)日省其身，有篇改之，无篇加勉。——朱熹
(10)、单纯的劳力，只是蛮干，不能算做；单纯的劳心，只是空想，也不能算做；真正的做只是在劳力上劳心。
(11)、(原典)道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。其为人也多暇日者，其出入不远矣。好法而行，士也；笃志而体，君子也；齐明而不竭，圣人也。人无法，则伥伥然；有法而无志其义，则渠渠然；依乎法而又深其类，然后温温然。
(12)、我们要想涵养公正的品德，就应养成一种“不苟”的优良习惯。——林肯
(13)、17) 为了失恋而耽误前途，是一生的损失。——霍海
(14)、(解读)出自顾炎武的《日知录·正始》。释义：天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。
(15)、4)我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。——罗曼·罗兰论思想
(16)、●礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。(约翰·洛克)
(17)、刻薄不赚钱，忠厚不折本。 (明·冯梦龙)
(18)、释：玩弄人的人丧失道德，贪玩的人丧失意志。
(19)、●人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。(列夫·托尔斯泰)
(20)、美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。
3、赞美优秀品德的名言警句
(1)、18)只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才美丽，才值得颂扬。——柏拉图：《文艺对话集》
(2)、译文：可惜出师伐魏未捷而病亡军中，常使历代英雄感慨泪湿衣襟！
(3)、峣峣者缺，皎皎者易污。《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。──范晔
(4)、(解读)亚里士多德《政治学》里第一次提出了“法治”的定义。亚里士多德的这句话就大致包含两个意思：其是关于法治的形式方面的，即法治的条件。其是关于法治的内容方面的，其核心是严格依照良好的法律办事。
(5)、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——高尔基
(6)、把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。——高尔基
(7)、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——孟轲《孟子·滕文公下》
(8)、德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯
(9)、 “国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。”
(10)、精卫：古代神话中的鸟名，古代皇帝炎帝的女儿溺死在东海里，化为精卫鸟，经常衔石投入东海，要想把大海填平。
(11)、慎到(约公元前390年—公元前315年)，尊称慎子。中国战国时期赵国邯郸(今属河北省)人。《史记》说他专攻“黄老之术”。齐宣王时他曾长期在稷下讲学，是稷下学宫中具有影响的学者之一。《史记》说他有《十二论》，《汉书·艺文志》的法家类著录了《慎子》四十二篇。是从道家中出来的法家创始人之一。
(12)、凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。
(13)、仅有那无论公与私都以社会道德为上、一心要作出高雅的事的人，即可算作可崇敬的人。
(14)、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。晋.傅玄《傅子·正心篇》
(15)、梁任父：即指梁启超，梁启超号任公，父是诗人对梁的尊称，旧时“父”字是加在男子名号后面的美称。同年：旧时科举制度中，同一榜考中的人叫同年。
(16)、8)如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸
(17)、一杰出的哲学家说，建筑是冻结了音乐，许多人对他的这个说法摇头，这是不可避免的；我们相信没有比这个巧妙的思想换一种说法更好了，那就是把建筑叫做无言的音乐。歌德个人品德的名言警句大勇若怯，大智若愚。──苏轼
(18)、感恩，使我们在失败时看到差距，在不幸时得到慰藉、获得温暖，激发我们挑战困难的勇气，进而获取前进的动力。就像罗斯福那样，换一种角度去看待人生的失意与不幸，对生活时时怀有一份感恩的心情，则能使自己永远保持健康的心态、的人格和进取的信念。感恩不纯粹是一种心理安慰，也不是对现实的逃避，更不是阿q的精神胜利法。感恩，是一种歌唱生活的方式，它来自对生活的热爱与希望。
(19)、(1)写景作文必备素材，好词好句好段好诗太全了，一定帮孩子收藏好！
(20)、(解读)早出自是顾炎武的《日知录·正始》原句是：“保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。背景是清军入关。” 以八字成文的语型，出自梁启超。解释为国家之事的兴亡，保护国家不致被倾覆，是帝王将相文武大臣的职责，与普通百姓无关；而天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。
4、形容品德的名言警句大全
(1)、栽培剪伐须努力，花易凋零草易生。 (宋·苏舜钦)
(2)、老来益当奋志，志为气之帅，有志则气不衰，故不觉其老。 申涵光
(3)、(解读)出自《礼记·礼运篇》。释义：在大道施行的时候，天下是人们所共有的。是一种大同的理想社会的构想。
(4)、君子之守，修其身而天下平。-------孟子
(5)、3) 修身不言命，谋道不择时。——无稹
(6)、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。 曹操
(7)、杜鹃：传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝，丛帝后来有点腐化堕落，望帝便和民众一起前去劝说丛帝，丛帝以为望帝回来夺取皇位，就紧闭城门，望帝没有办法，但他誓死也要劝丛帝回头，后化成一只杜鹃进入城里，对着丛帝苦苦哀哀的叫，直到啼出血来死去为止。
(8)、学会感恩，就是要学会懂得尊重他人，对他人的帮助时时怀有感激之心；学会感恩，就是让你知道每个人都在享受着别人通过付出给自己带来的快乐生活；学会感恩，首先要拥有一颗感恩的心，一个人只有懂得感恩，才会懂得付出，懂得付出后，才能获得感恩；学会感恩，要培养谦虚的品德，对待比自己弱小的人，要知道躬身弯腰伸出援助之手；学会感恩，要有奉献精神，无论做什么事，应以“公”为先，做一个大公无私、乐于奉献的人。
(9)、社会道德美，包括2个相互之间差别的要素，便是公平正义与仁慈。
(10)、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
(11)、不登高山，不知天之大也；不临深谷，不知地之厚也。——荀况
(12)、怀着一颗感恩的心，去看待你周围所有的人。感恩伤害你的人，是他们，磨练了你的意志。感恩鼓励你的人，是他们，让你信心十足。感恩授予你知识的人，是他们，照亮了你前进的道路。感恩哺育你的人，是他们，让你丰衣足食。感恩帮助你的人，是他们，给了你再生的希望。感恩嘲笑你的人，是他们，激发了你的自尊。
(13)、世上奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。——康德
(14)、10)讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
(15)、出自唐·骆宾王《萤火赋》。像君子这般有道德修养的人，即使在没人看到的地方，也不会做欺心的事。
(16)、道德对人的约束，要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。——巴尔扎克
(17)、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。
(18)、(解读)出自《孟子•离娄下》尊敬别人的人，别人也永远尊敬他
(19)、(解读)孟德斯鸠《论法的精神》自由以守法为前提，没有法律保障，就谈不上自由。
(20)、山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”
5、关于品德的名言短句
(1)、 “欲张国势,莫要于得民心;欲得民心,莫要于通下情;欲通下情,莫要于设议院。”
(2)、(解读)出自荀子《劝学》不积累一步半步，就没有办法到达千里的地方；千里之路，是靠一步一步地走出来的，没有小步的积累，是不可能走完千里之途的。引申开来，就是做事要脚踏实地，一步一个脚印，不畏艰难，不怕曲折，坚忍不拔地干下去，才能终达到目的。
(3)、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
(4)、 居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！
(5)、恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。──魏相
(6)、道德常常能弥补智慧的缺陷，然而，智慧却永远填补不了道德的空白。——但丁
(7)、(解读)出自清朝诗人黄遵宪的作品《赠梁任父同年》,其古诗全文如下：
(8)、●孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。(鲁迅)
(9)、假如你的品德十分高尚，莫为出身低微而悲伤，蔷薇常在荆棘中生长。——萨迪
(10)、(解读)出自《礼记·礼运》，在政治上的高理想施行的时候，天下就是人们所共有的，(人们)把品德高尚的人、德才兼备的人选举出来，(人人)讲求诚信，培养和睦的气氛。儒家思想中美好的大同社会。
(11)、(解读)胡瑗在《松滋县学记》中开宗明义地说:"致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，教化之所本者在学校。"
(12)、一指之穴，能涸千里之河;一脔之味，能败十世之德。 (清·唐甄)
(13)、实际上，每一个阶级，甚至每一个行业，都有各自的道德。——恩格斯
(14)、9)我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。——罗曼·罗兰论道德
(15)、(解读)扬雄：《法言•问道》如果人没有礼，就谈不上道德修养。
(16)、境遇休怨我不如人，不如我者尚众；学问休言我胜于人，胜于我者还多。——李惺《西沤外集·药言剩稿》
(17)、●我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。()
(18)、事业好比地窖里的霉菌，是凭它自己的力量长起来的。 高尔基
(19)、●良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。(马克思)
(20)、修养的本质如同人的性格，终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生
(1)、沒有杰出的品性，就沒有伟大的人，乃至都没有杰出的艺术大师，杰出的共创文明城市。
(2)、羞涩是惧怕或担心侮辱的心态，这类心态能够 阻拦人没去犯一些卑劣的个人行为。
(3)、●自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。(邹韬奋)
(4)、19)树高者鸟宿之，德厚者士趋之。——刘向
(5)、(解读)政令的施行要合乎民意，治理国家要得到人民的认可。出处《孟子·离娄上》：“得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。”
(6)、失掉信用的人，在这个世界上已经死了。——哈伯特
(7)、天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。——韩非《韩非子·喻志》
(8)、不当家，不知柴米贵；不养儿，不知报母恩。——中国谚语
(9)、做人就像蜡烛一样，有一分热，发一分光，给人以光明，给以温暖。——肖楚女
(10)、我决不相信，任何先天的或后天的才能，可以无需坚定的长期若干的品质而得到成功。
(11)、7)毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。——培根
(12)、7) 良好的习惯，如同一束鲜花。——-派登花特
(13)、8)生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照
(14)、●在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。(孟德斯鸠)
(15)、 “国之强弱，悉推原于民主。民主斯固然矣。君主者何？私而已矣；民主者何？公而已矣。”
(16)、针对传统美德，大家仅止于了解是不足的，大家还务必勤奋塑造它，应用它，或者采用诸多方式 ，以使大家变成温良的人。
(17)、释：一有错误的念头要立即遏制住，一有错误的举动要立即改正过来。
(18)、当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着!
(19)、道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。——洛克
(20)、德之不修，学之不讲，闻义不可以徙，不当不可以改，是吾忧也。
(1)、“盖国民为一国之主，为统治权之所出；而实行其权者，则发端于选举代议士。倘能按部就班，以渐而进，由幼稚而强壮，民权发达，则纯粹之民国可指日而待也。”
(2)、(释义)上面这段话出自《荀子·修身篇》。荀子认为，修身不是一件容易的事，无论士、君子，还是圣人，要达到完满的道德境界，必须永不停歇地努力。那些整日游手好闲的人，他的成就就不会超出常人多远了。他用这样的比喻加以阐释：“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。”路程即使很近，但不走就不能到达；事情即使很小，但不做就不能成功。
(3)、2)天行健，君子以自强不息。——《易·乾》
(4)、法律法规是显出的社会道德，社会道德是掩藏的法律法规。
(5)、出来吧，我的心，带着你的爱去与它相会。——泰戈尔
(6)、日省其身，有则改之，无则加勉。-------朱熹
(7)、衡量一个人的真正品格，是看他在知道没有人发觉的时候作些什么。——孟德斯鸠
(8)、28)一个人的活动，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是无益的渺小的。——车尔尼雪夫斯基
(9)、17)只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才美丽，才值得颂扬。——柏拉图：《文艺对话集》
(10)、3)事实上教育便是一种早期的习惯。——林肯
(11)、11) 富贵不傲物，贫贱不易行。——晏子
(12)、当今世界一切品德修养当中，善解人意的天性是必须的。
(13)、4)修道虽无人见，存心自有天知。——史襄哉
(14)、历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。
(15)、3) 事实上教育便是一种早期的习惯。——林肯
(16)、做是发明，是创造，是实验，是建设，是生产，是破坏，是奋斗，是探寻出路。
(17)、一生的生活是否幸福平安吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。
(18)、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。
(19)、火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。——彼得阿柏拉德
(20)、人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。——马克思
(1)、我认为善的定义就是有利于人类。——弗·培根
(2)、9)打破成规，新世界才能出现。——库帕法伯格
(3)、行善的人应该觉得自己快乐才对。——罗曼·罗兰
(4)、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。——约翰·洛克
(5)、蒙蒙细雨伴清风，高风亮节照心中；薄名淡利毁名节，顾己益私人心邪；无欲无求身正刚，大公无私正义张。
(6)、19)习惯是一个人思想与行为的领导者。——爱默生
(7)、如果我小心照顾我的品格，我的名声便会照顾它自己。——模蒂