加强道德修养的名言
1、强调道德修养名人名言
(1)、遵纪守法和有良知的人，即便有急切的必须也不会盗窃，但是，即便把上百万金元给了术士，也没办法寄希望于他此后不偷不盗。
(2)、一个人要是有耐心开展文化艺术层面的涵养，就决不对于蛮横无理要有可忠恕之道。
(3)、人必其自爱也，然后人爱诸；人必其自敬也，然后人敬诸。(汉杨雄)
(4)、道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。——洛克
(5)、有德而富贵者，乘富贵之势以利物;无德而富贵者，乘富贵之势以残身。 ( (宋·胡宏)
(6)、●礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。(约翰·洛克)
(7)、何谓“至行”?曰“庸行”。何谓“大人”?曰“小心”。何以“上达”?曰“下学”。何以“远到”?曰“近思”。作者:《格言联璧》
(8)、故志向者，伤仲永的心也；为专家学者，志向的事也。
(9)、以冰霜之操自励，则品日清高;以穹隆之量容人，则德日广大。作者:弘一大师
(10)、善不积，不足以成名;恶不积，不足以灭身。 (孔子)
(11)、修养的本质如同人的性格，终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生
(12)、●革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。(胡志明)
(13)、释：有道德的人富贵了，他以富贵之势去做有利于人们的各种事物;没有道德的人富贵了，他以富贵之势来摧残自己的身体。 玩人丧德，玩物丧志。 (孔子)
(14)、人重官非官重人，德胜才毋才胜德。(明李廷机)
(15)、谦虚使人进步，骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。
(16)、(解读)这句出自《增广贤文》，告诉我们要学习用"爱语"结善缘，很多时候，一句同情理解的话，就能给人很大安慰，增添勇气，即使处于寒冷的冬季也感到温暖。而一句不合时宜的话，就如一把利剑，刺伤人们脆弱的心灵，即使在夏季六月，也感到阵阵的严寒。
(17)、出自《大学传·第十章》。君子应当现在道德修养上十分慎重。有道德的人才能够得到人们的拥护，人们拥护，才能够保有土地，有了土地，才会变得有财富，有了财富之后，才能够使得国家强盛。
(18)、 居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！
(19)、“寸寸山河寸寸金，侉离分裂力谁任。——黄遵宪”
(20)、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪
2、加强道德修养的名言有哪些
(1)、(释)见到别人的过错，象自己有了过错去总结接受教训；听到说别人的过错，也象自己发生了过错去总结接受教训。
(2)、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。
(3)、女无不爱，媳无不憎，劝天下家婆，减三分爱女之心而爱媳；妻何以顺，母何以逆，愿尔辈人子，将一点顺妻之意以顺母。(古楹联)
(4)、出自《大学·第八章》。有谚语说：“溺爱子女的人，不会知道孩子的缺点在哪里，希望庄稼能够快速生长的人，不会知道自家禾苗的茂盛。”这便是如果不能提升自身的品德修养，便不能管理好家庭的原因。
(5)、(释)人们敬重官是敬重作官人的品德，而不是官职官位使作官的受人敬重；做人、作官应是德行比才能高，而不应让才胜过德。
(6)、谁可以从道德沦丧的地区脱出去，还维持雪白，就是拥有杰出的福报。
(7)、释：如果不多行善事，就不能够成名;如果不多做恶事，就不会毁灭自身。
(8)、培养她们有吃苦耐劳作的精力，纯洁高尚的社会道德，博大活化能容下新时尚的精神实质，也就是能在全球新时尚中游水，不被吞没的能量。
(9)、使自己快乐也使他人快乐，别伤害自己也别伤害他人，我以为这就是伦理学的全部意义——尚福尔
(10)、我认为，与制度结合的自由才是的自由。自由不仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们。——伯克
(11)、●入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是难能可贵的革命品质。()
(12)、高行微言，所以修身。--------黄石公
(13)、出自唐·骆宾王《萤火赋》。像君子这般有道德修养的人，即使在没人看到的地方，也不会做欺心的事。
(14)、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼
(15)、(解读)《论语·为政》人要是失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么。
(16)、良知是一种依据社会道德规则来分辨自身的本能反应，它不只是一种工作能力；它是一种本能反应。
(17)、霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双?
(18)、凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌
(19)、我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。
(20)、●青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。(夸美纽斯)
3、加强道德修养的名言名句大全
(1)、 思修部分第五章第四节的考点：个人品德及其作用。
(2)、●只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。(恩格斯)
(3)、本诗为戚继光年轻时所写，他当时知道敌寇当前，写下此诗，体现了他对国家的责任以及对敌人的坚决。表达了戚继光决心将自己的一生和抗倭事业结合起来，使自己处在时代激流的中心，为民族、为国家做出贡献的决心。
(4)、问心的社会道德胜过问理的社会道德，因此感情的日常生活胜于理性的日常生活。
(5)、敬人者，人恒敬之;爱人者，人恒爱之。——孟子
(6)、释：道德不广大高尚就不能吸引人、凝聚人;气量不宽宏就不能使人们安全、安定。
(7)、古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。——礼记
(8)、释：一生中道德和节义得到人们颂扬，死后何须再树碑立传。
(9)、“天地生人，有一人应有一人之业；人生在世，生一日当尽一日之勤。”
(10)、●行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。(神涵光)
(11)、 山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。 (唐·刘禹锡)
(12)、兰芳不厌谷幽，君子不为名修。------《养正遗规》
(13)、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
(14)、一指之穴，能涸千里之河；一脔之味，能败十世之德。(清唐甄)
(15)、有两种物品，我思考的回数愈多，時间愈久，他们充满我愿愈见刻刻常学、刻刻常增的惊讶和严肃认真之感，那就是我头顶的夜空和心里的社会道德律。
(16)、(解读)出自《论语•季氏篇第十六》释义:学礼则品节详明，而德性坚定，故能立。礼教恭俭庄敬，此乃立身之本。有礼则安，无礼则危。故不学礼，无以立身。不学会礼仪礼貌，就难以有立身之处。
(17)、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。——申居郧
(18)、●装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。(卢梭)
(19)、应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯
(20)、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鸠
4、关于道德修养方面的名言名句
(1)、沒有杰出的品性，就沒有伟大的人，乃至都没有杰出的艺术大师，杰出的共创文明城市。
(2)、见人之过，得己之过；闻人之过，得己之过。(宋杨)
(3)、●精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。(黑格尔)
(4)、 选项D：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”出自《论语·里仁》。这句话的意思是：看见有德行或才干的人就要想着向他学习，看见没有德行的人，自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。这句话讲的是道德修养要向有道德的人学习。它涉及了学思并重、省察克治的道德修养方法，但与“破窗定律”所体现的慎独自律、积善成德的道德修养方法不符，故其为错误选项。
(5)、 选项B：“非知之难，行之惟难；非行之难，终之斯难”出自吴兢《贞观政要·慎终》。这句话的意思是：了解它并不困难，困难的是去做；去做也并不困难，困难的是善始善终。这句话强调道德的实践性和稳定性，与破窗定律所体现的道德修养方法有所不同。这句话所体现的是道德本身的特征而不是修养方法，故本项为错误选项。
(6)、内不欺己，外不欺人，上不欺天，谦谦君子因此慎独。
(7)、出自管仲《管子戒》。常怀津已之心，坚持高尚的精神追求，堂堂堂正正做人，清清白白做事，真正做到拒腐蚀永不沾。
(8)、●要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。(德谟克利特)
(9)、历史时间让人于诚，诗导致高贵典雅的人，数学课让人崇高，自然哲学让人低沉，社会道德让人沉稳，而伦理学和修辞学则让人擅于争执。
(10)、既然失恋，就必须死心，断线而去的风筝是不可能追回来的。--------巴尔扎克
(11)、人生有七尺之形，死为一棺之土。惟德扬名，可以不朽。——曹丕
(12)、柔能制刚，遇赤子而贲、育失其勇。讷能屈辩，逢喑者而仪、秦拙于词。作者:《格言联璧》
(13)、谦谦君子之交淡若水，小人之交甘若醴。谦谦君子淡以亲，奸险小人甘以绝。
(14)、修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。