歌颂母爱的现代诗短篇
1、关于母爱现代诗歌短篇
(1)、作者在书中阐述了科技发展对人类与社会的影响，其引发的变革，以及拇指一代的特性，新世纪学校和社会的新职责，引导大家思索在危机、变革中的出路：赋予年轻一代信任，与拇指一代合作，建立新的乌托邦！
(2)、英国汉语学家阿瑟·韦理曾说：“意象是诗歌的灵魂”，意象也是诗歌的生命，什么是意象？简单地解释，意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象。韦克勒·沃伦认为“意象一词表示有关过去的感受上、知觉上的经验在心中的重现或回忆”。诗歌是侧重表现诗人思想感情的一种文学样式。但感情并不是诗，从感情到诗，这中间有一个具体外化的过程，这个外化的过程既是“意与象俱”的意象构造过程，更是“思与境界”的意境营造过程。有意象就有诗味，无意象就无诗味。一首诗有无诗味，说到底是看这首诗有没有优美巧妙的意象。一首诗是否韵味独特，是看该诗有没有情景交融、虚实相生的审美意境。诗歌意象语言具有形象描绘功能、感情描绘功能和美学功能。
(3)、在走向黑暗之前，他终于回归了完整的自我……
(4)、英国诗人托尼·康纳那句：“一只狼梦见了我”令人匪夷所思的角度转换，布罗茨基一句“黑马来到我们中间寻找骑手”也是反转高手，策兰“树木飞向它们的鸟”逆向思维之，希尼的一句“从来没有一首诗阻止过一辆坦克”哲理的光芒从未熄灭，叶芝的一句“现在我可以枯萎而进入真理”灵魂的歌唱电击人生，勃莱的一句“那是拥有很少东西的人的呼喊”深层到骨髓的震撼，泰戈尔的一句诗“那些把灯背在背上的人”奇想遐思，希腊诗人奥迪塞乌斯·埃利蒂斯的一句“我将我的生命带到这么远”忧悒散放的心绪多带来巨大空间，春上村树一句“永远站在鸡蛋这一边”平民味惊世骇俗，2011年诺贝尔奖得主特朗斯特罗姆更是采用复合意象一句成杰作的当代大师，他的“能听见橡树上空的星宿在厩中跺脚”“黑暗怎样焊住灵魂的银河”“醒悟是梦中往外跳伞”“外套破旧得像狼群”超乎常人的思维，真可谓“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。
(5)、世界上大凡卓有成效的诗人，都有自己固定的词组或者说意象，他们不是材料库里可供写诗的养分匮乏，也不是到了词穷理极的份上，而是紧紧抓住几个能代表自己诗学主张的词组即意象通过不同的角度去一次次光顾自己灵魂的栖息地，并将它们摇醒，分泌出更多的“我”来，“我”即诗诗即“我”。法国诗人瓦雷里说：“一种沉默则是诗歌的奇特来源。诗歌的任务即制造同一个题材的多个变体。”在基因不变的前提下，分裂成许多新猛的“后代”是诗人们遵循的“森林法则”
(6)、母爱是女人心中是简单、自然、丰硕、永不衰竭的东西，就像是生命的一大要素。——巴尔扎克
(7)、初中:《回忆鲁迅先生》——(纪念、生活中的鲁迅))
(8)、风行全球20年，畅销世界35国，百万册童书精品。史家的严谨，趣味性叙述，罕见的世界人文艺术图片，家庭超值珍藏。与孩子开启一次了解人类历史全景的视觉之旅。北京大学历史系教授高毅、首都师范大学副教授全球史研究中心副教授李永斌联袂推荐！
(9)、我家是佃农。祖籍广东韶关，客籍人，在“湖广填四川”时迁移四川仪陇县马鞍场。世代为地主耕种，家境是贫苦的，和我们来往的朋友也都是老老实实的贫苦农民。
(10)、当然，对于在当时文坛造成极大声势和影响并赢得了“冰心体”的《繁星》《春水》，冰心自己并不当成一回事，说那“不是诗”。“至少那时的我，不在立意作诗。我对于新诗，还不了解，很怀疑，也不敢尝试。我以为诗的重心，在内容而不在形式。”她认为诗不论新旧，都应该有格律，同时注重音乐性，在情感上也要有顿挫。“三言两语就成一首诗，未免太草率了。”
(11)、《家)——(反抗封建家长制度)(名著导读)
(12)、联系我们：邮箱215606466@qq.com
(13)、(京派作家)小说集《邂逅集》，小说《受戒》(理想生活)《大淖记事》，散文集《蒲桥集》，曾参与排练著名样板戏:《沙家浜》。
(14)、“春江水暖鸭先知”是___朝______的诗句，在冰心笔下有着同样的诗句：“人在廊下，书在膝上,_________________，_______________。”
(15)、万水/千山，求它/载着/她的爱/和悲哀/归去。
(16)、从语言风格来看，两篇作品的共同特点是清新雅致。区别在于，《金色花》的语言活泼，口语化，《荷叶·母亲》则显出典雅和书面化特点。( 来源：人教版义务教育教科书教师教学用书七年级上册第七课)
(17)、书中两位哈佛医学院教授，通过亲访追踪16位高胆固醇、甲亢、乳腺癌、肝癌等患者，从医学、心理学、经济学、统计学等角度，分析比较了不同职业、背景的患者在面临相同医疗问题时的不同选择，揭示了患者同病不同命背后的种种决定力量，提出了有指导意义的谏言。
(18)、每逢我翻开这一本圣经之时，情不自禁把它抱了在胸前，像是在拥抱我亲爱的母亲，仍可闻到母亲身上散发出淡淡的清香，看见了母亲美丽高雅的容貌。
(19)、(作者简介)水墨丹青(于丙迁)，毕业于吉林省教育学院。中学高级教师。百度我的名字可见我的作品。人生格言:写诗只为記录生活，还原生活的美！生活的沙矿里去提炼，总有一粒是你的，我微浮尘，留给时空！
(20)、解析：《寄小读者》，是冰心女士在1923年-1926年间写给小读者的通讯，共二十九篇，主要记述了海外的风光和奇闻异事，同时也抒发了她对祖国、对故乡的热爱和思念之情。故本题选B。
2、关于母爱的现代短诗歌
(1)、我不久就离开母亲，因为我读书了。我是一个佃农家庭的子弟，本来是没有钱读书的。那时乡间豪绅地主的欺压，衙门差役的横蛮，逼得母亲和父亲决心节衣缩食培养出一个读书人来"支撑门户"。我念过私塾，光绪三十一年(一九零五)考了科举，以后又到更远的顺庆和成都去读书。这个时候的学费都是东挪西借来的，总共用了二百多块钱，直到我后来当护国军旅长时才还清。
(2)、中国古代文化是一种尊晤的文化。孝道，不仅要孝敬父亲，还要孝敬母亲。然而，在话语层面上被置于孝亲圣坛的母亲，一般地说只是儿子的母亲，而不是女儿的母亲。儿子的母亲由于对男性家族承传、子息培养作出了贡献，所以得以分享父权。孟母三迁、岳母刺字、“慈母手中线，游子身上衣”，都是对儿子之母的歌颂。母子关系、婆媳关系一直是传统文化要努力强固的，而母女亲情则很难在文化表达层面上得到普遍彰显。这是因为，母子关系、婆媳关系是父子关系得以相承的必要补充条件，而母女亲情则可能威胁女性从夫的原则。"嫁出去的女儿，泼出去的水”，从礼教的角度看，母亲在女儿嫁出去后只有克制乃至于斩断与女儿的自然亲情，才能帮助女儿心无旁骛地忠诚于婆家，才能帮助女儿进入夫权文化秩序中谋得生存空间;未嫁的女儿，其生命也不过被视为是媳妇、母亲的预备，在男权文化系统中未曾获得本体性的价值。这样，自然的母女亲情理所当然地就很难进入主流的社会伦理表达系统中得到充分的彰显。
(3)、每一个著名诗人都有自己固定的意象词组，甚至我们可以从他营造的意象里轻易而举触摸到他们的美学思想，艺术风格。
(4)、写法：写法上突出的特点是运用了比喻和夸张。将西湖比作海的妹妹，运用了拟人的手法。将呀呀学语的婴儿说成是诗人，运用了夸张的手法。
(5)、《沉沦》是郁达夫早期的短篇小说，亦是他有名的作品，被收录在小说集《沉沦》(小说集《沉沦》是 郁达夫自己第一部、也是中国现代文学史上第一部短篇小说集。)
(6)、如果你还觉得读书没有用，那真该看看这本书了。
(7)、《回忆我的母亲》(初中)——(母爱、无条件支持)
(8)、下面描绘在梦里见到母亲的情景。后一段是：
(9)、中国后现代主义领军人物之一王家新对“石头”意象情有独钟，俯首皆是“你惊慌地逃回去，在峡口才敢/回过头来：峡谷空空如也/除了风，除了石头”(《空谷》)，“那些在一生中时隐时现的，错动石头/将形成为一首诗”(《后的营地》)“惠特曼！当你终回到鱼形的门巴诺克/我却在石头与石头之间，历尽沧桑”(《断章：致惠特曼》)新汉语诗人陈先发热衷于将“植物种子”种植与他的诗中。如“人在帐中，像种子在壳内回旋”(《戏论关羽》)，“当种子在地底转动它凄冷的记忆力”(《与清风书》)，“鸟衔着种子，向南飞出五里／蘸鼻血的种子，可能是葵花，可能是麦粒”(《村居课》)诗人为什么喜爱“种子”这一自然尤物，他对此有一番感触：“世间的真理有它神秘性的一面……真理的来源是混沌的，仿佛神启。对极度纯净之物的渴念即是真理本身”(陈先发随笔，《杀身成仁》)
(10)、中国近代著名思想家、文学家、哲学家，新文化运动倡导者。著有《尝试集》《白话文学史》《中国哲学史大纲》《胡适文存》等
(11)、丁肇中《应有格物致知精神》(初中)——(科学态度)
(12)、有你在，灯亮着。《小桔灯》《寄小读者》《繁星》《春水》……我国著名诗人、作家、翻译家、社会活动家、散文家冰心的一篇篇脍炙人口的散文、诗歌和小说，为现当代各年龄段的读者熟稔于心。1900年10月5日，冰心出生于福建长乐。1999年，这位有着一颗真诚爱心的老人辞世。今年是冰心逝世20周年，我们约请三位学者撰写文章，重温冰心文学作品中体现出的宽广人性。
(13)、冰心散文是个真善美同一的艺术世界，她“赞美自然，讴歌自然，爱慕贤良，探索真理。在夜气如磐、大地沉沉的当时，她告诉人们要追求真善美，憎恨假恶丑”。
(14)、在镰仓有一家专门帮人代写书信的文具店，书中出现了十六封书信，有给去世宠物的吊唁信、有宣布离婚的公告信、有拒绝借钱的回绝信(这个挺有用的，我在下图附上了(可爱))，也有写给挚友的分手信……
(15)、在形式和语言方面，《离骚》的形式吸收和借鉴了南方楚地的民歌而成，但它有吸收了当时蓬勃发展着的新体散文的笔法，打破了《诗经》的四言格式，把诗句加长，多七言，结构扩大，既增加了内容含量，又增强了表现力。它采用了大量的口语方言入诗，用得普遍的“兮”，便是在当时民间诗歌，特别是楚地民歌中经常出现的口语，这一词语既增强了诗中咏叹的抒情气氛，又极大地增强了诗句的节奏性和音乐美。同时，使用的语言词汇丰富，大量使用双声叠韵词，丰富了诗歌的境界，增强了艺术表现力。
(16)、郁达夫的小说具有十分鲜明的个性特征和文学风格。他开创了现代抒情小说(或称“自叙传”抒情小说) 的新体式，但是这种“自叙传”小说并不等于自传，郁达夫写小说的目的也不是为自己立传，而只是想“赤裸裸地把我的心境写出来”，以求“世人能够了解我内心的苦闷就对了”。
(17)、我之所有，我之所能，都归功于我天使般的母亲。——林肯
(18)、1986年，带着一张单程票和满脑子对巴黎的浪漫想法，旅行作家戴维·唐尼从老家旧金山来到这座光之城。带着一腔好奇心的唐尼从靠近香榭丽舍大街一座没有电梯没有暖气的七层小阁楼出发，去探索蒙马特高地、画家莫迪里亚尼的神秘寓所、埋葬着无数名流的拉雪兹公墓、拥有绚烂美景的卢森堡花园和位于塞纳河“水中央”、富丽优雅的圣路易岛。
(19)、《繁星·春水》是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的，用她自己的话说，是将一些“零碎的思想”收集在一个诗集子里。总的来说，它们大致包括三方面的内容。一是对母爱与童真的歌颂与赞扬。二是对大自然的崇拜与赞颂。三是对人生的感悟和思考。
(20)、及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思， 亦已焉哉！
3、歌颂母爱的现代诗短篇作文
(1)、这是/你至爱的/女儿/含着泪/叠的 ，
(2)、人活在世上，都应该有自己的目标和梦想，然后为之去努力奋斗，去飞往自己心中的山峰。
(3)、像书中说的没有一种批判比自我批判更强烈。每个人都有变得更好的能力，想要事情改变，首先就要改变自己。
(4)、《谈艺录》《写在人生边上》《围城》《管锥编》
(5)、在以后的日子里，我从来不喊她妈妈。有一天，我把妈妈生前的照片翻出来挂在家里醒目的地方，以此向后娘示威，怪了，她不但不生气，而且常常踩着凳子上去擦照片上的灰尘。有一次，她正擦着，我突然向她大声喊着：“你别碰我的妈妈。”好几次夜里，我听见爸爸在和她商量：“把照片取下来吧！”而她总是说：“不碍事儿，挂着吧！”头一次我对她产生了一种说不出的好感，但我还是不愿叫她妈妈。
(6)、“荷花淀派”“大运河乡土文学体系”创立者。
(7)、王选《我一生中的重要抉择》(初中)——(人生选择、为国争光)
(8)、宋朝潘大临一句“满城风雨近重阳”以及唐朝孟浩然的“春眠不觉晓”可谓家喻户晓，海子有“远在远方的风比远方更远。”叠词的奥妙叫人爱不释手，陈先发怪异的一句诗“要阻止刀子从废铁中冲出来”“蛇因为怀疑不长四肢”其旨意内涵让我们瞠目结舌，王小妮一句“月光在深夜里照出了一切的骨头”胜似巨幅油画，张绍民的“茶叶才敢用开水洗脸”“闪电不能修改”这两句，想象力无与伦比，木朵的一句“疾步去取树梢上的曙光”堪称神来之笔。
(9)、写到这里我想起十八世纪英国诗人詹森曾经这样说过，“把两种不同异地的东西用镣铐把它们铐在一起。”结果就会产生一如“蝴蝶效应”一般的不可思议或神奇魅力。也是“诗歌钟的秘密心脏”所在。
(10)、有些人，有些事该放下就放下，有些东西该丢掉就丢掉，千万别跟自己过不去。
(11)、母爱常被描绘成母亲对子女的恩情，是无私、伟大，也是文学作品中的常见题材。古代有不少诗词歌颂母爱，例如唐朝诗人孟郊的《游子吟》。关于母爱的现代诗也有许多，如冰心的《纸船——寄母亲》、《写给母亲的诗》、《繁星》；舒婷的《母亲》；洛夫的《母亲》等。
(12)、刘湛秋《雨的四季》(初中)——(文人之思、抒情之王)
(13)、郭沫若，是我国现代著名的无产阶级文学家、诗人、剧作家，四川乐山沙湾人，他是我国新诗的奠基人，与郁达夫等人一同创立上海文学学社“创造社”，是新文化运动的重要旗手。诗集《女神》(第一部)用崭新的内容与形式开一代诗风，堪称中国现代新诗的奠基之作。代表诗歌有《凤凰涅槃》《天狗》，戏剧作品有《屈 原》《虎符》《棠棣之花》《南冠草》《高渐离》等。
(14)、英国抒情大师叶芝以“玫瑰”意象作为自己情感释放的爆发点，反复吟咏，其留下来的诗作脍炙人口。今天我们重读仍然意犹未尽：“红玫瑰，骄傲的玫瑰，我一生的悲哀的玫瑰。”(《致时光十字架上的玫瑰》)，“遥远的、秘密的、不可侵犯的玫瑰呵，你在我关键的时刻拥抱我吧；”(《秘密的玫瑰》)叶芝喜欢使用的意象还很多，“露珠”的意象在叶芝的诗篇中出镜率很高“范德在燃烧的露水中走向远方/走在风儿从来吹不到的灰色海岸线上”(《隐秘的玫瑰》)，“我的爱，我们要走，我们要走，你和我，要到那林子里去，把一滴滴露珠抖落；”(《情歌》)“依恋不去的，是清爽的雨滴，露珠似问；是紫色的凉鞋掠过严峻的目光的钟点，记着你，我沉思默想；而渐渐消融了，”(《记忆》)
(15)、怎样理解“我要悄悄地开放花瓣儿,看着你工作”这句话?
(16)、巴勒斯坦作家萨义德说“我们在远方写作”一语道破了天机，诗人心中有无数个远方，远方是心灵的安慰，是神秘的召唤，是伊甸园的寄托，是诗人顶礼膜拜的图腾。海子诗里的“远方”意象辽阔忧郁，灰色飘逸。“我要做远方忠诚的儿子”(《祖国或以梦为马》)，“哪辆马车，载你而去，奔向远方”(《夜晚亲爱的朋友》)，“你从远方来，我到远方去”《黑夜的献诗》“我的琴声呜咽泪水全无/远方只有在死亡中凝聚野花一片”(《九月》)，“远方除了遥远一无所有”、“更远的远方更加孤独”》(《远方》)“意象是现代诗的基本艺术符号。它是诗人感性、知性和客观物体在瞬间的综合。意象即来源于诗人深刻的感性生活，又来源于诗人精神深处的紧张和震动。”(谭五昌)
(17)、解析：冰心以宣扬“爱的哲学”著称。《繁星》《春水》是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的，故本题选择D项。
(18)、本书以一个历史学家的眼界还原了法国二战后一批思想者、哲学家的形象，阿尔贝·加缪、让-保罗·萨特、西蒙娜·德·波伏娃等人是个中翘楚。托尼·朱特独辟蹊径，将历史叙事的范围定格在1944年至1956年间，当时这批处于时代先锋的知识分子或主动为一些“作秀式审判”辩护，或忽视某些主张背后的暴政和恐怖，甚至向民众传播苏联式道路作为通往解放的必经之路的理论，此外，还有对知识分子间逢场作戏、权力斗争的种种描绘。
(19)、我开始看这本是第三版，现在已经更新到第六版了(如下图)。
(20)、现代著名爱国诗人、学者、民主战士。诗集《红烛》，《死水》。
4、歌颂母爱的现代诗短篇有作者
(1)、冰心在20世纪三四十年代创作的小说，从《冬儿姑娘》《我们太太的客厅》《相片》《西风》等，到1942年出版的《关于女人》，再到后来的儿童题材小说《陶奇的暑期日记》《小桔灯》，已由单纯揭示社会、家庭诸多表层的“问题”，有意识地转向对人性的深刻体察。
(2)、战争徭役诗：这类诗主要描写战争徭役给劳动者带来的深重苦难和对生产生活造成的巨大破坏。
(3)、我在这九年(1895~1904)之中，只学得了读书写字两件事。在文字和思想的方面，不能不算是打了一点底子。但别的方面都没有发展的机会。有一次我们村“当朋”(八都凡五村，称为“五朋”，每年一村轮着做太子会，名为“当朋”)筹备太子会，有人提议要派我加入前村的昆腔队里学习吹笙或吹笛。族里长辈反对，说我年纪太小，不能跟着太子会走遍五朋。于是我便失掉了学习音乐的机会。三十年来，我不曾拿过乐器，也全不懂音乐；究竟我有没有一点学音乐的天资，我至今不知道。至于学图画，更是不可能的事。我常常用竹纸蒙在小说书的石印绘像上，摹画书上的英雄美人。有一天，被先生看见了，挨了一顿大骂，抽屉里的图画都被搜出撕毁了。于是我又失掉了学做画家的机会。
(4)、他赴死的决心将所有的人格整合在了一起。这就是秘密所在。
(5)、诗人可谓独创了海参形象，以弱者、猥亵的自然形态出现，但只是阶段现象，当“人”有一天认识到你对人的生命的护理具有独特的重要性，便有了一百八十度的大转弯。诗似乎到此为止，可是诗人笔锋一转竟将哲学家牵涉进来，揶揄他们从不更改被事实证明的新论据。虚伪面孔昭然若揭。诗人通过一些列的意象铺垫，螺旋式，末上升到人们的观念弊端，害人不浅。它阻碍人类的文明发展。通过我们的亲临明白了“象外之象”中的前一个“象”指作品本身的艺术形象，即艺术作品中所描绘的物象；后一个“象”是读者依据作品所描写的具体形象，通过想象和联想重新创造出来的意境和形象。
(6)、伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、政治家和军事家。中国共产d、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和之一。
(7)、在冰心眼里，世界上至高无上、博大无私的爱是母爱。母爱可以荡涤、抚慰人类一切对社会人生的鄙弃、失望和烦闷。母爱是孕育世间万物生命的源头，是母爱创造了世界，并使世界和谐。世界上如果没有女人，失去了母爱，“这世界至少要失去十分之五的‘真’，十分之六的‘善’，十分之七的‘美’。”
(8)、犹如波澜壮阔的大海，一望无垠的蓝天，辽阔的草原，葱郁的森林。
(9)、(1)屈原，名平，战国末期楚国人。中国伟大的浪漫主义诗人之我国已知早的著名诗人。创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。
(10)、“假如我变成了一朵金色花”，假如一词有什么作用？
(11)、我仰在沙发上，听风声在窗外过路。风里夹着雨。天色阴得如黑夜。心里思潮起伏，又想起故国了。
(12)、初中：《散步》一家三代人散步时，出现了矛盾，终归于和谐。这个故事，是对中华传统美德中(“孝敬”)(“慈爱”)观念的形象诠释。
(13)、《“探界者”钟扬》(高中)——(新闻、科学精神)
(14)、《吉卜力的风》是吉卜力工作室的负责人、宫崎骏&高畑勋两位天才的制片人铃木敏夫，接受日本著名音乐人涉谷阳一的采访录实录，完整收入历时2天、整整10小时的采访，从《风之谷》到《起风了》，为您讲述吉卜力的30年，呈现完整的吉卜力历史。《吉卜力的风》可谓了解宫崎骏、了解日本动画大师、了解日本动画制作业的真实的书。
(15)、这本书的成功之处在于将晦涩难懂的心理学痛过一群小动物表现出来。书中的主人公蛤蟆先生得了抑郁症，通过和心理医生的十次咨询，终于找到了痛苦的根源。
(16)、(2)楚辞，是战国时以屈原的创作为代表的新诗体。这种诗体具有浓郁的地域文化色彩。
(17)、刘慈欣《带上她的眼睛》(初中)——(科幻)
(18)、《中国人失掉自信力了吗》，一篇杂文，反驳了当时社会对抗日前途的悲观论调以及指责中国人失掉了自信力的言论，鼓舞了民族自信心。
(19)、诗人像一名画家，调动他的油彩，客观冷静地描述眼前的主体，将浓烈的情绪融化在色调的不断移位，直到笔触一顿，落到“晦暗潮湿的心”上，这种冷抒情的效果任何色彩都表达不出来，纯意象诗留给读者的空间是巨大的也是模糊的，这正是它的魅力。谁读了这首诗，谁就是这首诗的作者。庞德说：“一个意象是在一刹那时间里呈现理智于感情的复合物的东西。”是也。
(20)、母亲就是一曲动人的歌，带着我云游四方，用她那优美的曲调，颂吟着祖国的历史。
5、表达母爱的现代诗歌短篇
(1)、她“以爱来解决人世间的一切的苦恼与纠纷”。冰心的前期代表性作品，如《寄小读者》《山中杂记》和《往事》，正是她真诚人格、美的灵性、善的箴言的结合体，是她自我真善美人格的写照，同时也寄托了她高的真善美理想。
(2)、诗人陈美明也有他的基本意象，在他诗的丛林中不时闪耀，成为诗歌生命的第一要素，构成他诗的主色调，风格的形成由此而来。通读他的诗作，发现他对“山岗”“巨灵”“石头”“秋天”“马”“狼”等。先读他的“山岗”意象“我还没准备好/正伸出一只手，去接落地苹果/便跌落中年的山岗”(《还有，我遗忘了恋爱滋味》)，“敢问放逐秋霜爬上中年山岗的牧人/它是敌人还是朋友？看似乏力的朝阳”(《放逐秋霜的牧场红彤彤》)，“一瞥锦瑟倏然爬上中年山岗/一种担当。多事季节的灌木丛”(《当爱爬上中年山岗》)，“她次打开心瓣芬芳/熏醉了山岗，一直到晨钟惊飞了”(《请写下我目睹的一》)。“山岗”意象我理解其一是故乡的代名词，诗人的出生地房前屋后都是崇山峻岭，故借此意象予以释怀，另一寓意是诗人已步入中年，中年的年龄段既不是巅峰也绝非泥丸，承上启下，驻足中年的山岗，情感沧桑而遒劲，真可谓感慨万千。“水永是水，石头永是石头/再没听见。耳熟的号子”(《永远是石头》)，“尖叫张开翅膀是耳朵不拒绝的线/缝合了石头的眼睛”(《体验疾速时空》)意象“石头”在诗人的笔下不仅担负了穿针引线的功能，且读出了它是链接生与死的“奈何桥”。“马”的意象则被诗人赋予飞奔的黄金形象，耀眼处不都是圣地，承载未知的苦难和向人性的裂变是它的使命。“我突然成为五月的陌生客/五月正邀我举起马蹄忧郁的酒杯”(《马蹄忧郁的酒杯》)，“一驾忧伤的马车满载/一坡阳光的凄清，向荒凉靠近”(《一条北方的狼追逐的葱郁》)“狼”是北方雪原汉子的象征，引颈长嚎，特立独行，“肩上没有传说雪地头狼傲立长啸/旁逸斜出寒鸦聒噪”(《崖需要一场雪的注释》)，“一条来自北方的狼。目光桀骜/绿色狰狞。想必是他逐梦深邃的光影”(《一条北方的狼追逐的葱郁》)诗人将更大的热把它情雕刻出原始的本性，不要消失。“哦，中年迷茫引爆诗人唯吉尔牵引/巨灵远胜地球的牵引，梦魂情悃诗心”(《巨灵但丁》)，“碧流河默默滋补，在我眼中是/救渎灵魂巨灵的傲立”(母亲的乳头隐现河面上》)。“巨灵”这一意象在陈美明的诗歌里也是频频出现，它巨擘、鬼魅，灵异、飘忽，来如电闪，去之烟散，神通广大，无所不能及，好像是宇宙中尚未认识到的伟大生灵。诗人诚惶诚恐，敬仰敬畏兼而有之，寄予他是人类文明之父，消除苦难的勇士、其内心之澜，
(3)、邓拓《不求甚解》(初中)——(开卷有益、虚心领会)
(4)、C.《子夜》是茅盾小说创作的主要代表作，它以20世纪30年代初半封建半殖民地的旧上海为背景，以民族资本家周朴园为中心，描写了当时中国社会的各种矛盾和斗争。
(5)、感念母亲，感恩母爱，是人类亘古不变的永恒主题。
(6)、“造物者──/倘若在永久的生命中/只容有一次极乐的应许。/我要至诚地求着：/‘我在母亲的怀里，/母亲在小舟里，/小舟在月明的大海里。’”(冰心《春水·一零五》)“她爱我，不是因为我是‘冰心’，或是其他人世间的一切的虚伪的称呼和名字!她的爱是不附带任何条件的，惟一的理由，就是我是她的女儿。”(冰心《寄小读者·通讯十》)这是冰心歌颂母爱为脸炙人口的诗句之其文化价值首先应该放在中国文化传统的发展脉络中去看。
(7)、她觉得，只要人类彼此相爱，人与人之间的种种隔膜，社会上的种种罪恶，自然会化为乌有，理想的光明时代也自然会到来。
(8)、在不影响作品原创主旨基础上，平台编辑有权对作品进行适当的修改，如不同意改动，请在投稿中明确文字说明。
(9)、高中:《小狗包弟》——(特殊时期、自我反思)
(10)、《繁星》是冰心的诗集，由164首小诗组成。冰心一生信奉“爱的哲学”，她认为“有了爱，便有了一切”。在《繁星》里，她不断唱出了爱的赞歌。她热衷于赞颂的，是母爱。除了挚爱自己的双亲外，冰心也很珍重手足之情。她爱自己的三个弟弟。她在后来写作的一篇散文《寄小读者·通讯十三》里，还把三个弟弟比喻成三颗明亮的星星。冰心赞颂母爱，赞颂人类之爱，赞颂童心，同时她也赞颂大自然，尤其是赞颂她在童年时代就很熟悉的大海。歌颂大自然、歌颂童心、歌颂母爱，成为冰心终生创作的永恒主题。
(11)、有一个初秋的傍晚，我吃了晚饭，在门口玩，身上只穿着一件单背心。这时候我母亲的妹子玉英姨母在我家住，她怕我冷了，拿了一件小衫出来叫我穿上。我不肯穿，她说：“穿上吧，凉了。”我随口回答：“娘(凉)什么！老子都不老子呀。”我刚说了这句话，一抬头，看见母亲从家里走出，我赶快把小衫穿上。但她已听见这句轻薄的话了。晚上人静后，她罚我跪下，重重的责罚了一顿。她说：“你没了老子，是多么得意的事！好用来说嘴！”她气得坐着发抖，也不许我上床去睡。我跪着哭，用手擦眼泪，不知擦进了什么微菌，后来足足害了一年多的翳病。医来医去，总医不好。我母亲心里又悔又急，听说眼翳可以用舌头舔去，有一夜她把我叫醒，她真用舌头舔我的病眼。这是我的严师，我的慈母。
(12)、《繁星·春水》是冰心早期的两部诗集，其中《繁星》收短诗164节，《春水》收短诗182节。这些诗从特殊的侧面传播了“五四”思想开放的自由空气。“爱的哲学”是诗集的核心，对于母爱，童心，自然的赞美是诗集的主题曲。用短小轻便的文字形式，书写突发的感触和瞬间的喟叹，是冰心小诗的艺术特色。
(13)、现代著名作家、语文教育家，位童话作家。其主要作品有童话集《稻草人》