席勒名言名句人要忠于(1)
1、有则故事很能说明实践的重要。从前，有个富豪人家的儿子，能够流利地背诵航海时方法，大家都很信服他。后来他们一起航海，船老大突然病死了。大家自然就请富豪的儿子了。他也义不容辞，当起了船老大。到了回水和急流的地方，他高声背诵驾船的口诀，可是船就是怎么也稳不住，后终于翻了，全船人都淹死在海水里。小马过河(略)马谡守教条失街亭(略)
2、知天地万物于一体，则能爱矣。
3、商鞅任秦孝公之相，欲为新法。秦孝公有些担心，犹豫不决。商鞅终于说服了秦孝公实行变法，发布了新的政令。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓中有能把此木移到北门的，给予10金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢去移动这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能移动者难予50金。有个大胆的人终于移动了这块木头，商鞅马上就给了他50金，以表明诚信不欺。这一立木取信的事实，终于使百姓确信新法是可信的，从而推行了新法。(《史记·商君列传》)
4、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(刘备·诸葛亮)
5、巧用词语。拟题时可以充分利用、挖掘生活语言，利用相似词语的颠倒、谐音、形近等特点产生的独特魅力使标题靓丽起来。如：《打假与假打》、《向钱看与向前看》、《给心灵松绑》、《保鲜诚信》等。
6、不识庐山真面目，只缘身在此山中。
7、不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。 —— 席勒
8、带有“水”字的成语(P49)：水滴石穿、车水马龙、山穷水尽、跋山涉水
9、“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。”这是夏明翰用热血谱写的无产阶级战歌。1928年，夏明翰不幸被捕。在狱中，他受尽酷刑，仍旗帜鲜明地进行斗争。敌人审问他：“有没有宗教信仰？”他不慌不忙地回答：“我们共产党人不信神，不信鬼，不象你们的蒋总司令，又当基督教徒，又当杀人刽子手!”敌人企图使他回答没有宗教信仰，以便宣布他放弃了自己的信仰。他识破敌人的险恶用心，理直气壮地回答：“我信信仰共产主义!”当他赴刑场时，执行官问他还有什么话要讲没有，他大声地说：“有，给我纸和笔!”于是饱蘸浓墨，在纸上飞快地写下了上面这首正气凛然的就义诗。然后，将笔往地一丢。夏明翰高大的英姿，使第一个行刑者两手颤抖，许久扳不枪机，反动派不得不另换人……
10、著名科学家钱学森，每日黎明即起，坚持听中央人民广播电台六时的“科学知识讲座”；著名画家黄宾虹生前每晚必画，一次可画8张；著名气象学家竺可桢每天观察天气，记录气象日记；孙中山在国外流亡时期，经济十分困难，但他省钱买书，每日必读，他说：“我一天不读书，便不能够生活。”俄国大作家车尔尼雪夫斯基每天必写，1862年，他被沙皇政府关进牢房，在那里的778天，克服了重重困难，坚持写出了举世闻名的长篇小说《怎么办》等一系列作品。
11、只有绝望的赌鬼才肯把全部所有作孤注的一掷。一个商人如果把他的全部财产装在一只船上，人家就管他叫冒失鬼。
12、1《古诗二首》(1)《登飞来峰》
13、土扶可城墙，积德为厚地。(唐·李白)
14、感恩是精神上的一种宝藏。洛克
15、宋代抗金英雄岳飞有一方砚，背刻着这样一句座右铭：“坚持守白，不磷不溜。”意思是要保持玉石一般坚硬、洁白的本质，决不让黑色所玷污，象征了他忠贞不渝的爱国精神。后来，这一方砚又转到另一位民族英雄文天祥手国，他在上面也刻了一座右铭：“砚虽非铁难磨穿，心虽非石如其坚，守之费失道自全。”
16、吴运铎，被誉为“中国的保尔•柯察金”，是中国兵工事业的开拓者，新代工人作家。《把一切献给党》。
17、学问之道无穷，而总以有恒为主。
18、一个从未有过交际的人，会把出于一般形式的礼貌而作的允诺当作殷勤的标志加以接受，当他感到失望时，他又会抱怨那是虚伪。
19、A、中国旅游的图形标志是“天马”。它的象征意义是：历史悠久的文化古国——中国，正在腾空飞速前进。
20、愕然：吃惊的样子。相视愕然，不觉大笑。
席勒名言名句人要忠于(2)
1、雷锋传人——郭明义
2、(1)作家作品：(美)狄金森，浪漫主义诗人，《艾米莉书简集》。
3、论人情只往薄处求说，人心只往恶边想，此是私而该底念头，自家便是个小人。古人责人，每于有过中求无过。此是长厚心，盛德事。学者熟思，自有滋味。
4、(2)背诵6小节。
5、我不需要有优良的品质，因为大家都认为我没有什么优良的品质。
6、自然将我们置于自由不拘的世界里。
7、它还有一个梦幻无比的中文名字《仲夏夜之梦》
8、莫里哀，原名让·巴蒂斯特·波克兰，法国喜剧作家、演员、戏剧活动家。法国芭蕾舞喜剧的创始人。
9、3) 但是我们起码能不能留下——什么是好的，什么是对的，什么是应该珍重和向往的?善和美是什么?做一个人基本的尊严是什么?——柴静
10、将莎翁戏剧的“幻不过梦，美不过情。”
11、自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。
12、平民靠劳动糊口，贵人以地位为命。
13、尽管如此，我们却不能忽视身边依然存在的感动。那些“美的中国人”依然在用自己的微薄之力，践行着善良的准则。不论外界的纷繁复杂，都要坚守善良的本性。这既是美德的传承，更是整个社会的期待！
14、(1)(保加利亚)埃林•彼林，童话《扬•比比扬历险记》。
15、著名学者钱钟书的谦虚之风和他的学问一样为人所称道。一次，正在创作电视连续剧《围城》的编剧孙雄飞和导演黄蜀芹就此剧改编的有关问题请教钱钟书，。谈话中，孙雄飞向钱钟书及其夫人杨绛讨要他们的菱并请签名题字。钱钟书摊开《围城》一书，将毛笔微蘸墨汁，微笑着对孙雄飞说：“我称你为兄吧！”孙飞雄手足无措地连说：“不不不！”可钱钟书已经飞快地在扉页写上了”雄飞兄存览”五个字，并说：“这作为我们一段文字之交的纪念吧！
16、(107)2016年万宝龙大文豪系列纪念莎翁逝世400周年WilliamShakespeare威廉•莎士比亚限量1597只钢笔
17、坚守善良的本性，不因金钱与安逸的侵蚀而褪色。
18、一饭之恩，当永世不忘。
19、实际：通过劳动，得到做人的尊严。
20、《微笑》一文写出了作者对微笑的看法：微笑的作用是巨大的，它不需要多大的付出，却能给自己和别人带来美好，因此，我们在生活中要保持微笑。
席勒名言名句人要忠于(3)
1、不要让一个人去守卫他的尊严，而应让他的尊严来守卫他。——爱默生
2、嘲戏人自事恶事，尤不可入一二壮语，入壮语则戏者皆真，每令人恨。若规人过失，不可入一二戏语，入戏语则真者毕戏。每令人玩，失规人之旨矣。
3、据史书记载，楚霸王项羽年少时对待学习用心不学书识字不多久就没兴趣了，想去学剑术，练剑时间不长又腻了，又欲学兵法。其叔父项梁对此大为光火然而项羽却是“壮志凌云”，回答起来振振有词：“学书识字，能认会写自己的名字就足够了；剑术学得再精，也不过是学了‘一人敌’的本事，微不足道；要学就学‘万人敌’的本领。“这番话打动了项梁，于是便又开始向他抟授起兵法。起初，项羽还学得挺有兴致，孰料时间一长，又故态复萌，依然溢于言浅尝辄止。结果没有一样能够坚持到底。项羽少年时代养成的这种坏毛病给他日后的“霸王事业”埋下了深深的隐患。他在楚汉战争中终败北，其性情浮躁、缺乏恒心、谋略不足当属重要原因之一。
4、坚守善良的本性，不为外界所动，保持心灵的净土，彰显高尚的人格，我们的社会才能更加和谐美好！
5、约翰·克里斯托弗·弗里德里希·冯·席勒
6、凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。
7、任大霖：儿童散文集《红泥岭故事》，儿童剧《桃子熟了》。
8、美德是春天里的一丝微风；美德是夏天里的一片浓荫；美德是秋天里的一串金果；美德是冬天里的一盘炭火；美德是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容，是少先队员宣誓时眼中的闪光；美德是开国领袖面对新缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤；美德是继往开来的领路人作出的“中国要实现伟大复兴”的决定！
9、学如逆水行舟，不进则退。
10、我的作品没能引起观者共鸣的症结所在，主要是因为无法摆脱束缚进行完全的自我情感表达。无法理性面对人的生老病死，也不敢去面对。我把自己伪装成一个理性的人。从某种意义上说，或许席勒的心理更为健康一些，他敢于面对精神病院的疯子，敢于面对人类赤裸欲望的本性，敢于描绘自己对于死的看法，敢于“说出”自己痛苦、抽搐、挣扎、敏感的心理。或许也正因为我们这种“情感伪装”使得自己不敢将“线”这种倾诉语言发挥到，直到退化到无法应用这种语言。
11、歌德写《浮士德》花了60年。托尔斯泰写《战争与和平》花了37年。
12、虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。
13、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己难。
14、君子称人之善而非誉也，折人之过而非毁也，毁其劝善而改过也。小人不然，善则忌之，过则扬之。
15、(3)寓意：要相信科学，不要无中生有，否则会闹出笑话。
16、(2)“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。”诗人北岛之言犹在耳畔，卑鄙之人何有道德可言？君不见中国的食品安全问题层出不穷，毒奶粉，瘦肉精，毒蔬菜，毒大米，毒双汇，敌敌畏鱼干，敌敌畏泡菜，陈馅月饼……你方唱罢我登场。(《道德不可缺失》)
17、礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。——《礼记》
18、类型2开门见山，直奔主题
19、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。
20、直译：谁不曾尝过带着泪水的面包，谁不曾在悲凉的夜里
席勒名言名句人要忠于(4)
1、书是人类进步的阶梯。
2、艺术是自然的右手。自然只让我们存在，而艺术创造我们的人类。
3、人的天赋就象火花，它既可以熄灭，也可以燃烧起来。而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个，就是劳动，再劳动。 —— 高尔基
4、《唐·卡洛斯》描述了16世纪西班牙宫闱的故事，王子卡洛斯复仇记。《唐·卡洛斯》是席勒青年时代后一部剧本，也是他的文艺创作从狂飙突进时期进入古典时期的一个过渡。
5、奉献——人生的意义到底是什么？怎样活着才算有意义？活着为自己还是活着为他人？这是每个人都要考虑的问题。“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”一曲《爱的奉献》之所以能久唱不衰，是因为它唱出了大家共同的心声。奉献与索取是一对矛盾，一心索取的人，贪欲永远得不到满足，再者，没有别人的奉献，自己又能索取什么？
6、②旧社会的农民受到的残酷的剥削。表达了诗人对农民的同情和对社会不公平的愤懑之情。
7、可怜天下父母心。
8、牖(yǒu)：窗户。施(yì)：伸出、延伸。还(xuán)走:掉头逃跑。
9、即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬。
10、设问：强调问题，引人注意，引发思考。
11、范仲淹“先天下之忧而忧”
12、要想受尊敬，就得从坚持严格的礼拜制度到小心翼翼地系结领带这样的小事做起。
13、议电灯时的感叹—渴望胜利，向往美好生活。
14、闻善言则拜，告有过则喜，有圣贤之气象。坐密室如通衢，驭寸心如六马，可以免过。心不清则无以见道，志不确则无以立功。
15、信中的两次插叙是与当时凡卡的现实生活及悲惨命运形成鲜明的对比，起到对比、反衬的作用。
16、会感恩的人，才懂得珍惜；会珍惜的人，才能够快乐。
17、一个缠着女方父亲帮忙的求婚者——我不相信会有任何出息。否则，他就会羞于走这种老路，而径直去向自己的心上人表白了。
18、著名数学家华罗庚教授早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同，留他在美国，给予优厚的待遇，但当他得知新中国成立的消息后，立即决定回国。途经香港时，他发表了一封给留美学生的公开信，满腔热情地呼吁他们：“为了国家民族，我们应该回去！”1919年，23岁的茅以升成产美国匹兹堡加里基工学院第一个工科博士，于是荣誉、金钱、地位等接连而来，但他不为所动，怀着为祖国桥梁事业献身的满腔热情回到了祖国。
19、时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在象箭一般飞逝，过去永远静立不动。
20、春秋时齐国连年灾。有个姓黔敖的富户在路边设了一个粥摊来周济逃荒的穷人。一天，黔敖看见一个人用袖子蒙着脸，拖着没精打采地走过来，就高声喊道：“喂，来吃粥。”来人抬眼看着黔敖说：“我因为不吃嗟来之食才落到这样的地步。”说完他辞谢了黔敖又向前走了，终于饿死在路边。
席勒名言名句人要忠于(5)
1、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。
2、夫君子之行：静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
3、在几年的教学中又唤起了我对造型基本元素的理解。在进行绘画创作中我一直在思考几个问题，如何去理解造型艺术的基本因素——点、线、面，如何将社会环境和艺术创作联系在一起，如何抓住受众心里柔软的那一个点，引起人们的强烈共鸣，在某种意义上席勒的绘画作品是解开我多年疑惑的一把钥匙。
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5、人的尊严可以用一句话来概括：即他的信念……它比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。——海卡尔
6、清末著名文学家曹雪芹晚年生活很清苦，但他却从不趋炎附势，巴结权贵。据说有个都统老爷过生日，下帖摊派送礼。曹雪芹请人挑上两酒坛清水，自已拿着一副对联画轴送去。正当都统老爷喝着清水，心里犯嘀咕的时候，曹雪芹把对联挂了过来，上联是“朋友之交”，下联是“淡淡如水”，把这位都统老爷戏谑难言。
7、自然和天才结成永恒的联盟；前者许下的诺言，后者去兑现。
8、席勒绘画作品显著的特点是锐利敏感的线条表现以及有着变异和几何结构的带有压抑感的形象。他的作品不满足于象征主义绘画的唯美、感伤和神秘主义，而采取了一种更为粗犷、奔放、无所顾忌的艺术形式和创作态度，作品具有强烈的表现主义风格。席勒善于描绘非静态的人物和景物，无论是什么样的形态都像处在惊恐不安状态，恐惧与绝望的威胁交织成可怕的阴影，始终笼罩着他的作品。
9、下面小H就带你一起去探究
10、形散而神聚，具备诗歌的想象力及美感。
11、材料：有个船主，让漆工给船涂漆。漆工涂好船后，顺便将船上的漏洞补好了。过了不久，船主给漆工送了一大笔钱。漆工说：“工钱已经给过了。”船主说：“这是感谢补船漏洞的钱。”漆工说：“那是顺便补的。”船主说：“当得知我的孩子们驾船出海，我就知道他们回不来了。因为船上有漏洞，现在他们却平安归来，所以我感谢你!”
12、艺术的价值就在于借助于外在物质形式显示一种内在的生气、感情、灵魂、风格和精神，这就是我们所说的艺术作品的意蕴。——黑格尔
13、任何暴力都吓不倒的人，却被羞怯的迷人的红晕解除了武装；任何鲜血都不能扑灭的复仇之火，却被泪水窒息了。
14、蜀道之难，难于上青天。——李白《蜀道难》
15、GeorgWilhelmFriedrichHegel
16、n.生活必需品；生活费用；城堡主楼
17、好处：突出主题，说明幸福就在于有益于人类的劳动中。
18、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。
19、产生天才的土壤比天才还要难找——席勒平民靠劳动糊口，贵人以地位为命——席勒话可以收回，但人生不可能这样。——席勒怠惰是贫穷的制造厂；人不能奢望同时是伟大的而又是舒适的。重要的是要勤勉，因为只有勤勉，才不仅会给人提供生活的手段，而且能给人提供生活上的惟一价值。——席勒
20、爱国——“爱国”二字是神圣的。爱国是一种崇高的感情，是一个民族精神财富中珍贵的，它具有巨的向心力和凝聚力。爱国的感情在一切感情之上，它是一种纽带，一种号令。没爱有国，国家也就不存在了；不讲爱国，国家将是一盘散沙；没有爱国主义，就不可能抵御外侮，一击就破。爱国，就意味着国家的利益高于一切，就意味着无条件地服从国家的召唤。当我们在巨大的个人利益诱惑面前，当我们通过自身努力学有所成之时，当国家面临生死存亡关头时，我们千万别忘了我们的国家。我们要用生命和汗水捍卫我们国家的尊严。如果因为一已私利而损害了国家利益，其人将成为历史的罪人，永远遭人唾弃。