关于道德的古诗(Ⅰ)
1、独学而无友，则孤陋而寡闻。(《礼记•学记》)如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广。
2、幼也知孝让，居然合礼仪。
3、(唐？？元稹《菊花》)倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。
4、诗人是自然与精神的桥梁。高的思想者与道德是统一的。人的身份的内在根基是自然的和道德的个体性，而诗人则是道德的代表人物。爱默生的诗人代表的是人在这个地球上的任务。诗人是先知和预言家，诗人能够宣布人们未曾预见到的事，诗人还能通过自己的描绘，改变这个世界，成为世界的解放之神。作为“思想着的人”，他的责任是求真，昭显隐藏在扑朔迷离的表象、假象之后的事实，揭示沉睡在纷繁复杂的现象底下的规律，以此来激励、提高和指导众人。因此，诗人是这个世界的灵魂、眼睛和心脏。
5、多见者博，多闻者知；距谏者塞，专己者孤。(出处)汉·桓宽《盐铁论·刺议》
6、治国有常，而利民为本。
7、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。(唐？？杜甫《》)丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画。
8、考点：交友的原则，友谊是平等、双向的。
9、(杜甫)但愿人长久，千里共蝉娟。(苏轼)当断不断，反受其乱。
10、一屋不扫何以扫天下？——《后汉书•陈蕃传》
11、(20王珂教授(中)与儿子王觅硕士(右)在西和与陇上犁合影)
12、圣人总是置身于众人之后，综合全面的倾听别人的意见，审慎的考虑矛盾的各个方面。所以当圣人抓住主要矛盾并给出解决方案的时候，他总是得到众人的支持，所以他身先了。圣人考虑事情总是跳出自己所在的小范围，从更大的视角看待整个趋势，认清短期利益和长期利益，总是向着更长远更有利的方向做事，所以身存了。
13、释义：取得伟大的功业，是由于有伟大的志向；完成伟大的功业，在于辛勤不懈地工作。
14、释义：尊敬别人的人，别人也会永远尊敬他。
15、花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。
16、苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。
17、原创欢迎选载谢绝抄袭文责自负
18、翻译：纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。
19、仁以为己任，至义不为功恻隐之心；羞恶之心。——《论语》
20、与君歌一曲，请君为我侧耳听：
关于道德的古诗(Ⅱ)
1、——欧洲谚语。关于“立德树人”的古诗名篇位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
2、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
3、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
4、功成后，夕英饱饵，相伴赤松游。《无题》唐：李商隐风波一叶舟，忆归初罢更夷犹。
5、我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。
6、“巧言乱德.小不忍，则乱大谋.”
7、更不同的是菊花宁愿保留芬芳枯死枝头，也决不被北风吹落。
8、它花开在百花之首.却无心同百花争享春光，只任凭百花去总妒。即使花片飘落被碾作尘泥，也依然有永久的芬芳留在人间。
9、(乾(qi2n)坤(k&n))指天地。诗意：这幅画画的是我家洗砚池旁边的一棵树，每一朵梅花都呈现出淡淡的黑色，没有鲜艳的色彩。
10、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
11、————(前苏联)苏霍姆林斯基体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界(包括学习)就是不可能的。
12、灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。
13、(杜甫)春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。(李商隐)春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
14、〔7〕(德)恩斯特•卡西尔.人论〔M〕.甘阳译.上海：上海译文出版社，19
15、诗人们开始赞美酒的美，酒的色、香、味，写酿酒的葡萄，写盛酒的器皿，写酒肆，写酒保，写歌女……等等一切与酒有关的内容。艾布·努瓦斯就在他的诗中写道：
16、独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。——《沁园春·长沙》
17、心境光明，正德品行，当知慈悲盈胸。
18、沙，一作“纱”。⑵一曲新词酒一杯：此句化用白居易《长安道》诗意：“花枝缺入青楼开，艳歌一曲酒一杯”。
19、————(英国)达尔文同情是一切道德中高的美德。————(英国)培根集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。
20、关于中华传统美德的诗句有：
关于道德的古诗(Ⅲ)
1、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。(苏轼《赠刘景文》)擎(qíng)：往上托，举。
2、宝髻偏宜宫样，莲脸嫩，体红香。眉黛不须张敞画，天教入鬓长。
3、各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。
4、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
5、商业文化是抽象的、可证实的。我们无法抽象地说商业文化对文学有着怎样的影响，我们只能凭借一些具体的因素来验证商业文化对文学的影响。当文学对所处商业文化生态顺应时，可以通过以下两个因素来验证商业文化对文学的影响。
6、送欧阳秀才赴举(齐己)莫疑空手去，无援取高科。直是文章好，争如德行多。
7、夫唯不争，故无尤。天网恢恢，疏而不失。
8、作者是著名画家，以淡墨清雅写梅，因与王羲之同姓，故称“我家”，并暗喻其功底。注释：(墨梅)单用墨画的梅花。
9、春风又绿江南岸，明月何时照我还？——王安石《泊船瓜洲》
10、这火候幽微，元无作用，抽添进退，不费枝梧。阴往阳来，云行雨施，主宰机缄总在渠。
11、译文听一支新曲喝一杯美酒，还是去年的天气旧日的亭台，西落的夕阳何时再回来？那花儿落去我也无可奈何，那归来的燕子似曾相识，在小园的花径上独自徘徊。注释⑴浣溪沙：唐玄宗时教坊曲名，后用为词调。
12、考点：爱国；维护国家利益。
13、杜鹃再拜忧天泪，精卫无穷填海心。
14、致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，教化之所本者在学校。
15、释义：天下的事情，制定法令并不困难，难的是认真切实地贯彻执行。
16、诚者，圣人之本，百行之源也。宋·周敦颐《通书》
17、三人同志谨防危。进火工夫仔细。
18、孤芳晚，狂蜂戏蝶，长负岁寒愁。年年，重九日，龙山高会，彭泽清流。
19、江南无所有，聊赠一枝春。——陆凯《赠范晔诗》
20、小人，指道德低劣的人。这两句说君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。
关于道德的古诗(Ⅳ)
1、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
2、山光全在掌，云气欲生衣。以此常为玩，平生沧海机。
3、次二句说任凭各方来的风猛刮，竹石受到多大的磨折击打，它们仍然坚定强劲。作者在赞美竹石的这种坚定顽强精神中，隐寓了自己风骨的强劲。
4、巧言令色，于义也刚，这是很危险的事情。——谭嗣同
5、全诗推崇孟浩然风雅潇洒的品格。描绘了孟浩然摒弃官职，白首归隐，醉月中酒，迷花不仕的高贵品行；尾联直接抒情，把孟氏的高雅比为高山巍峨峻拔，令人抑止。关于品德的名言道德是真理之花。
6、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》
7、要捞油水不能怕弄脏手，只消事后干净，今日所谓道德，不过是这么一点。————巴尔扎克道德对人的约束，要根据他所属社会阶层的不同而有所变化。
8、友直，友谅，友多闻，益矣。
9、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。(《荀子》)正确地批评我的错误的人，是我的老师；恰当肯定我的优点的人，是我的。有关道德古诗词《短歌行》曹操
10、天地之所以能长久，是因为天地不只为自己生长而存在。天地无私的化育、繁荣万物。繁荣的万物又通过自身作用反过来改造天地。天地被万物不断更新，进而历久常新，所以长生。
11、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(三国•蜀•诸葛亮《诫子书》)没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白；没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标。
12、便变成雯，结成盖，积成霜。行香子(王哲)二鼓才交，金德行香。
13、吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子》
14、道理通著天地之间一切有形无形的事物，思想渗透在风云变幻之中。只要能够富贵而不骄奢淫逸，贫贱而能保持快乐，这样的男子汉就是英雄豪杰了。
15、独立在稀疏的篱笆旁边，你的情操意趣并未衰穷。宁可在枝头上怀抱着清香而死，绝不会吹落于凛冽北风之中！唐代韦应物《己亥杂诗(其五)》原文：浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
16、不以物喜，不以己悲。
17、不患人之不己知，患不知人也。(孔子)
18、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼
19、原文：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
20、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》
关于道德的古诗(Ⅴ)
1、作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
2、〈诗经〉28不患人之不己知，患不知人也。〈论语〉29老者安之，朋友信之，少者怀之。
3、几时回：什么时候回来。⑸无可奈何：不得已，没有办法。
4、只有仁者安于仁，智者也会行仁。这种思想是希望人们注意个人的道德操守，在任何环境下都做到矢志不移，保持气节。
5、(讲解)这句话的意思是：不担心地位不高，而担心道德修养不高。关于德的诗句滴水之恩，涌泉相报.(报恩)谁言寸草心，报得三春晖。
6、人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。三国曹操《短歌行》对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
7、明月夜常常饮酒醉得非凡高雅，他不事君王迷恋花草胸怀豁达。高山似的品格怎么能仰望着他？只在此揖敬他芬芳的道德光华！
8、祗期尽分，不计人知，如是之人，堪为世仪。守信之人，言不妄发，说到做到，不矜不伐。
9、九合诸侯，一匡天下。一匡天下，不以兵车。
10、赐与庙胙，命无下拜。小白不敢尔，天威在颜咫尺。
11、〔6〕(美)罗伯特•皮平.作为哲学问题的现代主义——论对欧洲高雅文化的不满〔M〕.阎嘉译.北京：商务印书馆，200
12、有志者，事竟成。——《后汉书•耿弇传》
13、⑥［美］雷纳·韦勒克：《近代文学批评史》。第3卷。杨自伍译。上海：上海译文出版社，200第5页。
14、江碧鸟逾白，山青花欲燃。——杜甫《绝句二首》
15、(作者)龚自珍(朝代)清
16、君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
17、五千道德阐，三百礼仪成。
18、心安定，那虚灵不昧，照破昏衢。性宗悟了玄珠。
19、释义：法令源自人类的进化，并非空洞无物，天外来客。
20、此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。