论语名句书籍
1、关于论语这本书
(1)、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。(发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。)
(2)、军队的统帅是可以俘虏过来的，但普通百姓立定的志向是不可强迫改变的。
(3)、子曰：“贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
(4)、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。三国志曹操龟虽寿
(5)、海内存知己，天涯若比邻。唐王勃送杜少府之任蜀川
(6)、我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜欢干的就是这个。
(7)、子曰：学如不及，犹恐失之。——孔子《论语》
(8)、(注释)君子一切求之于己，小人一切求之于人。
(9)、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。——《论语·雍也》
(10)、邦有道，危言危行;邦无道，危行言孙。——孔子《论语》
(11)、你在个人生活或工作当中，可能由于诚实而丢掉某些你想要的东西。但是，在漫长的人生旅途中失掉一次应有的回报算不了什么。
(12)、(注释)犯了错误却不改正，那就是大的过错呀。
(13)、人宝贵的是生命，生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞耻。这样，临终前他就可以自豪地说：“我已经把自己整个生命和全部精力都献给了世界上壮丽的事业——为人类的解放而奋斗。”
(14)、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。(见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省(自己有没有与他相类似的错误)。)
(15)、虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。——孟轲
(16)、子曰：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《论语》
(17)、益者三友：友直、友谅、友多闻。《论语·季氏》
(18)、译文：孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人，不如喜爱学习的人；喜爱学习的人，又不如以学习为乐的人。
(19)、失天下者，失其民也；失其民者，失其心也——孟子
(20)、语出春秋·孔丘《论语·述而》。君子心胸坦荡，小人则是时常忧虑不安。
2、论语名句书籍有哪些
(1)、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。唐刘禹锡秋词
(2)、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《论语·卫灵公》
(3)、秦始皇“焚书坑儒”，据说经秦火一炬，《乐经》从此失传，东汉在此基础上加上《论语》、《孝经》，共七经；唐时加上《周礼》、《礼记》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《尔雅》，共十二经；宋时加《孟子》，后有宋刻《十三经注疏》传世。
(4)、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，
(5)、子曰：“贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
(6)、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。《大学》
(7)、天时不如地利，地利不如人和。《孟子公孙丑》
(8)、不识庐山真面目，只缘身在此山中。宋苏轼题西林壁
(9)、贫而无谄，富而无骄。何如?”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与?”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”《论语》
(10)、要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。———卢梭
(11)、(讲解)做不应该做的事从而做官发财，对我来说，好比是天空浮来浮去的过眼烟云。
(12)、子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
(13)、(讲解)：一个人的高尚的品质和外在的表现一致，然后才能成为君子。
(14)、学习国学，5岁女儿实现成长8大突破，更加独立、有礼貌、爱学习……
(15)、(注释)君子团结而不勾结，小人勾结而不团结。
(16)、四月残忍，从死了的土地滋生丁香，混杂着回忆和欲望，让春雨挑动着呆钝的根。
(17)、子张问：“十世可知也?”子曰：殷因于夏礼，所损益可知也;周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”《论语》
(18)、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
(19)、四书：指的是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。
(20)、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。——孟子
3、有关论语的书籍
(1)、君子不讲究吃，不讲究住，做事勤快，说话谨慎，亲近有道德的人虚心求正，就算的上是好学的人了。
(2)、三军中重要的统帅是可以换人的，但是，一个普通人的志向却不可以改变。
(3)、已经活了七十二岁，依然像是昨天的事：居民点的林阴小路，在歇晌的时间，白人居住区，道旁开满金风花的大街，阗无行人。
(4)、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
(5)、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
(6)、译文：孔子说：“一个人如果不讲信誉，真不知他怎么办。就像大车的横木两头没有活键，车的横木两头少了关扣一样，怎么能行驶呢？”
(7)、乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。——孟子《孟子》
(8)、(讲解)：有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适(不把精力放在吃住上)，而求做事勤快、说话谨慎，向有道德有学问的人请教，这样做，就可以说是一个好学的人了。
(9)、君子坦荡荡，小人长戚戚。(君子心胸宽广，小人经常忧愁。)
(10)、100句经典名著精华的句子，或信手闲翻，或倾心细读，或一笑看过，或反复品赏，芬芳盈口，满心余香。
(11)、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”(《论语·泰伯》)
(12)、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回。
(13)、在了解了这两个概念，再看这个问题，就比较简单了。
(14)、孔子说：“聪明人不会迷惑，有仁义的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。”
(15)、书云：孝乎!惟孝友于兄弟，施于有政。是亦为政。奚其为为政!——孔子《论语》
(16)、以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。
(17)、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(学而)翻译：孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方来，不也是令人快乐的事吗?别人不了解自己也不怨恨，不正是品格高尚的人吗?——孔子《论语》
(18)、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《论语·子路》
(19)、译文曾参说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是不是忠实?与朋友交往是不是守信?老师传授的知识，是不是复习了?”
(20)、站在痛苦之外规劝受苦的人，是件很容易的事。
4、论语全书书籍
(1)、天下有道，以道殉身。天下无道，以身殉道。——孟子
(2)、获取一颗没有被人进攻的经验的心，也就像夺取一座没有守卫的城池一样。
(3)、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。——《论语·子张》
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(5)、译：三军可以丧失它的主帅，一个男子汉不可以丧失他的志向。
(6)、诚信的人，走遍天下有朋友；虚伪的人，踏破铁鞋无知己。
(7)、孝弟(tì悌)也者，其为仁之本与。——《论语·学而》
(8)、译：有道德的人不会孤立，必然有同他相亲近的人。
(9)、风大时，要表现逆的风骨；风小时，要表现顺的悠然。
(10)、译文：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人做事有没有尽心竭力？和朋友交往有没有诚信？老师传授的知识有没有按时温习？”
(11)、(译语)使近处的人高兴，那么远处的人就会来归附。
(12)、译：见到贤人，就应该想到要向他看齐；见到不贤的人，就应该要反省自己。
(13)、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
(14)、博学之，审问之；慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》
(15)、(讲解)聪明的人不会疑惑，实行仁德的人会忧愁，真正勇敢的人，不会畏惧。
(16)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
(17)、(讲解)：(教学生)不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。告诉他(四方形)的一个角，他不能由此推出另外三个角，就不再往下教他(新知识)了。
(18)、穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子《尽心上》
(19)、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语·宪问》
(20)、君子喻于义，小人喻于利。——《论语·里仁》
5、论语经典百句书籍
(1)、(讲解)：人格高尚的人不可用小事情考验他，却可以委以重任；人格低下的人不可委以重任，却可用小事情考验他。
(2)、译：君子成全别人的好事，不帮助别人做成坏事。小人与此相反。
(3)、很多年以前，那时我的钱包瘪瘪的，陆地上看来没什么好混的了，干脆下海吧，去在我们这个世界上占面积的大海里逛逛吧！
(4)、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
(5)、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《论语·为政》)
(6)、译：形容一个人，像腐朽的木头一样无法再雕琢，象粪墙一样不能再粉刷了，一般是对这个人比较失望了。
(7)、将诚信存入生命的银行，为你的事业成功兑现珍贵的利息。
(8)、《论语》把君子与小人作了多方面的对比，凸显了君子的智慧和品格：
(9)、(讲解)君子成全别人的好事，不成全人家恶事。
(10)、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
(11)、智者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。(《论语·雍也》)
(12)、同情他人的心，是仁的开端；羞恶的心，是义的开端；恭敬的心，是礼的开端；辨别是非的心，是智的开端。——孟子《孟子》
(13)、0读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的。在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。
(14)、原谅自己的一次失信，就是结交了一个不良之友。
(15)、(清华北大推荐)5~16岁少年儿童必读的22部国学经典书籍
(16)、他不知道那个梦已经丢在他背后了，丢在这个城市那边那一片无垠的混沌之中不知什么地方了，那里合众国的黑黝黝的田野在夜色中向前伸展。
(17)、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。———康德
(18)、当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想，与它混为一体，如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。
(19)、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
(20)、译：立志追求真理而又以粗布淡饭为耻的人，是不值得与他交谈的。
(1)、梁惠王上：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。仁者。保民而王，莫之能御也权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。——孟子《孟子》
(2)、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。《论语·子路》
(3)、译：消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停流去。
(4)、不要考验人性，千万不要——它根本不堪一击。
(5)、良心是我们每个人心壮举的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。
(6)、一个读书人，应当胸怀宽广意志坚强，因为他的责任重大，路程遥远啊。
(7)、(讲解)有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适(不把精力放在吃住上)，而求做事勤快、说话谨慎，向有道德有学问的人请教，这样做，就可以说是一个好学的人了。