舍得的意思
1、关于舍得的励志语录
(1)、其实，谈感情原本就是你情我愿的事，并没有谁对谁错。如果说你因为感情而痛彻心扉，那也怪不得谁，因为都是你自己心甘情愿给对方权利去伤害你自己的。
(2)、移动互联网时代，去中心化正在持续加深，流量也逐渐从大众化向圈层化发展，消费者的注意力也愈发碎片化分散化，今天接触到一个新事物，可能明天就抛之脑后了。在这种生活节奏里，营销内容真正需要的，也不再是新鲜和刺激，而是粘性。谁的内容贴近消费者的生活，走进消费者内心，谁就能经久不衰。
(3)、从心理维度上看，这个“舍得”的过程，正是绝大多数人生命里的必经之路，也是每逢年终岁尾的老生常谈。春节这个节点，既是人们回望过去，调节自我状态的良机，也是对未来生活的美好憧憬，寄托着祝愿与期待！
(4)、 弟子 某某某，愿以《地藏经》之功德，回向给弟子 某某某累生累世的冤亲债主，祈请南
(5)、想要得到丰硕的果实，要先勤奋的耕耘；想要得到别人的帮助，要先学会付出；
(6)、舍得舍不得，终究要舍得；离开离不开，终究要离开。
(7)、孟子：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。”
(8)、不舍得一句亲切的语言，又怎么会得到温和的微笑。
(9)、利益，如是之果，即三生受乐。” 虽把功德回向给他人, 自己的功德仍然丝毫不损, 这在佛经中有一个比喻： 一盏灯，可以
(10)、能让我们失望的，一定是我们在乎的人；能够让我们心痛的，一定是我们所爱的人。
(11)、而在今人的眼里，舍是付出，是投入，得是收获，是回报。
(12)、舍得含义：顾名思义，有舍才有得，要想得，必须舍弃。
(13)、 回向给自己或者家人，冤亲债主也行，好是回向给一切众生。因为众生是无量无边的，这样回向，功德也是无量无边的，这也是一种善巧方便。也可以回向给菩提：愿此功德成为一切众生获得无上正等觉的因缘。或者回向给自己：愿自己为众生证得无上菩提，愿此功德成为自己修成正果的因缘。 做回向的时候好有证悟三轮体空的智慧的摄持。三轮体空，是回向者自己、所回向的善根、回向的对境都观为空。站在性空妙有的角度来做回向，是殊胜圆满的回向。 但是，现在我们没有证悟空性，很难做到这样的回向。但是我们可以这样做：过去、现在、未来诸佛如何回向，我亦如何回向；上师如何回向，我亦如何回向。《普贤行愿品》里也有“文殊师利勇猛智，普贤慧行亦复然，我今回向诸善根，随彼一切常修学。”文殊菩萨怎样回向的，我也那样回向；普贤菩萨怎样回向的，我也那样回向。这样的回向也能够代替三轮体空的回向。 前行发心殊胜——发菩提心；正行无缘殊胜——明心见性、有证悟三轮体空的大智慧的摄持；后行回向殊胜。对于一个真正的修行者来说，这三个殊胜都是不可少的。如果有三个殊胜的摄持，仅仅念一句“阿弥陀佛”、念一句观音心咒“嗡嘛呢呗咪吽”六个字，都能成为解脱、成佛的因。如果没有三个殊胜的摄持，即便所做的善根再大，所积的功德再多，也不能成为解脱成佛的因，只能得到人天福报。如果仅仅在形式上、表面上做功德、积福行善，起心动念却是恶的，那就造恶业了。
(14)、人要有舍心，若没有舍心，就如同手握细沙，抓得越紧流失得越多，自然也就不可能得到自己想要的东西。生活中，很多人都比较吝啬，他们对别人完全没有慈悲心，也没有同情心，只一味的索取，长此以往，他们的命运会越来越差，走向困境，如事业衰落，人脉败散，门庭冷落等。那么，生活中我们该如何对待舍与得呢？首先应该明白：舍得，才是获得凝聚力，战斗力的根源所在。一个企业管理者，必须有舍心，方有凝聚力。我不入地狱， 谁入地狱？反观有舍心的人们，走到哪里，都豪情万丈，慷慨大方，乐善好施，勇于助人，自然就深得人心，具有很强的凝聚力和感召力。同样有舍心的人，亲和力十足，为人坦坦荡荡，宽豁大度，浑身充满了人格魅力，自然就拥有了良好的人际关系，身边的人都很信赖并乐意跟他们做事，齐心协力共创大业。由此可见，一个人如果没有了“舍心”，就容易钻进了钱眼而自我囚禁，自我折磨，爬不出自私自利的牢笼，内心也会越来越阴暗。反而有“舍心”的人就如同打开了他们的心窗，让光明撒遍心灵的角角落落，获得内心的大光明，大快乐。
(15)、生活中，一些人，一些事，若是将其看的无比重要，越是不想放手，反而失去的更快。
(16)、苏州石壁永慧禅寺感恩各位大德的关注，顶礼，合十
(17)、 0519-85554621 13584551568
(18)、 文殊菩萨如何回向的，我亦如何回向；普贤菩萨如何回向的，我亦如何回向；地藏菩萨如
(19)、只有把舍当成我们人生过程中的一种常态，我们才能真正地淡泊知足；
(20)、与此同时，线下也在原有品类持续热销的基础之上，推出了以“虎年万象新”为主题的，专为虎年春节市场量身定制的营销活动，并配套推出了为数不多的高品质限量礼盒《舍得虎年万象新限量礼盒套装》。
2、舍与得的感悟
(1)、在我们人生的过程中，不懂得舍的人生，是注定不会快乐的。
(2)、④迷宫令人如痴如醉，但就有人不爱玩，不舍得花时间去想办法，真是让我想不通。
(3)、舍得在某些地方方言中也有形容词“大方”的意思，比如湖北人经常夸人大方的时候，就会说：“某某这个人好舍得哦！”
(4)、是啊，这条鱼就是我们不肯松手的名与利啊，就是我们不能舍去的情爱啊，就是我们不想放手的财富啊！
(5)、那人一心想听到名言去发大财，马上就答应了。
(6)、德， 而不是一条鱼的功德被分成多份。 “如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中受上妙乐，如但回向自家眷属，或自身
(7)、关于阅读的方式，王蒙有着自己独到的见解。他认为阅读就像攻城一样，要学会“攻读”，学会冒险，读一些自己不熟悉的书。下定决心地投入其中，切身感受书中的文化，将文化的精神能量吸取，才是真正地从书中有所得。
(8)、星云大师曾言：凡是大善之人都能舍，凡是大智之人都敢舍。
(9)、由内而外，线上线下同步打造以“舍得虎年万象新”为名的传播组合拳，大范围的扩大活动范围、影响力，提升舍得品牌曝光度及偏好度，触达目标消费者，发掘潜在人群。
(10)、我们修行人怎么回向？一上坐就发愿，我要成就，我成就不是为我自己，我有任何一点功德，全都回向给一切众生，我自己不要，都给大家，修行是为大家修的。
(11)、这时，有一个人走了过来，老鸟飞离小鸟，落在了那个人的身边，那人伸手就抓住了它，：“呵呵！今天有鸟肉吃了，你跑不掉了。”
(12)、李白舍弃了富贵，而留住了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲骨……
(13)、除了保存好福报之外，还要增植福报，让福报越来越往上增长，永不消失，那就一定要做功德回向，将自己一滴水那么大的福报，放入众生功德海。从此，只要众生功德海不枯，你的功德就永远存在。
(14)、 上师达真堪布开示《怎样的回向才是如理如法的？》 无论做什么功德都应该有前行发心殊胜、正行无缘殊胜、后行回向殊胜。如果没有后行回向殊胜，无论种什么善根，无论做什么功德，无论积什么福德，都不会有圆满的功德。 做完功德后如果不回向，第不能增长善根，功德福德的果报享受一次就会消尽；第所做的功德不能圆满；第所做的功德不稳定，随时随地都有可能毁灭。如果不及时回向，只要生起刹那的嗔恨心、后悔心、邪见，或者在他人面前宣说，所做的功德就会消失。还有颠倒回向，不该回向的地方回向，不如法的回向，甚至想借此善根去损害别人，这样功德也会消失。 所以平时无论做什么功德与善事，不管大小都要立即回向。如果回向了，尤其是回向众生，回向给修成菩提果的因，第善根时时刻刻都能增长，直到证得菩提果，功德的果报享受千百次也不会穷尽，所做功德都能变成证得无上菩提的因缘；第无论大小功德、善根都能够圆满；第功德的稳定，再微小的功德也能够存住，哪怕生起嗔恨心、邪见等等，功德也不会被摧毁。回向的次数越多越好，时间越快越好，好是立即回向(弟子某某某，愿将此功德回向给诸佛菩萨，回向给一切众生。诸佛菩萨如何回向我亦如何回向)
(15)、在佛教中，舍即是得，得即是舍；道教中，舍是无为，得是有为；儒家曰，舍恶以得仁，舍欲以得圣！
(16)、那人听了，懊悔不已，把嘴唇都咬出血，虽然后悔不迭，但还是想着怎样发财。又问，那第三句名言呢？
(17)、舍与得就如天地、水火、阴阳，在对立统一中，实现了了和谐。这和《心经》里的“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”的意思并无二至。包含了一个古老而深奥的辩证法。然而，当我们在说“舍，就是得”的时候，其实依然执着于“失”与“得”。
(18)、老鸟说：“你不吃我，我送你三句至理名言，你就会发大财。”
(19)、而且在“新春品鉴官”的选择上，舍得也花了不少心思。
(20)、Q：大学里的走班课程，可能会对我们的人际交往产生一定的影响，或者说危机。面对这种情况，学长，你有什么自己的方法吗？
3、舍得的意思和见解
(1)、13岁时，惠英红进入夜总会做了舞女，她甘于吃苦的品质从那时就显露出来，别人压腿压到90度，她能压到120度。排练的时候，惠英红不仅记得自己的舞步，连其他人的舞步都十分清楚，她很快成为百搭的领舞。成为演员的机会就在惠英红默默努力地过程中悄然而至，17岁时，她得到导演张彻的赏识正式成为邵氏的艺人。22岁，惠英红凭借电影《长辈》拿下了第一届金像奖佳女主角。年少成名的背后是惠英红作为“打女”的艰辛付出。她曾经在拍戏时摔断了韧带，路都走不了还要坚持去打。她也曾经从16层的高楼用一条威亚跳下来，这个动作惊险到她的替身都不敢跳。惠英红很早就明白了成功与享受不可兼得，“谁不怕死，可是你这一次不做，下次不做，你的位置就没有了。”惠英红的人生智慧是“舍”在前，“得”在后。面对困难，她舍弃了懦弱;面对压力，她舍弃了退缩;舍弃我们应该放弃的，必须放弃的，才会拥有我们可能得到的，应该得到的。
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(3)、 有关回向的比喻，是一个人舍不得将食物独自享用，而将它与众人分享。 那么，在回向之后，自己的善业是否也随之而减少了呢？ 就如某人以十元钱来用于十人共分，此人只能得一元钱一样。 但是，善根却不是这样的，越是回向给众生，善根就越增长； 越是舍不得回向，善根就有可能越减少。 善根在此方面的特点，是与世俗事物恰好相反的。
(4)、舍是所有生命的存在意义，而生命的高价值也是舍；
(5)、这一切，还要从舍得酒2022年贺岁大电影——《舍得万象新》说起。
(6)、舍不是要我们放弃什么，而是告诉我们不要执着什么！
(7)、无奈准备离开时，空中传来一位老者的声音，询问两人的愿望，并说会帮助他们实现。
(8)、此次春节营销，舍得大限度瞄准了“新的一年，万象更新”中的“新”的内核，与消费者发生了一次灵魂碰撞，同时大限度调动新媒体综合传播途径，从“新”出发，到“心”里去，让品牌理念和消费者的节日需求，达成的匹配，再通过社会化传播与消费者进行双向互动，为同类品牌营销提供了一个很好的思考方向。
(9)、作为一部有品牌背书的贺岁大电影，《舍得万象新》不论在展现形式、背景音乐、色彩色调，还是叙事节奏上，都十分用心地营造了一个比较温馨的基调，不但高度契合了品牌调性，也以走心的贺岁大电影形式，让消费者眼前一亮。
(10)、永远都不会想到，不适合就是不适合，勉强不来就是勉强不来，与其百般纠缠、卑微不堪，不如换一个懂得心疼自己，爱自己的人。
(11)、珍惜若不能相互，终会寒了心；深情若不被看重，终将伤透心。
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(13)、老鸟接着说：“你真是一个大傻瓜，如果你刚才把我杀了，就能从我腹中取到120克拉，价值连城的大宝石。”
(14)、古人云：“万般皆下品，唯有读书高。”读书，是自古以来的文人风尚，因其承载的文化在时刻引导着人们的观念，它是精神上的传播，更是一种自我的升华，牵连着人的自信与态度。
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(16)、 简而言之，可以这样回向(选择其中一条即可，并是要你面面俱到额；当然，你也可以选择其中几条啊)：
(17)、早出自《易经》.《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“假如今日有个人缉访得贼人真信，来报你时，你还舍得二十两银子么？”有舍有得，不舍不得，大舍大得，小舍小得。
(18)、所以，行持一切善法之后，一定要记得及时将所作的功德与欢喜，全部无私送给遍布法界虚空一切如母有情众生，当然包括我们的累世父母、冤亲债主等等，他们和我们一样，都是众生的一份子，大家共同享有能不断增长的福报，是多么殊胜难得啊！
(19)、文化在传递中传承，让人与人实现有质量的连接。也在了解得越多越深入时，不断地鼓励着人们向前，成为一种精神力量。在时代中彰显自信魅力，在传承中更新保留，这便是中华文化生生不息的舍得智慧。
(20)、回向是佛学专有名词，这个很难解释。比如说我年轻的时候，向法师顶礼，法师马上给你回礼而且会说：「回向十方一切众生」。也就是说他不接受，把你的功德回转给一切众生。
4、舍得的三种境界
(1)、得的前提是有舍，可是很多时候，人们往往只在乎终得到，却忽略了舍才是重要的。
(2)、鸟儿会飞来将虫子吃掉，以帮助柿子成长的更好。
(3)、所以，我们要学习舍的精神，不能让贪婪占据我们的心灵。金钱的，物质的，所学习的知识，都能舍时，我们就会得到财富与知识。我们不只是舍去外在的，还要舍去内心的无明、烦恼，悲伤、贪婪、嗔恨、愚痴、妄想这时。我们的人生自然又是另一番新境界了。
(4)、贾平凹说：“舍得实在是一种哲学，也是一种艺术。”
(5)、金钱名利皆如过眼云烟，只有舍弃内心的追逐与固执，才能看见明媚的蓝天。
(6)、两人的愿望皆实现了，前者成为了乞丐，每天都有人施舍他钱和食物。
(7)、不舍得名利的束缚，又怎么会得到清静的大自在。
(8)、老鸟说：“难道我没有告诉你，莫惋惜已经失去的东西，莫相信不可能存在的事情吗？你想想看，我浑身的骨肉加起来不足100克，腹中怎么会有一颗120克拉的大宝石呢？贪婪的人啊，你的贪婪之心遮住了你的双眼。”
(9)、你大力拍桌一下，桌子已同时分毫不差地回敬你所拍之力，这是因果同时，因即是果，果即是因。在此希望诸位特别警惕，你我日常生活上种种贪瞑痴慢疑的表现，在第一个念头、第一个动作出去之时，同时第一个得利或遭殃的就是自己。比如，你跟别人大发脾气，别人尚未吃亏，你自己那种意识愤然，心神晃动，血压升高，心脏跳动加速，气息混乱澎湃的身心作用，早已大大地伤害了自己，何苦来哉？！因此，回向的意义也就是一念之间的果报。
(10)、 常州市钟楼区枫林雅都商铺9-3号咨询热线：
(11)、分享此文一切功德，皆悉回向给文章原作者及众读者···
(12)、无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐往生净土。弟子某某某真
(13)、有些人，错过了就是错过了，再怎么惋惜也没用；有些事，过去了就是过去了，再怎么可惜也回不去了。
(14)、回向二字，其理至深，若要详述，答案也不仅止于上述一端，其中还牵涉到佛法许多形上与形下相关的问题，简单而言，就是整个宇宙与生命的轮回。轮回说是三世，三世其实是同时，所以你一起心动念，一言一行，不管是善是恶，当下便是同等的报应。
(15)、“舍得”者，实无所舍，亦无所得，是谓“舍得”。故《金刚经》云：应无所著而生其心。在传人中国后，迅速与中国传统的老庄道学思想相互融会，成为“禅”的一种哲理。随着光阴的流转，“舍得”这一禅理，又迅速渗透到了中国老百姓的日常生活之中，并逐步演进为一种雅俗共赏、启迪心智的“生活禅”。
(16)、得是付出的结果，舍得的收获，是因果的轮回。
(17)、舍得是一种人生智慧和态度，是拥有超越境界来对已得和可得的东西进行决断的情怀和智慧。也是一种雅俗共赏，启迪心智的“生活禅”。
(18)、28岁时，惠英红自费到巴黎拍摄了一套展现自己女性魅力的写真。拍照的初衷在于，惠英红认为自己很“女人”，她喜欢给家人朋友做饭，也会做复杂的针线活，“其实我就是一个很温柔的女生，我身材还挺好的，可是从来没有人觉得我好看，从来没有。”可惜这套写真并没有帮助惠英红实现转型，反而让当时的男友离她而去。回忆起这段经历，惠英红坦荡，“当然我不是所有的选择我都对，但这个选择我可以说我没后悔，我要发出一个声音，这个声音不是说，我要凭这个赚多少，我一毛都没有……我要的是告诉人家我惠英红是一个女生，而不是一个男生。”想到寻求突破，就必须承受风险和失败，惠英红用实际行动证明了，不后悔，才是真舍得。
(19)、舍得微笑，无形之中收获力量；舍得锻炼，长期坚持收获健康；舍得让步，收获理解和尊重。
(20)、敢于吃苦的人，对自己喜欢做的事情能够吃苦、再苦再累也能够坚持。
5、关于舍得的金句
(1)、 “舍得”既是一种生活的哲学，更是一种处世与做人的艺术。
(2)、世间万物，皆在舍与得之间，舍是一种选择，是一种态度，更是一种智慧。
(3)、 过去、现在、未来诸佛如何回向，我亦如何回向；上师如何回向，我亦如何回向；
(4)、有位同学某次精诚专注念诵心经，当他末了动念以此回向给某位遭逢意外的道友时，竟看到一道光明从自己身上射出老远，后又回旋掉落自己身上，感到奇怪。大家想想，对于回向的道理，此例一举不就有点不言而喻了吗。
(5)、舍得酒，从品牌的名称到寓意上，都有效地将这一内核传播到了消费者的心坎上，真正意义上洞察了年味营销更应该以“生活”为中心。这也是结合了“新”概念，让舍得精神、老酒与虎年新年，形成了深层次的关联，是舍得酒战略上的延展。
(6)、《舍得智慧人物》的出品方舍得酒业也一直致力于寻找白酒行业的酿造优解，着力打造650万平方米的生态酿酒工业园，不仅成为《白酒工业术语》国家标准的建立者，也为自身发展提供了一条“舍短暂，得长远”的路径，将“舍得酒，每一瓶都是老酒”的产品理念践行到底。
(7)、贺岁大电影用“虎年春风起，舍得万象新”作为主题，在故事里，有人想要寻找生活的答案，有的关系需要转变，有人在事业上遇到瓶颈，也有人的友情遇到了考验。在这些“人生大事”面前，每个人都需要进行一番思考，在舍得之间，找寻生活答案，感受岁月陈酿，才能在即将来临的虎年迎来万象更新。
(8)、有一只鸟，嘴里叼着一条鱼，接着有无数的乌鸦看见了鱼，便去追那只鸟，不管这只鸟飞到哪里，乌鸦就跟在哪里，鸟无处可逃，疲惫极了，心神涣散时鱼掉了下来。那些乌鸦只是去追逐那条鱼了，这只鸟如释重负，栖息在树梢上，心想，就是这条鱼啊，让我恐惧烦恼，现在没有了，反而内心平静 ，没有忧愁了。
(9)、而只有把舍当成一种生命信仰去看待和感悟的时候；才能真正领略舍赋予我们生命可贵意义。
(10)、A：双语这种东西，能听会讲也许比其他更加重要，从我们教育的大方向上也可以看出一些端倪，接下去英语考试的比重都在降低，但这并不意味着英语或者二外不重要，特别是我们所在的世界要逐渐走向国际化，还是要了解世界其他地区的情况，或者说他人对某个问题的看法，这样我们对问题的认识才会更佳深入和有说服力，而不是坐井观天。当然了也许有的同学不一定想出国或者说外企工作，也不做研究，但是别忘了你有原子弹、导弹总比没有好吧，很多东西不一定要马上用，甚至可以不用，拿来吓唬吓唬人也是可以的，这个时候你是主动的，问题在于想不想，而不是能不能。
(11)、当代佛教协会星云大师说：“舍和得的关系，就如同因和果，因果是相关的，舍与得也是互动的。能够舍的人，一定是拥有富者的心胸。”
(12)、很多时候，一些事物如同沙子一般，越是紧紧抓在手中，反而会流逝的更多。
(13)、Q：学长，大一的同学在这个学期面对的大挑战大概就是了大量的英语课程了，许多同学感到十分困惑，你有什么建议吗？
(14)、苏州石壁永慧禅寺感恩各位大德的关注，顶礼，合十
(15)、舍得是一种情义、一种精神、一种艺术、一种领悟，它不仅是生活中的哲学也是为人处世的智慧更是一种人生的境界。舍得，有舍必有得，有得必有失：小舍小得大舍大得，有舍有得不舍不得，先学施舍。
(16)、回向即是大布施，彻底布施，学佛者一天修行下来，或者一月一年一辈子，生生世世，所有修习的善行功德，悉数毫不保留地回向给一切众生，不求回报，甚至一切众生的苦难全都转到我身上来，无边业苦一肩挑，学佛若能具备这么大气魄的回向力，那不得了，当下便得成就，当下即是普贤，这是何等的慈悲与智慧呢！
(17)、金钱虽难舍，但在健康面前不值一提；名利虽难舍，但在幸福面前如同泡沫。