孔子的故事内容简介(Ⅰ)
1、孔子早年生活极为艰辛，他说：“吾少也贱，故多能鄙事。”孔子三岁时，叔梁纥去世，葬于鲁国东部的防山，孔母未将墓的所在地告诉孔子。颜氏移居曲阜阙里，将其抚养成人。幼年的孔子常将祭祀用的礼器(俎豆)摆设起来，练习行礼演礼，作为一种游戏。
2、以上三条都是要学生去做，我的任务则是提前做好课件。这也不是个容易的活儿，为了拟问答题，我把《孔子的故事》又翻了两遍。“故书不厌百回读，熟读深思子自知。”也确实越读越熟悉孔老夫子。
3、而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。
4、有一天，他的妈妈说：“昨天我教你的字会背了吗?”
5、孔子是殷代的后代，出生的一年是551年也就是周灵王二十一年，距离现在有二千五百多年前。如果能在孔子的门下学习那就是天下的荣耀啊！可我要问孔子几个问题：为什么在您的门下学习只要交几个肉干就可以学习了不管贫穷还是富有让我疑惑不解。我想你对我说：学习本就是人应该做的，不分贫穷惑或富有。孔子的故事让我明白了：学习是人应该做的，不分贫穷或富有。
6、我话音落，学而时习队全体起立，响亮诵出：“子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”
7、依据《史记》，把的年代定在周元王元年，即纪元前475年。在这之前的春秋作为奴隶社会的末期，在这之后的战国作为封建制的初期。
8、“仁”以维护贵族等级秩序为目的，但也表现了对一般人的重视。在世界观上，相信有人格意义的“天”：“获罪于天，无所祷也”，但又把天看成自然之物;重视祭祀，但又怀疑鬼神的存在：“祭如在，祭神如神在”；相信天命，强调“知命”，“不知命，无以为君子”。
9、几经准备，9月10日下午第三节课，《孔子的故事》读书会终于在电教室拉开帷幕。
10、以后孔子出门，就谦逊很多了，之后还说了那句脍炙人口的名言，“三人行，必有我师焉。”这三个人，指的就是前面提到的三个小孩。
11、他开创私人讲学的风气，孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易传》《春秋》六经。孔子去世后，后人把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
12、同学们知道哪些关于孔子的故事呢？
13、孔子接着对子夏说：“至于子贡，他的口才的确很好，可谓辩才无碍。他精通语言的妙用，却不识语言的局限，不懂得沉默的力量。所以，他能辩不能讷。”
14、二二孔子勾留在楚国的边缘／76
15、“关于子路，”孔子继续说：“他英勇过人，敢作敢为，是个不可多得的将才。但有时不懂得谦冲退让，持弱守雌，蓄势而动。这样难免会意气误事。所以说，他能勇，不能怯。”
16、67岁时，孔子夫人亓官氏死。
17、这就是我，让我们每天都与书相伴！
18、一五在卫国受到监视／52
19、博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。”这是老子对孔子善意的提醒，也指出了孔子的一些毛病，就是看问题太深刻，讲话太尖锐，伤害了一些有地位的人，会给自己带来很大的危险。
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孔子的故事内容简介(Ⅱ)
1、第五年春季，齐国因鲁国任孔子为大司寇而大治，恐其强盛，故采用美人计，送80名美女到鲁国，季桓子接受了女乐，鲁君臣迷恋歌舞，多日不理朝政。孔子与季氏出现不和。孔子只好离开鲁国到国外寻求机遇。
2、17岁时，年仅33岁的孔母颜征在因生活的折磨和社会的歧视心力交瘁而死。
3、第从孔子所处时代的社会性质来看孔子。孔子处在春秋时代，以我理解，春秋和战国实在是一个整个时代，这个时代是中国奴隶制社会崩溃、封建社会形成的过渡期。春秋和战国诚然有很大的不同，但这个不同，在我看来，只是社会变动的剧烈程度表现得不同罢了。在春秋时期，社会变动还没有达到质的突变，而在战国时期则完成了这一变革。郭沫若先生说：
4、第三年，在孔子的治理下，鲁国大治。
5、曾子是孔子的学生，他很守信用。
6、孔子经常给他的学生讲怎样做人的道理。有一次,他对学生说:“遇到一个有道德品性优美的人,就要向他学习, 想自己能有他那样的美德;遇到品德不好的人,不是轻视他而离开, 而是想想自己是不是也有不好的地方。
7、孔子说过："知之为知之，不知为不知，是知也"。意思是说：懂就懂，不懂就别装懂，这样才算得上聪明。孔子就抱着这样的学习态度，虚心的向他人学习来充实自己，使自己成为一个聪明的人。我觉得我们也应该像孔子一样虚心的态度学习。
8、孔子见子夏这样，忙举手向下按了按，并和蔼地对子夏说：“子夏!你别着急，先坐下，听我慢慢说。颜回同学虽然他很仁慈，但有时他过分的仁慈，导致的不忍之心，使他变得一味地迁就他人，影响了自己对事态作出正确的决断，从而反而害了别人。所以说，他虽能仁，却不能忍。(注：佛家有时说慈悲生祸害，也是这个意思)”
9、孔子为了挽回面子，就想出了一连串问题来难项橐：“你的嘴很厉害，我想考考你——什么山上没有石头?什么水里没有鱼儿?什么门没有门闩?什么车没有轮子?什么牛不生犊儿?什么马不产驹儿?什么刀没有环?什么火没有烟?什么男人没有妻子?什么女人没有丈夫?什么天太短?什么天太长?什么树没有树枝?什么城里没有官员?什么人没有别名?”
10、孔子的故事这本书给了我一次灵魂洗礼，我永远也不会忘记这本书给我的教诲，失败就要爬起，跌倒了就要站起来，如同李白的“行路难”“长风破浪会有时直挂云帆济沧海。”
11、颜回是孔子喜欢的学生，为人好学，安贫乐道，极少会犯错误。这篇就是讲孔子有一次误会颜回的故事。圣人也会有小错误，但他们知错就改，并从错误中提升智慧。
12、20岁时，孔子开始当“委吏”，管理仓库。第二年，孔子开始当“乘田”，管理畜牧。
13、我正陶醉在其中时，猛地想起来，咦，好像应该走了。于是，我偷偷地溜了出去。突然，我醒了，这原来是一场梦啊！
14、两千多年前，著名的大教育家孔子和他的学生一起坐车回乡，一个小孩在路上用砖石泥土做了一个城池，挡住了去路。孔子要小孩给他让一下路，小孩却说：“先生，车应该给城池让路，而不是让城池给车让路，你说是吗?”孔子听了，大吃一惊，感慨地说：“三人行必有我师!”
15、一○孔子继续从事教育事业／35
16、在你们那个时期，上学并不是人人都能上的，可是现在不论你是谁，都可以上学。孔夫子，您的愿望终于实现了！
17、孔子所提倡的“爱人”的主体，包括一切人，上至贵族君王，下至黎民百姓，都要爱他人，行忠恕，没有人可以逃避这项义务，对于君王来说，这项义务比他人要重大得多，因为君王的“爱”还应及于所有的臣民。
18、孔子是一位品学兼优，虚心好学的人，他从小就十分崇尚礼制，读书也十分勤奋、谦虚。他说过："三人行，必有我师焉。"孔子好学，这一点是值得我们学习的，而且在他立下决心，要好好学习各种知识和本领的志愿。孔子的母亲就去世了，他在种种挫折下，不但没有泄气，反而更加发愤图强了，我们也应该学习孔子的这种精神。不论在什么情况下，我们都要认真学习，不放弃，把压力化作动力！
19、这就是我对于孔子粗枝大叶而又肤浅的看法。
20、孔子有一个学生跳下水救了个小孩，小孩的父亲很感谢他，就送了他一头很贵的牛。人们说他贪心，孔子称赞他说：“你这样做能让更多的人去救人，救人得到的东西是理所应当的。”
孔子的故事内容简介(Ⅲ)
1、公元前497年，55岁时，孔子开始周游列国。这年春天，孔子到达卫国。十月，孔子受谄言之害，离开卫国前往陈国。路经匡地，被围困。后经蒲地，遇公叔氏叛卫，孔子师徒又遭围困。后又返回卫都。
2、“子曰君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
3、这是9月6日布置的周末作业中一条。
4、聚徒讲学，从事政治活动。50岁，由鲁国中都宰升任司寇。后又周游宋、卫、陈、蔡、齐、楚等国，前后达13年。自称：“如有用我者，吾其为东周乎?”终不见用。
5、您好！我是来自21世纪的巫语涵，我代表四川大学附属实验小学全体师生向您问候。
6、鲁襄公二十四年(公元前549年)，孔子3岁时，叔梁纥病逝，葬于防。叔梁纥死后，颜徵在失去庇佑，被叔梁纥正妻施氏所逐，于是带孔子庶兄孟皮与孔子至曲阜阙里，过着清贫的生活。
7、68岁时，孔子在弟子们的拥戴下，季康子派人用钱迎孔子回归鲁国。长达十四年的周游列国至此结束。
8、严良好子曰：“三午学，不至于谷，不易得也。”孔圣人，您说过的金玉良言太多了。我读的每一句都让我甘拜下风，感觉自己如同一只小蚂蚁，而您就是一片天空，完全没得比。您说过：“朽木不可雕也，粪土之墙不可污也。”因此我一直把这问话当做成我这辈子的提醒，免在事业上，学习上的一个失败理由。您与老子见面对于我来说是一场既震撼又失败。后还说：“鸟会飞，但还会射下来；鱼会游，但会被人钓起来;兽会走，可还落入网中。只有一种动物，我们无法控制，它就是龙，老子就是龙一样的人物。”每当想到如此，我就会感叹到：“孔圣人都尊敬的人，我又为何不尊敬呢？孔圣人都无法比过的人，我又为何不向他学习呢？”
9、有次孔子受困在陈蔡一带的地区，有七天的时间没有尝过米饭的滋味。有一天中午，他的第子颜回讨来一些米煮稀饭。饭快要熟的时候，孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃。孔子故意装作没有看见，当颜回进来请孔子吃饭时，孔子站起来说：刚才孟李祖先告诉我，食物要先献给尊长才能进食，岂可自己先吃呢？颜回一听，连忙解释说：夫子误会了，刚才我是因看见有煤灰掉到锅中，所以把弄脏的饭粒拿起来吃了。孔子叹息道：人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的时候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的时候。所谓差之毫厘，失之千里，事情的真相须根据事实性、科学化作判断
10、鲁襄公二十四年(公元前549年)，孔子3岁时，叔梁纥病逝，葬于防。叔梁纥死后，颜徵在失去庇佑，被叔梁纥正妻施氏所逐，于是带孔子庶兄孟皮与孔子至曲阜阙里，过着清贫的生活。
11、不过，要说著名的故事，倒是不在《论语》之中，比如说被选入教材的《两小儿辩日》，就出自《列子汤问》。故事的内容，基本上上过小学的都知道，说孔子一天出门，看到两个小孩在争辩，作为吃瓜群众，孔子当然也是好奇，就过去问个究竟。一个小孩说：“我认为太阳刚刚升起的时候，离人近一些，中午的时候离人远一些。”另一个小孩的意见恰恰相反，认为太阳刚刚升起时离人远，而中午时离人近。
12、由此，《孔子的故事》读书会势在必“开”！
13、孔子一生“学而不厌，诲人不倦”，因材施教，循循善诱;他以身作则，身教重于言教;他特别谦虚，“不耻下问，对学生说过“三人行必有我师”这样的话;他热爱学生，尊重学生，爱学生就像爱自己的儿子一样;他平易近人，平等待人，无私无隐，对待学生从无亲疏厚薄、远近好恶之分，真正体现了“一视同仁”的平等精神。
14、附录：李长之和他的《孔子的故事》／133
15、春秋时期的书，主要是以竹子为材料制造的，把竹子破成一根根竹签，称为竹“简”，用火烘干后在上面写字。一根竹简上写字，多则几十个字，少则八九个字。一部书要用许多竹简，通过牢固的绳子之类的东西按次序编连起来才后成书，便于阅读。通常，用丝线编连的叫“丝编”，用麻绳编连的叫“绳编”，用熟牛皮绳编连的叫“韦编”。像《易》这样厚重的书，当然是由许许多多竹简通过熟牛皮绳编连起来的。
16、孔子是儒家的创始人，他有一套虽不周密而相当完整的思想体系和政治见解。
17、他的“变化”如同万物生长
18、家长参会，配套《给孩子讲论语>》
19、我们讲孔子的事迹，主要是想使大家看一看孔子在当时是怎样生活着的。以及当时的人(各式各样的人)是怎样看待孔子的。——李长之
20、出仕修经：鲁定公六年(公元前504年)，季氏家臣阳虎擅权日重。孔子称之为家臣掌政。所以孔子不上任，退隐而修著《诗》、《书》、《礼》、《乐》，众多弟子跟着孔子走遍各国，跟随他学习。
孔子的故事内容简介(Ⅳ)
1、“开读书会之前，先请大家欣赏几张照片。”
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3、同学们，读完孔子的故事，大家是不是觉得孔子很了不起呀？是不是为中华民族的历史上出现了这么一位伟大人物感到骄傲呢？我们每位同学又应该向孔子学习些什么呢？
4、孔子东游，见田里放着农具，却不见农夫，便拾起锄头，围着一颗秧苗，费力的锄了起来。不一会儿，农夫回来了，一见大怒，愤愤的说：“你为什么锄我的秧苗？”孔子感到很奇怪，便指着秧苗说：“你看，我锄的明明是草啊。”没想到农夫更加恼火的说：“我种的就是喂马的草！” 孔子不禁目瞪口呆。
5、“孔子是大思想家、教育家”
6、可是孔子仍说：“不可以，未得其志。”又过了相当的时间，师襄子认为这回真的可以了，可是孔子仍然认为自己没有弹好这首乐曲。于是，孔子反复的钻研，体会琴曲的内涵，直到他看到文王的形象在乐曲中表现出来了，才罢休。
7、了解一个国家就要先了解它的历史，历史故事是让我们容易了解中国历史、外国历史、世界历史、清朝历史等不同地域，不同朝代历史快捷方法。经典历史故事等你来品味。以下是我帮大家整理的关于孔子的生平故事，欢迎大家分享。
8、公元前501年，孔子51岁时，担任鲁国首都的市长“中都宰”，政绩卓著，四方则之。
9、亲爱的同学们，大家好！又到了“传统文化专题吟诵”时间。我是今天的主播——郭家伊。今天，我要和你一起读读孔子的故事。
10、孔子的政治思想核心内容是“礼”与“仁”，在治国的方略上，他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。
11、孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个政府都是适用的，
12、19岁时孔子为鲁国贵族季孙氏做文书、委吏和乘田等小吏，管理仓储和畜牧。娶宋人亓官氏为妻，第二年亓官氏生子。鲁昭公派人送鲤鱼表示祝贺，该子便名为孔鲤，字伯鱼。孔鲤先孔子而死，有遗腹子孔伋，字子思。
13、于是有带孔子出走，来到现在的曲阜，从此过着清贫的日子。所以孔子从小就吃了很多的苦，但是尽管如此，他并没有想要平平淡淡做老百姓，在十几岁的时候就意识到要努力学习做人与生活本领，志向于做学问。
14、抱歉先生，今天就先写到这儿吧，后再赞美一下您吧！您为中国文化教育做出了巨大的贡献，对后人有无限影响，您太伟大了。
15、两个小孩各自给出了判断依据：
16、孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑(今河南省商丘市夏邑县)，生于春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)。中国著名的思想家、教育家，与弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。被联合国教科文组织评为“世界十大文化名人”之首。
17、鲁哀公十三年(公元前482年)，孔子70岁，称自己这时候随心行事也可以不逾越规矩。(29)这一年，孔子爱的弟子颜回先他而死，孔子十分悲伤，感慨到昔日曾跟随自己从陈国到蔡国去的学生，此时却都不在身边受教了。
18、带你一起来看看身边的文化
19、赵姚梓轩从学了《孔子》之后，我便开始了自己的学孔子之路了。再上孔子之前，我们先把《孔子》给读了，然后又把思维导图给画好了。开始上孔子的故事了，老师一进来就先叫我们把《孟子》给背了一遍，就开始讲课了。只见后面来听课的老师陆续进来，我的心跳到了嗓子眼，于是我认真的听了起来。孔子是儒家的创始人，他有一套虽然不周密而相当完整的思想体系和政治见解。孔子思想中光辉的一点，是提倡仁，仁就是爱人，这反映了当时社会的现实，反映了由于奴隶制的渐趋瓦解而产生的当时庶人的抬头……叮叮，讲了这么久，终于下课了上完这堂课，我知道了关于孔子的许多知识，并让我懂得了做人要谦虚，要仁爱，才能成功。啊！孔子不愧是教学圣人啊！
20、吴伐陈、楚伐蔡之际，楚昭王派人聘请孔子，孔子随即出发。陈、蔡大夫惧怕孔子为楚国所用，便将孔子围困在陈、蔡野外，孔子等人不得行，绝粮七日，许多弟子病倒不起。弟子中多有不快者，孔子仍旧讲诵不绝。后来派子贡至楚，楚昭王兴师迎接孔子。
孔子的故事内容简介(Ⅴ)
1、俗话说：读书破万卷，下笔如有神。我从小到大读了几百本书。
2、刚一进去，哇，里面好漂亮呀！现在可能是下课时间，那些弟子们都在外面玩儿，观赏桃花。他们这到桃花开的很茂盛，很鲜艳，就像我的家乡龙泉一样。我还特意向他们介绍了龙泉那里有美味香甜的水蜜桃，美丽的桃花沟，我们龙泉还有很多很多水果，被称为水果之乡。
3、在孔子三岁的时候，他父亲就去世了，他和母亲就相当于没了大树庇佑，他们被他父亲的正妻赶出了家门，于是他母亲就带着他和孟皮回了孔子的外祖父的家里，在那个家里也是没有什么地位，常受挤压，孔子母亲不愿孔子受委屈。
4、提前从书中寻找问题的答案。
5、鲁定公十四年(公元前496年)，孔子带领弟子离开鲁国来到了卫国。孔子在卫国被卫灵公夫人南子召见。孔子的弟子子路对孔子见南子这件事极有意见批评了孔子。郑国的子产去世，孔子听到消息后，十分难过，称赞子产是从古代流传下来的慈惠的人。
6、来自二十一世纪的彭俊铭
7、夫子，还有一点我想告诉你，你们那是认时间，需要根据太阳照射来区分，对吧？我们有手表，时钟……想知道时间，那是分分钟的事。我们厉害吧！
8、颠沛流离凡十四年，前484年，年近七十岁的孔子被季康子派人迎回鲁国尊为国老，但未受鲁哀公的任用，这段期间孔子专注于教育和古籍整理。前483年，独子孔鲤先孔子而死。前481年，颜回先他而去世。孔子有所感慨：“昔从我于陈蔡者，皆不及门也。”哀公十四年夏，齐国陈恒弑其君，孔子斋戒沐浴三天，向哀公恳请伐齐，哀公让他“告季孙”，后孔子向季康子请求出兵，结果遭到拒绝。
9、孔丘说：“一我已经练了多遍，也许都记住了，可又没有打握，明天一早娘要考我，若有不会的，娘一定伤心和难过。不行，我一定要起来再多练几遍。”
10、“而子张呢，”孔子说到这里沉了沉，然后说：“他过于庄重严谨，以致清不容物。不能和煦接众，不能容纳有污行的人，让人见之生畏，敬而远之。所以，他能庄，不能谐。”
11、如果划界的话，这样划界自然也可以。但是这当然不是说历史是可以截然划开的。而这样的划界，我觉得还不如把春秋战国当作一个整个过渡期，因为这样对一些学术思想的演变要好解释些。只是孔子所处的时代还是奴隶制时代而不是封建社会，在这点上，我是同意郭沫若先生的看法的。
12、《孔子》用图画书形式讲述了一个神奇的故事，帮孩子们了解有关曲阜三孔及孔子“六艺”的知识：图画书开篇，小明一家三口来到曲阜参观“三孔”——孔庙、孔府及孔林。在孔府里，小明因为拿起了棋盘上的一颗棋子而来到了孔子所在的年代，小明遇到了孔子并向他求教，小明学习了“六艺”，即礼、乐、射、御、书、数。而小明则告诉孔子及其弟子们现代生活中与“六艺”对应的内容。以图画书的形式，深入浅出的介绍了“三孔”及以孔子的思想。故事富有浓厚的历史和人文气息。
13、一一从中都宰到司寇／40
14、学工处校园文化创意工作室
15、上海教育出版社2021年版
16、孔子建构了完整的“德道”思想体系：在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。(28)德道思想体系是以性善论(“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也”)为基础，以立人极(“三极之道”)为旨归，以人道与天道、地道相会通，人道中庸又适时之变为方法论的完足思想体系。
17、孔子有很多故事，有三人行必有我师，说的就是三个人在一起，一定有人有值得我学习的地方，有有朋自远方来不亦乐乎，说的是朋友远方来访，心情高兴
18、可是，今天我见您却并不怎么样。因为自古到今，只听说车子躲避城，哪有城躲避车子的道理呢？”孔子愣了一下，问：“你叫什么名字？”孩子答道：“我叫项橐。”孔子为了挽回面子，就想出了一连串问题来难项橐，但是都被项橐巧妙的化解。
19、有一天，子路对孔子说：“先生所教的仁义之道，真是令人向往！我所听到的这些道理，应该马上去实行吗？”孔子说：“你有父亲兄长在，你怎么能听到这些道理就去实行呢！”过了一会儿，冉有也来问同样的问题，孔子却说：“应该听到后就去实行。”这时，站在一边的公西华被弄糊涂了，不由得问孔子原故。孔子说：“冉有为人懦弱，所以要激励他的勇气；子路武勇过人，所以要中和他的暴性。”冉有与子路二人，后来从政都有成就，多亏孔子的教育有方啊！
20、我是一个老人，让我死得跟生出来的时候一样单纯。用手工作是好的。一个人会保持谦卑。”