二十句苏霍姆林斯基合集
1、教育修养水平低下的一个危险根源，就是教师总认为儿童的每一个不好的行为或者只是教师看不惯的行为，都是出于恶意的，或者是故意的，甚至是有预谋的。
2、因而，“教学——这首先是人与人之间的相互关系，是精神价值的交流，是发自内心的善意和相互同情的赠与，整个学校生活应当渗透着人道精神。”“教师的十分重要的任务，就是唤起孩子具有情绪的敏锐性、注意的深刻性、情感的精确性。”
3、○阅读教学指导系列文章
4、那么，面对那些学习上的失败者该怎么办呢？
5、D解析苏霍姆林斯基的这句话强调的是,教师应该在善于发现学生特点的基础上对学生进行促进和引导。故选D。
6、另外，关于苏霍姆林斯基的“超前性”，我还要补充一点，就是我不认为苏霍姆林斯基有什么多高深的理论，他的好多思考都源于教育实践，源于常识。比如，当苏共中央提出批判儿童学心理学的时候，他公开反对，而反对的理由就是基于这样的常识：我们教育儿童培养儿童，和儿童打交道，怎么能不够研究儿童学心理学呢？如果作为教育者居然不研究儿童心理学，是不可思议的。
7、针对这个问题，苏霍姆林斯基重视家长工作，花了大量的精力来提高家长素质，增强他们的责任心，并进行教育技能培训。为此他专门办了家长学校，教育和培训了一届又一届的学生家长，甚至孩子还没上学，帕夫雷什中学便要求即将就读的孩子父母参加家长学校。这个学校都是晚上上课，苏霍姆林斯基本人和他的同事给家长们开设相关课程，这些课程涉及教育学、心理学、营养学甚至病理学方面的常识。他还专门写了一本《父母教育学》，指导年轻的爸爸妈妈如何教育孩子。这些做法都收到了明显的效果：“家长关心自己的子女的教育，就可以给教师空出时间来。”(《和青年校长的谈话》赵玮等译上海教育出版社1983年6月第一版第81页)
8、国家教育咨询委员会委员
9、孩子提出的问题越多，那么他在童年早期认识周围的东西也就愈多，在学校中越聪明，眼睛愈明，记忆力愈敏锐。要培养自己孩子的智力，那你就得教给他思考。
10、——教育要为孩子创造欢乐。他坚决反对“以苦代乐”，认为教育应当“刻苦而不痛苦”；因为要“促使孩子成为有教养的人，首先是欢乐、幸福及对世界的乐观主义感知。”从而使教育学真正获得人道主义性质。
11、只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习……(这)是教育过程的逻辑。
12、作为一个教师、一个教育者，我曾力求把人类许多世纪以来所创造和取得的精神上的可贵品德――对祖国和自由的热爱、对人压迫人和人奴役人的现象的不妥协精神、为人们的幸福和自由这些崇高理想贡献自己的力量和生命的意愿――注入到那些幼小的心灵中去。(第三卷305页《我把心给了孩子们》)
13、正因为教育者能够使用明智的、真挚感人的.语言，正因为教育者要求言行一致，思想和行为的一致，我们才能培养出爱国主义者。
14、主张通过传授知识特别是“关于人的知识”进行教育，“知识对于形成人的道德面貌起着极其重要的作用”。
15、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。
16、2021年5月26日成都
17、使年轻人深信：知识之所以必不可少，并不单单是为了你将来的职业，或考上大学，而是为了你能享受丰富的精神生活。
18、每个教师应当成为自己学科的出色专家。(《苏霍姆林斯基选集》第802页)
19、写到这里，我突然想，如果——我说的是“如果”——现在有中国的教师到苏霍姆林斯基的学校当老师，会不会也喊“累”呢？因为苏校长对教师阅读那么重视——2004年11月，我和苏霍姆林斯基的学生和同事(从帕夫雷什中学考上大学，毕业后回到母校工作)伦达克女士聊天时，她告诉我：“苏霍姆林斯基在校园碰见老师爱问的问题是，你近读了什么书呀？”对于不爱读书的老师，这不是很重的“负担”吗？
20、他首先分析原因：“为什么教师没有自由支配的时间呢？原因很多。我认为，主要的是，由于家长的教育素养很低和缺乏责任心教师就往往不得不承担本来应该由父母担负的义务。”(《和青年校长的谈话》赵玮等译上海教育出版社1983年6月第一版第80页)
四十句苏霍姆林斯基合集
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2、当然，前提是苏霍姆林斯基有权作出这些规定，也就是说他拥有校长应有的办学自主权。如果苏霍姆林斯基在今天的中国当校长，他敢这么“随心所欲”地作出这些规定？想得美！
3、苏霍姆林斯基在从事学校实际工作的同时，进行了一系列教育理论问题的研究，写有《给教师的一百条建议》、《把整个心灵献给孩子》、《巴甫雷什中学》、《公民的诞生》、《失去的一天》等教育专著。《给教师的一百条建议》你需要的··
4、不要扼杀儿童心中想把珍贵的东西给亲人的意愿：其实，每个儿童都有把珍贵的东西给父亲和母亲的意愿。如果你仔细观察一下小孩子，你就会相信这一点。十分遗憾的是，许多父母由于不懂得自己孩子心中产生了爱的萌芽，而扼杀了孩子们心中这种崇高的激情，自愿地拒绝孩子们准备为他们做的好事。
5、▪ 你教育孩子，也就在教育自己并检验自己的人格。 苏霍姆林斯基
6、我们不停地让孩子积累好词佳句，但学生的语言大多数都是苍白的，词不达意，很难写出流利明白的文章。当然原因是多方面的，我们没有让孩子头脑中那些积累的词汇活起来，变成自己的思想输出去。孩子只是在接受，没有创造，这些词汇就像笼子里的鸟，没有自由，渐渐失去了飞翔的力量；它们是一支干枯的花朵，没有颜色，也没有芳香。这就需要我们在孩子面前打开通往周围世界的窗口，在孩子的脑力劳动中，引导孩子借助词汇来思考，进行生动的创作，认识客体、事物、现象和周围世界。教师要用美的语言给孩子开启一个无限美的世界，引导孩子不仅欣赏而且参与创造这个世界。
7、本茶馆不定期会有广告文案，我早有说明：《直言不讳答网友：我不会接受任何道德绑架》。请感到不适者自行离去。
8、为了提高全体教师和教育者对学校体育及学生健康问题的认识，他动员全体教师重视和关心学生健康，在怕夫雷什学校例行的教育与个性发展理论报告会上，分别由校长、教导主任、校医、体育教师作《儿童的健康与精神生活》《作息制度》《儿童的饮食与健康》《心脏及血液循环系统赛病的预防》《游戏在儿童教育及精神生活中的作用》《儿童的听觉与视力》《依据儿童健康状况及生活环境而制定的脑力劳动制度》等有关学生健康的专题报告，并进行深入讨论。
9、他并不是孤立地研究教育，而是充满真诚的人道主义情怀。他的目光首先对准的是一个人，不只是具体的教学环节或手段，他所关注的，始终是学生个性的发展。这就使他的教育境界远远超过了一般的教育家，而使教育真正进入了人的心灵的宇宙。
10、人是世界上一切财富中巨大的财富。(《苏霍姆林斯基选集》第662页)
11、教育——这首先是活生生的、寻根究底的、探索性的思考。没有思考就没有发现(哪怕是很小的、乍看起来微不足道的发现)，而没有发现就谈不上教育工作的创造性只有当你给你的朋友以某种帮助时，你的精神才能变得丰富起来。
12、遇到了这样的校长，帕夫雷什中学的老师们多么幸福啊！
13、关于德育，苏霍姆林斯基明确指出，“和谐全面发展的核心是高尚的道德”。他特别强调要使学生具有丰富的精神生活和精神需要，认为“精神空虚是人的可怕的灾难”。要求教师和家长尊重儿童的人格，全面关心儿童。他说：“如果有人问我，生活中什么是主要的呢？我可以毫不犹豫地回答说‘爱孩子’。”他提出了“要让每个学生都抬起头来走路”的主张，并努力创设良好的教育环境，“让学校的墙壁也说话”。他同时指出爱不等于无原则的溺爱，应该用严格的纪律和道德规范去要求儿童，并注重通过集体教育培养学生的道德品质。
14、其次，我们在教育过程中总是缺乏一种教育的艺术，我们总是试图把一切规定与限制灌输给学生，并想让学生做到。我们开班会，苦口婆心地说教，让孩子背诵小学生守则，终我们的教育效果又怎样。举个简单的例子，如果我们对孩子说：“不许摘校园里的花。”如果把这句话变成“每个人都应当在校园里栽一株花，精心地去照料他。”我想这两种说法之后呈现给我们的将是两种不同的教育效果，这就是教育的艺术。作为一个教师，我们往往少了一个思考教育艺术的环节，给孩子更多的是一个消极、限制的言语，终的教育效果可想而知，我们还极度地生气，现在看来，只能说明我们不够聪明。
15、真正的教育者向来都是情感丰富的人。他对欢乐，对忧愁，对令人担心的事，都有着深刻的内心体验。如果儿童觉察出自己教师的感情是真诚的，他们就会信任他。
16、一位好老师至少应具备五个特质
17、一个好教师意味着什么？首先意味着他是个热爱孩子的人，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每个孩子都能成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的快乐和悲伤，了解孩子的心灵，时刻都不忘记自己也曾是个孩子。
18、2019河南教师成长学院闫学班合影
19、因为在我们教师这一行业里，教育者是能施影响于他人精神世界的一种力量，而这种力量具体体现为对学生的爱。教师不爱学生，无异于歌手没有嗓音，乐师没有听觉，画家没有色彩感。
20、▪ 父母之间道德高尚的爱情是孩子们健康的、生气勃勃的、丰富的精神生活的。 苏霍姆林斯基
六十句苏霍姆林斯基合集
1、一个人只有在其童年和少年时期同大自然和人们打交道的那种条件下使他的心灵不平静、忧虑、柔弱、敏感、易受刺激、温柔、富于同情感，他才会成为有教养的人。(第二卷187页《怎样培养真正的人》)
2、在这两本书中，我喜欢的一本就是《跟苏霍姆林斯基学当老师》这本书，书中内容丰富，语言平实而又不失色彩，揭示出了我们在教育过程中出现的问题，并且指明了方向。读完后心中豁然开朗，使自己的精神世界又充盈了很多。
3、我们的许多麻烦的根源，就在于人的表现的片面性、畸形的单方面性。在许多学校里，人的表现的领域就是对他的知识的评分，就是他能接近学校里所定的那个高限度的程度。已经牢固地形成了一种习惯的看法：一个人得了好分数，他就是好人，得了坏分数，他就毫无用处。
4、工作的第一年，我出手打了一个欺负我班孩子的高三学生之后，校长狠狠批评了我一顿，叫我“好好想想”。那几天，我心里十分难受。
5、2：处理好各个表现领域的和谐关系，使每个学生充分发挥其天赋；
6、所以，我们能看到他和帕夫雷什中学的老师们、孩子们以及家长们一起，努力构建一个童话般的教育乐园，从而让全世界的教育工作者都看到了美好的教育、美好的学校应有的样子，以及教育可以达到的高度。同时，他就像一面镜子，让我们清楚地看到中国教育面临的问题，让我们反思培养人、选拔人的现有模式，寻找基于人的全面和谐发展的多种路径并作出多种尝试。
7、要让每个学生身上的闪光点，都能使他产生一股情感动力，并发生情感转移，以此找到并打开全面发展的突破口，从而推动学生的全面发展。
8、由于我们很少教育年轻人要像珍爱无价之宝那样珍惜爱情财富，致使部分男女青年在意识中竟把许多丑陋卑污的东西同晶莹、纯洁的思想和情感混杂在一起。昙花一现、瞬间即逝的迷恋，常在年轻人的心坎上留下不快之感，模糊地感觉到他们的爱情似乎是不够体面的。(单行本《爱情的教育》12——13页)
9、答：应该是的，而且影响的时间持续特别长。可以回忆一下，改革开放以来，我们国家先后引进了各种各样的教育家或教育理论，但大多风靡一时，然后昙花一现，后销声匿迹：八十年代就有布鲁姆、布鲁诺，近几年有建构主义、多元智能等等。当然，也不能说“销声匿迹”，比如布鲁姆的“目标教学”至今还在我们的课堂中呈现。但总体上讲，一个外国教育家的著作几十年在我国中小学教师中如此畅销不衰，苏霍姆林斯基是的！去年我去乌克兰访问，同行的有教育科学出版社一位编辑，就给苏霍姆林斯基的女儿送去几十万元的稿酬，是该社出版的《苏霍姆林斯基文集》中文版的版税。可以这样说，苏霍姆林斯基著作的主要读者，是在中国。
10、在关于人的美的观念中，占首要地位的是人的精神美――思想性、忠于信念、不屈的意志、同情心、对恶的毫不妥协的精神。我们通过鲜明生动的、富有思想性的故事形式，讲述精神美的人物，让人类在过去和我们今天所创造的一切道德财富进入学生的意识和心灵。这些故事使学生思想激动，迫使他们思考自己的行为。(第一卷《全面发展的人的培养问题》245页)
11、苏霍姆林斯基在教育生涯中，他首先关注的不是学生的学习成绩，而是学生的心灵，他把保护孩子免受苦难的煎熬看成是教师重要的使命。他认为成年人偶尔说出的一句话，或者一次偶然的沉默，都会像锋利的刀子一样伤害孩子。因此，闫老师认为“小心翼翼地保护这些柔弱的心灵是教育中复杂、重要的任务。只有这样，教育这朵花才能开放得鲜活美丽，也只有这样，教育中的那片花瓣教学，才能鲜活美丽”，这些发人深省的语句表达她对当今教育教学一些短视与功利行为的看法，更表达她的期望，那就是教育应该有超乎功利的追求，那就是要教育学生做一个真正的人。
12、读到这些文字，我感到是苏霍姆林斯基给了我对学生爱的力量和智慧的源泉。把难题当课题，这是苏霍姆林斯基给我重要的启发之一。当时我就一种冲动，如果我也有一批这样的“科研对象”多好！
13、本来我是满怀郁闷打开苏霍姆林斯基这本小册子的，但当我在那个夜晚(其实已经是凌晨)合上这本书后，我的心中已曙光初露，霞光万道！
14、老师，今天我们62人与您同在，我们共同谱写美好的诗篇，我相信，您笑了，您的笑是美的。”学生高佳丽创作了《老师就如风中的帆》，并且配了一幅漂亮的插图。虽然语句不是那么流畅，但我内心一阵激动，这不正是我想要的效果——学会感恩，我手写我心吗？这就是闫学老师所说的，让美好的词汇不再沉睡。通过读书活动，我们把孩子平时的积累调动起来，让孩子表达出来，正如闫学老师在书中提到的：教师要善于在儿童面前打开通往周围世界的窗口，让学生进行思考，让学生进行生动的创作。正是“阅读”这把钥匙，不仅让孩子欣赏更让孩子创造了这个世界。
15、是一名好老师的共同特点
16、在集体精神生活中特别重要的是，要女生用女子的亲切而严格的目光去唤醒男生，使他们渴望具有丈夫气概、坚强意志和无畏精神。换句话说，要男孩和男青年力求像真正的男子那样去行动，不在女生面前丢脸。男青年对姑娘的意见和评价特别敏感，虽然男青年往往竭力不流露出这种感情，其实它是培养真正男子的一种强大力量。(第一卷753页《培养集体的方法》)
17、只有能以敏感的心灵去觉察学生细微的内心活动的人，才配称为善良的人，才有权力当学生的导师。善良的主要的、决定性的细微含义之就是教育者要有坚强的意志，对精神空虚、虚情假意的任何表现采取决不妥协的态度。(第四卷710页《和青年校长的谈话》)
18、学校要有精神生活：如果一个学生的智力兴趣的世界仅仅局限于准备功课，如果除了必修课的知识以外别的什么东西都没有，如果智力生话只局限在学习的圈子里面缺乏创造性的劳动，那么，学校对一个人来说就会变成沉重的、枯燥的、单调乏味的事。只有在学校里充满生气蓬勃的多方面的精神生话的情况下，掌握知识才能变成一种吸引人的、使人愿意去做的事情，这种事情就是到了学生毕业参加劳动以后也还能够继续下去。
19、——————————————————————
20、不管你是当教师海是当拖拉机手，担你必须是一个文明的人，是你的子女的精神上无比丰富的教育者。不要让上课、评分成为人的精神生活的。如果说一个人只是在分数上表现自己，那么他等于根本没有表现自己。
八十句苏霍姆林斯基合集
1、谦虚，被人们称为一切美德的桂冠。(《苏霍姆林斯基选集》第410页)
2、这时候，我读到了苏霍姆林斯基《帕夫雷什中学》中，作者对自己带着学生去探险的一段描述——
3、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。
4、四十年来，苏霍姆林斯基每时每刻都注视着我，而我对这位不朽的教育家始终一往情深。我学习他对学生的挚爱，学习他对教育的执着，包括学习他坚持不懈地记录自己的教育实践与思考。后来我在写有关教育论文或著作时，我的行文风格也散发着一股浓浓的“苏霍姆林斯基味儿”——夹叙夹议，朴素自然，将自己的教育思考融汇于一个个教育故事之中；甚至我的第一本专著《给中学生的一百封信》，在体例和书名上都是模仿苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》，更不用说我的《爱心与教育》《李镇西校长手记》《教育的100种可能》……
5、21世纪教育研究院名誉理事长
6、课，就是教育思想的源泉;课，就是创造活动的源头，就是教育信念的萌发园地。(《苏霍姆林斯基选集》第四卷596页)
7、祖国，是慈祥而又严格的母亲。(《苏霍姆林斯基选集》第896页)
8、上课，这是儿童和教师的共同劳动，这种劳动的成功首先是由师生间的相互关系来决定的。(《教育的艺术》第73页)
9、如果学生没有学习的.积极要求，教师越是把注意局限在知识上，学生对自己学习上的成绩就越冷淡，学习愿望就越低落。
10、学习吧，因为学习是一种福利和幸福。(《怎样培养真正的人》第123页)
11、十分重要的是，关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻，不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇。让孩子们不要去空谈崇高的理想，让这些理想存在于幼小心灵的热情激荡之中，存在于激奋的情感和行动之中，存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。
12、全国生命教育2019年年会简报
13、“苏霍姆林斯基(1918—1970)是前苏联卓越的教育实践家和教育理论家，他从17岁开始投身教育工作，作为教师和教育者长达32年，1970年9月2日逝世，苏霍姆林斯基一生短暂而辉煌，他的教育理念昭示后人，教育理论工作者应矢志不渝地钻研教育理论问题的探索，要深入到教育实践第一线，理论联系实际，做深入细致的研究工作，不唯上，不唯书，不人云亦云，真正的教育是教育理论和教育实践有机结合。苏霍姆林斯基的精神和辉煌成就影响了众多教育工作者，苏霍姆林斯基作为一位有独创精神的教育家被载入世界教育史册。今日是他的逝世纪念日，分享50句他的教育名言，以示对他的纪念，同时希望他的教育理念永放光芒，让更多的人被他的理念所打动。
14、苏霍姆林斯基被人们称为“教育思想泰斗”。他的书被称为“活的教育学”“学校生活的百科全书”，他所领导的帕夫雷什中学被列为世界上著名的实验学校之一。
15、2009年，我开始尝试着回答这个问题，写了一本《跟苏霍姆林斯基学当老师》；后来，我又写了这本《跟苏霍姆林斯基学当班主任》。这本书结合苏霍姆林斯基的教育思想，尤其是他在班级管理方面的经验和智慧，通过大量中国一线教师的教育实践案例，探讨了班主任工作的方方面面。
16、特别强调共产主义道德知识的教学，培养共产主义道德信念。
17、(1998年春天，我和孩子在野外。)
18、国内大的生命教育团队
19、这说的不就是我吗？我仿佛听到苏霍姆林斯基拍着我的肩膀说：“小伙子，别怕，你没错，一点都没错！”同时，我感到我也把苏霍姆林斯基这段话照亮了，我以一名中国青年教师的名义，用自己的案例为苏霍姆林斯基这段话加了一条中国式的注释，增强了这段话的真理性。
20、一刻也不能忘记，学生的使命是培养有教养的、爱好劳动的、忠于祖国的公民，也就是培养这样的一些人，他们准备把自己的道德传给自己的子孙，使后代人的精神世界更为完善。(第一卷729页《培养集体的方法》)
一百句苏霍姆林斯基合集
1、自从迷上了苏霍姆林斯基，我感觉他时刻都注视着我，目光亲切温柔，随时都在鼓励着我。
2、弱小的萨沙看到蔷薇花被大雨打掉了两片花瓣，就心疼地掀起雨衣，轻轻地遮在粉红的蔷薇花上。萨沙学会了保护弱小者，他不再是弱小的了。
3、苏霍姆林斯基教育名言如下：
4、请勿在后台给我发消息，我一般不看后台消息，因为每天铺天盖地的“求助”我无法一一回应和满足，请理解！有事在每天的文章后留言即可。
5、在2016河南教师成长学院，闫学导师为学员做报告，分享成长智慧
6、领导学校，首先是教育思想上的领导，其次才是行政上的领导。(《苏霍姆林斯基选集》第608页)
7、教育工作的高目标是丰富青少年的精神世界：我的学生学习时绝不是死记硬背，而是在游戏、故事、美、音乐、幻想和创造的世界中进行朝气蓬勃的智力活动。我希望孩子们能成为这个世界中的旅行者、发现者和创造者。观察、思索、谈论、感受劳动的欢乐，并为所创造的一切而自豪;为人们创造美和欢乐，并在这种创造活动中获得幸福;赞赏大自然、音乐和艺术的美，并以这种美来丰富自己的精神世界;把他人的痛苦和欢乐放在心上，像对待自己切身的事情一样对待他人的遭遇――这就是我的教育工作的高目标。
8、我想，如果中国老师读到苏霍姆林斯基《和青年校长的谈话》中的这些话，将会怎样地感动——
9、人是自己志向的创造者。(《苏霍姆林斯基选集》第870页)
10、让每一个从他身边走出去的人都能幸福地度过自己的一生，这就是苏霍姆林斯基的教育追求。仅仅凭这一点，他教育胸襟的博大和教育理想的崇高就远远超出了同时代许多的教育家。
11、我不仅自己追随苏霍姆林斯基，还“专横”地向我周围的年轻同行推荐这位迷人的教育家。我当时担任乐山一中教工团支部书记，于是，我“以权谋公”地“独裁”了一回：自作主张地从天津人民出版社邮购了20来本该社出版的苏霍姆林斯基名著《给教师的一百条建议》，所有团员教师人手一册！
12、我坚信每个孩子都是一本的书，满载着鲜明的个人情感、热情、担忧和疑惑。我们作为教师，不仅应该读懂这本书，还应创作这本书。
13、要用长远的眼光看待活生生的教育工作：任何成功都是来之不易的。一切好的东西背后都是巨大的劳动。很重要的一点是要用长远的眼光来看我们所从事的活生生的教育工作：一天从一堆沙土中淘出一粒金子，一千天就能淘出一千粒金子。
14、《把整个心灵献给孩子》是苏霍姆林斯基创作的小说作品，1981年天津人民出版社出版。
15、人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中，这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料，即不积极接触事实和现象，缺乏认识的乐趣，这种需求就会逐渐消失，求知兴趣也与之一道熄灭。
16、有些父母认为，他们对孩子的权力其主要表现形式是禁止，这种认识是错误的。假若对孩子只是一味禁止的话，就等于给他加上了镣铐，会使他变得畏缩、消极、无进取心。父母的要求不应只表现在禁止做这，禁止做那上，而主要的是表现在提醒孩子去从事某些有益的活动。
17、我想，苏霍姆林斯基对阅读重要性的论述大家已经很熟悉了，我这里不用多说。只引述他一段话：“真正的教师必须是读书爱好者：这是我校集体生活的一条金科玉律，而且已经成为传统。一种热爱书、尊重书、崇拜书的气氛，乃是学校和教育工作的实质所在。一所学校可能什么都齐全，但如果没有为了人的全面发展和丰富精神生活而必备的书，或者如果大家不喜爱书籍，对书籍冷淡，那么，就不能称其为学校。一所学校也可能缺少很多东西，可能在许多方面都很简陋贫乏，但只要有书，有能为我们经常敞开世界之窗的书，那么，这就足以称得上是学校了。”(《帕夫雷什中学》赵玮等译教育科学出版社1983年2月第一版第50页)
18、前苏联著名教育家苏霍姆林斯基，在长期教育实践基础上提出的一系列德育观点、学说。
19、第苏霍姆林斯基对教育思想的表述平易朴实，他善于把深刻的道理用通俗而又优美的语言表达出来。这就让他的著作很容易受到一线老师的欢迎。有的著作，虽然思想也很深刻，可语言也很“深刻”，老师们捧起来就头疼，令人望而生畏，比如近我读的目前比较流行的《教学勇气――教师心灵漫步》，说实话，我是读懂了的，也同意书中的观点，但这本书句法比较别扭，甚至还有病句，当然，我估计是翻译者的水平所致，因此我断言这样的书很难像苏霍姆林斯基的书那样长时间地流传下去。
20、有缘相逢，来者皆客，欢迎再来！