古代关于马的故事
1、古代关于马的故事名称
(1)、于是他对齐桓公说：“大王，我认为老马有认路的本领，可以利用它在前面领路，带引大军出山谷。
(2)、主要讲述关羽、刘备下邳失散，关羽陷身曹营。刘备去投袁绍，关羽得知刘备下落，单人匹马保护二家皇嫂千里寻兄。在五关当中分别受到了孔秀、韩福、孟坦、卞喜、王植，秦琪的阻拦；关羽被逼无奈，过五关斩六将。后在古城兄弟君臣夫妻相会。
(3)、相马、养马、驯马、赛马的终目的是用马，如果纵有千里马的能力却不被启用，这匹千里马也空有其名而已。楚王骑上伯乐为他挑选的千里马驰骋沙场，立下不少功劳。且看乐伯乐是怎么用马秘术：
(4)、邻居们以为他故作姿态纯属老年人的狡猾。心里明明高兴，有意不说出来。
(5)、事实上，宣姜的悲剧，大部分却是由一位热衷骨科的国君——卫宣公造成的。
(6)、齐襄公一直对自己的亲妹妹念念不忘，故而文姜与鲁桓公来到齐国后，两人又鬼混在了一起。
(7)、赵高说：这确实是一匹马，陛下怎么说是鹿呢？二世觉得纳闷，就让群臣百官来评判。大家心想，说实话会得罪承相，说假话又怕欺骗陛下，就都不出声。这时赵高盯着群臣，指着鹿大声问：大家看，这样身圆腿瘦，耳尖尾粗，不是马是甚么？大家都害怕赵高的势力，知道不说不行，就都说是马，赵高得意，二世被弄胡涂了，明明是鹿，怎么大家都说是马呢？他以为自己疯了，从此越来越胡涂，朝政上的事都完全由赵高来操纵。
(8)、娄逞逐渐在城中展露锋芒，她横溢的才华被人发掘，很快当上了扬州从事。
(9)、秦二世之时，赵高驾鹿而从行。王曰：“丞相何为驾鹿？”高曰：“马也。”王曰：“丞相误也，以鹿为马。”高曰：“陛下以臣言不然，愿问群臣。”臣半言鹿，半言马。当此之时秦王不能自信自而从邪臣之说。
(10)、鲁桓公何其无辜，不但被自己的妻子绿了，更是被其情夫杀害。
(11)、还有证据显示，人类驯化马匹不久就开始骑马。安东尼和他的同事多尔卡斯·布朗分析了在哈萨克斯坦发现的公元3500年左右的马的牙齿，发现磨损情况与使用绳索或皮质马嚼子一致。安东尼说：“我想第一个爬上马背的人是一个青少年或者孩子。某个孩子可能跳上母马背上搞恶作剧，其他人都惊讶地看着。”但是骑马的优势立刻显现。这不仅使人们能更轻松地管理牲畜，还能使人们养更大的畜群。不仅仅是骑马本身，骑马还前所未有地推动了物资和想法的传播。家马改变了人们的物质生活，然而它也给人类文化带来了更为微妙而激进的改变。安东尼说：“世界向能骑马出行的人们开放，人们对距离的感觉以及对生活中可能的事物的看法都因此发生了翻天覆地的改变。”
(12)、楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。
(13)、王氏感激阿寄多年来的辛苦付出，给了阿寄妻儿三千两银子，让他们可以永远在徐家居住下去，而且不再把他们看作仆人，而是看作亲人，以此来报答为自己家辛苦一生的义仆阿寄。
(14)、楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。
(15)、马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。
(16)、楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。
(17)、赵高暗中把那些说实话的人杀掉，又派人杀死二世，霸占整个朝廷，后终于导致秦朝灭亡。
(18)、伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。
(19)、来到同官县后，他受到了当地人热情的接待，一时觉得此地民风淳朴，颇为满意。只是有一点，当地人好似热情过了头，尤其是发现道台操着一口外地口音之后，当地的“黑中介”闻风而动，积极地为道台介绍工作。
(20)、楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？”伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。”
2、古代与马有关的故事
(1)、人靠衣裳马靠鞍。——就是说衣服对人的装饰作用很重要，就像马鞍对马的装饰作用一样重要。
(2)、至此，昔日奴仆华丽转身，改封临海公主，啪啪啪打脸反派。
(3)、马叫其实就是一个坎。按兵书上的理解，虽不算一夫当关万夫莫开，但一挺机枪架在坎上，大冶方向纵有大队人马攻来，也都会醉酒一样挺丫子在嗜血的枪口前。机枪吐着蛇信子一样的火舌，发着毒咒，只有马惊恐痛苦的嘶鸣声与之相配。
(4)、第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。
(5)、秦琼是山东人，唐朝的开国元勋，字叔宝。秦琼在民间名声很大，曾经参加瓦岗寨起义，是李密的骠骑将军，瓦岗寨散伙后秦琼在李世民帐下效力。“秦琼卖马”这个故事在《说唐》以及《隋唐演义》里都有提到。
(6)、入伍的青年都战死了，唯有塞翁的儿子保全了性命。
(7)、伯乐识马”也作“伯乐相马”,出自《战国策·楚策四》。
(8)、它告诉我们要勇敢、要向前、要拼搏、要吃苦耐劳
(9)、由于他对马的研究出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，延续到现在。
(10)、阿寄谢过王氏，拿着十二两银子本金，开始到山中贩买桐油生漆，然后再去城中转卖。一年之后，他赚取了三倍的利润。这样又过了二十年，阿寄已经将十二两银子的本金，积累到了三万两银子之巨。王氏彻底发家了。
(11)、在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。
(12)、讲述的故事是赛翁的马走丢了，人们都为此来宽慰他。那老人却说：“这怎么就不会是一种福气呢？”过了几个月，那匹失马带着胡人的良马回来了，人们都前来祝贺他。那老人又说：“这怎么就不能是一种灾祸呢？”他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断了大腿。人们都前来慰问他。
(13)、 过去我国解放前先有马路，再有马拉车出现，之后，才有马叫这个地名。地名马叫，似乎不是骑士押送而来，而是经由马车运抵。这个地名更多地带有了古代驿站的色彩。
(14)、“鸣之而不能通其意”喻指马叫却不知道它要做什么，千里马大多是烈马，如果要驾驭它就必须要驯服它。乐伯乐的驯马术又是什么呢？培训培训再培训，岗位练兵卡、班中培训、部门夜校培训、结对子进行专项培训这些驯马招术多管其下，点面全覆盖，培训法宝在手让千里马们的能力得到全面提升。
(15)、15：30 场地障碍青少年组第二轮(赛后颁奖)
(16)、塞翁有个独生子，喜欢骑马。他发现带回来的那匹马顾盼生姿，身长蹄大，嘶鸣嘹亮，膘悍神骏，一看就知道是匹好马。他每天都骑马出游，心中洋洋得意。
(17)、二千年前，世界马种处于原始土种状态，中亚土库曼斯坦干旱少雨的沙漠绿
(18)、讲的是马援是东汉的开国元勋，他平定了边境的动乱，威震南方，被封为伏波将军。马援回到京城洛阳，大家都来向他祝贺，其中有个名叫孟翼的官员，马援对孟翼说：“为什么先生不说些指教我的话，而一味夸奖呢?”孟翼不知如何应对。
(19)、曾经的一国公主，千金之躯，享尽宠爱，亡国之后一朝沦为奴，还要被人虐待，她当时内心的痛苦可想而知。
(20)、古代的女性生存环境本来就艰难，何况这对姐妹的人生如此叛经离道，足以让她们被后世的唾沫淹死。
3、关于马的古文传说
(1)、秦朝二世的时候，宰相赵高掌握了朝政大权，意图篡夺皇位。赵高害怕群臣中有人不服，就想了一个主意，想要试一试自己的威信，看看有哪些人信服自己。
(2)、大军在崇山峻岭的一个山谷里转来转去，后迷了路，再也找不到归路；虽然派出多批探子去探路，但仍然弄不清楚该从哪里走出山谷。
(3)、小马儿野性比较大，横冲直撞的，所以嫌路窄。告诫年轻人不要“牢骚太盛防肠断”，要踏踏实实的做事情。
(4)、有一次，伯乐在太行山的山路上，看到一匹千里马拉着一辆装满咸盐的大车，吃力地往山上行走，它的蹄子僵直了，膝盖都快折断了，汗水满身流淌，尾巴被浸湿，皮肤也溃烂了，口水洒到了地上，被鞭打着爬到山半腰，再也上不去了，赶车人还在一边粗野地咒骂着千里马，一边用力鞭打它，伯乐看到这种情况，高声断喝，阻止赶车人鞭打千里马。伯乐跑上前去，抱住千里马痛哭不已，伯乐还脱下自己的麻布衣服给千里马披上。千里马先是低下头叹了一口气，接着又昂起头高声嘶叫，发出金石相击一般的响亮声音，那声音直上云天，它知道伯乐是自己的知己。伯乐对赶车人说：“请你不要再鞭打它了，它是千里马，食量大，没吃饱，所以根本使不上力气。另外，它的长处不是拉车运货，它是善于长途奔跑，速度奇快的千里马呀！”赶车人咧着厚厚的嘴唇，傻笑道：“世上哪里有什么千里马，这匹破马，吃啥啥没够，干啥啥不行，你不往死里抽它，它更偷懒了。”于是，伯乐出钱买下了这匹马，他痛惜地抚摸着马背上的累累伤痕，又一次潸然泪下。
(5)、马一经被驯化就开始在丧葬仪式上扮演重要角色。考古学家发现早在公元前5000年，欧亚大草原上的人类墓葬中已经混有牛羊和马的骨头。所有动物可能都是葬礼的祭祀品和食用品。后来，在中国和英格兰两种迥然不同的文化中，厚葬文化反映了马在人类生活中越发单一的角色。可能早将马作为陪葬品的是辛塔什塔人，他们在公元前2000年左右乌拉尔山脉以南建造了有防御工事的大片定居点。这个社会的重要成员死后将有他们的马车和拉马车的马匹随葬。不像其他牲畜那样作为葬礼上的祭祀品和食用品，这些马原封不动的随他们的主人一起去到来生。
(6)、伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。
(7)、初，汉武帝派百余人的使团，带着一具用纯金制作的马前去大宛国，希望以重礼换回大宛马的种马。来到大宛国首府贰师城(今土库曼斯坦阿斯哈巴特城)后，大宛国王也许是爱马心切，也许是从军事方面考虑(因为在西域用兵以骑兵为主，而良马是骑兵战斗力的重要组成部分)不肯以大宛马换汉朝的金马。汉使归国途中金马在大宛国境内被劫，汉使被杀害。汉武帝大怒， 遂作出武力夺取汗血宝马的决定。公元前104年汉武帝命李广利率领骑兵数万人，行军4000余公里，到达大宛边境城市郁城，但初战不利，未能攻下大宛国，只好退回敦煌，回来时人马只剩下十分之一二。3年后，汉武帝再次命李广利率军远征，带兵6万人，马3万匹，牛10万头，还带了两名相马专家前去大宛国。此时大宛国发生政变，与汉军议和，允许汉军自行选马，并约定以后每年大宛向汉朝选送两匹良马。汉军选良马数十匹，中等以下公母马3000匹。经过长途跋涉，到达玉门关时仅余汗血马1000多匹。汗血马体形好、善解人意、速度快、耐力好，适于长途行军，适合用作军马。
(8)、孙膑拿上等马对齐威王的中等马，获胜了一局。
(9)、董卓为了拉拢年轻将领吕布，就把这匹马送给了他。吕布得马后果然杀了原来的主人丁原，投奔到董卓的门下，当了他的义子。后来，这匹马跟随吕布大展神威。但在白门楼，因为刘备的一句话，曹操痛杀吕布，赤兔宝马也就归了曹操。
(10)、第三局比赛，孙膑拿中等马对齐威王的下等马，又战胜了一局。
(11)、比赛的结果是三局两胜，当然是田忌赢了齐威王。
(12)、“咚！”随着锣声响起，比赛又开始了。第一场比赛，齐威王的马已经到终点了，田忌的马却还在半路上晃悠，田忌惨败。“本王还以为你会有什么新花样，还不是一样输得很惨？”齐威王得意地说。
(13)、当今纯血种中含有百分之二十多的汉血马血统，而今汉血马是长寿马，可
(14)、至公元前第二个千年中期，马在整个近东和埃及的战争中被广泛使用。由于马车设计的进步促成的战马的广泛使用。特别是辐条轮的发明，代替了硬木轮减轻了马车的重量，以及全金属马嚼子的引入使得驾车人能更好的控制马匹。尽管马车战争很昂贵，且其效力取决于战车的耐久性以及地形是否适合，马车还是成为了战场上必不可少的装备。圣巴巴拉市加利福尼亚大学考古学家布莱恩•法根认为，青铜时代的战车大多作为移动的射箭平台，更庞大的四轮战车载着皇帝或者将军，他们在车上可以观察战斗。像那些在图坦卡门墓发现的较轻的两轮马车更适合载着一个弓箭手和一个驾驶员。
(15)、齐襄公这人不能处，当了情夫还杀人家正牌丈夫，道德沦丧，罔顾人伦！
(16)、今天就给各位讲几个抓马的历史故事，从励志人生到复仇爽文，从狗血凶杀再到伦理道德，各种刺激剧情，应有尽有，满足你的吃瓜魂。
(17)、就在太子伋准备迎娶门当户对又貌美如花的妻子时，宣公又看上了自己儿子的女人。宣公抢父亲的女人时没有犹豫，抢儿子的女人更是快准狠。他坦坦荡荡地和太子表示，你的未婚妻我要了，并且重新给太子找了一个妻子。
(18)、汗血马从汉朝进入我国一直到元朝，曾兴盛上千年，但是为什么后来消失无踪。从史料看，当时， 引进的汗血马数量相当大，雌雄比例也比较适中，进行繁殖是可行的。但是由于中国的地方马种在数量上占优势，任何引入马种，都走了以下的模式：引种——杂交——改良——回交——消失。在这一过程中，“汗血马”因自身的缺点而造成后人的弃用也是很重要的原因。
(19)、有了男子的身份，娄逞从未感到那么自由过，她可以轻易与高手切磋棋艺，不会再有人拿女性的身份压迫她。
(20)、古代时，世界被十二个凶残的妖魔轮流统治。为了解救人类，一位勇敢的青年勇士和他的朋友鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二个动物与妖魔们展开生死博斗，终把人类从灾难中解放出来的故事。每消灭一个妖怪就有一个动物献出生命，为了纪念牺牲的动物，人们将它们定为十二生肖。
4、关于马的传说故事
(1)、汉武帝大怒，逐作出武力取马的决定，从此爆发了两次大宛马战争。
(2)、塞翁听了邻人的祝贺，反到一点高兴的样子都没有，忧虑地说：“白白得了一匹好马，不一定是什么福气，也许惹出什么麻烦来。
(3)、一天，他高兴得有些过火，打马飞奔，一个趔趄，从马背上跌下来，摔断了腿。邻居听说，纷纷来慰问。
(4)、千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间。在古代对于马的管理就是顺其自然，物竞天择，如果有伯乐赏识就会被启用，否则就会像韩愈、苏东坡、屈原等古代名人雅士一样怀才不遇骈死于槽枥之间。较之于古代的千里马宜化电仪的千里马们是幸运的，有一个有智慧的伯乐，有宜化博大精深的赛马文化，只要你是千里马，你就尽管驰骋疆场，比较管理、技能比武、述职演讲都是你展现的舞台。本科生曾庆涛就是在2015年度技能比武时赛出来的一匹千里马，如今已驰骋在了电仪这个疆场。用马
(5)、清朝嘉庆年间，上任了一个新官员，所谓新官上任三把火，这新上任的道台浑身充满了干劲，便想着效仿康熙帝微服私访，也来一波明察暗访。
(6)、伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”
(7)、马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”
(8)、人们根据这个故事，用“伯乐识马”这个成语来比喻有真知灼见的人善于发现人才，选拔人才。
(9)、伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。
(10)、一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行干里的骏马。
(11)、秦朝二世的时候，宰相赵高掌握了朝政大权。他因为害怕群臣中有人不服，就想了一个主意。有一天上朝时，他牵着一只梅花鹿对二世说：“陛下，这是我献的名马，它一天能走一千里，一夜能走八百里。”二世听了，大笑说：“承相啊，这明明是一只鹿，你却说是马，真是错得太离谱了!”赵高说：“这确实是一匹马，陛下怎么说是鹿呢?”二世觉得纳闷，就让群臣百官来评判。
(12)、相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山，在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈，尾巴下垂着，皮肤也受了伤，浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。
(13)、一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行干里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。伯乐跑了好几个国家，连素以盛产名马的燕赵一带，都仔细寻访，辛苦倍至，还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。
(14)、楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？”
(15)、一天，他高兴得有些过火，打马飞奔，一个趔趄，从马背上跌下来，摔断了腿。
(16)、10:00速度赛马赛(马匹身高145米以下)
(17)、伯乐跑了好几个国家，连素以盛产名马的燕赵一带，都仔细寻访，辛苦倍至，还是没发现中意的良马。
(18)、不久，大儿子外出打猎时，把人家的马当老虎射死了，画家不得不给马主赔钱。他的小儿子外出碰上老虎，却以为是马想去骑，结果被老虎活活咬死了。画家悲痛万分，把画烧了，还写了一首诗自责：“马虎图，马虎图，似马又似虎，长子依图射死马，次子依图喂了虎。草堂焚毁马虎图，奉劝诸君莫学吾。” 诗虽然算不上好诗，但这教训实在太深刻了，从此，“马虎”这个词就流传开了。
(19)、齐国的大将田忌，很喜欢赛马，有一回，他和齐威王约定，要进行一场比赛。
(20)、凭借管仲的精明通达和隰朋的智慧，碰到他们所不知道的事，不惜向老马和蚂蚁学习；现在的人带着愚蠢的心却不知道学习有智慧的人的才智，这不也是很大的错误吗？
5、古代比马的故事
(1)、老大和老二欺负老三家没男人，挤兑着只给了弟媳妇王氏一个名叫阿寄的仆人。阿寄当时已经五十多岁了，在医疗条件不好的古代，属于老年人了，体力自然不能和年轻的仆人相比。
(2)、伯乐相马，人们常把具有赏识人才的眼力的人比做伯乐，而把有用的人才比做千里马，这就是“伯乐相马”。典故如下：
(3)、伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。
(4)、●发补贴啦！春节前后参加稳岗留工培训可享补贴
(5)、再说彭生此人，在齐襄公的指示之下杀了鲁桓公之后，又被齐襄公推出来挡枪，被齐襄公杀害以平息鲁国的怒火。
(6)、相传汉武帝时期，在西域有一匹马叫做天马。那匹马四肢健壮，腿脚灵敏，因此没人可以抓住它。后来人们在山脚下放了一匹五彩马，不久它与天马配对生出了很多匹小马。据说这种马出的是赭石色的汗，马蹄踏在石头上就可以形成深深的坑。不久这个消息传到汉武帝耳中，汉武帝十分高兴，便派使者通过丝绸之路送去百匹绸缎以换得一匹小马。可是西域人认为这马万万不能送，于是就将使者赶了回去。汉武帝十分生气，于是下兵攻打西域，终于得到了一匹小马。后人也将天马称作西极天马。
(7)、齐威王屡战屡胜，正在得意洋洋地夸耀自己马匹的时候，看见田忌陪着孙膑迎面走来，便站起来讥讽地说：“怎么，莫非你还不服气？”田忌说：“当然不服气，咱们再赛一次！”说着，“哗啦”一声，把一大堆银钱倒在桌子上，作为他下的赌钱。
(8)、至于马因何而伤，至少有两种版本，一是说外出征战，马上的主人战死，马无从扶主人上马，就自己带伤回来报信，完成了报信任务才死而瞑目。二是说马在邻县贪嘴，误吃了人家的麦苗，被人家一刀砍中脖子，流血奔逃归家，到了家乡地界方流尽后一滴血，死也要死在家乡地界。两种版本都很惨烈。结局也相同，那就是这匹恋家的马，死后都石化成了一尊石头马，立在马叫山上。相对而言，第一种说法更打动人心，很像那个叫马拉松的战士，奔跑四十多公里传送胜利啦的信息后，才累死的自己的岗位上。更神奇的是，从马叫街仰头往山上望去，山上的确有一尊石头，像一匹马。我曾近距离看过，这匹马不但脖子上有刀砍斧削般的一道裂缝，而一旁的石头居然有一块出现半月形的洞隙，让人联想到是拴马用的马厩设施。这一切完全出自纯自然，天造地设，风雕雨刻，不存半点人工痕迹。我爬上山时，正值太阳即将下山之际，斜阳泼将下来，黄红匝地，脖子带裂缝的石马剪影重重地拍在地上，环顾有交响乐耳畔轰鸣。
(9)、韩愈的《马说》云“马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也”这句话道出了养马之道。比喻当今社会一个团队怎样培养人才。乐伯乐的养马之道则精湛，宜化文化是法宝，谈判薪酬、奖励考核、绩效评价、心灵沟通、三心换三心五招让千里马们食足气顺，精气足。驯马
(10)、正好，道台也想对当地的工作环境进行调研，于是便答应了。不去不知道，一去吓一跳，道台很快发现自己来到了一个黑煤窑，每日被迫早起晚睡，没日没夜的干活。
(11)、战争始得大宛马，可见汉朝重视马匹到何种程度。
(12)、再说文姜之姐宣姜，同样是个“了不得”的人物。一句话概括，那便是先后嫁给了父子三人，三任丈夫分别是卫国的太子、国君、国君庶子。
(13)、走马观花，叙述一段春季相亲过程，在花开的季节，男子瘸子骑马，女子豁嘴口馅鲜花，双方相遇，相互产生爱慕，成亲后懊悔不及。
(14)、相传在中国春秋时代，秦国有一个人，名字叫做孙阳，他特别善于挑选马匹，人们干脆就用神话传说中天上管理马匹的神仙——伯乐的名字来给他命名，所以后来，人们就忘记了他的本名，都叫他伯乐。伯乐把自己挑选马匹的经验写成了一本书，书名是《相马经》。伯乐能够从成千上万的群马当中挑选出千里马，千里马，是指善于长途奔跑的骏马，速度奇快，可以日行千里。一般人很难把千里马与普通的马区分开来，所以，如果没有伯乐在场，就是有千里马站立在人们的面前，一般人也会浑然不觉的，因而，千里马往往被混杂在普通的马群中，低头拉车运货，后，默默无闻地老死在马棚里，没有机会发挥它善跑的才能。千里马因为力大善跑，所以食量也出奇的大，千里马一顿要吃普通马食量十倍的草料，喂马的人不知道它能日行千里，而像普通的马一样来喂养它，所以，千里马只能吃到自己食量十分之一的草料，每天饥肠辘辘，饿的直打晃，这样一来，别说日行千里了，它连步子都迈不动，看起来还比不上一般的马能干，因此，常常被赶车人误会为懒惰无能，多挨了不少鞭子。
(15)、第二场比赛，田忌的马率先冲到了终点。齐威王不禁大吃一惊。
(16)、约5千万年前，在北美的森林中，一种不到两英尺高的胆小的食草动物以树叶和水果为食。这种小动物现在叫始祖马，或者“曙马”。至150万年前，它的祖先已经进化成如今我们看到的马。90万年以前，马从北美草原到了旧大陆，在那里它们第一次见到了人类。世界各地的考古记录中的证据显示，从此，马开始与人类结下了不解之缘。
(17)、人们把精于鉴别马匹优劣的人，称为伯乐。春秋时代孙阳是第一个被称作伯乐的人，一次外出寻马时路遇拉盐的千里马，虽然在驾车人看来太普通，拉车无力，又吃得多，骨瘦如柴，但伯乐将其推荐给楚王加以精心喂养后，千里马脱胎换骨，日行千里为楚王征战沙场立下了汗毛功劳。
(18)、还是同样的马匹，由于调换一下比赛的出场顺序，就得到转败为胜的结果。
(19)、由于齐威王每个等级的马都比田忌的马强得多，所以比赛了几次，田忌都失败了。
(20)、图自《中国国家博物馆馆藏文物研究丛书·陶俑卷》
(1)、“人中有吕布，马中有赤兔”，赤兔马一直是好马的代表。《三国志》中有关赤兔马的记载，但是何以称为赤兔马却没说。
(2)、齐襄公也是在此时心生奸计，他设宴找妹夫喝酒，并趁着妹夫喝醉之后指使彭生杀掉他。
(3)、一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。
(4)、“这是怎么回事？明明是一样的马，为什么结果却完全不同？”齐威王感到很困惑。
(5)、也许是机缘巧合，关羽为了保护刘备的两位夫人暂时投靠了曹操。曹操十分爱惜关羽这人才。也想仿效董卓“宝马赠英雄”。但关羽终究不是吕布，他接受了赤兔，也是为了更快地找到刘备。从此以后，赤兔马和青龙偃月刀就成为了关羽的代表形象。当关羽败走麦城，被东吴杀害后，赤兔马又为马忠所得。可这次它不再顺从着跟随新主人，绝食而亡，跟随旧主关羽而去了。
(6)、传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，延续到现在。
(7)、娄逞自己也不禁感慨，自己有着这样的才华，却要被性别束缚，真是可悲可叹。
(8)、先是热情地帮忙介绍高薪轻松工作，再将人骗进偏僻闭塞的地方，让人叫天天不应叫地地不灵，这诈骗剧本好像有些似曾相识。
(9)、从花木兰替父从军到祝英台换装求学，女扮男装的故事向来为世人所津津乐道。
(10)、引进了“汗血马”的汉朝骑兵，果然战斗力大增。甚至还发生了这样的故事：汉军与外军作战中，一支部队全部由汗血马上阵，敌方人数众多，刮目相看。久经训养的汗血马，认为这是表演的舞台，作起舞步表演。对方用的是矮小的蒙古马，见汗血马高大、纤细、勃发，以为是一种奇特的动物，不战自退。
(11)、古代时，世界被十二个凶残的妖魔轮流统治。为了解救人类，一位勇敢的青年勇士和他的朋友鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二个动物与妖魔们展开生死博斗，终把人类从灾难中解放出来的故事。每消灭一个妖怪就有一个动物献出生命，为了纪念牺牲的动物，人们将它们定为十二生肖。
(12)、千里走单骑是中国古代四大名著之一的古典小说《三国演义》中的故事情节之一。
(13)、塞翁听了邻人的祝贺，反到一点高兴的样子都没有，忧虑地说：“白白得了一匹好马，不一定是什么福气，也许惹出什么麻烦来。”
(14)、田忌觉得很扫兴，比赛还没有结束，就垂头丧气地离开赛马场，这时，田忌抬头一看，人群中有个人，原来是自己的好朋友孙膑。
(15)、亡国、公主、复仇，这三个词组合在一起本身就已经是一出大戏。
(16)、多多教育：给孩子提供一种全新的学习方式——在博物馆中学习。让孩子在历史文化遗迹中认识世界、感知世界、探索世界。
(17)、伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上，千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄，这是它感激伯乐了解并且体贴它。
(18)、春秋时期，有一个名叫孙阳的人，有鉴别千里马的特殊技能。孙阳善于根据马的外貌特征鉴别马的素质优劣。凡是经他相中的马，必定是千里良驹。曾经有人在街上卖马，等了三天也没人过问，后被孙阳相中而使这匹马身价十倍，由此可见他的相马才能。后来人们就用天上掌马星伯乐的名字来称呼他。唐朝韩愈《杂说》中曾写道：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”就是说明发现人才、选拔人才的重要意义。
(19)、古代女子受到封建观念的掣肘，即便在自己的领域做得十分出色，也很难自由地做出一番事业，有时她们需要被迫扮作男子的身份，才能继续追求自己热爱的事情。
(20)、邻居听说马自己回来了，佩服塞翁的预见，向塞翁道贺说：“还是您老有远见，马不仅没有丢，还带回一匹好马，真是福气呀。