肃穆
1、肃穆的名画
(1)、严肃庄重。如：「祖母的告别式极其肃穆哀荣。」也作「肃睦」。
(2)、引证：赵树理《三里湾·有没有面》：“扭在一块儿生气，哪如分开清静一点？”
(3)、龙虎山天师府启建重阳节“先天奏斗·增补财库”道场
(4)、 家属要保持室内外肃静，使病人头北脚南，向右侧卧，面部向西(伊斯兰教圣地麦加在中国的西南面)，提念清真言作证词，提醒病人在临终前不要忘记主道。
(5)、 其他生辰忌日一般要“抹锅”(即只炸油香)，分送清真寺和乡邻，表示对亡人深切悼念之情。
(6)、整座建筑给人以一种肃穆，静谧和森严的气氛。
(7)、对于如何看待互联网时代的佛法传播，学诚法师说：这个时代是网络时代，各行各业发展都要网络化，并像网络一样连成一体，孤立肯定没有力量。佛教若排斥网络，就没有办法去广泛深入地影响社会。
(8)、 宁夏回族的丧葬礼仪均按伊斯兰教的规定办理，具体来说，有以下一些程序。
(9)、我相信，新的文职制度是军队发展，特别是国防科技事业发展的必由之路；我相信，国防科大是好的发展平台；我相信，我的团队能共同面对困难挑战将事业做得更精彩。
(10)、张宇初天师指出，道教的斋醮科仪来自于古代祭天之仪。他说：道教科仪“自灵宝天尊受元始说经以来，为立教之本”。这就是说，道教的斋醮仪式起于灵宝派，而灵宝经典来自于灵宝天尊。灵宝天尊编定了道教科仪，以此作为立教之本。
(11)、 回族很注重对亡人的纪念活动。因教派不同，病人归真后，有的家属和近亲要戴孝帽、穿孝衫，有的不穿孝衫。
(12)、庄重 (zhuāngzhòng)言语、举止不随便，不轻浮。
(13)、造句：夏夜的月亮山凭添一份静谧之美！远山凝重，天空薄暮轻垂，暗蓝的星辉点点，路边繁花竟香。月亮一如往日的沉默，静静聆听情侣们爱的心语！
(14)、(1)庄重(zhuāngzhòng)作为形容词解释为(言语、举止)不随便，不轻浮。
(15)、 有些教派在给亡人穿“卡凡”时，首先要请阿洪给亡人念“七窍米”，一般用糯米，念完后用干净的新棉花包起来放入亡人七窍内，意在防止尘世的污秽进入亡人肌体，让亡人干干净净去见安拉。其次要请阿洪在“卡凡”上写“护心杜哇”，以求安拉宽恕亡人。
(16)、 此时，如与病人有过矛盾、纠纷以及债务关系的，要向病人“要口唤”，
(17)、 亡人着水后，给亡人的七窍和额头、手脚、膝盖等处撒上香料和樟脑等，以防腐驱虫。然后开始给亡人穿“卡凡”。
(18)、《亲爱的爸爸妈妈》：“他们头发斑白，眼神肃穆，定定望着笼罩山谷的V形石碑。”作者：聂华苓。
(19)、中国哲学崇尚的是一种肃穆、理性和温柔敦厚之美。
(20)、《二十年目睹之怪现状》第五二回：“原来这位夫人，向来庄重寡言，治家严肃。”
2、肃穆的近义词
(1)、 庄严，指端庄而有威严；形容人庄重、严肃、严正。如郭沫若《牧羊哀话》二：“西望那夕阳光里的金刚，色相庄严，云烟浮动，我的灵魂，早已陶然沉醉，脱壳优游。”
(2)、随着外交政策上的一项重大工作的完成，人们这时会产生一种肃穆的心情。
(3)、 男人归真后，多请阿洪着水；女人归真后，多请有经验、有教门的老年或中年妇女着水。男不洗女，女不洗男。
(4)、庄严，指端庄而有威严；形容人庄重、严肃、严正。如郭沫若《牧羊哀话》二：“西望那夕阳光里的金刚，色相庄严，云烟浮动，我的灵魂，早已陶然沉醉，脱壳优游。”
(5)、例句：随着队伍向前移动，我们来到了庄严肃穆的瞻仰厅，毛主席安详地仰卧在水晶棺材中，水晶棺材晶莹剔透，从外边仍然可以清晰的看到毛主席那高大魁伟的身材，领略他那英俊、豪迈的气魄。
(6)、造句：看到长城，我感到一股庄严的气息扑面而来。
(7)、 即举行殡礼，是亡人入土前的后一道仪式，也是生者代亡者做的后一次礼拜。
(8)、从前，英国有她自己的刑场，法律所奉献的牺牲品在肃穆的行列中被领到现在称之为牛津路的地方去处决。
(9)、Solemn and respectful
(10)、 回族的坟坑(又叫“麻扎”，是波斯语坟坑之意)均为南北走向的长方形竖穴土坑，一般深五六尺，土质松软可以更深一些，长六尺宽三尺，直坑挖好后，还要再挖一个侧洞：一种是从坑底向西挖一长洞，俗称“偏堂”；一种是从坑底向北挖一洞穴，俗称“撺堂”。侧洞足够一人仰卧，高度以一人跪起不碰头为限。
(11)、《孽海花》第二七回：“第二个却生得方面大耳，神情肃穆，须髯丰满，大概是乌赤云了。”
(12)、 着水时要准备好浴床(一般是干净的门板)、汤瓶、毛巾等。
(13)、绿森森的林带，在湛蓝的天幕下显得肃穆、端庄、壮美。
(14)、严肃而安静,庄严肃穆。广场——如此肃穆,长街——如此沉寂。——《一月的哀思》
(15)、 为防止“卡凡”散开致使“埋体”外露，要将“卡凡”两端束起来，挽成疙瘩。
(16)、例句：颜真卿的楷书端庄雄伟，行书遒劲郁勃。
(17)、要是他的罪恶的暗影不分昼夜，从肃穆的角落里窥视着他，他的.日子有多难过。
(18)、 ——退役干部：夏胜平
(19)、 将尸体称作“埋体”或“亡人”，把送葬叫做“送埋体”。
(20)、《后汉书·乐成靖王d传》：“﹝ 刘萇 ﹞不惟致敬之节，肃穆之慎，乃敢擅损牺牲，不备苾芬。” 唐 玄奘 《大唐西域记·屈支国》：“僧徒肃穆，精勤匪怠，并是耆艾宿德、博学高才、远方俊彦慕义至此。”《孽海花》第二七回：“第二个却生得方面大耳，神情肃穆，鬚髯丰满，大概是 乌赤云 了。” 朱自清 《欧游杂记·罗马》：“他画这屋顶时候，以深沉肃穆的心情渗入画中。”
3、肃穆的意思是什么
(1)、第三：永远做一个奋斗者，始终坚持用奋斗创造幸福。以干兴业；面对新的工作，既要仰望星空，更要脚踏实地。空谈，未来就是山峦叠嶂；实干，前方就是一马平川。要满怀信心往前闯，撸起袖子加油干，用实力赢得未来、用奋斗赢得幸福。
(2)、例句：中国哲学崇尚的是一种肃穆、理性和温柔敦厚之美。
(3)、 在这些日子里，根据家庭经济条件举行纪念。
(4)、 如果亡人当天未能埋葬，还要“守夜”，即请一位阿洪或尔林深厚的人看守亡人。
(5)、学院刘江桂政委代表全体官兵，对退役军人表示崇高的敬意和诚挚的祝福，对家属的无私奉献和默默支持表示衷心的感谢!惜别前送上三句话与大家共勉：
(6)、 家人要提前为病人准备后事，如准备打坟用的土坯或石料(忌用火烧的砖块)、“乜帖”(散的赎金，根据家庭经济情况而定，作为亡人生前所欠的拜功、斋功等功课的赎罪金，赎金不论多少，而论心诚与否)、孝帽子、“卡凡”。
(7)、一个本该庄严肃穆的寺院，是怎么把贤二小和尚打造成一个“网红”的？
(8)、(8)索尔：阿拉伯语音译，又译为“索勒”“苏剌”，意为章，指《古兰经》的章。
(9)、 凡是朝觐的“哈吉”，就用他朝觐时“受戒”穿过的戒衣(即披在身上的两块白布)做殓衣，不足的可以补足。
(10)、例句：那些都是庄重的征兆，所以扫罗遵从了它们。
(11)、⊙龙虎山道教协会：0701-6638031
(12)、 给女亡人穿“卡凡”，与男亡人一样，只是在穿“皮拉罕”之后，接着裹包头布和裹胸布，然后再裹小卧单、大卧单。
(13)、(4)尔林：阿拉伯语音译，意为知识、科学，回族穆斯林引申为专指伊斯兰教学问。
(14)、(7)塔布：阿拉伯语音译，指专为运“埋体”而制作的长方形木匣子，有的地方用牛皮或绿色帆布做成。
(15)、 宁夏回族对本民族及宗教事业作过重要贡献的穆勒什德(俗称“老人家”)和先贤忌日，都要举行纪念活动。
(16)、喧嚣是一个汉语词汇。读音为xuānxiāo。释义：
(17)、送战友，踏征程，多保重，常联系！祝各位战友们工作顺利，身体健康，生活美满！
(18)、严肃是体现在一个人脸上的表情，神情和态度，未必有所指，可能有所指；严厉是一个人对他人的态度，神情和态度。 肃穆释义：
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(20)、肃穆，意思是严肃而安静，形容气氛庄重。一般多用于严肃，庄严的场合。如朱自清《欧游杂记·罗马》：“他画这屋顶时候，以深沉肃穆的心情渗入画中。”
4、肃穆的肃是什么意思
(1)、 近年来，为防止坍塌，有的用长条石砌坟的，市场上有专卖坟石的，按一般坟坑的尺寸，切割成厚薄一致的长条，坟坑挖好后，直接砌筑。
(2)、“太严肃的东西，大家往往有畏惧感，心生远离。”这也是龙泉寺选择用漫画和贤二来跟人们沟通简单的缘由。后上个小视频，感受下龙泉寺动漫组的实力：
(3)、龙泉寺方丈学诚法师，2006年开通博客，2009年起用中文、英文、法文等十种语言在互联网上弘扬佛法，被誉为会利用互联网的法师。
(4)、 男亡人的“卡凡”有三件，第一件叫“皮拉罕”形似衬衣，无领，长短从颈下部至膝盖，用一幅白布做成；第二件叫“小殓”或“小卧单”，用一幅半白布做成，长短与亡人身体相等；第三件叫“大殓”或“大卧单”，用两幅白布做成，要长于身。
(5)、确定用漫画的形式之后，又要做一些什么样的内容呢？
(6)、 “卡凡”是阿拉伯语裹尸布之意，是用纯白棉布做成，三丈六尺长。
(7)、 “转经”的仪式跟“转钱”一样。转“费特尔”后，亡人的子女向亡人的姑舅要口唤，并将赎金散发给参加送葬的人。有的还要给前来送“埋体”的众人散白孝帽。
(8)、形会意。小篆字形。表示人战战兢兢，畏惧小心。本义：{恭敬}。
(9)、今天，告别军旗、脱下军装，纵有千般不舍，但仍胸怀万丈豪情。我们一定铭记领导和战友的关心与嘱托，转业不转志，退役不褪色，用革命军人的精气神书写新的人生华章！
(10)、 女亡人除以上三件外，还须有裹胸布和包头布(也叫盖头)各一件。裹胸布长三尺左右，宽一尺左右；包头布长三尺宽二寸许。
(11)、(1)讨白：阿拉伯语音译，意为悔过、忏悔。是穆斯林向真主悔罪的方式。
(12)、 有的教派在停放亡人之处，洗亡人之时，均需点香，香不能中断。
(13)、 “转费特尔”由家属计算出亡人生前所欠的斋功、拜功等的次数，依次决定转钱的数目。转时由亡人的儿子或孙子双手捧钱贴在胸前，口念“太斯米”，同时将钱捧给阿洪，阿洪接过，贴心低念后，再送回。转钱后亡人家属要把其中的一部分散发掉，这样才能赎掉罪过。
(14)、致力于传统国学及道学文化的复兴、阐释、传播
(15)、引证：朱自清《欧游杂记·罗马》：“他画这屋顶时候，以深沉肃穆的心情渗入画中。”
(16)、 穿“卡凡”的程序是，先将大卧单铺在下面，然后铺上小卧单，后放上“皮拉罕”。将“埋体”移到上面后，先给亡人穿上“皮拉罕”，再把小卧单先左边后右边折上去，大卧单同样折上去。