每日一句论语
1、吾日三省吾身出自《论语·学而》
2、少成若天性，习惯如自然。
3、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 译文孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。“
4、二，君子易事而难说也，小人难事而易说也。
5、曾子的话是对自己的要求，也是教育我们怎样修身啊！
6、小不忍，则乱大谋。
7、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
8、子曰：「先行其言，而后从之。」
9、子曰：「唯仁者，能好人，能恶人。」
10、见利思义，见危授命。
11、《论语学而篇》中
12、子曰：「吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。」
13、曾子日：′吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
14、从古代读经的一般方法看，无论是宋之张载，还是朱熹等，都有一共同的认识，就是先要读熟，以至于达到能背诵的程度，使书中的话就像从自己的口中说出来一样。古代在私塾阶段，主要任务就是念书，念至能滚瓜烂熟，抑或倒背如流，倒背如流是形容诵读的熟练，不是逆着背诵，而是指从书中何处起背，都能从起处背得下来。至于书中的意思，还有训诂与道理等，尚不要求，能理解多少就理解多少。对理解的要求在养蒙阶段之后。
15、老师传授的知识有没有按时温习
16、为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？这一内容，这三句从学习态度的角度，强调了自我反省的重要性。从古至今三省吾身都很有实用价值和意义，尤其是面对物欲横流的外部干扰，保持内心的诚信何其重要，何其珍贵。
17、论语中曾子表示每天要从三个方面多次反省自己的句子是：曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
18、有子曰：「礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。」
19、吾日三省吾身，意思是我每天多次反省自己，出自《论语·学而》，作者曾子。省：检查、反省；身：自身。原指每日从三个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。这一章讲的是学习态度，强调自我反省的重要性。
20、君子上达，小人下达。
21、曾子说：“我每天多次反省自己：替别人做事有没有尽心竭力？和朋友交往有没有诚信？老师传授的知识有没有按时温习？”
22、君子和而不同，小人同而不和。
23、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。
24、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
25、我们为人处事，往往都是以自己为中心，对别人要求过高，对自己要求过低，所以才会遇到很多不顺。孔子告诉我们，凡事要站在别人的立场上去考虑问题，自己都不愿去做的事，就不要勉强别人去做，这样与人交往，才能合作愉快。
26、子曰：「道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。」
27、曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
28、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
29、子曰：「学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？」
30、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 译文孔子说：“观学后，时常练习，不高兴吗?有朋友，从远方来，不快乐吗？别人不了解我，我不生气（恼怒），不是君子吗？”
每日一句论语
31、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。
32、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
33、和朋友交往有没有诚信
34、子曰：「温故而知新，可以为师矣。」
35、君子不重则不威，学则不固，主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
36、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 译文曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否练习了呢？”
37、子曰：「不患人之不己之，患不知人也。」
38、子曰：「父在，观其志；父没，观其行；三年无改於父之道，可谓孝矣。」
39、这章经文就是曾子表示每天要从三个方面多次反省自己的句子。
40、子曰：“巧言令色，鲜仁矣。” 译文孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”
41、一，己所不欲，勿施于人。
42、白话翻译：
43、曾子在经文中说：我每天多次地反省我自己，为人办事是否忠诚老实，和朋友交往是否诚信可靠，老师传授的知识是否时时践习。
44、别人做事有没有尽心竭力
45、子曰：「由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。」
46、成人读经的方法与私塾养蒙阶段的儿童有所区别。区别在于既要念熟，还要理解、领悟，理解与领悟不了要反反复复地读，反反复复地温习，反反复复地思考，反反复复的请教，反反复复的讨论，反反复复的查找资料，要下死功夫，直到弄通为止。正如孔子所言“学而时习之不亦乐乎？有朋自远方来不亦悦乎？”“时习”既有复习温习之意，也有结合自己的生活工作在实践中体悟之意。“有朋自这方来”，所悦者何也？悦者在于切磋学问，在于交流学问。《礼记》中之《学记》也讲独学容易导致孤陋寡闻，言下之意读书不要忽略了切磋与交流。所以古人有“博学之审问之慎恩之明辨之笃行之”的说法。
47、君子光明磊落，大公无私，所以在他手底下做事很容易，但却不容易讨他的欢心；在小人手底下做事，很容易讨他的欢心，但很难与他相处，因为小人心胸狭窄，斤斤计较，没有容人之量。