历史上诚信的典故(一)
1、那些关于诚信的历史小故事~
2、关于诚信的成语典故有曾参杀猪、一诺千金。
3、看完这三个故事，我们真的感觉很惭愧，古人真的是做到了童叟无欺，纵使是小孩，也不愿意失信于他们。而我们有时候失信于人，第一个念头还在想找理由去解释，为自己开脱，跟古人相比，真的是差太远了。诚信的三个典故2曾子杀彘
4、吴国宗室季札出使北方大国，途中顺道访问了徐国国君，相谈甚欢。徐君对季札的宝剑十分赞许，季札心中暗许：出使归来，当赠予知己宝剑。然而，人有旦夕祸福，等季札归来，徐君已经去世。季札伤痛之余，把宝剑赠予徐国继位的国君，对方不敢受。随从也加以阻止，季札说：“我早在心中允诺赠剑与徐君，必须兑现承诺。因为爱惜宝剑就埋没良心，非廉洁之人所为。”后，季札把宝剑挂在徐君墓旁的树上，慨然而去。
5、“一饭千金”是诞生于江苏淮安的一个成语，它的背后同样是一个古代江苏人的诚信故事。
6、0飞上世界美食之巅的南京鸭子
7、无奈之下，韩信来到淮阴城下钓鱼，希望能够维持生计。旁边几个老妇人正在漂洗丝絮，这样的老妇人，人们称为“漂母”。一位漂母见韩信钓不到什么鱼，没有饭吃，就每天给他带来饭食，一连持续了几十天。
8、关公夜读春秋，通霄达旦给出三个信息：一是关公面对美色坐怀不乱，二是通霄甘做两个嫂嫂守护卫士，三是《春秋》儒学道义对关公定力的影响。反映出的实质就是：不仅仅是关公对皇兄的忠义的承诺，更反映出关公诚实守信的品质本性，这一天性经《春秋》儒学道义的熏染，升华成华夏民族宝贵的忠义诚信的道德典范。千古流传，成为中华民族的传统美德。
9、吴玉兰 谢延信 孙东林 李国楚 胡丙申
10、分析：人心是一笔无形资产，是一笔不可忽视的巨大财富。对于企业、商家而言，经营人心是事业健康、持续发展的关键。此事亦可看出郑板桥的智慧与幽默。
11、曾子的妻子到市场上去，她的儿子要跟着一起去，一边走，一边哭。妈妈对他说：“你回去，等我回来以后，杀猪给你吃。”妻子从市场回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那不过是跟小孩子说着玩的。”曾子说：“决不可以跟小孩子说着玩。小孩本来不懂事，要照父母的样子学，听父母的教导。现在你骗他，就是教孩子骗人。做妈妈的骗孩子，孩子不相信妈妈的话，那是不可能把孩子教好的。”于是曾子把猪给杀了。
12、小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。
13、被朱元璋称为“开国文臣”的宋濂小时候喜欢读书，但是家里很穷，只好向人家借，每次借书，他都讲好期限，按时还书，从不违约，人们都乐意把书借给他。一次，他借到一本书，越读越爱不释手，便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了。他只好连夜抄书。时值隆冬腊月，滴水成冰。母亲见之心疼，说：“孩子，都半夜了，这么冷，天亮再抄吧。人家又不急着看。”宋濂说：“不管人家等不等这本书看，到期限就要还，这是个人信用问题，也是尊重别人的表现。”终他凭着顽强的毅力抄完并按期归还了书。曾子和宋濂的做法启示我们，诚信如黄金，承诺容易，信守不易。
14、从徐君的神色中，季札猜到了他的想法，心里也愿意将剑赠他，但因为自己出使的任务还没有完成，需要携带代表身份的佩剑，一时没有答应，但他心里已经决定，回来时路过徐国，一定要把佩剑送给徐君。
15、季布听说曹邱生要来，就虎着脸，准备发落几句话，让他下不了台。谁知曹邱生一进厅堂，不管季布的脸色多么阴沉，话语多么难听，立即对着季布又是打躬，又是作揖，要与季布拉家常叙旧。
16、陆元方在东都洛阳有一套小房子，家人想把这个房子卖掉，很快就有买家上门来实地看房。没想到深知房子底细的陆元方直接告诉买房的人：“这房子总体还是不错的，可惜就是没有排水的设施。”获悉了房子存在如此明显的弊病，买房人打消了买房的主意。家里的子侄们知道后纷纷埋怨陆元方“太傻”。正直的陆元方却说：“如果我不这样说的话，就是在骗人！”作为卖家，陆元方诚实为本，主动说出房子瑕疵，维护了买家的利益，给现在的房地产从业者提供了镜鉴。
17、本文所记载的事，发生在周显王十年(公元前359年)。秦国在实施新法令之前，立于南门，取信于民。新法实行后，太子犯法，刑其师傅。这两件事说明了信用是国家的重宝，善于治理国家的人必定得到民众的信任。
18、万万没想到，等到季札完成出使任务，归途中经过徐国时，却听闻噩耗：徐君已经去世。季札很是悲痛，来到徐君墓前祭拜，并解开佩剑，挂在墓前树上。他的随从对季札的举动很是奇怪：“徐君已经死了，何必将佩剑留下呢？”季札回答说：“不然。始吾心已许之，岂以死倍吾心哉！”季札认为，虽然徐君已死，但自己不能违背心中的承诺，一定要把剑赠送给徐君，哪怕是留在他的墓前。
19、“陆少保，字元方，曾于东都卖一小宅。家人将受直矣，买者求见，元方因告其人曰：‘此宅子甚好，但无出水处耳。’买者闻之，遽辞不买。子侄以为言，元方曰：‘不尔，是欺之也’。”
20、一个关于诚信反面教材的故事：烽火戏诸侯。
历史上诚信的典故(二)
1、季札是中华文明史上礼仪和诚信的代表人物，他的才能是多方面的。他是杰出的外交家，多次出使鲁、齐、郑、卫、晋等国，促进了南北方文化交流。
2、发生在古徐国的“季札挂剑”是中国典籍中早记载的诚信故事之其影响深远，季札也成为讲诚信、守承诺的典范人物。
3、季札很是悲痛，来到徐君墓前祭拜，并解开佩剑，挂在墓前树上。他的随从对季札的举动很是奇怪：“徐君已经死了，何必将佩剑留下呢？”
4、为人讲诚信。孔子说:“人而无信,不知其可也。”说明不讲诚实守信、言行不则无法立世,无法为人。
5、个性官员包拯一上任就高调破除这则运行多年的潜规则，下令只能按规定数量生产端砚，州县官员一律不准私自加码，违者重罚。并且表态，自己作为“一把手”，决不要一块端砚。
6、出自《伊索寓言》:从前，有个放羊娃，每天都去山上放羊。
7、后来，重耳果然作了国君，成了晋文公。五年之后，也就是僖公二十八年，晋文公果然与楚国在战场上相遇，晋文公确实实践了自己的诺言，退避近百里以报楚国招待之恩。
8、为了提高法令对人民的可信度同时也为了建立自己的信誉，商鞅在公开法令之前在秦国国都的南门外竖起了一根三丈高的木头。
9、楚王听说毛遂只是个门客，怒气冲冲地喊道:“你这是干什么？我在和你的主人说话，你快退下去！"
10、后来，当季札返回徐国时，徐君已死。季札来到徐君墓前，便将宝剑挂在徐君墓旁的树上。随从连忙问道：“人都死了，还赠他宝剑干什么？”季札说：“我早在心中答应将这宝剑送给徐君，如今徐君虽已离世，但不可因此改变我的承诺，我仍要履行诺言。”诚信的典故成语故事篇10南朝陈国将亡时，驸马徐德言预料妻子乐昌公主将会被人掠去，于是打破一面铜镜，各拿一半，作为日后重见时的凭证，并约定每逢正月十五日，就在市集卖这半面镜子，以探听对方的消息。
11、于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，终统一了中国。诚信的典故成语故事篇5春秋时，卫国有个大夫，叫做棘子成。
12、有人将“一饭千金”解读为报恩典故，但蕴含在其中的韩信不忘承诺，守信守义的风范却不能被忘却。后来的淮安人在古淮阴城(今淮安市码头镇及其周边地区)的古运河两侧建造了漂母墓、漂母祠和韩侯钓台牌坊，以纪念扶危济困的漂母和重信守诺的韩信。
13、曾子杀猪在中国可谓脍炙人口，曾子与其妻将要去市场，年幼的的孩子想要跟随父母一同前去，一边走，一边哭，曾妻不愿让其跟随，于是就哄骗孩子说：“你回去，等我们回来给你杀猪吃。”孩子就同意了。不久，曾子与其妻归来，曾子提刀捉猪便杀，其妻连忙阻拦，说：“哄孩子的不可当真，”然曾子却反驳妻子的的观点，说：“千万不能骗孩子，孩子小，不懂事，作为父母如果今日失信于孩子，如果孩子将来跟我们学骗人，我们将来还如何教孩子为人立身。”后，曾子不顾妻子的反对毅然杀猪，不肯失信。
14、重耳说：“珍珠美玉，你都不缺，我不会有更稀罕的东西送给你，不过托你洪福，以后我如果做了晋国国君，假若我们在战场上相遇，我便以退避三舍(一舍三十里)作为回报！”
15、诚信是中华民族的传统美德，是和谐社会的道德基础，是每个社会公民的立身之本。国家倡导诚信，社会呼唤诚信，个人需要诚信。今天团团带大家一起来了解一些关于诚信的小故事。
16、公元前338年，秦孝公逝世后，商鞅被公子虔指为谋反，战败死于彤地，尸身车裂，全族被杀。
17、0咽喉锁水关，盐运起始地｜江苏名镇：龙冈
18、百姓看到后对此感到奇怪，没有人敢去搬木头。(商鞅)又说：“能搬木头的人赏五十金。”有一个人搬了木头，就给了他五十金，以此来表明没有欺骗(百姓)。
19、胡丙申，男，原山西夏县乡镇企业局局长。
20、朋友的儿子不愿平白无故地接受这千金之资，便说:“家父生前从未对我提及这件事情。蔡林听了，笑了笑说:“字据在我心里，不在纸上，这是因为你父亲了解我的缘故，所以他没告诉你。
历史上诚信的典故(三)
1、外公看皇甫绩年龄小，平时又很乖巧，再加上没有爸爸，不忍心打他。于是，就把他叫到一边，慈祥地对他说：“你还小，这次我就不罚你了。不过，以后不能再犯这样的错误。不做功课，不学好本领，将来怎么能成大事？”皇甫绩和表兄们相处得很好，小哥哥们都很爱护他。看到小皇甫绩没有被罚，心里都很高兴。可是，小皇甫绩心里很难过，他想：我和哥哥们犯了一样的错误，耽误了功课。外公没有责罚我，这是心疼我。可是我自己不能放纵自己，应该也按照私垫的规矩，被重打二十大板。
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3、又一次，宋濂要去远方向一位著名者请教，并约好见面日期，谁知出发那天下起鹅毛雪。当宋濂挑起行李准备上路时，母亲惊讶地说：“这样的天气怎能出远门呀？再说，老师那里早已大雪封山了。你这一件旧棉袄，也抵御不住深山的严寒啊！”宋濂说：“娘，今不出发就会误了拜师的日子，这就失约了；失约，就是对老师不尊重啊。风雪再大，我都得上路。”当宋濂到达老师家里时，老师称赞道：“年轻人，守信好学，将来必有出息！”
4、汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。
5、晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
6、秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。
7、曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。
8、据说有一次曾子的妻子要到集市上去，他儿子得知之后就哭着要跟母亲一起去集市。
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10、黄金百斤，不如季布一诺
11、见没人行动，于是商鞅更换了告示并增加了筹码：谁要是能将南门外的木头搬运至北门，就给予他五十两黄金！！
12、郭汲在并州任职时，一次下去考察，途经美稷县，当地的孩子们闻讯后，自发地聚集到一起夹道欢迎他。郭汲不知情，就问：“小朋友，你们这是在干什么呀？”孩子们回答说：“听说您要来，我们特来欢迎！”郭汲闻言赶忙下马，一一答谢。
13、意思是讲，古代有一名青年名叫尾生，与一女子相爱，情深意切。一日，两人相约在某桥下相会。后来，恰遇泛潮，江水上涨，那女子还没有到来。尾生却始终坚守诺言，死守在桥下，抱着桥柱不放，后被江水淹没而死。
14、这个故事很著名，大家应该都看过。
15、典出《庄子·盗趾》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”
16、北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。
17、宰相卖房，不瞒瑕疵诚信交易
18、这个故事出自《韩非子·外储说左上》，所讲述的是我国春秋末年思想家曾子对于自己儿子以身传教的故事。
19、选自《韩非子外储说左上》，这个故事生动地告诉人们：家长对孩子不能信口开河，要言必信。只有言传身教，才能使孩子诚实无欺，否则父母将失信与孩子。
20、季札心知徐君很喜欢这宝剑，想立即将它送给徐君，但碍于自己仍需前往其他国家，所以需要带着这宝剑以代表吴国出使。于是，季札心中暗暗向徐君许下诺言：“当我结束这次行程后，我会再到徐国，届时定将这宝剑送给您。”
历史上诚信的典故(四)
1、华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一棵樱桃树。父亲见心爱的树被砍，气愤，扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。
2、说完，术士将秘方和一斤炼好的白金给了范仲淹，然后就去世了。十几年后，范仲淹当了官，他命人找到术士儿子，对他说：“你父亲曾经给我一个秘方，那时你还小，我没有把秘方给你。现在你长大了，我把秘方还给你。”说完，范仲淹拿出了当年的秘方和白金，都封存得好好的，从术士托付给范仲淹的那一天起，就没有再动过。
3、北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。
4、于是，皇甫绩就找到表兄们，求他们代外公责打自己二十大板。表兄们一听，都扑哧一声笑了出来。皇甫绩一本正经地说：“这是私塾里的规矩，我们都向外公过触犯规矩甘愿受罚，不然的话就不遵守诺言。你们都按规矩受罚了，我也不能例外。”表兄们都被皇甫绩这种信守学堂的规矩，诚心改过的精神感动了。于是，就拿出戒尺打了皇甫绩二十大板。后来皇甫绩在朝廷里做了大官，但是这种从小养成的信守诺言、勇于承认错误的品德一直没有丢，这使得他在文武百官中享有很高的声望。
5、春秋战国时期，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。有人站出来将木头扛到了北门，商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，终统一了中国。
6、秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。
7、秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着生命危险来保护他，使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。
8、秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉高，许多人都同他建立起了深厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”这也是成语“一诺千斤”的由来。后来，他得罪了汉高祖刘邦，被重金悬赏捉拿。结果他的往日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，使他免遭祸殃。一个人言行一致、诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。可见，诚信能赢得人心，找来挚友；能赢得尊重，换来真情；能赢得帮助，得来成功。
9、第二天，放羊娃故伎重演，善良的农夫们又冲上来帮他打狼，可还是没有见到狼的影子。
10、曾子的妻子觉得丈夫的话很有道理，于是心悦诚服地帮助曾子杀猪去毛、剔骨切肉。没过多久，曾子的妻子就为儿子做好了一顿丰盛的晚餐。
11、明代史料记载，杨瞻年轻时，曾在江苏淮安、扬州一带做生意。有一次，一位来自陕西关中的盐商，在回家之前将千金寄存在杨瞻处，请他暂时保管。盐商走了之后，很久都没有回来。为了保险起见，杨瞻将千金放在一个花盆中，上面盖土种花，保藏起来。过了一段时间，见盐商迟迟不来,杨瞻托人去关中寻找盐商，才知道此人已经去世。杨瞻将盐商的儿子请来江苏，当面将花盆还给他：“你父亲生前托我保管的钱，就埋在这花盆中，你自己带回去吧！”盐商之子感动，对杨瞻很是感恩。
12、一天，他觉得十分无聊，就想了个捉弄大家寻开心的`主意。他向着山下正在种田的农夫们大声喊：“狼来了!狼来了!救命啊!”农夫们听到喊声急忙拿着锄头和镰刀往山上跑，他们边跑边喊：“不要怕，孩子，我们来帮你打恶狼!”农夫们气喘吁吁地赶到山上上一看，连狼的影子也没有!放羊娃哈哈大笑：“真有意思，你们上当了!”农夫们生气地走了。
13、有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
14、胡丙申担任山西夏县乡镇企业局局长期间，曾以个人名义先后为19户农民担保借贷69万多元资金，后由于农民无法还债，他退休后打工10年替11户农民还清了39万元债务。2012年11月4日，胡丙申因肺癌晚期医治无效辞世，当地上千名群众前来吊唁，向这位诚信模范道别。
15、时值隆冬腊月，滴水成冰，他的母亲说：“孩子，都半夜了，这么寒冷，天亮再朝抄吧。人家又不是等这书看。”宋濂说：“不管人家等不等这本看，到期限就要还，这是个信用问题，也是尊重别人的表现。如果说话做事不讲信用，失信于人，怎样可能得到别人的尊重。”
16、走着走着，路旁出现一个枣园。枣树上挂满了熟透的枣子，十分招人喜爱。查道和仆人本来已经饿得发慌，更觉得饥饿难耐，便停了下来。查道叫仆人去树上采些枣子来吃。两人吃完枣，查道拿出一串钱，挂在采过枣子的树上。
17、海瑞识破奸计，断然处斩二犯，然后交出大印，慨然罢官归里。
18、商鞅辅佐秦孝公，积极实行变法，使秦国成为富裕强大的国家，史称“商鞅变法”。政治上，改革了秦国户籍、军功爵位、土地制度、行政区划、税收、度量衡以及民风民俗，并制定了严酷的法律；
19、一天，楚王设宴招待重耳，两人饮酒叙话，气氛十分融洽。忽然楚王问重耳：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢?”重耳略一思索说：“美女侍从、珍宝丝绸，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产，晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢?”楚王说：“公子过谦了，话虽然这么说，可总该对我有所表示吧?”重耳笑笑回答道：“要是托您的福，果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。假如有一天，晋楚国之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍(一舍等于三十里)，如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。”
20、曾子说道：“绝不能因为孩子小不懂事就欺骗他，小孩子不懂事是会受父母影响的，他们只会照着父母的样子有样学样，听从父母的教导。你如果欺骗他，那么他就会从你这里学会骗人！再说，做父母的欺骗孩子，父母在孩子心中将不再可信，这样是不可能把孩子教好的。”
历史上诚信的典故(五)
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2、古代，有个叫孟信的人，被罢免了官职以后，家里很穷，甚至连吃的东西都没有了。一天，家里人趁孟信外出把家里仅有的一头病牛卖了，来换粮食。孟信回家后发现病牛被卖了，就把家里人打了一顿，还去把病牛要了回来，他对买主说这是病牛，没什么用处了，这样的病牛不能卖给你。
3、第二天，秦国人听说此事，都遵从了法令。新法施行十年，秦国出现路不拾遗、山无盗贼的太平景象，百姓勇于为国作战，不敢再行私斗，乡野城镇都得到了治理。
4、东汉名臣杨震赴任东莱郡太守的途中，经过昌邑县。昌邑县令王密是他过去推荐的秀才，深夜来访，身揣十斤黄金赠之。杨震不悦：“故人知君，君不知故人，何也？”王密说：“幕色无知者。”王密羞愧难当地告辞走了。
5、有人将“一饭千金”解读为报恩典故，但蕴藏在其中的韩信不忘承诺、守信守义的风范却不能被忘却。后来的淮安人在古淮阴城(今淮安市码头镇及其周边地区)的古运河两侧建造了漂母墓、漂母祠和韩侯钓台牌坊，以纪念扶危济困的漂母和重信守诺的韩信。这些历史遗迹至今保存，被列为江苏省级和淮安市级文物保护单位。
6、花盆埋金，亡友重金完璧归还
7、商鞅任秦孝公之相，欲为新法。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓有能把此木搬到北门的，给予十金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢搬这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能搬者给予五十金。有个大胆的人终于扛走了这块木头，商鞅马上就给了他五十金，以表明诚信不欺。这一立木取信的做法，终于使老百姓确信新法是可信的，从而使新法顺利地推行实施。
8、从前有一个小伙子，名叫尾生，一天这个小伙子遇到了一位姑娘并且喜欢尚了她，于是和这位姑娘约定第二天在长桥相会。第二天尾生如约到了长桥，但姑娘没来，于是尾生便在长桥尚徘徊着等待姑娘的出现，一个时辰过去了，两个时辰过去了，很多个时辰过去了，姑娘都还没来，这是天上下起了暴雨，不一会桥底的水久漫过了桥墩，渐渐的淹没了尾生的身体，但尾生想到和那位姑娘有约，不能失信于人，终于没有跑走，后他抱着桥柱被淹死了。这是我们中国很古老的一个关于诚信的故事，叫做“桥下之盟”。
9、楚汉相争时，季布是项羽的部下，曾几次献策，使刘邦的军队吃了败仗，刘邦当了皇帝后，想起这事，就气恨不已，下令通缉季布。
10、诚信是中华民族的传统美德，是和谐社会的道德基础，是每个社会公民的立身之本。国家倡导诚信，社会呼唤诚信，个人需要诚信。今天一起来了解下关于诚信小故事。
11、令既具，未布，恐民之不信已，乃立三丈之木于国都市之南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金。”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。
12、历史上很多江苏人也演绎了令人感动的诚信故事。唐代的苏州人陆元方在武则天时代曾担任过宰相。《唐语林》中收录他的的一则“卖房故事”——
13、魏文侯在与群臣饮酒，兴致盎然，而此时天下起了雨，魏文侯想起了他与虞人(山林管理者)相约当日要打猎，于是，他便“命驾将适野”。左右大臣惊诧道:“大家喝得正起劲，而又下着大雨，君侯又要去哪里？”
14、发生在古徐国的“季札挂剑”是中国典籍中早记载的诚信故事之其影响深远，季札也成为讲诚信、守承诺的典范人物
15、起先，随行的另外十九人都很瞧不起毛遂，暗中讥笑他。但到了楚国，在相互交谈的过程中，他们逐渐觉得毛遂是个很了不起的人，对他都很钦佩。平原君去和楚王商谈联合抗秦之事，毛遂等随行人员便都在台下等候。
16、于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。有一位为别人当用人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。
17、皇甫绩是隋朝有名的大臣。他三岁的时候父亲就去世了，母亲一个人难以维持家里的生活，就带着他回到娘家住。外公见皇甫绩聪明伶俐，又没了父亲，怪可怜的，因此格外疼爱他。外公叫韦孝宽，韦家是当地有名的大户人家，家里很富裕。由于家里上学的孩子多，外公就请了个教书先生，办了个自家学堂，当时叫私塾。皇甫绩；就和表兄弟们都在自家的学堂里上学。
18、诚信犹如一颗青涩的果，你咬一口，虽然很苦，却回味无穷，倘若你将它丢弃，便会终身遗憾！下面为大家整理的是有关诚实守信的典故，欢迎大家阅读！
19、徐州兵败后，关公与曹操约法三章，暂居曹营。
20、包拯被提拔为大理寺丞、知端州(今广东肇庆)时。当时端州特产端砚是宋朝士大夫珍爱时髦的雅器，当地每年向朝廷进贡。