杨绛干净的四句话
1、杨绛火的名句经典语录
(1)、过了一年，穷和尚从南海朝圣回来，富和尚的准备工作还没完成。
(2)、上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴，因此减低了不知多少表情的效果。
(3)、我知道这将是我的一生热爱，我将为此一直奋斗。
(4)、“少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。”
(5)、但事实就如《围城》里说的那样：婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。
(6)、如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
(7)、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到后才发现：人生曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系!——杨绛《感言》
(8)、到了一定年龄，便要学会寡言，每一句话都要有用，有重量。喜怒不形于色，大事淡然，有自己的底线。
(9)、婚外的感情，你以为遇到的是药，其实可能会要你的命！——《隐身衣》
(10)、我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。
(11)、鸿渐看她们有说有笑不允许自己插口，把话压扁了都挤不进去。
(12)、我们读书，总是从一本书的高境界来欣赏和品评。我们使绳子，总是从薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像读书般读;政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。杨绛
(13)、Photoby JasonDent on Unsplash
(14)、当你克服了犹豫不决，克服了种种顾虑，终于开始去做了的时候，其实已经跨过了这条路上大的阻碍。
(15)、我认为，身后的事，无由得知，我的自问自答，只限于今生今世。
(16)、我时常听人吹牛，豪言壮语，使我自惭渺小。我也想吹吹牛“自我伟大”一番，可是吹来却“鬼如鼠”。因为只是没发酵的死面，没一点空气。
(17)、他们似乎从没有正式地告别过。而每一次都是绝别。
(18)、孟子说：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”
(19)、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷声未响，电光先照透了乌云。
(20)、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养。
2、杨绛透彻的人生感悟
(1)、围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此。——杨绛经典语录
(2)、我想到解放前夕，许多人惶惶然往国外跑，我们俩为什么有好几条路都不肯走呢?思想进步吗?觉悟高吗?默存常引柳永的词：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”我们只是舍不得祖国，撇不下“伊”——也就是“咱们”或“我们”。尽管亿万“咱们”或“我们”中人素不相识，终归同属一体，痛痒相关，息息相连，都是甩不开的自己的一部分。
(3)、所以我也相信，无论我走到哪里，那都是我该去的地方，经历一些我该经历的事，遇见我该遇见的人。
(4)、彦成忙说;”罗厚是个能干人，大有作为的。他有胆量，有识见，待人顶憨厚，我很喜欢他。“姚太太说：”他野头野脑，反正他自有主张。他可崇拜你呢!他想来不要人家做媒，总说他要娶个能和他打架的粗婆娘。近，他舅妈来拜访以后，我问他粗婆娘找到没有，他说不找了，将来请许先生给他找个对象。“——杨绛《洗澡》
(5)、我和谁都不争，和谁我都不屑，我爱大自然，其次是艺术，我烤着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了。
(6)、一瞬间情绪低落，然后看着周围的人，朋友、家人、同事，甚至是朋友圈的陌生人，好像每个人都过得比自己快乐。
(7)、离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清，但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。——杨绛《我们仨》
(8)、你羡慕着别人，也有别人羡慕着你，谁是你的风景，你又是谁的梦。
(9)、人活到，就是物来顺应，事过心宁，三千烦恼，付之一笑。
(10)、我曾做过一个小梦，怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个长梦。这我愿意。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈远，愈怕从此不见。——杨绛《我们仨》
(11)、我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透
(12)、16)是的，这类的梦我又做过多次，梦境不同而情味总相似。往往是我们两人从一个地方出来，他一晃眼不见了。我到处问询，无人理我。我或是来回寻找，走入一连串的死胡同，或独在昏暗的车站等车，等那末一班车，车也总不来。梦中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。
(13)、灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。
(14)、人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。
(15)、笑的确可以说是人面上的电光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻间闪烁着牙齿的光芒。
(16)、我把我的心给你了你就不要在还给我了好不好。
(17)、补了一条裤子，坐处象个布满经线纬线的地球仪，而且厚如龟壳。默存倒很欣赏，说好极了，穿上好比随身带着个座儿，随处都可以坐下。他说，不用筹备得太周全，只需等我也下去，就可以照看他。至于家人团聚，等几时阿圆和得一乡间落户，待他们迎养吧。——杨绛《干校六记》
(18)、或许正是这种豁达支撑着杨绛先生，走过丧女之痛，走出丧夫之痛，然后以优雅的姿态度过了余生。
(19)、我国有句老话："写字是出面宝"。凭你的字写得怎样，人家就断定你是何等人。在新中国，"发言"是"出面宝"。人家听了你的发言，就断定你是何等人。《洗澡》
(20)、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
3、林徽因的唯美句子
(1)、“无论你遇见谁，他都是你生命中该出现的人，绝非偶然，他一定会教会你一些什么。”
(2)、你羡慕着别人，也有别人羡慕着你，谁是你的风景，你又是谁的梦。
(3)、她的前半生，历尽战乱饥荒的困境；后半生，又饱尝生离死别的孤苦。生活对她施以连番重拳，她却始终从容回击。
(4)、富和尚很早就开始存钱，穷和尚却仅带着一个钵盂就上路了。
(5)、意思是说所谓的祸福其实是互相依存的，同时也是可以相互转化的。
(6)、一般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼，信心是不会坚定的。
(7)、12)一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。
(8)、杨绛先生写下这句话的时候，女儿钱媛和丈夫钱钟书已相继去世。
(9)、女人全是傻的，恰好是男人所希望的那样傻，不多不少。
(10)、人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在于人的本身。
(11)、一般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼，信心是不会坚定的。
(12)、我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透——杨绛
(13)、在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
(14)、其实杨绛先生这话，追溯到源头就是《道德经》里的那句：祸兮福所倚，福兮祸所伏。
(15)、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷声未响，电光先照透了乌云。——杨绛《洗澡》
(16)、人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在于人的本身。
(17)、当你懂得了生命的无常，才能珍惜和善待，每一个一地鸡毛的日常。
(18)、富和尚问：“尔困，何以往南海？”穷和尚答：吾不往，则终日癫狂，行一步，则安一分。尔稳重，故尔在！”
(19)、一个人真正的智慧，是用积极的心态，专注于自己喜欢的事情。
(20)、好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
4、杨绛十大爱情名言
(1)、在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
(2)、“我不要儿子，我要女儿──只要一个，像你的。见她之前，从未想结婚；娶她之后，我从未后悔——杨绛《见她之前从未想结婚娶她之后我从未后悔》
(3)、所以想见得人，想做的事，一定要立刻就去做。不要等明天，也不要说还没准备好，现在就是好的时机。
(4)、愿每一个人，在世事浮沉中，过得热气腾腾、熠熠生辉。
(5)、当你焦虑、浮躁、迷茫的时候，可以重新读读杨绛先生的这4句话。
(6)、10)送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的越远，越怕从此不见。
(7)、只有具体的人，没有抽象的人，单用一个“人”字，抹杀了人的阶级性。
(8)、我向来以为自己是个随和的人，只是性情有点孤僻，常闷闷不乐，甚至怀疑自己有忧郁症，并且觉得自己从出世就是个错，一言一行，时候回想总觉得不当。我什么都错。为什么要有我这个人呢？——杨绛
(9)、知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。
(10)、胡小姐觉得他(余楠——编者注)攥着两拳头一文不花，活是一毛不拔的“铁公鸡”,听说他屡遭女人白眼，想必有缘故。不过，作为一个丈夫呢，这也不失为美德。他好比俭啬的管家婆，决不挥霍浪费。反正她早就提出条件，结了婚，财政权归她。余楠一口答应。在他，财政权不过是管理权而已，所有权还是他的，连胡小姐本人也是他的。(经典语录)
(11)、我心静如水，我该平和地迎接每一天，过好每一天，准备回家。——杨绛
(12)、我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。——出自杨绛《走到人生边上》
(13)、假使订婚戒指是落入圈套的象征，钮扣也是扣住不放的预兆。
(14)、回首才能读懂人生，但频频回首会耽误你往前走。
(15)、看完这封信，杨绛先生给予了长辈的温暖和鼓励，后附上这句话：你的问题主要在于读书不多而想太多。
(16)、人有两部分，一是看得见的身体，一是看不见的灵魂。这不是迷信，是不可否认的事实。
(17)、“假如说，人事有灵性、有良知的动物，那么，人生一世，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己，除非甘心于禽兽无异。但是这又谈何容易呢。”——杨绛《洗澡》
(18)、当你克服了犹豫不决，克服了种种顾虑，终于开始去做了的时候，其实已经跨过了这条路上大的阻碍。
(19)、事向前看，眼下发生的一切，不过是往后的过眼云烟。
(20)、水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。
5、林徽因经典的30句话
(1)、兄弟如手足，女人如衣服。衣服破尚可补，可现在方鸿渐多了件貂皮大衣。
(2)、劝自己往前看，日子还长，总还会有意想不到的快乐。
(3)、大家照例称好，斜川客气地淡漠，仿佛领袖受民众欢迎时的表情。
(4)、或许正是这种豁达支撑着杨绛先生，走过丧女之痛，走出丧夫之痛，然后以优雅的姿态度过了余生。
(5)、消失于众人之中，如水珠包孕于海水之内，如细小的野花隐藏在草丛里，不求勿忘我，不求赛牡丹，安闲舒适，得其所哉。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。杨绛《隐身衣》
(6)、所以想见的人，想做的事，一定要立刻就去做。
(7)、人间没有纯真的快乐。快乐总夹带着懊恼和忧虑。人间也没有永远。——杨绛《我们仨》
(8)、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必得到金钱，拥有金钱未必拥有快乐，得到快乐未必拥有健康，拥有健康未必一切都如愿以偿——杨绛《百岁感言》
(9)、老话说，种一棵树好的时间是十年前，其次是现在。世间所有事，难的往往是开头。
(10)、对于丑女人，细看是一种残忍，除非她是坏人，你要惩罚她。
(11)、人的那点灵光，也微弱的只够我们惶恐地照见自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限，好比猫儿的聪明有它打不破的局限。《杂忆与杂写》
(12)、03能感动人心的，永远不是语言，而是行动，能始终如一的，永远不是虚伪的热情，而是真诚地付出。任何关系，你给我距离，我还你分寸，你给我珍惜，我必还你值得，这就是人与人之间起码的尊重。
(13)、作为女人，别以为漂亮重于一切，姣好的长相、华美的服饰，只能给你一个亮丽的躯壳，终是耐不住岁月的冲刷。要多读有益的书，这会让你心颜长驻；要善与人谋，识礼仪，知进退，让你的言行更具韵味；要习惯于改变自己，只有你变了，世界才会跟着变。
(14)、翻译过来就是，富和尚问：“你那么穷，凭什么去南海？”
(15)、这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。
(16)、如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。
(17)、假使爱女人，应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失。
(18)、在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。
(19)、诸葛亮说：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
(20)、月盈则亏，水满则溢，我们的爱情到这里就可以了，我不要它溢出来。——杨绛
(1)、来源：读者(ID:duzheweixin)
(2)、再过几天是默存虚岁六十生辰，我们商量好：到那天两人要吃一顿寿面庆祝。再等着过七十岁的生日，只怕轮不到我们了。——杨绛《干校六记》
(3)、我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱捉弄人，惯爱捣乱。
(4)、“我没有办法。我看这就是没有办法的事。丑人也许会承认自己丑，笨人也许会承认自己笨，可是，有谁会承认自己不好吗?——我指的不是做错了事‘不好’，我不指’过失和错误‘，我说得’不好‘就是’坏‘。谁都相信自己是好人!尽管有这点那点缺点或错误，本质是好人。认识到自己的不好是个很痛苦的过程。我猜想圣人苦修苦练，只从这点做起。一个人刻意修身求好，才会看到自己的不好。然后，出于羞愧，才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈，才会改得好一点……“
(5)、15)愿变成一块石头，守望着我已经看不见的小船。
(6)、终有一天，你会发现争来争去，到头来，不过是争了个寂寞。名利是重要，升迁是重要，房子和车子是重要，可是不能完全决定一个人的幸福。人家没有这些，不也过得挺好，关键看你怎么想。拥有一定的经济基础后，注重更多精神享受，未尝不是好的活法。与其在乎一时的输赢，不如活出更多可能性。
(7)、所以凡事看淡些，人间没有永远，所有的事情都是瞬息万变的。
(8)、13)我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。
(9)、灵性良心人人都有。经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。
(10)、我想到解放前夕，许多人惶惶然往国外跑，我们俩为什么有好几条路都不肯走呢?思想进步吗？觉悟高吗？默存常引柳永的词：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”我们只是舍不得祖国，撇不下“伊”——也就是“咱们”或“我们”。尽管亿万“咱们”或“我们”中人素不相识，终归同属一体，痛痒相关，息息相连，都是甩不开的自己的一部分。
(11)、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到了爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。
(12)、我时常听人吹牛，豪言壮语，使我自惭渺小。我也想吹吹牛“自我伟大”一番，可是吹来却“鬼如鼠”因为只是没发酵的死面，没一点空气。
(13)、人能够凝练成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。
(14)、走好选择的路, 别选择好走的路, 你才能拥有真正的自己。
(15)、人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。
(16)、人有本性，指全人类共有的本性，而且是全人类所特有的。
(17)、你羡慕着别人，也有别人羡慕着你，谁是你的风景，你又是谁的梦。
(18)、富和尚问：“尔困，何以往南海？”穷和尚答：吾不往，则终日癫狂，行一步，则安一分。尔稳重，故尔在！”
(19)、可惜能用粗绳子缠捆保护的，只不过是木箱铁箱等粗重行李;这些木箱、铁箱，确也不如血肉之躯经得起折磨。——杨绛《干校六记》
(20)、扫除心灵的阴霾，轻装上阵，在以后的岁月里，活出自己的豁达。
(1)、我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们于是无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，我们一同承担，困难就不复困难；我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得快乐。
(2)、希望的事，迟早会实现，但实现的希望，总是变了味的。——杨绛《干校六记》
(3)、人到中年，有个劫难，并不是吃粗茶淡饭，而是爱而不得。
(4)、在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
(5)、所以想见得人，想做的事，一定要立刻就去做。
(6)、一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
(7)、人活一辈子，总会明白所有的快乐，所有的伤痛，随着时间的流逝，总会慢慢变淡，然后逐渐消逝。
(8)、人间不会有单纯的快乐， 快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。
(9)、世界上没有自认为一无可爱的女人，也没有自认为百不如人的男子。
(10)、人，一方面有灵性良心，一方面又有个血肉之躯。
(11)、让心理学成为一种生活方式，欢迎关注实用心理学平台
(12)、“读杨绛的文字更像是聆听一位哲人讲述那些烟尘往事，在平静、平淡、平凡中有一种卓越的人生追求。”
(13)、我只会追对我好的并且我有感觉的人首先要对我好。
(14)、意思是说所谓的祸福其实是互相依存的，同时也是可以相互转化的。
(15)、而人跟人的差别就在这里，有人整天做白日梦，有人却一步一个脚印去做了。
(16)、一般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼，信心是不会坚定的。
(17)、始于一见倾心，陷于理解契合，终于岁月长情。
(18)、就像苏轼，一生三次被贬，一次比一次贬得偏远，一次比一次贬得惨烈，一次比一次贬得绝望。
(19)、希望我们始终铭记：遇事向前看，眼下发生的一切，不过是往后的过眼云烟。
(20)、或许正是这种豁达支撑着杨绛先生，走过丧女之痛，走出丧夫之痛，然后以优雅的姿态度过了余生。
(1)、人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。