描写玉的诗句
1、描写玉的诗句
(1)、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关——《凉州词二首·其一》唐·王之涣
(2)、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。——《锦瑟》
(3)、乾坤有精物，至宝无文章。雕琢为世器，真性一朝伤。
(4)、乐府上云乐之玉龟曲萧衍玉龟山，真长仙。九光濯，五云生。
(5)、——唐作者：皮日休数声翡翠背人去，一番芙蓉含日开。——唐作者：皮日休翡翠鬟欹钗上燕，麒麟衫束海中犀。
(6)、若识二草心，海潮亦可量。——唐作者：李白芙蓉幕里千场醉，翡翠岩前半日闲。
(7)、 这一部恢宏的巨著本身写的就是一块“玉”，这块玉大如雀卵，可大可小，灿若明霞，莹润如酥，五色花纹缠护，这正是玉典型的特征，把玉的形、色、质、美表现的淋漓尽致。金玉缘主人公叫贾宝玉，通灵宝玉佩在身上，莫失莫忘，不离不弃，是贾宝玉的命根子。 而女主人公林黛玉，又是玉。还有一位重要人物，妙玉，又是一块玉。在小说中，与宝玉同辈的贾府的男人中，都是以玉字偏旁的字命名的，如贾琏、贾珍、贾环、贾瑞、贾琮、贾琉等等。
(8)、玉声贵清越，玉色爱纯粹。作诗亦如之，要在工夫至。
(9)、惟诗不可拟，如写天日容。梦中哦七言，玉丹已入怀。
(10)、宝金兮委积，美玉兮盈堂。——王褒《九怀》释义：金银珠宝委积四处堆放，华美的宝玉摆满在庭堂。
(11)、古人偏爱玉石翡翠，玉石翡翠的文化也与中国文化紧紧联系在一起。古人形容男子有学识、修养用“谦谦君子，温润如玉”，形容女子美丽、纯洁则用“冰肌玉骨，冰清玉洁。玉甚至成为了女子的代名词，如此便有”怜香惜玉“一说。因此便有很多的文人骚客赋诗吟诵，一些经典的诗文流传至今，让我们一起来欣赏一下吧！
(12)、 文化的玉：有匪君子，如切如磋，如琢如磨----《诗经》
(13)、《咏柳/柳枝词》唐代：贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
(14)、环形，有缺口。《左传·闵公二年》：“公与石祁子玦，与甯庄子矢，使守。”
(15)、瑰美玉，美石。《诗·秦风·渭阳》：“何以赠之？琼瑰玉佩。”
(16)、《庄子·外物》：“苌弘死於蜀，藏其血，三年而化为碧。”瑰美玉，美石。
(17)、沧海疾风起，洪波骇恬鳞。已无济川分，甘作乘桴人。
(18)、爱水看妆坐，羞人映花立。香畏风吹散，衣愁露沾湿。
(19)、翻译：面对这旧时明月，只好让无情的紫玉萧，于寒风中吹烈。
(20)、采药大布山诗吴均我本北山北，缘涧采山麻。九茎日反照，三叶长生花。
2、描写月亮的诗句
(1)、除了以玉喻物外，古人更是以玉来喻人。古人擅长以各种圣洁之物比喻君子，比如兰草、竹子、梅花等等，其中玉也是常被用来喻人的。
(2)、不过是雕琢成贵妇的首饰，替贵妇们装扮容姿。老汉饥寒交迫来采玉，闹腾得水中蛟龙也愁戚。
(3)、小婉还清壮，多欢忽辛苦。何人传此曲，此曲怨何人。
(4)、古兴(孟郊作品)楚血未干衣，荆虹尚埋辉。痛玉不痛身，抱璞求所归。
(5)、青油幕里人如玉，黄鹤楼中月并钩。君去庚公应借问，驰心千里大江流。
(6)、望极九霄迥，赏幽万壑通。目皓沙上月，心清松下风。
(7)、写玉得诗其实不算少，毕竟我们是一个尚玉得民族~
(8)、玄关评兔角，玉器琢鸡冠。傲野高难狎，融怡美不殚。冀迎新渥泽，遽逐逝波澜。
(9)、玉，尤其是和田玉在古代是帝王专用，贵为“帝王玉”的和田玉尊崇无比，象征至高无上的皇权。在诗词中诗人用“玉”来形容物，就是希望借“玉”来形容该物的尊贵地位。
(10)、《左传·定公五年》：“季平子行东野，还未至，丙申，卒於房，阳虎将以璵璠敛。”。
(11)、用持插云髻，翡翠比光辉。-《咏落梅》南北朝：谢朓译文：她插一枝到云髻上，光彩胜过美玉翡翠。
(12)、琥瑞玉。《周礼·春官·大宗伯》：“以玉作六器，以礼天地四方……以白琥礼西方。”
(13)、雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。
(14)、如何当春死，不及群草生。尧舜宰乾坤，器农不器兵。
(15)、阶临池面胜看境，户映花丛当下帘。指点楼南玩新月，玉钩素手两纤纤。
(16)、那些美好的事和年代，只能留在回忆之中了，而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了，却并不知珍惜。
(17)、行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。八月十五夜禁中独直对月忆元九(白居易作品)银台金阙夕沉沉，独宿相思在翰林。
(18)、经流年梦回曲水边看烟花绽出月圆。雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂。
(19)、清风为伴月为邻。——宋作者：向子諲谁把蓝揉翡翠，天将蜡做梅花。
(20)、共看剥葱纤手、舞凝神。柳絮风前转，梅花雪里春。
3、描写雨的诗句
(1)、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。——《客中行》
(2)、绿水结绿玉，白波生白圭。——《寒溪》唐代：孟郊
(3)、更远树斜阳，风景怎生图画？青旗卖酒，山那畔别有人间，只消山水光中，无事过这一夏。双脚踏翻尘世浪，一肩担尽古今愁。
(4)、《送桂州严大夫同用南字》唐代：韩愈苍苍森八桂，兹地在湘南。江作青罗带，山如碧玉篸。
(5)、天下文章数潇湘潇湘文章数吾乡吾乡文章数吾弟吾为吾弟改文章章台柳，章台柳，昔日青青今在否？纵使长条似旧垂，也应攀折他人手虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。鸟啼花落人何在，竹死桐枯凤不来。
(6)、谁应了谁的劫谁又变成了谁的执念。你若撒野今生我把酒奉陪。
(7)、《酬曹侍御过象县见寄》唐代：柳宗元破额山前碧玉流，骚人遥驻木兰舟。春风无限潇湘意，欲采苹花不自由。
(8)、刘琨坐啸风清塞，谢珧题诗月满楼。白雪调高歌不得，美人南望翠蛾愁。
(9)、赠傅休奕诗程晓茕茕独夫，寂寂静处。酒不盈觞，肴不掩俎。
(10)、莫笑冯唐老，还来谒圣君。富贵曲(郑遨作品)美人梳洗时，满头间珠翠。
(11)、凝然愁望静相思，一双笑靥嚬香蕊。(木兰花)欧阳炯儿家夫婿心容易，身又不来书不寄。
(12)、这年的时光什么时候才能了结，往事知道有多少？昨夜小楼上又吹来了春风，在这皓月当空的夜晚，怎承受得了回忆故国的伤痛！
(13)、到了唐宋时期，形容女子像玉一样美好的诗词更是像雨后春笋般大量出现。
(14)、雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改——《虞美人·春花秋月何时了》五代·李煜
(15)、雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
(16)、执玉来朝远，还珠入贡频。连年不见雪，到处即行春。
(17)、珺美玉。《改并四声篇海》：“珺，美玉也。”
(18)、释义：华贵的香炉旁，清凉的竹席上，鸳鸯锦被下盖着一对情侣，像并枝的连理同眠共枕，脂粉和着香汗在枕上流淌。
(19)、锦屏香冷绣衾寒，怊怅忆君无计舍。侵晓鹊声来砌下，鸾镜残妆红粉罢。
(20)、早朝日寄所知(皇甫曾作品)长安雪后见归鸿，紫禁朝天拜舞同。曙色渐分双阙下，漏声遥在百花中。
4、描写玉的诗句古诗大全
(1)、从古到今，玉和翡翠在我们心中的地位是不可比拟的，正所谓“黄金有价玉无价”，一块美玉从发掘到雕琢，直到它的主人出现，佩戴于身，可谓是一个结缘的过程。而翡翠正是玉中独特的，它蕴含了一种特殊的人文感情，几千年来被人们所喜爱。作为文人墨客的爱，翡翠和玉也是诗文歌赋中不可缺少的夸赞之物，下面的几篇诗歌，无论是描写翡翠和玉的美好的，还是以物寄托感情的，都是恰到好处，大家一起来欣赏一下吧！
(2)、——唐作者：许浑溪亭四面山，横柳半溪湾。蝉响螳螂急，鱼深翡翠闲。
(3)、种荔支(白居易作品)红颗珍珠诚可爱，白须太守亦何痴！十年结子知谁在？自向庭中种荔支。暮江吟(白居易作品)一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
(4)、简介：《细雨》是唐代诗人李商隐创作的一首五言绝句。全诗选取雨季来临时的一幕落笔，以神奇丰富的的想象摹写了初秋蒙蒙细雨迷人的情状，意境优美，尤具韵致。
(5)、你可见黄河水从天上流下来，波涛滚滚直奔向东海不回还。
(6)、风和日丽之时游览在泗水之滨，无边无际的风光让人耳目一新。
(7)、娇额妆成宫样新。——宋作者：李处全谁将翡翠。
(8)、掷地刘郎玉斗，挂帆西子扁舟。——《破阵子·掷地刘郎玉斗》宋代：辛弃疾
(9)、和田玉是中国四大名玉之一(其三为蓝田玉、独山玉和岫玉)，有“狭义”和“广义”之分。传统概念的“狭义”范畴特指新疆和田地区出产的玉石，以和田“子料”为代表闻名于世。“广义“的和田玉指软玉(真玉)。
(10)、赋得吴都虞世南画野通淮泗，星躔应斗牛。玉牒宏图表，黄旗美气浮。
(11)、死忆华亭闻唳鹤，老忧王室泣铜驼。天荒地变心虽折，若比伤春意未多。
(12)、古人辨玉的标准，在陈性《玉纪》中概括为“体如凝脂，精光内蕴，质厚温润，声音洪亮。”而在中国的传统文化里，内敛含蓄，温文尔雅，刚柔一体的女子，方达到至美的境界。
(13)、《玉篇·玉部》：“瑷，美玉也。”圭古代帝王诸侯朝聘、祭祀、丧葬等举行隆重仪式时所用的玉制礼器。
(14)、琨玉石。《书·禹贡》：“厥贡惟金三品、瑶、琨、筱簜。”
(15)、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。---李商隐
(16)、翠硬玉。宋吴自牧《梦粱录·元宵》：“甚至饮酒醺醺，倩人扶着，堕翠遗簪，难以枚举。”
(17)、唯馀石桥在，犹自凌丹虹。吊国觞(孟郊作品)徒言人灵，白骨乱纵横。
(18)、蝴蝶很美，终究蝴蝶飞不过沧海。终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。
(19)、三分开霸业，宅神州。高台临茂苑，飞阁跨澄流。
(20)、虹气冲天白，云浮入信贞。佩为廉节德，杯作侈奢名。
5、形容玉的诗句
(1)、翠竹法身碧波潭，滴露玲珑透彩光。脱胎玉质独一品，时遇诸君高洁缘。
(2)、主人端出如此好酒，定能醉倒他乡之客。后哪能分清，何处才是家乡？
(3)、释义：城中演奏音乐的声音一直不停息，天上的月亮由东向西转动，鱼灯、龙灯整整舞了个通宵。
(4)、珏相合之二玉。双玉。《说文·珏部》：“珏，二玉相合为一珏。”
(5)、无需浓妆艳抹，简单的装束更见其容貌清丽、秀色宜人。有道是天生丽质，举手投足之间自见灵动可爱。
(6)、玉斗横网户，银河耿花宫。兴在趣方逸，欢余情未终。
(7)、卢敖夫归骖鸾侣。相敬如宾主。森然兰“玉满”尊前。举案齐眉乐事、看年年。我家白发双垂雪。已是经年别。今宵归梦楚江滨。也学君家儿子、寿吾亲。
(8)、在流传至今的古诗词中带有“玉”字著名的地名非“玉门关”莫属。素有“诗仙”之称的唐代大诗人李白在《关山月》一诗中就将玉门关写入其中：“明月出天山，苍茫云海间。长风几，吹度玉门关。”诗中首两句写边关景色，意在营造苍凉之感，这两句中分别提到了“天山”和“玉门关”，看似写景，事实上“天山”和“玉门关”都与“玉”有很大关系。
(9)、绿水结绿玉，白波生白圭。明明宝镜中，物物天照齐。
(10)、《说文·玉部》：“琀，送死口中玉也。”玦古时佩带的玉器。
(11)、华清宫杜牧零叶翻红万树霜，玉莲开蕊暖泉香。行云不下朝云阁，一曲《淋铃》泪数行。
(12)、如何当春死，不及群草生。尧舜宰乾坤，器农不器兵。
(13)、《玉楼春》庭院深深深几许？寒梅似雪，帘幕无重数。玉楼雕栏游冶处，墙高不见青天路。
(14)、试玉要烧三日满，辩材须待七年期。周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。
(15)、双墓未遍局，万物皆为空。樵客返归路，斧柯烂从风。
(16)、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。《采莲曲》唐代：白居易菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。
(17)、玉闺青门里，日落香车入。游衍益相思，含啼向彩帷。
(18)、(译文)玉乃天地灵物，那些匠气很浓的雕琢得过于华丽的玉反而成了世俗之物.
(19)、兰陵美酒甘醇，就像郁金香芬芳四溢。兴来盛满玉碗，泛出琥珀光晶莹迷人。
(20)、采药大布山诗吴均我本北山北，缘涧采山麻。九茎日反照，三叶长生花。
(1)、可用蠲忧疾，聊持驻景斜。景斜不可驻，年来果如驱。
(2)、庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶，望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。
(3)、阙里庙中空旧物，开方灶下岂天然！玉蜍吐水霞光净，彩翰摇风绛锦鲜。玉诗词浪淘沙九首(刘禹锡作品)日照澄洲江雾开，淘金女伴满江限。
(4)、为了使人形象地了解当时新疆开采山料玉的情景，他还令玉工琢制了一件碧玉《于阗采玉图》山子(1765年)，题诗于背面：“于阗采玉人，淘玉出玉河；秋时河水涸，捞得璆琳多；曲躬逐逐求，宁虑涉寒波。玉不自言人尽知，那曾隔璞待识之，卞和三献刖两足，审然天下应无玉。”
(5)、《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》宋代：晏几道原文：彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红。
(6)、刘琨坐啸风清塞，谢珧题诗月满楼。白雪调高歌不得，美人南望翠蛾愁。
(7)、瑭玉名。多用于人名。五代有史建瑭、石敬瑭。
(8)、炉烟乍起开仙仗，玉佩成行引上公。共荷发生同雨露，不应黄叶久从风。
(9)、白云初晴，幽鸟相随，眠琴绿荫，上有飞瀑。落花无言，人瞻如菊，书之岁华，其曰可读。
(10)、译文：到了洛阳，如果洛阳亲友问起我来，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰那样晶莹纯洁！
(11)、《大禹治水图》玉山制成后，他又下旨指明安设地点和刻款工匠，将他亲笔题名的“密勒塔山玉大禹治水图”及题诗，以及他得意的两方印玺“五福五代堂古稀天子宝”“八徵耄念之宝”刻于玉山背面。
(12)、除“玉人”外，“玉颜”、“玉容”、“玉貌”也是形容美女常见的词汇。白居易在《长恨歌》中写道：“马嵬坡下泥土里，不见玉颜空死处”，以“玉颜”指代杨贵妃。