菜根谭100句经典原文译文
1、菜根谭原文及译文古诗文网
(1)、《菜根谭》是前人留给我们的宝贵财富，值得我们细细品读，慢慢鉴赏、深思。
(2)、它文字简炼明隽，更是叫人含咀无穷，同时它亦骈亦散，融经铸史，兼采雅俗。
(3)、人生，不过一纸风华，弹指挥间，让心在静简，淳朴，安暖里遇见自己，不忘初心，慈悲向远。
(4)、攲器以满覆，扑满以空全；故君子宁居无不居有，宁处缺不处完。
(5)、译文：无论是光荣或者屈辱都不会在意，只是悠闲地欣赏庭院中花草的盛开和衰落；无论是晋升还是贬职，都不在意，只是随意观看天上浮云自如地舒卷。
(6)、无事常如有事时，提防才可以弥意外之变；有事常如无事时，镇定方可以消局中之危。——《菜根谭·应酬》
(7)、译文：鹤在鸡群中，可以说是卓越超群没有谁能比得上了。然而进一步看大海中的大鹏鸟，鹤就显得渺小了。再进一步与飞翔在高空中的凤凰相比，就更显得凤凰高远不可及了。所以品行高洁、品德修养高超的人常常谦虚，有崇高品德的人大多不会居功自傲、自以为是。
(8)、然而这本书传到日本后被奉为经典，受到日本社会各届的珍视和痴迷，明刻版藏本被藏在日本内阁文库昌平坂学问所；在日本，事业有成的人爱读它，失意者亦爱读它；商界的人爱读它，政界、学术界的人士也爱读它。迄今为止，日本共出版《菜根谭》的讲义本、注释本超过195种。
(9)、《菜根谭》是一部论述修养、人生、处世、处世的语录集。
(10)、富贵人读了，能知道一切皆为虚幻，善心萌发，达济天下，恩泽后人。
(11)、草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。 归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
(12)、流年似锦，光阴不负，愿你在时光中盛开，一生被岁月宠爱。
(13)、明朝还初道人洪应明和他的格言小品《菜根谭》《菜根谭》是以阐述处世思想为主的格言式小品文集，采用语录体，乃是儒家中庸思想、道家无为思想和佛家出世思想的集大成体。自明朝万历年间问世以来，《菜根谭》在中国几经沉浮，经历了从深入民心，到时隐时现，甚至几乎失传的坎坷历程。
(14)、心里装着太阳和月亮，兜着风，盛着雨，知天时，顺四时。
(15)、更有学者把《菜根谭》与《孙子兵法》、《论语》等具有相同的文化价值。
(16)、林间松韵，石上泉声，静里听来，识天地自然鸣佩；
(17)、势利纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁；智械机巧，不知者为高， 知之而不用者为尤高。
(18)、这本书的成书和刊行时间可能在万历年间的中后期或末期。当时神宗皇帝治国无道，致使宦官专权，朝纲废弛，d祸横流，由嘉靖朝开始显露端倪的内忧外患愈发深重，有识之士难以从当时激烈的社会矛盾中解脱出来，穷则思变，因而会有人将一腔热血思潮付诸笔端，表达时代的心声。
(19)、每个人心中都住着一个孩子，每个女孩子心里都有一座城堡。
(20)、只要内心不乱，外界就很难改变你什么。不要艳羡他人，不要输掉自己。
2、菜根谭100句经典原文译文下载
(1)、草际烟光，水心云影，闲中观去，见乾坤上文章。
(2)、处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。盖世功劳，当不得一个矜子；天大罪过，当不住一个悔字。完名美节，不宜独任，分些与人，可以远害全身；辱行污名，不宜全推，引些归己，可以韬光养德。事事留个有余不尽的意思，便造物不能，忌我，鬼神不能损我。若业降求满，功必求盈者，不生内变，必召外忧。攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人之善毋过高，当使其可从。处世不必邀功，大公俱是功；与人不求感德，无怨便是德。忧勤是美德，太苦则无以适性怡情；澹泊是高风，太枯则无以济人利物。待小人不难于严，而难于不恶；待君子不难于恭，而难于有礼。我有功于人不可念，而过则不可不念；人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。《菜根谭》简介：《菜根谭》是明朝道家隐士，还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集，成书于万历年间。作为一部富有汉民族生活伦理思想的著作，它深刻的体现了汉族传统道德生活化的倾向。
(3)、主席曾经将《菜根谭》思想理念总结为一句话："嚼得菜根者，百事可成。"这句话归纳得十分到位，也成为许多知名大学的校训。
(4)、白话文释义：喜欢查清是非并不明智，能够查清而又不去查清才算明智；一定要取胜并非勇敢，能够取胜而又不去取胜才可称为勇敢。
(5)、儒家通俗读物具有儒道真理的结晶，和万古不易的教人传世之道，为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身，养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。
(6)、至宋元及以后，书籍更为丰富。出现许多好看小说，如官修《太平广记》，清代众所周知的四大名著等。
(7)、势利纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁；智械机巧，不知者为高， 知之而不用者为尤高。
(8)、捻人间明媚的一抹朝阳，于心灵陌上，开一朵感恩。
(9)、立业建功，事事要从实地着脚。——《菜根谭·修身》
(10)、它囊括了中国传统文化的主流 ，亦儒、亦佛、亦道。
(11)、(注解) 势利：指权势和利欲，《汉书张耳陈余传》说，“势利之交、古人羞之。” 智械机巧：运用心计权谋。
(12)、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
(13)、译文：一个真正廉洁的人不与人争名，反而建立不起廉洁之名，那些到处树立名望的人，正是为了贪图虚名才这样做。一个真正聪明的人不炫耀自己的才华，所以看上去反而很笨拙，那些卖弄自己聪明智慧的人，正是为了掩饰自己的愚蠢才这样做。
(14)、你若爱她，让你的爱像阳光一样包围她，并且给她自由。
(15)、白话文释义：岁月光阴原本很长但是忙碌的人却觉得短促，天地之间原本很宽但是卑微的人却觉得狭隘，风花雪月原本便是安闲美好的，但是劳苦忧心的人自寻烦恼。
(16)、范仲淹一开篇就说“滕子京谪守巴陵郡，越明年……重修岳阳楼……"。写文章讲究前呼后应，不可能开头提一句滕子京，后面就没滕子京的事了。
(17)、对于人的正心修身、养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。
(18)、把中国文化的精华融合贯通。主张亲近自然，又提倡积极入世，还有透彻的禅机，通过安身立命，居安思危来普渡众生。
(19)、这一部著作还被翻译成多国文字，被称颂赞扬，很多企业家都奉为圭臬。
(20)、权利和财富使人眼花而乞求，不接近这些的人就清白，接近了而不受其污染那就更清白；权谋诡诈，不知道者算高明，知道了却不使用就更高明了。
3、《菜根谭》全文及译文
(1)、邀千百人之欢，不如释一人之怨；希千百事之荣，不如免一事之丑。——《菜根谭·应酬》
(2)、势利纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁；智械机巧，不知者为高，知之而不用者为尤高。疾风怒雨，禽鸟戚戚；霁日光风，草木欣欣。可见天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。天地寂然不动，而气机无息稍停；日月尽夜奔驰，而贞明万古不易。故君闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。恩里由来生害，故快意时须早回首；败后或反成功，故拂心处莫便放手。面前的天地要放得宽，使人无不平之叹；身后的惠译要流得久，使人有不匮之思。路径窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人食。此是涉世一极乐法。交友须带三分侠气，作人要存一点素心。
(3)、细品此书，一来，重温人间早已淡忘的真趣；二来，清醒一下被金钱烧得晕头转向的头脑；三来，寻找修身养性、待人处事的准则，从而学会高瞻远瞩，学会豁达乐观，学会为人处世。
(4)、《菜根谭》让你学会乐观地生活，正如书中格言形容：昼闲人寂，听数声鸟语悠扬，不觉耳根尽彻；夜静天高，看一片云光舒卷，顿令眼界俱空。
(5)、风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。
(6)、君子慎独，不欺暗室。 卑以自牧，含章可贞。
(7)、感悟：天外有天，人外有人，骄傲自大，会耻笑于大方之家。
(8)、邀千百人之欢，不如释一人之怨；希千百事之荣，不如免一事之丑。——明朝还初道人洪应明《菜根谭》
(9)、每个人或多或少都经历着两种力量的斗争，对独处的渴望和走出去的冲动。
(10)、当大雁飞过寒冷的潭水时，潭面映出大雁的身影，可是雁儿飞过之后，潭而依然晶莹一片不会留下大雁的身影。所以君子临事之时才会显现出本来的心性，可是事情处理完后心中也恢复了平静。
(11)、古代文史，二十四史为文史工作者必备之书，前四史为必读之书:《史记》，《汉书》，《后汉书》，《三国志》。司马迁“纠天人之际，通古今之变，成一家之言。”其纪传体开创，后世史书沿袭之。
(12)、《菜根谭》立意深刻，直指心灵，措辞优美，言简意赅，通过人生百态来阐述人生百味，点化世间人。
(13)、大聪明的人，小事必朦胧；大懵懂的人，小事必伺察。——《菜根谭·评议》
(14)、今泽：一个坚守道德准则的君子，与其过于精明圆滑，不如朴实笃厚；与其谨小慎微曲意迎合，不如坦荡大度。
(15)、译文：当风吹过稀疏的竹林时会发出沙沙的声响，当风过之后，竹林又依然归于寂静而不会将声响留下；
(16)、悲欢人生，喜忧自知，惟愿不忘初心，不违本心，不负真心！
(17)、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
(18)、栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，守受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。
(19)、十语九中未必称奇，一语不中，则愆(qian)尤骈(pian)集；十谋九成未必归功，一谋不成则訾(zi)议丛兴。
(20)、洪应明，字自诚，号还初道人，他早年热衷于仕途功名，晚年归隐山林，洗心礼佛。
4、菜根谭100句经典原文译文图片
(1)、今人之作，鲁迅的作品值得研读，中学要求读他的《朝花夕拾》，《呐喊》，《彷徨》等。
(2)、图未就之功，不如保已成之业。——《菜根谭·概论》
(3)、"不以物喜，不以己悲……后一大段，都是在赞美滕子京。说滕子京都混成这个样子了，还想着修岳阳楼，是不以物(岳阳楼)喜，不以己(滕子京自己)悲。说滕子京是据庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。象滕子京这样的人(微斯人)，现在不多了，我要向谁学习呢？当然要向滕子京学习和致敬。所以滕子京会对范仲淹写的岳阳楼记大加赞赏，让它千古流传，我们现在的人也会学到，也会觉得应该向滕子京学习。
(4)、大意：一个刚踏入社会的青年人阅历虽然很短浅，但是所受各种社会不良习惯的感染也比较少；一个饱经事故而阅历很广的人，各种恶习也随着增加。所以一个有修养的君子，与其讲究做事的圆滑，倒不如保持朴实的个性；与其事事小心谨慎委曲求全，倒不如豁达一点才不会丧失纯真的本性。
(5)、尽己力，听天命。无愧于心，不惑于情。顺势而为，随遇而安。知错就改，迷途知返。在喜欢自己的人身上用心，在不喜欢自己的人身上健忘。如此一生，甚好。
(6)、似语录，且有雨余山色，夜静钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边。扩展资料《菜根谭》的内容是儒家通俗读物，采儒、释、道三家之精髓，以心学、禅学为核心，拥有修身、齐家、治国、平天下等大道，同时由于它融处世哲学，生活艺术，审美情趣这些特色，它也是一部使人奋发向上的中国文学作品。 《菜根谭》博大精深，妙处难以言传。
(7)、作者融合了儒家的中庸，道家的无为，佛家的出世，形成了一套完整的为人处世哲学。
(8)、一场闲富贵，狠狠争来，虽得还是失；百岁好光阴，忙忙过了，纵寿亦为夭。——《菜根谭·闲适》
(9)、说好了一辈子，少一年、一天、一个时辰，都不是一辈子。
(10)、《岳阳楼记》是滕子京建好了岳阳楼，邀请远在外地的范仲淹写一篇岳阳楼记，肯定在邀约函中介绍了新修的岳阳楼，才有范仲淹对岳阳楼的描写。
(11)、除此之外，《菜根谭》还能培养成熟人格："鸽恶铃而高飞，不知敛翼而铃自息；人恶影而疾走，不知处阴而影自灭"，培养"知敛翼"、"知处阴"的能力，就是明晰自我边界的过程；《菜根谭》指出"迷则乐境成苦海，悟则苦海成乐境"，"悟"，就是指我们明确认识到自我边界的时候，放下控制范围之外的执着，从而化苦为乐。
(12)、直到1915年，奉化学者孙锵东游日本，购得竹子注释《口袋菜根谭新释——一名处世修养篇》，如获至宝，其后，《菜根谭》在中国重印。近代中国终于重新发现了《菜根谭》的价值。
(13)、权利和财富使人眼花而乞求，不接近这些的人就清白，接近了而不受其污染那就更清白；权谋诡诈，不知道者算高明，知道了却不使用就更高明了。
(14)、这本中国奇书，博大精深，妙处难以言传，须有心人在工作之余，沏一杯清茶，静静品读，菜根会越嚼越香，境界亦会越来越高。
(15)、这句话的意思是：十句话中又九句话说对了，不一定有人会称赞你，但是如果说错了一句话，便会引来人们的指责；你谋划了十件事，即使成功了九件事，也未必是你的功劳，但是当你有一件事不成功时，埋怨责备便会接踵而来。
(16)、白话文释义：过去的错误不可以保留，否则它会寻得机会再次萌发，其中的世俗之情终要伤害你的义理情趣；现在正确的也不可以过于执着，过于执着就会激起心中残存的私心杂念，如此则义理情趣又为情欲所控制。
(17)、前人云："抛却自家无尽藏，沿门持钵效贫儿。"又云："暴富贫儿休说梦，谁家灶里火无烟？"一箴自味所有，一箴自夸所有，可为学问切戒。
(18)、好察非明，能察能不察之谓明；必胜非勇，能胜能不胜之谓勇。——明朝还初道人洪应明《菜根谭》
(19)、鹤立鸡群，可谓超然无侣矣。然进而观于大海之鹏，则眇然自小。又进而求之九霄之凤，则巍乎莫及。所以至人常若无若虚，而盛德多不矜不伐也。《菜根谭》
(20)、君子之心事，天青日白；不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。
5、菜根谭100句经典原文译文及注释
(1)、一苦一乐相磨练，练极而成福者，其福始久。——《菜根谭·概论》
(2)、涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁：与其曲谨，不若疏狂。
(3)、古人著作颇丰，从小说角度，晋干宝《搜神记》值得一看。后唐代《柳毅传》传奇小说。
(4)、能轻富贵，不能轻一轻富贵之心；能重名义，又复重一重名义之念。——明朝还初道人洪应明《菜根谭》
(5)、真廉无廉名，立名者正所以为贪；大巧无巧术，用术者乃所以为拙。
(6)、洪应明偶见北宋学者汪信民的一句“咬得菜根，百事可做”。一时有感而发，便用这句话立意，以“心安茅屋稳，性定菜根香”为主题，写下了一部不朽的菜根真言，流芳百世。
(7)、大意：一个坚守道德规范的人，虽然有时会遭受短暂的冷落；可那些依附权势的人，却会遭受永久的凄凉。大凡一个胸襟开阔的聪明人，能重视物质以外的精神价值，并且又能顾及到死后的名誉问题。所以他们宁愿承受一时的冷落，也不愿遭受永久的凄凉。
(8)、福莫福于少事，祸莫祸于多心。——《菜根谭·概论》
(9)、日子只能一天一天好好地过，别无他法。别烦恼明天的事，明天的烦恼让明天去烦吧。我只想开心、努力、温柔待人地过完今天一天。
(10)、愿余生，有物暖身，有人暖心，生活可爱，万物明朗。
(11)、澹泊之士，必为浓艳者所疑;检饰之人，多为放肆者所忌。君子处此，固不可少变其操履，亦不可露其锋芒!
(12)、(全文)夜深人静独坐观心，始觉妄穷而真独露，每于此中得大机趣；既觉真现而妄难逃，又于此中得大惭忸。
(13)、(注解) 势利：指权势和利欲，《汉书张耳陈余传》说，“势利之交、古人羞之。” 智械机巧：运用心计权谋。
(14)、《菜根谭》是一部净化人类灵魂的哲学书。它字字珠玑，给人以精神上启迪，生活上指导。
(15)、惟江上之清风，与山间之明月。耳得之而为声，目遇之而成色。
(16)、涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。
(17)、如学习历史，钱穆《国史大纲》，胡适《中国哲学史大纲》，陈寅恪《金明馆丛稿》《隋唐制度渊源略论稿》等都是经典。
(18)、遍阅人情，始识疏狂之足贵；备尝世味，方知淡泊之为真。
(19)、昨日之非不可留，留之则根烬复萌，而尘情终累乎理趣；今日之是不可执，执之则渣滓未化，而理趣反转为欲根。——明朝还初道人洪应明《菜根谭》
(20)、白话文释义：能够轻视富贵，心中却摆脱不了渴望富贵的心思；能够重视名义，心中却念念不忘名义之外的名声。
(1)、洪应明，生平事迹不详。据推测，他很可能是金坛县人士，是一位久居山林的隐士。该书成书和刊行的时间可能在万历年间的中后期或末期。
(2)、菜根的营养和能量被清朝的一个圣贤曾国藩奉为必备。曾国藩喜欢祖母泡制的菜根，每顿饭都离不开，看来菜根的营养不但能够让曾国藩修身立命还能够让他成为近代的大圣贤。曾国藩的菜根和洪应明的《菜根谭》真是异曲同工之妙。
(3)、他的内涵丰富，寓意深刻，不同的人都能从中受益。贫贱之人读了既能安贫乐道，培养善根，又会不堕青云之志。
(4)、写尽千山，落笔是你；望尽星辰，梦里是你；繁华落尽，枕畔是你；行尽万水，尽头是你。
(5)、《菜根谭》是明朝还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录集，为旷古稀世的奇珍宝训。
(6)、栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。达人观物外之物，思身后之身，守受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。
(7)、世事如棋局，不着得才是高手；人生似瓦盆，打破了方见真空。——《菜根谭·闲适》
(8)、译文：一个具有高深才德而又能淡泊明志的人，一定会遭受那些热衷名利的人所怀疑，一个言行谨慎处处检点的真君子，往往会遭受那些邪恶放纵无所忌惮的小人的嫉妒。
(9)、译文：攲器因为装满了水才倾覆，扑满因空无一物才得以保全。所以一个品德高尚的君子，宁愿处于无争无为的地位，也不要站在有争有夺的场所，日常生活宁可感到缺欠一些，也不要过分美满。
(10)、狐狸栖息的残垣断壁，野兔奔跑的废亭荒台，都是当年歌舞之地；
(11)、真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。
(12)、一个坚守道德规范的人，虽然有时会遭受短暂的冷落；可那些依附权势的人，却会遭受永久的凄凉。大凡一个胸襟开阔的聪明人，能重视物质以外的精神价值，并且又能顾及到死后的名誉问题。所以他们宁愿承受一时的冷落，也不愿遭受永久的凄凉。
(13)、
(14)、
(15)、
(16)、
(17)、
(18)、
(19)、
(20)、
(1)、
(2)、
(3)、
(4)、
(5)、
(6)、
(7)、
(8)、
(9)、
(10)、
(11)、
(12)、
(13)、
(14)、