关于端午节的简单古诗有哪些【文案149句摘抄】

admin 句子大全 2023-04-29 01:26:14

关于端午节的简单古诗

1、关于端午节的古诗简单的

(1)、粽子,又叫做“角黍”、“筒粽”。其由来已久,花样繁多。端午节的早晨家家吃粽子纪念屈原,一般是前一天把粽子包好,在夜间煮熟,早晨食用。枣粽谐音为“早中”,所以吃枣粽的多,意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天,早晨都要吃枣粽,至今中学、大学入学考试日的早晨,家长亦要做枣粽给考生吃,祝愿考生考上好的学校。

(2)、《端午》节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

(3)、以后,在每年的五月初就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

(4)、端午佳节,皇上赐予名贵的宫衣,恩宠有加。香罗衣是细葛纺成,柔软得风一吹就飘起,洁白的颜色宛如新雪。来自皇天,雨露滋润,正当酷暑,穿上它清凉无比。宫衣的长短均合心意,终身承载皇上的盛情。

(5)、微点:诗人的端午日不知不觉指尖流逝,方才恍然人世佳节已过。不甘心时光的无声无息,他在端午日后的冷清寂寥中追想回忆,要将它记诸笔端。然而能念起的,是孤身饮酒,都没能按习俗切入菖蒲,求个驱邪避毒的好兆头;更别提没有佳节必备的青棕,分外使人伤怀。

(6)、年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤。——赵蕃《端午三首》

(7)、欢声震地,惊退万人争战气。金碧楼西,衔得锦标第一归。

(8)、端午临中夏,时清日复长。盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。事古人留迹,年深缕积长。当轩知槿茂,向水觉芦香。亿兆同归寿,群公共保昌。忠贞如不替,贻厥后昆芳。

(9)、本来是夏季的一个驱除瘟疫的之季度,从这一天必不可少的祛病防疫活动,逐渐演变为吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲`蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。从春秋战国至今,端午节已在民间传承两千多年。端午节的由来说法甚多,各地过法虽不尽相同,但包粽子、划龙船是普遍习俗。

(10)、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女,庆端阳。——舒頔《小重山·端午》

(11)、独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。——汤显祖《午日处州禁竞渡》

(12)、译文:五月端午节日适逢接近仲夏,时令气候清凉白天渐渐变长。盐佐料已放在鼎里可以吃梅,畅饮美酒举杯劝酒尽情谈笑。端午节是古人遗留下的习俗,到现在时间久长已延续多年。

(13)、霏霏漠漠如雾,滴成一片鲛人泪,也似汨罗投赋。

(14)、良⾠当五⽇,偕⽼祝千年。 —— 权德舆《端午⽇礼部宿斋有⾐服彩结之贶以诗还答》

(15)、裁缝云雾成御衣,拜跪题封向端午。——杜甫《惜别行》

(16)、把似而今醒到了,料当年,醉死差无苦。聊一笑,吊干古。

(17)、⼊袂轻风不破尘,⽟簪犀壁醉佳⾠。——苏轼《浣溪沙》

(18)、独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。——汤显祖《午日处州禁竞渡》

(19)、★端午节英文日记带翻译★关于端午节的古诗四句诗★端午

(20)、竞渡齐登杉板船,布标悬处捷争先。归来落日斜檐下,笑指榕枝艾叶鲜。

2、关于端午节的简单古诗有哪些

(1)、盘丝系腕,巧篆垂簪,玉隐绀纱睡觉。银瓶露井,彩箑云窗,往事少年依约。为当时曾写榴裙,伤心红绡褪萼。黍梦光阴,渐老汀洲烟蒻。

(2)、古往今来,描写端午的佳句很多,有“五月榴花妖艳烘,绿杨带雨垂垂重”的景致,有“彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟”的民俗,有“画鼓喧雷,红旗闪电,夺罢锦标方彻”的竞渡,还有“国亡身殒今何有,只留离骚在世间”的哀思……

(3)、缛彩遥分地,繁光远缀天。——《十五夜观灯》

(4)、客舍宛如村。好事无人载一樽。唯有莺声知此恨,殷勤。恰似当时枕上闻。

(5)、这一天正是端午,人们沐浴更衣,想祛除身上的污垢和秽气,举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的,窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声,打破闺中的宁静,打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。

(6)、竞渡深悲千载冤,忠魂⼀去讵能还。国亡⾝殒今何在,只留《离骚》在世间。——张⽾《和端午》

(7)、龙舟竞渡:每年到了端午这日,各地的龙舟竞相争渡,为节日带来无上的热闹。

(8)、五月是石榴花开的季节,杨柳被细雨润湿,枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子,煮熟了盛进镀金的盘子里,送给闺中女子。

(9)、正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。

(10)、彩线轻缠红⽟臂,⼩符斜挂绿云鬟。 —— 苏轼《浣溪沙·端午》

(11)、官衣亦有名,端午被恩荣。细葛含风软,香罗叠雪轻。

(12)、四时花竞巧,九⼦粽争新。——李隆基《端午三殿宴群⾂探得神字》

(13)、独写菖蒲⽵叶杯,蓬城芳草踏初回。 —— 汤显祖《午⽇处州禁竞渡》

(14)、五月榴花妖艳烘,绿杨带雨垂垂重,五色新丝缠角粽。

(15)、端午节的起源历来众说纷纭,至今仍有争论。概括起来有六种说法:一说是祭奠龙的节日,二说是为了纪念爱国诗人屈原, 三说是纪念春秋时代晋国忠臣介子推,四说是纪念春秋时代吴国大将伍子胥,五说是纪念会稽孝女曹娥,六说是起源于五月五日的恶月恶日的俗忌。

(16)、竞渡曲刘禹锡沅江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣,哀谣振楫从此起。

(17)、据专家统计,21世纪100年内一共有3次端午节晚的年份,分别是2001年、2020年和2058年,对应的阳历日期都是6月25日。而端午节出现在阳历6月25日还不是晚的,晚的是出现在阳历的6月26日,如1906年。

(18)、冲波突出⼈齐譀,跃浪争先鸟退飞。 —— 卢肇《竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》

(19)、《同州端午》  殷尧藩·唐  鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳。  儿童见说深惊讶,却问何方是故乡。

(20)、端午临中夏,时清日复长。---李隆基《端午》释义:端午节将临夏日,白天的时间越来越长。

3、关于端午节的古诗

(1)、疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金,草蒲泛玉

(2)、楚人悲屈原,千载意未歇。精魂飘何处,父老空哽咽。至今沧江上,投饭救饥渴。遗风成竞渡,哀叫楚山裂。屈原古壮士,就死意甚烈。世俗安得知,眷眷不忍决。南宾旧属楚,山上有遗塔。应是奉佛人,恐子就沦灭。此事虽无凭,此意固已切。古人谁不死,何必较考折。名声实无穷,富贵亦暂热。大夫知此理,所以持死节。

(3)、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女,庆端阳?细缠五色臂丝长。空惆怅,谁复吊沅湘?

(4)、 全词是篇民俗诗,充满了浓郁的古老民俗气息,是研究端午民俗形象而珍贵的资料。

(5)、国破身死后现在还有什么呢?只留下千古绝唱之离骚在人世间了!

(6)、玉台金盏对炎光,全似去年香。——朱翌《朝中措》

(7)、明朝端午,待学纫兰为佩。寻一首好诗,要书裙带。

(8)、鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳。 儿童见说深惊讶,却问何方是故乡。

(9)、粽团桃柳,盈门共饮,把菖蒲旋刻个⼈⼈。——秦观《端午》

(10)、名平,字原。因贵妃郑袖、令尹子兰、大夫靳尚等诋毁排挤,被贬黜流放。

(11)、屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》

(12)、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女,庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅,谁复吊沅湘。往事莫论量。

(13)、作为诗的国度、词的故乡,中国的每一个传统节日都洋溢着浓浓的诗情画意,端午节就是浸润在诗词歌咏中的风俗长卷。古往今来的文人骚客留下无数美妙的诗词华章,在《全唐诗》和《全宋词》中收录端午诗词上百首,或追思屈子,或寄诗龙舟,或咏叹离别……苏东坡更是唱出一曲“佳人相见一千年”的情歌……

(14)、楚⼈犹⾃贪⼉戏,江上年年夺锦标。——⽂天祥《端午感兴》

(15)、③楚江:楚国境内的江河,此处指汨罗江。④直臣:正直之臣,此处指屈原。

(16)、⼩⾬湿黄昏。重午佳⾠独掩门。 —— 李之仪《南乡⼦·端午》

(17)、天⽓润罗⾐,病起却忄⽋微暑。休⾬。休⾬。明⽇榴花端午。——范成⼤《如梦令》

(18)、五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。

(19)、陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。

(20)、《端午》节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

4、关于端午节的简单古诗句

(1)、不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》

(2)、屈原何伤悲,⽣离情独哀。知命虽⽆忧,仓卒意低回。叹⽓从中发,洒泪随襟颓。——潘尼《送卢⼷阳景宣诗》

(3)、梅霖初歇。乍绛蕊海榴,争开时节。角黍包金,香蒲切玉,是处玳筵罗列。斗巧尽输少年,玉腕彩丝双结。舣彩舫,看龙舟两两,波心齐发。奇绝。难画处,激起浪花,飞作湖间雪。画鼓喧雷,红旗闪电,夺罢锦标方彻。望中水天日暮,犹见朱帘高揭。归棹晚,载菏花十里,一钩新月。

(4)、正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。

(5)、往事莫论量。千年忠义气,日星光。离骚读罢总堪伤。无人解,树转午阴凉。

(6)、彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

(7)、鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳。——殷尧藩《同州端午》

(8)、《午日观竞渡》是明代边贡的一首七言律诗,这首诗从端午节期间戏水,赛龙舟的风俗开始写起,触景生情,表明了对屈原的思念,对异乡的端午风俗的赞同,在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。

(9)、词人对屈原的凭吊语其实隐含了词人自己的今昔之慨和身世之感,深厚郁勃,沉致幽婉了。全词通过运用典故,寓情于景,将词人的愁绪与对恋人的思念之情表达地淋漓尽致。

(10)、此意凭谁向说。纷两岸,游人强生区别。胜负既分,些个悲欢,过眼尽归休歇。到头都是强阳气,初不悟、本无生灭。见破底,何须更求指诀。

(11)、粽包分两髻,艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》

(12)、古人习惯把五月的前几天分别以“端”来称呼,元代陈元靓《岁时广记》云:“京师市尘人,以五月初一为端初二为端数以至五谓之端五。”每月有三个五日,头一个五日就是“端五”。

(13)、《史记》有记:屈原,春秋时期楚国大臣。力主抗秦,却因此遭受谗言,去职流放。流放途中写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看祖国被侵,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江而亡。从此,屈原成了端午不可不提的人物。

(14)、端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。端午节起源于中国,初为古代百越地区(长江中下游及以南一带)崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日,百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。

(15)、鱼腹魂销,龙⾈叫彻,不了湖亭张戏。满庭芳芷。正艾⽇⾼⾼,葛风细细。——刘⾠翁《齐天乐》

(16)、少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

(17)、苏轼给发妻王弗写的“十年生死两茫茫”可谓千古第一悼亡词,而能在耳顺之年写下“佳人相见一千年”,足见苏轼豁达乐观的性情。

(18)、儿女纷纷夸结束,新样钗符艾虎。——刘克庄《贺新郎·端午》

(19)、小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》

(20)、轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。——代苏轼《浣溪沙端午》

5、有关端午节的古诗简单

(1)、槐夏阴浓,笋成竿、红榴正堪攀折。菖b碎琼,角黍堆金,又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿,把玉腕、彩丝双结。好是,龙舟竞夺,锦标方彻。

(2)、《浣溪沙·端午》  苏轼·宋  轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。  彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

(3)、正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。

(4)、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女,庆端阳?细缠五色臂丝长。空惆怅,谁复吊沅湘?

(5)、灵均标志高如许,忆生平,既纫兰佩,更怀椒糈。

(6)、榴花三日迎端午,蕉叶千春纪诞辰。——范成大《鹧鸪天》

(7)、《竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》

(8)、     “时逢端午思屈子;每见龙舟想汩罗。”

(9)、刺史临流褰翠帏,揭竿命爵分雄雌。先鸣余勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮。

(10)、端午节的第二个传说,在江浙一带流传很广,是纪念春秋时期(公元前770-前476年)的伍子胥。伍子胥名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大宰,受越国贿赂,谗言陷害子胥,夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。子胥本为忠良,视死如归,在死前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴”,便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

(11)、落日余辉,映着彩霞,迎着微风,向着天际,丝丝柔柔的微风,传去了节日的祝辞,飘向远方的你,愿你拥有这美好的一切,端午节安康。

(12)、儿女纷纷夸结束,新样钗符艾虎。早已有、游人观渡。

(13)、五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。

(14)、涨痕添、半篙柔绿,蒲梢荇叶无数。台榭空蒙烟柳暗,白鸟衔鱼欲舞。红桥路,正一派、画船萧鼓中流住。呕哑柔橹,又早拂新荷,沿堤忽转,冲破翠钱雨。

(15)、鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳。——唐代殷尧藩《同州端午》

(16)、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女,庆端阳。细缠五色臂丝长。

(17)、重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》

(18)、赏析:这里的“五丝”就是指百索、长命缕,表达了人们对长寿的一种期盼,反映出唐人乐生、重生的人生态度。

(19)、良辰当五日,偕老祝千年。——权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》

(20)、端午食粽是中华民族民间节日端午节的传统习俗。根据史书记载,吃粽子源于春秋战国,人们为纪念楚国大夫屈原而逐渐流传下来。一直到今天,每年五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。

(1)、往事莫论量。千年忠义气,日星光。离骚读罢总堪伤。无人解,树转午阴凉。

(2)、粽包分两髻,艾束著危冠。 —— 陆游《⼄卯重五诗》

(3)、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女,庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅,谁复吊沅湘。

(4)、⾹蒲⾓⿉,对暑悄⽆⾔,梅⾬细,麦风轻,怅望空垂泪。——杨⽆咎《蓦⼭溪》

(5)、红旗高举,飞出深深杨柳渚。鼓击春雷,直破烟波远远回。

(6)、鱼腹魂销,龙舟叫彻,不了湖亭张戏。满庭芳芷。正艾日高高,葛风细细。——刘辰翁《齐天乐》

(7)、宋哲宗绍圣二年(1095年)端午时,东坡被惠州已是第二个年头了,在端午节这个团聚的日子里,想到自己的侍妾朝云,于是作此词送给她。上片,预示端午节日,将开展浴兰活动,气氛十分浓郁。下片,写词人偕朝云参与具体的端午节活动。

(8)、五⽉五⽇午,赠我⼀枝艾。 —— ⽂天祥《端午即事》

(9)、沈湘人去已远,劝君休对酒,感时怀古。慢啭莺喉,轻敲象板,胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶,醉乡深处。卧听江头,画船喧叠鼓。

(10)、楚败于秦,郢都失陷后,自沉汨罗江。相传端午节习俗就是源自对屈原的纪念。

(11)、年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤。---赵蕃《端午三首》释义:每年端午节都会下雨刮风,像是为屈原喊冤陈情。

(12)、五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。

(13)、五彩花线轻轻地缠在红玉色手臂上,小小的符篆(或赤灵符)斜挂在耳下的黑色发髻上。与朝云同过端午节,天长地久,白头偕老。

(14)、盘丝系腕,巧篆垂簪,玉隐绀纱睡觉。——吴文英《澡兰香·淮安重午》

(15)、旧俗传荆楚。正江城梅炎藻夏,做成重午。——许及之《贺新郎》

(16)、五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。

(17)、包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。

(18)、彩线轻缠红⽟臂,⼩符斜挂绿云鬣。佳⼈相见⼀千年。——苏轼《浣溪沙》

(19)、蒹葭渚,不减潇湘深处。霏霏漠漠如雾,滴成一片鲛人泪,也似汨罗投赋。愁难谱,只彩线、香菰脉脉成千古。伤心莫语,记那日旗亭,水嬉散尽,中酒阻风去。

(20)、端午节的诗句古诗,端午节是中国的传统节日之古往今来有许许多多的端午节诗句产生,因为流传久远,又因为寓意深重,一直是文人墨客缅怀古人,抒发情感的`寄托。以下分享端午节的诗句古诗。

(1)、关于端午节的诗句:端午节古诗有哪些,有名端午节古诗

(2)、槐夏阴浓,笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼,角黍堆金,又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿,把玉腕、彩丝双结。好是,龙舟竞夺,锦标方彻。

(3)、后因战国时期的楚国(今湖北)诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽,统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日;部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。

(4)、风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。——贝琼《已酉端午》

(5)、山与歌眉敛,波同醉眼流。游人都上十三楼。不羡竹西歌吹、古扬州。

(6)、龙舟竞赛为的是深切纪念屈原的千古冤屈,忠烈之魂一去,不能回还,国破身死现在还有什么呢?只留下千古绝唱之《离骚》在人世间!

(7)、小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽,销魂。空向梁间觅宿痕。

(8)、到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?

(9)、赏析:苏轼一生写过很多首关于端午节的诗词。这首词是58岁(1095年)的苏轼写给自己的侍妾王朝云的。苏轼写《屈原塔》的时候,王朝云都还没出生。

(10)、梅夏暗丝雨,春秋扇浪风。香芦结黍趁天中。五日凄凉千古、与谁同?——万俟咏《南歌子端午》

(11)、往日能够为国尽忠的人,现在已经白发苍苍。我想要从屈原那里得到希望,三湘相隔得比较远。

(12)、赛龙舟是端午节的主要习俗。相传起源于古时,楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。人们借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。

(13)、微点:斜阳余晖中,满山艾蒿浓碧流淌,入目一片惨绿,惹动伤心意绪;而从山间各处汇集来的水流中,满是落花艳红,伴随着水波荡漾,挨挨挤挤,却热闹非凡。“伤心碧”用李白《菩萨蛮》“平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧”句,因翠绿转浓,从视觉引发心理上的落寞之感。“满意红”对“伤心碧”,可称工整妙绝。此句以喧闹的红色与寂寥的碧色对举,冲突更浓。

(14)、便当裹⽶粣,烂醉作端午。——陆游《春晚叹》

(15)、图片:清,徐扬《端阳故事八帧》(北京故宫博物院藏)。现在新建了粉丝群以供各位诗友交流,想入群的朋友,请在后台输入加群(不是在留言区回复喔)。

(16)、风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。——贝琼《已酉端午》

(17)、百胜本自有前期,一飞由来无定所。风俗如狂重此时,纵观云委江之湄。

(18)、鹤发垂肩尺许长,离家三⼗五端阳。 —— 殷尧藩《同州端午》

(19)、赏析:这首诗表达了作者长期背井离乡,而今返乡时归心似箭的心情。这首诗仿的是贺知章《回乡偶书》“儿童相见不相识,笑问客从何处来”。

(20)、老大逢场慵作戏,任陌头、年少争旗鼓。溪雨急,浪花舞。

(1)、宫衣亦有名,端午被恩荣。细葛含风软,香罗叠雪轻。

(2)、赏析:整首诗凄清悲切、情意深沉。此诗从端午竞渡写起,看似简单,实则意蕴深远,因为龙舟竞渡是为了拯救和悲悼屈原的千载冤魂‍。

(3)、疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金,草蒲泛玉,风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗凫朱符,臂缠红缕。扑粉香绵,唤风绫扇小窗午。

(4)、但夸端午节,谁荐屈原祠。——褚朝阳《五丝》

(5)、《已酉端午》明·贝琼风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。

(6)、古人送壶我送粽,一片真情在其中,洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶;天涯知己度端午,无限真情在粽中。青青粽叶包真情,愿你拥有好心情,端午节安康。

(7)、千年忠义气,日星光。离骚读罢总堪伤。无人解,树转午阴凉。

(8)、龙之门大语文“话”出你的世界第2期线上作文课——让诗词积累与写作表达在这个季节碰撞出绚烂的文学之花。

(9)、但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添头白,榴锦年年照眼明。

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