关于道德良知的名人名言
1、道德与良知名言
(1)、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那道德达到高峰的礼仪。 ——德谟克里特
(2)、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。 ——狄德罗
(3)、为政者有“君子之德”，老百姓则有风吹草偃之势，无不仿效景从。
(4)、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。 ——雪莱
(5)、诚实守信，是我中华民族优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。
(6)、真实是人生的命脉，是一切价值的根基，又是商业成功的秘诀，谁能信守不渝，就可以成功。德莱塞
(7)、既然我们都是凡人，就不如将友谊保持在适度的水平，不要对彼此的精神生活参与得太深。欧里庇德斯友谊永远不能成为一种交易；相反，它需求彻底的无利害观念。莫罗阿
(8)、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。卢梭
(9)、市场经济是靠人来建设的，人的思想道德素质如何，直接关系到社会主义市场经济的前途、命运和发展。没有良好道德素质的人和规范的社会经济秩序，就不会有社会主义市场经济的建立、完善和发展。 道德素质的提高将增强构建和谐社会的能力 世界范围内日趋激烈的综合国力竞赛，不仅仅是经济、科技和军事力量的竞争，同时也是国家之间精神力量的较量，民族精神的较量，归根结底是人的素质和道德风貌的竞争。
(10)、——孟轲仁慈是心灵美，而不是行为美的体现。——艾迪生压抑自己良心的声音，这是很危险的事情。
(11)、“天理”是宋明理学的核心命题。它与先秦儒学一直传承下来的“道”“天道”是同等层次的范畴。从法哲学上解读，“天理”“天道”就是人类必须遵循的“正义法”“理想法”“高法”，是人间一切实在法的“法上法”。这些实在法包括国家制定法、国家认可的社会礼仪规则、家庭伦理规范等所有习惯法，也包括地域性、民族性的规约和惯习。在中国古代社会，前者，即国家制定法，其中有国家礼仪法典、刑事法典、政令法典、中央和地方的行政规章等成文法律。它们是良法还是恶法，都是依据“天道”“天理”进行价值评价。如黄宗羲就在著名的《明夷待访录》中抨击秦法和秦以下历代之法是“一家之法而非天下之法也”。
(12)、真诚的爱情，并不等于娓娓动听的甜言蜜语，慷慨陈词的海誓山盟，如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情，应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代轻率行动。 ——黄少平
(13)、如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。 ——乌申斯基
(14)、失去良心的人，像泥神一样，空有一副架子了。藏族
(15)、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。 ——但丁
(16)、显示出对别人的欢乐不屑一顾的样子，那是侮辱了别人。玛格丽特尤瑟娜尔
(17)、诚信无形，却在潜移默化中塑造无数有形之身，养天地正气，问人间暖凉。关于诚信的经典句子诚实守信语录(篇三)诚信，是中华民族的传统美德，没有诚信的人是难以让人接受的，诚信就如同一盏生活中的明灯指引我们前行的路。
(18)、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是需要的。 ——罗素
(19)、诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。
(20)、奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。——孙中山
2、有关于良知的名人名言
(1)、嘉靖二年(公元1523年)，王阳明的学生南元善被任命为越郡(绍兴府)太守，向恩师请教为政之道，王阳明对他说：“政在明德亲民。”南元善谨遵师训，把知府理政大堂改名“亲民堂”。王阳明闻知，很是称许，特意撰写《亲民堂记》一篇，以示奖赞。文中开宗明义指出：
(2)、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。 ——莎士比亚
(3)、不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵
(4)、节俭是天然的财富，奢侈是人为的贫困。——希腊
(5)、诚信是为人之本。只要我们信守承诺，就能得到更大的“财富”。不是说黄金有价诚信无价吗?所以“上帝”给了那个身无分文的人一筐“诚信”。因为诚信创造了财富。只有恪守诚信，“财富”才会源源不断地到你手中！这时候你会感受到真正的快乐。
(6)、特那DwightDana(美．地质学家)：科学与圣经没有实际的冲突，大自然与圣经两部书的作者都是同一位神。
(7)、体也，载知识之车而寓道德之舍也。 ——
(8)、1(有一种真话是人所需要的，它以羞耻的火焰烧掉人心头的污秽和庸欲--这就是真话万岁！)
(9)、如果只允许一种声音存在，那么存在的那个声音基本上就是谎言
(10)、即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。 ——李奥贝纳
(11)、林白CharlesA.Lindbergh(美．飞行家)：科学家的悲剧是，不能自己的发现被用于有建设的目标上。
(12)、对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的高品质之一。——爱因斯坦
(13)、◐◑ 中小学教育又迎“新调整”，学生周六可能要上课，培训机构难受了
(14)、朴平MichaelPupin(美．发明家)：看这些牛，请记得世界上伟大的科学家还未发现青草怎样变为牛奶。
(15)、诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧，随着博学者的求索积累;诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近;诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。
(16)、(敞开诚恳情怀缔造美好人生，理顺信用网络构建和谐社会。)
(17)、构建和谐社会，全面建设小康，道德的规范和引导是不可缺少的。道德的强大精神力量对建设社会主义物质文明、政治文明、精神文明和社会文明具有极强的促进作用。“人无德不立，国无德不兴”，要实现d的十六届四中全会提出的构建社会主义和谐社会目标，离不开人的道德素质力量所迸发的巨大精神动力，换言之，人的道德素质在构建和谐社会、全面建设小康社会、实现中华民族伟大复兴中具有重要作用。 人的道德素质是构建和谐社会的关键因素之一 坚持以人为本的科学发展观，构建和谐社会就是让全体人民各尽其能，各得其所而又和谐相处。道德的因素在其中起着重要而关键的作用。 中国古代就十分重视人的道德素质的社会作用。提出“德者，国家之基也”，“有才无德，其行不远”。德乃做人之首，道德是文化基本的内容之一。
(18)、“明德、亲民一也。古之人明明德以亲其民，亲民所以明其明德也。是故明明德，体也;亲民，用也。而止至善，其要矣。”
(19)、友谊和花香一样，还是淡一点的比较好，越淡的香气越使人依恋，也越能持久。席慕蓉
(20)、孝子之养老也，乐其心不违其志，乐其耳目，安其寝处，以其饮食忠养之，孝子之身终，终身也者，非终父母之身，终其身也。
3、有关道德良知的名人名言
(1)、青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人！
(2)、浑身刻板死沉、满面阴惨抑郁的人，不论其生相如何，衣饰如何，都是天上人间坏的人。狄更斯
(3)、(《论语？先进第十一》)“君子学道则爱人，小人学道则易使也。”(《论语？阳货第十七》)“君子之德风，小人之德草。
(4)、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。 ——苏霍姆林斯基
(5)、——章太炎人可以由虚荣心知道什么是荣耀，可以由良心知道什么是正义。——兰多好良心是柔和的枕头。
(6)、(诚实是一种力量的象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。)
(7)、一个人伤心的事情无过于良心的死灭。郭沫若
(8)、1(我们应该顺其自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强、虚伪的境界，把真正人生都归幻灭。)
(9)、不念居安思危，戒奢以俭;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。——魏徵
(10)、花可以不结果，但不可失去色彩；人可以不得志，但不可失去诚信。
(11)、修养的本质如同人的性格，终还是归结到道德情操这个问题上。 ——爱默生
(12)、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。——康德
(13)、金钱比起一分纯洁的良心来，又算什么呢？——哈代
(14)、友谊既不需要奴隶，也不允许有统治者，友谊喜欢平等。冈察各夫
(15)、失去了信用的人，就再没有什么可以失去的了。绪儒斯
(16)、那神圣恒久而又日新月异的，那使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。 ——康德
(17)、(评析)本章所讲“道”的含义与前章大致相同。这里，孔子认为，一个人斤斤计较个人的吃穿等生活琐事，他是不会有远大志向的，因此，根本就不必与这样的人去讨论什么道的问题。
(18)、说一千道一万，王学精粹，就三个字：“致良知”。何谓“致”？王学门人告诉我们，“致”，就是“笃行”：
(19)、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思
(20)、一个人必须经过一番刻苦奋斗，才会有所成就。——安徒生
4、良知的名言警句
(1)、(失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回。)