王尔德是贵族吗
1、《莎乐美》
2、民族主义：即要求摆脱民族压迫，实现民族自决和民族独立，这是启蒙思想在民族关系领域的新发展。在这一思想的推动下，欧洲被压迫民族追求民族独立和解放的斗争风起云涌，导致了一系列民族国家的出现。
3、马吕斯的影视形象
4、实用主义者只关注行动能否带来实际效果：即效用与利益。
5、王尔德自都柏林圣三一学院（TrinityCollege）毕业后，获得奖学金，于1874年进入牛津大学莫德林学院(MagdalenCollege)学习。在牛津，王尔德受到了沃尔特·佩特及约翰·拉斯金的审美观念影响，并接触了新黑格尔派哲学、达尔文进化论和拉斐尔前派的作品，这为他之后成为唯美主义先锋作家确立了方向。
6、奥斯卡·王尔德（OscarWilde，1854年10月16日—1900年11月30日）（又译奥斯卡·怀尔德）英国唯美主义艺术运动的倡导者，著名的作家、诗人、戏剧家、艺术家。
7、虚实相生而见妙理。”
8、不少人喜欢把存在主义划分到后现代，但我觉得存在主义文学无论从本质上，还是其发展的时间上，它都应当毫无疑问地属于现代文学。有人甚至写文章论述了存在主义文学为何是现代主义文学（萨特与存在主义文学是后现代主义吗？――中国文学网）
9、《泰坦尼克号》是美国二十世纪福斯电影公司、派拉蒙影业公司出品爱情片，由詹姆斯·卡梅隆执导，莱昂纳多·迪卡普里奥、凯特·温斯莱特领衔主演。影片以1912年泰坦尼克号邮轮在其处女航时触礁冰山而沉没的事件为背景，讲述了处于不同阶层的两个人穷画家杰克和贵族女露丝抛弃世俗的偏见坠入爱河，终杰克把生存的机会让给了露丝的感人故事。该片于1997年12月19日在美国上映，1998年4月3日在中国内地上映，2012年4月10日以3D版在中国内地重映。
10、美国1945年阿尔伯特·勒文执导电影
11、在实用主义阶段，思想与行为基本上都是冲着解决基本的衣食住行，追求吃饱穿暖后还有个不错的安身之所去的。
12、因此，我们从以上的论述可以大概猜出来，这个20世纪出现的表现主义，应该追求的是对于人情感、精神的表达。认为文学不应当去客观地记录现实，而应当去表现人的主观精神和内在情感。因此在作品上的特点就是对生活中的事物进行大量的变形和抽象化，时空错杂。代表作就是卡夫卡的《城堡》《变形记》。
13、现实主义又称“写实主义”，这个阶段的人对外物的理解与感知与外物独立于其心灵之外的实际存在是一致的（一般认为现实主义关心现实和实际而排斥理想主义）。
14、而意识流小说则秉承了这个主张。具体来说，意识流小说描写的是主观的心理现实而不是客观的社会现实，因此多描写人的意识活动。喜欢打破时空的秩序和区别。喜欢自由联想，认为小说中主人公的意识流越是自由的，其小说越能显示出意识表现和深层含义。不喜欢理性地去分析事物，而爱用非理性、非逻辑的思维方式。下面这个伍尔芙的《墙上的斑点》具有典型意义：
15、人物塑造上
16、维克多·雨果是法国著名的民族诗人、剧作家、小说家，被罗曼罗兰赞为“是文艺界中活在人民心中的伟人”。《悲惨世界》可以说是雨果的代表之作，但对于这部作品，经常会有“它到底是现实主义还是浪漫主义”的讨论，这并不奇怪。
17、《悲惨世界》中的主教使冉阿让实现了救赎
18、王尔德全名是奥斯卡·王尔德。他是英国著名的剧作家、散文家和诗人。但是，他创作的童话比他其他的作品流传更广，传播到了世界上每一个有孩子的地方。
19、在《画像》中，年轻貌美的道林·格雷看到画家巴兹尔·霍尔华德为他画的自画像后，发现了自己惊人的美。他在巴兹尔家中结识了亨利·弗敦勋爵，并为亨利的人生哲学所折服，道林开始为青春韶华易逝，面貌难以永驻而感到痛苦，宣称如果自己能够永葆青春而让那幅画像变老，他愿意捐弃自己的灵魂。
20、维克多·雨果是一位杰出的语言大师。
21、这是很著名的，恐怕是人尽皆知的现代小说流派。很多人认为其来源于佛洛依德的潜意识学说，但其实不完全对，佛洛依德的潜意识学说只是其一个理论来源，其还有一个不能被忽视的来源是柏格森的「生命—直觉主义」，这个学说认为理智都是不靠谱的，无法认识宇宙的本质的。人只有通过一种内在的体验，一种神秘的直觉方可把握这个世界。
22、表现主义。
23、《浪漫主义的根源》
24、美国2006年DuncanRoy执导电影
25、《快乐王子》作者王尔德
26、更注重人的主体性，有深厚的人道主义思想
27、雨果的这部作品灵感来源于1801年一个叫做比埃尔的穷苦农民。他因为饥饿偷了一块面包被判了五年劳役，刑满释放后的他因为之前的监狱经历四处碰壁，雨果因此有了创作一名苦役犯弃恶从善的故事。
28、人必须监视、约束，限制自己的肉体，不到万不得已，绝不屈从，即使这种屈从，也还可能是过错；不过，这种过失是情有可原的。这是一种堕落，但是落下来双膝跪地，结果可能成为祈祷者的姿态。
29、世界三大主义是指：推倒雕琢的、阿谀的贵族文学，建设平易的、抒情的国民文学；推倒陈腐的、铺张的古典文学，建设新鲜的、立诚的写实文学；推倒迂晦的、艰涩的山林文学，建设明了的、通俗的社会文学。
30、作品这部分情节的发展也与作者本人的生活经历息息相关：
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31、「再现论」认为文艺是客观现实的再现。文学作品应该做的是去模仿世界，不注重对人情感的表达，大部分的「再现论」观点的支持者都是理性主义者，比如柏拉图。
32、存在主义文学
33、湿巴巴的黑树丫上的花瓣
34、自由主义：代表人物是英国的经济学家亚当斯密，代表作是《国富论》。主张自由经营、自由竞争和自由贸易。以他为代表的自由主义思想，对于欧美国家进一步完成反封建任务，更好地发展资本主义，起到了巨大的推动作用。
35、后总结，《悲惨世界》是一部彻彻底底的浪漫主义作品，其中虽然运用到了诸多现实主义的写作手法，但其精神内核仍是浪漫主义，代表着人类平凡而的感情。
36、他像画像许的愿望实现后，首先认识了女演员西碧儿·韦恩，并且很快进入热恋订婚，但道林却因为西碧儿一次演出让他失望，在巴兹尔和亨利面前丢了面子而恼羞成怒，粗暴地对待她，全无半点怜爱之心。西碧儿在道林绝情地离开自己后，当晚便因绝望而自杀，道林却在亨利勋爵的“开导”下，全无心肝地把恋人的死当成一个浪漫的故事。
37、意识流小说
38、由此可以看出，当时的大背景下，欧洲的知识分子很难不去怀疑和否定传统。
39、现代主义可以看做是现实主义和浪漫主义文学转变后形成的。
40、马克思主义
41、美国1913年PhillipsSmalley执导电影
42、象征主义。意象派诗歌。这是西方现代主义文学运动中出现早、影响大的文学流派，大概有以下几个特点：
43、就是文学本质中的「表现论」和「再现论」的争论。
44、这是原书中一段精彩的描写，看到这段，让人想起了柯罗的《珍珠女郎》，这幅画描绘了一个戴着用树叶编的“花环”的青年女子。一片树叶在她的前额投下了影子，观众把这个影子误认作珍珠。
45、“……你有一张美得惊人的脸，格雷先生。别皱眉头，你真的有。而美是一种天才——其实高于天才，因为它不需要解释。它存在于世界上的伟大的实在现象之中，就像阳光、春天，或是我们称之为月亮的那个银色的蚌壳在黑沉沉的水面上的倒影，都是不容质疑的。”
46、用《世界艺术年表》的话说是：
47、在地铁站
48、采用的多为非线性叙事
49、《画像》是一本极富有唯美主义的作品，是19世纪末“为艺术而艺术”思潮中的引领者，因为它高度的艺术性和戏剧性，它也在后世被多次翻作成电影和漫画，目前已经面世的有：
50、现实主义是现代主义的原本，是建立在人对客观事物的认知的基础之上的，对客观事物的提炼加工。现实主义更忠实于表现事物本体，而现代主义更多的是对事物的提炼。现实主义是事物的再现，而现代主义赋予了事物更多的个人情感色彩和符号象征意义。不论现实主义还是现代主义都是表现社会群体情感，并发出自己的呐喊。都具有浓重的人性表达意向。
51、道林看到画家霍尔沃德为他所作的画像，认识了自己惊人之美，在亨利勋爵的蛊惑下，他向画像许下心愿：美少年青春永葆，所有岁月的沧桑和少年的罪恶都由画像承担。
52、“他那梦幻与现实相间的独特诗意难以言传。”
53、语言表达上
54、语言大师雨果
55、二、现代主义文学诞生的背景
56、书中的巴黎起义运动
57、小说描写主人公在一个普通日子的平常瞬间，抬头看见墙上的斑点，由此引发意识的飘逸流动，产生一系列幻觉和遐想。主人公一会由斑点联想到钉痕、挂肖像的前任房客；一会从对斑点的疑惑联想到生命的神秘、思想的不准确性和人类的无知；一会从猜测斑点是一个凸出的圆形联想到一座古象，进而想到忧伤、白骨和考古…后发现墙上的斑点不过是一只蜗牛。
58、现实主义在题材上抛弃了新古典主义的神话传说与古代英雄人物、浪漫主义的中世纪传奇、异国情调和不切实际的幻想，把眼光指向现实生活，拓展了艺术创作的题材范围。
59、“他爱画那朦朦陇陇的暮色
60、《快乐王子》出自他的第一部童话集《快乐王子及其它》
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61、他把自己的生活变成了一种艺术，摆脱了道德枷锁的美，对美和感官享受的崇拜和狂热，不可控不可预测的核裂变。
62、《快乐王子》
63、他一生追求着丰富的感官体验和美，奇装异服、广泛社交、爱好繁多、艺术造诣深厚。他也渴望同道林一样追求的美，甚至尝试了同性爱情，也同样忍受着舆论的压力，世俗的看法甚至道德的谴责。
64、王尔德毕业于牛津大学。他从小就受到浓郁的文学熏陶。在都柏林三圣大学读书期间，他阅读了大量的古典文学作品，再加上本身才华出众，很快就在文学上获得了巨大成功。
65、浪漫主义的核心特征是抒情性。自由的创作手法、强烈张扬的个性，浓厚的情感色彩，这些都是浪漫主义的基本特征，但都不如抒情性来的关键跟重要。
66、故事中的主角冉阿让在被主教感化后洗心革面，看似一直在在拯救别人，实际上他自己也一直在被拯救。在这部作品中雨果赋予了冉阿让极为浓厚的宗教情结，把他塑造成了一个圣徒的化身，既是在行善，也是在赎罪，用自己的爱跟宽恕去回报那些爱他或是恨他的人，并终使这个角色超越了宗教的范畴，也超越了现实，成为了人类精神跟信念的化身，实现自我的“救赎”。
67、王尔德生于爱尔兰都柏林的一个家世卓越的家庭，是家中的次子，全名为：奥斯卡·芬葛·欧佛雷泰·威尔斯·怀尔德（OscarFingalO'FlahertieWillsWilde）。他的父亲威廉姆·怀尔德爵士是一个外科医生，他的母亲是一位诗人与作家。
68、社会主义：工业革命促进了工业化国家社会生产力的巨大发展，然而工人阶级的生活却没有得到相应的改良，反而日益贫困化，这导致了工人运动的不断发展，在此背景下，空想社会主义理论产生，而马克思、恩格斯将其发展为科学社会主义，并与工人运动结合。
69、人潮中这些面容的忽现
70、“有时人们说美很肤浅。也许是的，但是起码美没有思想那么肤浅。对我来说，美是奇迹中的奇迹。只有浅薄的人才不以貌取人。世界真正的奥秘是有形的，而不是无形的……我觉得如果你浪费了自己就太可悲了，因为你的青春只能持续一小段时间——转瞬即逝。山上的花儿凋谢以后还会重开，明年六月的金链花会开得像今年的一样金黄，一个月之内铁线莲就会绽开出紫色的星星，以后年复一年，它那夜色一般翠绿的叶子都会托出紫色的星星。但是我们的青春一去不复返。我们二十岁时欢快的脉搏会变得迟缓，四肢老弱，感觉迟钝。我们会退化成丑陋的木偶，不时回想起我们曾经过于恐惧的激情和缺乏勇气接受的美妙诱惑。青春！青春！世间其实一无所有，唯有青春！”
71、事实上浪漫主义早起源于古板严肃的德国，是对启蒙运动的一种反弹，批判古旧机械的启蒙思想。
72、他生于都柏林的贵族之家，他母亲父亲是外科医生，是位爵爷。母亲是位作家，是当时一个著名沙龙的主持者。
73、启蒙运动代表绘画作品
74、应该是工业革命背景下世界三大进步潮流：即自由主义、民族主义和社会主义。
75、代表作家有庞德、艾略特。代表作品就是很著名的艾略特的《荒原》，还有那篇很多人都不知道想表达什么的庞德的《地铁车站》：
76、启蒙运动用“崇古”的理性思维来摧毁宗教对人类的精神禁锢，但是在这一过程中也削弱了人的价值，使人们的精神变得空虚，而浪漫主义因此应运而生，它强调感性的看待事物，歌颂人情感的价值。
77、就像珍珠与树叶一样，美丽，虽然可能只是一种表象和错觉，但它本质上却切切实实的是一种真理。
78、《悲惨世界》中的冉阿让为何是1796年被抓直到1815年才被释放，为什么男主偷一块面包要被判十九年？因为这中间的时间是法国辉煌的一段时光。军事上拿破仑统一了欧洲，政治上废除了贵族跟宗教对人民的压迫，还颁布了影响了整个欧洲的拿破仑法典，而当男主被放出来时1815到1830正是路易十八恢复贵族特权，压迫民众的时期，而作为左翼政治人物的雨果在流亡时期创造的这部作品是有很大的政治考量跟政治隐喻在里面的。
79、从此道林开始一天天走向堕落，那幅画像也随着他的每一次恶行而变得愈加丑陋狰狞，但道林的外表却始终保持着青春年少的美貌。他在那幅画像的掩护下过着双重人格的生活几十年：外表纯洁天真，一尘不染，实际上却干下了许许多多卑劣堕落的勾当。许多年轻人因为喜欢他的外表，崇拜他亲近他，和他交朋友、做情人，后一个个都被他搞得身败名裂。为他画像的巴兹尔好心相劝，道林却在向他展示了画像的丑陋后将其杀害。之后毫无人性地找人替他毁尸灭迹。
80、首先是人物塑造上，雨果喜欢塑造“伟人”。
81、事实上雨果在这部作品里确实包含了许多现实的描绘。
82、其构架的这部分现实背景，主要的不是文学因素而是政治因素。
83、一、现代主义诞生的背景
84、雨果善于将普通人描绘出般的伟大，而这明显的违背的现实主义对人物的塑造原则。
85、另外，《悲惨世界》喜欢用大段大段的人物语言来塑造人物，极富腔调跟哲理，例如有一段是主教的话：
86、那明洁的湖水、
87、三、现代主义文学的流派
88、在艺术表现上，它重视自然美和真实美，以追求写实手法为特点，如实地描绘大自然和反映现实生活，倡导对社会生活的评价，对普通人生活的关切，对大自然的亲切描绘。
89、参考文献：
90、论《悲惨世界》的文学隐喻因素
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91、代表作有加缪的《局外人》。
92、共产主义
93、首先，我们要知道在现代主义出现之前，欧洲文学有两大传统文学流派，一是现实主义，一是浪漫主义。
94、对于一般人来说，现代主义小说很难读懂
95、经历实用主义、现实主义和感性主义三个阶段。
96、书中描写精彩的一段：
97、这是传统文学向现代主义文学转变的开端。
98、普遍运用象征隐喻
99、《画像》讲述的主人公道林·格雷是一名出生于伦敦的贵族少年，有着惊艳的外表，善良的内心。
100、现代主义
101、现实的构架
102、什么是「表现」？要理解这个看似简单的词需要知道一个文学传统。
103、实用主义往深一层，就是现实主义。
104、共产主义是一种政治观点和思想体系，发源地为德国，现今的共产主义奉马克思、恩格斯思想为基本思想。共产主义主张消灭生产资料私有制，并建立一个没有阶级制度、没有剥削、没有压迫，实现人类自我解放的社会，也是社会化集体大生产的社会，面对恶势力也会团结一致。
105、俄罗斯1915年VsevolodMeyerhold执导电影
106、在继承传统文学的基础上进行反叛，但是反叛意味还没有那么明显
107、这也正是王尔德意图在这本书中所表达的唯美主义。
108、世纪法国的一种社会思潮，也是一种美术思潮。法国现实主义美术起于新古典主义、浪漫主义之后，既指艺术的创作方法，也指艺术的写实手法。“现实”一词出于拉丁文，意谓真实、实在。一般说来，现实主义是指那种“如实”描绘现实可触世界的艺术形式，有时又称“写实主义”。
109、路易十八
110、匈牙利1918年AlfrédDeésy执导电影
111、现代主义的源流可以追溯到法国的印象主义。19世纪80年代，法国的后印象主义、新印象主义和象征主义画家们提出的“艺术语言自身的独立价值”、“绘画不作自然的仆从”、“绘画摆脱对文学、历史的依赖”、“为艺术而艺术”等观念，是现代主义美术体系的理论基础,所以，法国后印象主义画家P.塞尚这位在作品中追求绘画语言的几何结构和形体美感的画家，被人们称作“现代绘画之父”。
112、为此他做了大量的材料准备，参观了布雷斯特和土伦的监狱，并搜集大量关于黑玻璃制造的材料，而事实上这些现实主义式的细节描绘在作品里都可以找到，甚至使得整部作品都因此显得枯燥跟冗长。
113、现实主义主张塑造典型环境中的典型人物，它不是不允许伟人的存在，而是坚持将人物立于现实之下、社会之中。
114、马克思主义，是关于全世界无产阶级和全人类彻底解放的学说。它由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三大部分组成，是马克思、恩格斯在批判地继承和吸收人类关于自然科学、思维科学、社会科学优秀成果的基础上于19世纪40年代创立的。
115、不再追求对社会现实的描绘，描绘的多为心理现实，基本上属于文学「表现论」
116、故事讲述了生前不知忧愁为何物的快乐王子死后目睹种种人世间的苦难，和燕子牺牲自我帮助他人的故事。
117、此时，有用即是真理，无用即为谬误。
118、以王尔德为代表的唯美主义是对传统浪漫主义的转变，其代表作有很著名的《道林格雷的画像》，主张「为艺术而艺术」，可以说走向一个极端，完全沉浸在象牙塔之中。
119、被蛊惑的堕落之路
120、德国1917年理查德·奥斯沃德执导电影
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121、不管是观影还是读书，我们常常有着这样的刻板印象：“这个人物是好人还是坏人？”，但在《道林格雷的画像》的世界里，好与坏并没有统一的标准，美就是丑，恶就是善，欲望就是道德，对立统一，矛盾而又纯粹。
122、并且《悲惨世界》不仅仅只是讲述了冉阿让这个圣徒的故事，它还展现了一幅1973年法国大革命至1832年巴黎起义这一历史时期法国人民的政治生活跟社会生活画卷，但这些偏向现实主义的描绘对雨果来说其主要的原因并不是为了讲述故事，而是为了政治上的诉求。
123、与晨像那颤动的森林、
124、现实主义作家坚持塑造真实的“典型人物”，书中的角色往往要受到现实的束缚跟制约，而作者往往运用近乎冷酷的理性视角描绘出人物的挣扎，并用以感染读者，可以说，现实主义作家是将角色完整的剖析开来让读者去俯视去观察，而雨果在《悲惨世界》中则是塑造了一个又一个的巨人，读者需要对着他们高高仰望，看着他们做出自己永远也做不到的牺牲，然后被震撼、被感染，这就是雨果的风格，也是典型的浪漫主义风格。
125、现代主义是资本主义工业化的产物，是1890年－1950年间流行于欧美各国的一个国际艺术思潮。
126、王尔德著名的童话故事是《快乐王子》和《自私的巨人》。快乐王子的雕像耸立在城市上空，他看到城市的丑恶和穷苦，他的心虽然是铅的，也忍不住哭了。在小燕子的帮助下，王子把身上所有的宝石施舍给穷苦的人们，然而，他和小燕子却落得个抛尸垃圾堆的悲惨命运。《快乐王子故事集》至今依然是英国著名的童话作品之一，多次再版。《自私的巨人》在王尔德童话中，是篇幅短的一篇，也是富有优美、富诗意的一篇。
127、那珍珠般银灰色的天空……”
128、莎乐美的故事早记载于《圣经·新约》中的《马太福音》，讲述了莎乐美听从母亲希罗底的指使，在为希律王跳舞后，要求以施洗者约翰的头颅为奖赏。
129、代表作品：
130、现实主义始于19世纪30至40年代的巴比松画派，得名于19世纪50年代的库尔贝画展，以客观性和典型性为基本特征，法国的现实主义迅速影响到荷兰、英国、德国、比利时、奥地利、意大利、俄国、美国等国。从绘画史着眼，写实主义还“派生出了印象主义和自然主义，间接影响了象征主义，直接发展成世纪末思潮和超现实主义，是西方现代艺术观念和诸形式流派的总源头”。
131、《变形记》就是写主人公格里高尔发现自己变成「巨大的甲虫」，整部小说就是主人公从这个「甲虫」的视角去看待格里高尔一家人以及整个资本社会。卡夫卡在这里对生活进行了抽象和变形，给读者一种不真实但却深刻的印象。卡夫卡的作品没有明确提出什么主题，不同的读者因此会有不同的理解：有人认为其表现的是人对自己命运的无能为力，人失去自我就处于绝境。有的人认为这是表现资本社会对人的异化。但总的来说，对生活中的事物进行大量的变形和抽象化，这是表现主义文学的特点。
132、「表现论」认为文艺是作家心灵的表现。文学作品应该去表达人的感情和思想，不注重对现实的描写。大部分的「表现论」观点的支持者都是非理性主义者，比如柏格森的生命哲学，弗洛伊德的潜意识性心理学，克罗齐的直觉主义。
133、该作讲述道林·格雷是一名长在伦敦的贵族少年，相貌极其俊美，并且心地善良。道林见了画家霍尔沃德为他所作的画像，发现了自己惊人的美，在画家朋友亨利勋爵的蛊惑下，他向画像许下心愿：美少年青春永葆，所有岁月的沧桑和少年的罪恶都由画像承担。
134、在这部作品里，无论是冉阿让还是马吕斯，他们都是巨人般的人物，是头顶光环的英雄，而即便是可怜的妓女芳汀和卑鄙的密探沙威，在他们生命的后阶段都闪烁着耀眼的精神光芒，用拉马丁对《悲惨世界》的评价来说，“这书里的人物都不是人”。
135、希腊神话里，有一位名叫Narcissus是的美男子，因为一次在池水中看见了自己俊美的脸，他于是爱上了自己的倒影，无法从池塘边离开，终于憔悴而死。整理书评的时候再回头看到这一段，似乎也隐隐暗示了Dorian的结局。
136、从上述的材料我们可以看出现代主义有以下特点：
137、现实主义
138、在《悲惨世界》中，雨果描绘的或者是表达的重点绝不是那波澜壮阔的历史革命大潮，也绝不是人世间的悲惨故事，而是那一个个或高贵或卑贱、或整治或卑鄙、或博爱或自私、或英勇或懦弱的人，还有他们人生的悲喜剧。
139、在社会上，受第一次世界大战和苏联社会主义诞生的影响，因而欧洲知识分子对资本主义产生了怀疑心态。在科技因素上，受到牛顿力学体系瓦解的影响，动摇了欧洲知识分子的宇宙观。在文化哲学因素上，尼采提出「重估一切价值」、「上帝死了」，使欧洲知识分子对古典哲学重新思考。
140、存在主义文学的核心是存在主义的「存在先于本质」「世界是荒谬的，人是痛苦的」「人生是痛苦的和自由选择」。
141、在这本书中，主角道林是作者王尔德心目中的一个的化身，格林---“拿自己的灵魂换青春”、“希望自己的美貌如花开不败，而让画布上的容颜承受他的欲念和罪恶的重荷”。格林的美貌得以永驻，而他享受生活顺从欲望而犯下的罪、肩负的责任、应受的惩罚、灵魂的谴责，全部都留在了画上。
142、《道林·格雷的画像》
143、以左拉为代表的自然主义是对现实主义的转变，其中的代表作有很著名的莫泊桑的《羊脂球》，其文学创作的特点是：a.用生物学的观点写人。b.描写的繁琐性，醉心于对偶然现象的琐碎的描写。c.鼓吹无思想性。提倡要向实验科学家那样纯客观地记录事实，排斥创作的主体性。自然主义走向了另一个极端。
144、电影剧照格林在宴会上的纸醉金迷
145、绝美少年DorianGray
146、雨果虽然被称为法国浪漫主义文学运动的领袖，但从他初期的作品开始，一直到后面的《巴黎圣母院》《悲惨世界》再到后一部作品《九三年》，都能看出里面具有强烈的双重倾向，因此很多人就把《悲惨世界》定义为一部浪漫主义跟现实主义相结合的作品，但这只能用在其写作手法上的表述，从内核上看，《悲惨世界》仍是一部彻头彻尾的浪漫主义文学作品，接下来就给大家分析一下。
147、表述的核心
148、英国2009年奥利弗·帕克执导电影
149、道林外表的美丽到了一种至臻的境界，也给伯爵的引诱和画家的深陷找到了一个的答案。
150、好看的欧美电影且中英字幕的众多，推荐：
王尔德是贵族吗
151、《道林·格雷的画像》是19世纪末唯美主义代表作，堪称“为艺术而艺术”思潮在戏剧小说及绘画方面的三绝。
152、《现实的浪漫主义》
153、王尔德的唯美主义
154、同时这部作品也是首个提出：只有浅薄的人才不以貌取人观点的书。
155、“用笔松动而富有韵致，
156、美国1916年FredW.Durrant执导电影
157、道林刚开始时以为这只是个微不足道的玩笑话，但当他对一个女演员始乱终弃后，发现画像发生了丑陋的变化。在道林对自身欲望的放纵中，他没有丝毫变化，而画像却日渐丑陋终不堪入眼。
158、《悲惨世界》原著法文名是《LesMiserables》,意思是“可怜的人们”，而它在被介绍到中国时因为译者考虑到其作品的宏大，于是便使用了“悲惨世界”这个译法，而这也是不少人将之看作是现实主义作品的原因之一。
159、年马斯默·达拉马诺执导电影
160、MarvelComics创作少年漫画
161、四、小结
162、奥斯卡·王尔德（OscarWilde，1854年10月16日—1900年11月30日），出生于爱尔兰都柏林，19世纪英国（准确来讲是爱尔兰，但是当时由英国统治）伟大的作家与艺术家之一，以其剧作、诗歌、童话和小说闻名，唯美主义代表人物，19世纪80年代美学运动的主力和90年代颓废派运动的先驱。
163、创造病态的「美」；表现内心的「高真实」；运用象征暗示；在幻觉中构筑意象；用音乐性来增加冥想效应。它发展了前期象征主义的艺术特点，反对肤浅的抒情和直露的说教，主张情与理的统一，通过象征暗示、意象隐喻、自由联想和语言的音乐性去表现理念世界的美和无限性。
164、「存在先于本质」意味着，生活本身是无意义的，人一生下来也并没有本质，人只有活着，经历了生活，才自己决定了自己的本质。因此，人是自由的人。正因为人生没有意义，所以人可以为自己选择意义。正因为人并不是一出生就被定义，所以人可以选择自己去做一个什么样的人。——因此存在主义文学多从主人公所处的「不自由」的环境中去表现人的「自由」，从「荒谬」「痛苦」的世界中，去写主人公的选择。
165、在雨果的作品里经常会出现将具体的形容词与抽象名词相结合的情况，并赋予形容词新的意义，从而使概念从具体的意象中介中表达出来，在这方面包括狄更斯、福楼拜、王尔德和加缪都曾受过他的影响，巧妙的用韵法跟自由灵活的词汇组合，都无不体现着其浪漫主义的风格特征，而这都是在强调严谨跟公式化的现实主义中难以看到的。
166、雨果小说的史诗性维度：以《悲惨世界》为例
167、他对财富地位理所当然，被美和艺术的纯粹狂热所震慑。就像主人公道林拥有绝世的美貌，殷实的家底，良好的名誉声望。他是彻底的唯美主义者，选择无视道德约束，毫无克制放纵感官去享受，他吸鸦片，使良家孩子走上歧途，勾引各种各样女人，出入妓院，结识黑帮，无穷无尽寻找感官的刺激，愉悦的享受，不分道德好坏地体验一切新奇事物。
168、这部作品虽然名字叫做《悲惨世界》，但它的主旨不是悲惨的苦难，而是光明的“救赎”。在这个故事里既有无耻卑鄙的恶贼也有高尚的圣人；既有悲壮的战争也有甜蜜的爱情；既有恢弘的历史背景也有渺小的人物描绘，伟大或低劣，肮脏或纯洁，各色人物的命运交织在一起，却都闪耀着人类精神的光芒，书中的各色人物，也都是人类情感的化身。
169、亨利·沃登勋爵是剧情发生重大转折的关键人物。他整天无所事事，甚至劝人们不要克制自己，不要为所谓的道德观念所束缚，要放纵自己追求感官享受的欲望。
170、十八年后，道林终于接受不了画像的丑陋，但他却以为这是画家的原因所致从而谋杀了画家霍尔沃德。并且哄骗前来寻仇的女演员弟弟致使这个年轻的小伙子死于非命。但这个生命的逝去终叫醒了道林，在片刻的清醒中，他用刀刺向丑陋的画像，结果自己离奇死亡，他的面容变得像画像上那样丑陋不堪，而画像却年轻如初，一瞥惊鸿。
171、亨利爵士超乎寻常地迷恋道林惊人的美，但不似正直的画家，他是那穿越时空的伊甸园里的毒蛇，是性格复杂的作者的影像。他用惊世骇俗但诙谐有趣的言论包装他有毒的欲望，将道林一步一步引上耽于声色、出卖灵魂的不归邪路。
172、我们常说：“100年后我们依然需要王尔德”，那么读王尔德就不得不读《画像》，王尔德一部长篇小说，也是他唯美主义的巅峰之作。
173、《万物理论》（TheTheoryofEverything）是环球影业出品的霍金青年时代的传记片，由詹姆斯·马什执导，埃迪·雷德梅恩、菲丽希缇·琼斯主演，2014年11月7日在美国上映。影片灵感源于简·王尔德的回忆录《飞向无限：和霍金在一起的日子》，讲述了知名物理学家史蒂芬·霍金和他的第一任妻子简·王尔德始于剑桥大学的爱情故事及霍金患病前后的励志传奇。