治家格言十则翻译简短
1、《治家格言》
(1)、恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女；
(2)、①恕：以仁爱的心待人。②子臣弟友：为子为臣为弟为友。③五伦：封建时代称君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种伦理关系。④名教：以儒家所定的名分和儒家的教训为准则的道德观念，此指礼教。⑤该联为广州香山书院楹联。
(3)、(解析)义务教育是以法律形式规定的，适龄儿童和青少年必须接受的，国家、社会、学校和家庭必须予以的国民基础教育，是国家必须予以保障的公益性事业。公益性强调面向所有受教育者，并且不以盈利为目的。实施义务教育，不收学费、杂费。国家建立义务教育经费保障机制，义务教育制度实施。
(4)、 用圣贤之道教导他人很容易，用圣贤之道整治自己却很难；用圣贤之道开口说话很容易，用圣贤之道亲自实行却很难；用圣贤之道开始奋进很容易，用圣贤之道终完成却很难。
(5)、欲造优美之家庭，须立良好之规则！钱氏家训流传千古，耐人寻味，不失为指导后人立身处世、持家置业、报效祖国的精华之作。可谓一本家训乃一座宝藏，值得每个需要成长的个体去挖掘和品味，去思考和探索……
(6)、译文：无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。
(7)、诚信是扇窗，勿挡一道墙，照进了阳光，心房才透亮。
(8)、看书求理，须令自家胸中点头；与人谈理，须令人家胸中点头。
(9)、(注释)： 饔(yōng)飧(sūn)：饔，早饭。飧，晚饭。 国课：国家的赋税。 囊(náng)橐(tuó)：口袋。
(10)、坚守自己的本心，于个人而言，是一种生活态度和处世方式。价值观构建的复杂多元，彰显得这个世界五光十色。这个世界是天堂还是地狱，全在于你对这个世界的理解和拥有的定力。用善良去维护理想与信仰，便能认识并把握自己。坚守自己的本心，则心术纯洁端正，行为正直光明，心态恬淡悠然，为人潇洒豪放，收获的是充实丰赡，享受的是快乐感动，这是一笔无法用金钱衡量的宝贵财富。
(11)、世上至乐唯读书，如鱼在水趣无穷。书籍是知识的海洋，广袤无垠；书籍是童话的乐园，绚丽多姿；书籍是未知的宝盒，奥妙无穷；书籍是迷人的仙景，让你陶醉，流连忘返。徜徉在知识的海洋中，一会儿像一匹野马尽情驰骋，一会儿像一条鱼儿在水中嬉戏，一会儿又像雄鹰在天空中翱翔。跨越历史时空穿来梭去，用心去和书籍交流对话。读到开心的地方你会拍手叫好，读到伤心的地方你会偷偷流泪，读到疑惑的地方你会静心沉思。当看到幽默的地方，你会张开笑口，忘乎所以地捧腹大笑；读到精彩的地方你会圈圈点点，情不自禁地手舞足蹈。细细品书，你能品出春季桃李的芬香；细细品书，你能品出夏季稼禾的翠绿；细细品书，你能品出秋季果实的丰硕；细细品书，你能品出冬季梅花的高傲。漫步在人类进步的阶梯上，一部部文学经典会向你展示人生画卷的壮美，一本本诗词歌赋会向你奉献诗情画意的隽永，一册册史书会让你回忆惊心动魄的伟大。四书五经会让你品味出古代圣哲的博大精深，唐诗宋词会让你感受到中国文学的光彩夺目，明清小说会让你欣赏到人生社会的千姿百态，鲁迅杂文会让你咂摸出匕首投枪的讽刺幽默。
(12)、 唐浩明：曾氏家族崛起的基础是，曾氏家族到了曾国藩这一代，都受了良好的正规的社会教育。此外，家庭有一种好的家风影响。曾国藩总是提到他祖父的教育，当然也讲到他的父亲，他的祖父奠定了良好的家风。然后，家里还有一个出色的领袖人物，曾氏家族后来兄弟们的功名，与曾国藩的引领分不开。这样的一个家庭，就在一般情况下都可以出人才，如果遇到时机就有可能出现人才。
(13)、但本书行文较快，很多大事件，一笔带过，导致系统全面性不够。因为作者国土文化的差异，使得全书对本土文化底蕴深厚的周总理心理分析不够细致。也许是缺少资料的原因，某一些逻辑上有联系的事件，存在断片，描述比较模糊。
(14)、修身，曾国藩在家书中反复提到勤勉、谦恭、恒心、坚韧与自我反省。注重进德修业，戒除夜郎自大、恃才傲物与牢骚满腹。咸丰年间，九弟沅甫曾在信中说到自己“意趣不在此，则兴会索然”，他在回信中告诫说“此却大不可。凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈。不可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山。”
(15)、读书学习的终目的在于致用。经世济民的本领来源于知识学养，有了这个渊源根本，经世济民才有了智力保障和发展潜力。仁人志士以天下为己任，追求经世济民、匡时救世；主张学以致用，不做读书呆子。
(16)、(解析)本题考查的是我国教育目的的制定依据。马克思主义关于人的“全面发展学说”理论一直被认为是我国教育目的确立的理论基础。故本题选D。
(17)、(译文)：凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要“临时抱佛脚”，像到了口渴的时候，才来掘井。
(18)、看见富贵的人就生出陷害之心的人,是可耻的;遇到贫穷的人故意作出不可一世的人,是卑贱的。
(19)、(5)朱用纯：〈朱熹与朱柏卢的朱子家训〉，收入《世界朱氏联合会成立十五周年纪念特刊》(2009年3月)，页
(20)、(示例)我国在校学生人数超过2亿,书本的使用量很大。因此,作者想告诉我们的是人类为此每年将砍伐大量的树木,而这令人心痛。
2、治家格言的翻译
(1)、24人褊急则受之以宽宏 人险仄则平之以坦荡
(2)、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
(3)、TheFamilyInstructionsofZhuXi
(4)、(1)小学第三学段的阅读，能联系上下文和自己的积累，推*********，*********，体会其表达效果。(2)识字教学要将学生熟识的*********材料，结合学生的*********，引导他们利用各种机会主动识字，力求识用结合。(3)语文综合性学习评价，第第二学段要*********中提出问题、探究问题以及*********的能力。(4)学校要有强烈的语文课程资源意识，认真*********，充分利用已有的资源，积极*********，特别是*********中生成的资源因素。
(5)、整理部编小学语文年级上册考卷3套，准备考试啦。
(6)、筹 悬 凛 凛 澎湃 (示例)汹涌澎湃的浪花不断地拍打着岸边的岩石。
(7)、请客送礼、互相关照、发放津补贴，这些看似人之常情的事，过去并没有引起大家太多的关注。但是通过阅读了《微腐败警示录：违纪违规100个典型案例剖析》这本书，我觉得“微腐败”的危害性远超了大家的想象。“微腐败”好比隐藏在身体里的细菌，如果不及时清除，将会肆意扩散，终出现大问题；因为“微腐败”涉及的领域比较多，数量较大，加上人们的关注度相对不高，这就产生了蚂蚁毁坏堤坝般的危害；再者，当“微腐败”这种潜规则越来越盛行，那就给“大腐败”制造了温床，这样的危害不言而喻。因此，“微腐败”就是腐败的罪恶种子，是破坏政治生态青山绿水的盗伐者。
(8)、d的十八大以来，中央加强对d风廉政建设高度重视，力度空前，同时也取得了很好的效果。这本书的第三到第九部分，分别从纪律、作风建设、制度建设、理想信念等方面进行了全面阐释，针对性较强，
(9)、 奉荣梅：《嘉言钞》选择的是做人的语录比较多，做事方面的语录多吗？主要有哪些重要评点？
(10)、居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累。屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。
(11)、在通信不那么发达的年代，家书，是一个能在游子的心底涤起圈圈涟漪，送来丝丝温暖的词语。杜甫曾说“烽火连三月，家书抵万金。”在动乱的年代，家人的消息更抵得万金的价值。
(12)、 (3分)下列句子中*********的一项是
(13)、(译文)：餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。
(14)、(译文)：他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错?
(15)、 ②假如蜜蜂消失,人们将告别大多数粮食和蔬萊瓜果。此外,蜜蜂还为众多饲料植物授粉,没有它,肉类和牛奶也将变得稀有和昂贵;世界上植物类型变得单调,这会直接影响各种动物的生存……也就是说,如果在生态系统中缺少了一个环节,整个系统便会开始崩溃。
(16)、居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
(17)、“格物，致知之事也；诚意，力行之事也。”是在告诫我们要身体力行，做到知行合同“理论联系实际，一切从实际出发”一个道理。“有恒，则断无不成之事”同样是在教诲我们无论在学习、工作还是生活中都要持之以恒，有理想有信念有坚持方能成事。“凡人皆望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理的君子”。德胜才者谓之君子，才胜德者谓之小人，我们应该努力成为德才兼备之人。
(18)、一是早起。曾国藩在给家人的信中，多次劝家人要早起。进而强调，早起是祖父留下的良好家风，是戒掉懒惰的好办法。苦口婆心奉劝兄弟子女一定要早起，曾国藩自己坚持早睡早起。想想自己，上班时能早起，周未假期就想睡懒觉，尤其在休假期间，人就懒了，不想早起，睡了懒觉其实人反到精神不好。细想一下，早睡早起顺应了人体生理机能，是有科学道理的。能养成早睡早起的良好习习惯，必将终身受益。
(19)、青年是祖国的希望，培育好青年就为中华民族的伟大复兴奠定了基础。在西方媒体利用互联网主阵地逐渐向当代大学生渗透不良思想，误导青年大学生产生消极思想时，作为一名高校教师，我们该如何面对？
(20)、单选题(分值：1)通过学习汉语拼音对初学英语有干扰作用。这种影响属于()。
3、治家格言解释
(1)、再结合下文，质而洁、约而精、勿营华屋、勿谋良田。无不是俭约之句，怎么会在中间出现一句大方慷慨呢？所以，本句的意思必定是宴请客人也不要铺张浪费、接连不断。龙啸天风注。)
(2)、餐具质朴但擦洗干净，即使是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；饮食节约但能精心制作，即使是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。
(3)、喝一碗粥、吃一碗饭，都应该想到这是来之不易的粮食；使用一点丝线或麻线，都应该想到物资和财力是艰辛得来的。
(4)、对于兄弟叔侄,要多多安抚贫寡;长幼内外,应当家法严格。
(5)、Whateldersiblingsshouldcherishisbeingamicable,andwhatyoungersiblingsshouldcherishisbeingrespectful.
(6)、国课早完，囊nāng橐tuó(一种口袋)无余，自得其乐。
(7)、与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。
(8)、做人如此、做官如此、做学问更如此。所以物质能改变人的生活状况，但是真正改变人的精神世界的还是深厚的文化底蕴和高尚的道德品质，如果没有这些基础，即使万贯家产，也不能称之为合格“人”的。
(9)、阅读统编教材五年级上册第四单元课文《圆明园的毁灭》教学实录片段，完成第15题。
(10)、(6分)谈谈本教学实录片段对*********。
(11)、“这是一个多么惊人的数字啊!”联系文章内容说说你对这句话的理解。(4分)
(12)、男女平等，爱国爱家，共筑美丽中国梦；孝老爱幼，勤俭节约，同建幸福温馨家。
(13)、文化中心编(福州市﹕海风出版社﹐2011)，页7关于略有不同之处，请参照方征:〈和刻本《朱子家训私抄》〉,《朱子文化》第2期(2012年3月)，页
(14)、(评说)：争斗诉讼，总要伤财耗时，甚至破家荡产，即使赢了，也得不偿失。有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。
(15)、(1)形容极短的时间 (2)心志,情志
(16)、 奉荣梅：相对来讲，《评点奏折》难做些，从文字上来看也还薄些，只有一本，而《评点家书》和《评点嘉言钞》都有上下册。虽然只选了47道折片，但您欣赏的是其中的思想内涵，折射的清朝社会背景更多一点。
(17)、读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。
(18)、(译文)：自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。
(19)、①本心：天生的善性，天良。语出《孟子·告子上》：“向为身死而不受，今为宫室之美为之……此之谓失其本心。”②本分：根据一定的名分；本身分内的义务。③素位：现在所处之地位。语出《礼记·中庸》：“君子素其位而行，不愿乎其外。”④澄澈(héngchè)：清澈，水清见底；清亮明洁；明白。
(20)、颓惰自甘，家道难成。(颓废懒惰还安然自得，要想成家立业太难了。)
4、治家格言十则翻译简短版
(1)、标题一指文中描写的我和严老弟下的一盘大棋，作者亦在表达人生就像一盘棋，下棋如是人生，更是一个人心境的较量，无论局势如何，都应控制好自己情绪，沉稳、从容的应对。
(2)、《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。下面是我为大家带来的《朱子治家格言》全文翻译，欢迎阅读。
(3)、纵观曾家后人，人才辈出，这与《曾国藩家书》密切相关。读着曾国藩对家人的肺腑之言，取其精华，自己领受一点，传导给家人、朋友一点，对自己和身边的人都是一大幸事。有时间，我会坚持把《曾国藩家书》一直研读下去，把读书学习的习惯长期保持下去。
(4)、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
(5)、原文：三姑六婆，实淫盗之媒。婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
(6)、 在我断断续续住了近三十年的斗室外,有三棵白丁香。每到春来,伏案时抬头便看见檐前积雪。雪色映进窗来,香气直透毫端。人也似乎轻灵得多,不那么浑浊笨拙了。从外面回来时,先映入眼帘的,也是那一片莹白,白下面透出参差的绿,然后才见那两扇红窗。我经历过的春光,几乎都是和这几树丁香联系在一起的。那十字小白花,那样小,却不显得单薄。许多小花形成一簇,许多簇花开满一树,遮掩着我的窗,照耀着我的文思和梦想。
(7)、①沃：浇灌。②胶柱鼓瑟：用胶把柱粘住以后奏琴，柱不能移动，就无法调弦；比喻固执拘泥，不知变通。③体认：体察、认识，还包括认可、认同的意思。④躬行：亲身实行，实践。
(8)、(解读)：这是说一个人读书的目的，在于使自己成为一个具备圣贤之心的高尚的人。古人强调一个“圣人”，应当做到“修身、齐家、治国、平天下。”用今天的话说，就是做官一定要为百姓、为国家着想。这是朱柏庐先生提出的做人要达到的高境界——做圣贤，存君国
(9)、 ⑥一旦某种生物绝种,就会永远消失,无法弥补;而每当我们失去一样物种,我们就失去一项对未来的选择。随着某种生物的灭绝,或许调节艾滋病或发展抗病毒农作物的希望也会跟着破灭。
(10)、我们做人要守住本分，安于命运，顺应时势，听从天意。如果能够这样做人，就和圣贤人的境界接近了。
(11)、12天起人不起不免罚责 地眠人不眠定遭鞭笞
(12)、男尊女，女尊男，男女平等;夫敬妻，妻敬夫，夫妻恩 爱。
(13)、(19)朱杰人,〈〈朱子家训》的普世价值——在马来西亚〈朱子家训〉碑刻揭幕礼上的讲话〉,《朱子文化》第5期(2010年11月)﹐页4,也收入朱熹着、朱杰人编注：《朱子家训》(上海：华东师范出版社，2014年),页15-
(14)、(译文)：他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。
(15)、Usewhatisfairtoreconcilewithafoe,usewhatisuprighttorespondtothosewithresentments,andaccordingtotheresponsesweencounter,makepeacewiththem.
(16)、(原文)：乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。
(17)、格言，又称箴言，是一种独特的文学形式，是古圣先贤智慧的结晶。简短、优美的文句，往往蕴藏着无尽的人生哲理；作为修养身心的行为准则，教导人们进德修业，激励人们奋发进取。它像艳阳，暖人心扉；又如春雨，润物无声。所以，两千年来，在传统文化中有着不可替代的作用。其中修身治家格言发端于西汉孔安国的《孔子家语》，至南北朝齐人颜之推的《颜氏家训》，中国历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训专著终于现身于中华文化宝库。其后北宋司马光著有“有补于世道人心非浅”的家训经典《温公家苑》，南宋袁采著有“于立身处世之道反覆详尽”的家训经典《袁氏世范》，明朝洪应明著有融汇名家名派言论精华的优秀格言《菜根潭》，清代周希陶著有凝聚前人智慧、代表百家思想的《增广贤文》，清代朱柏庐著有深得治家“微言大义”的《朱子治家格言》。到清代金缨，凝聚古代优秀蒙学读物、家训名著的智慧，以金科玉律之言，作暮鼓晨钟之警，纂成《格言联璧》，成为家训格言集大成者，并入选“中华文化百部经典名著丛书”。
(18)、(解析)本题考查修辞手法。A项，使用了夸张的修辞手法。出自李白《望庐山瀑布》，意为：高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。B项，使用了夸张和对偶的手法。出自杜甫《绝句》，意为：我坐在窗前可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪，门前停泊着自外的东吴远行而来的船只。“千秋雪”和“船”是一种夸张,“窗含”对“门泊”、“西岭”对“东吴”、“千秋雪”对“船”是对偶手法。C项，使用了借景抒情的手法。出自张继《枫桥夜泊》，意为：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。这里是借景抒情。D项，使用比喻、夸张修辞。出自贺知章《咏柳》，意为：高高的柳树长满了翠绿的新叶，轻柔的柳枝垂下来，就像万条轻轻飘动的绿色丝带。将柳叶比喻成碧玉,将柳条比喻成绿色的丝绦。“万条”是进行夸大。故本题选D。
(19)、夷为平地：
(20)、听从妇人的言论,溺爱骨肉,这哪是大丈夫的作为;偏重钱财,不孝父母,不是人的子孙行为。
5、《治家格言》十则翻译
(1)、34静坐然后知平日之气浮 寡欲然后知平日之妄多
(2)、理以心得为精，故当沉潜③，不然，耳边口头也；事以典故为据，故当博洽④，不然，臆说⑤杜撰⑥也。
(3)、关于加强新时代中小学思想政治理论课教师队伍建设的意见
(4)、中国家风代表着国人的精神面貌，一个民族的文明体现，我们一定要把中国式家风世世代代地传承下去，从自身做起，做一个家风优良的好少年！作为d员，预备d员以及入d积极分子的我们，都应该坚持自己的家风，带头将家风传承下去，将民风传承下去，将国风传承下去。
(5)、19吾官益大，吾心益小 吾禄益厚，吾施益博
(6)、(译文)：看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上；怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。
(7)、《中共中央国务院关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见》指出：“注重围绕卫生、劳动习惯养成，让学生做好个人清洁卫生，主动分担家务，适当参加校内外公益劳动，学会与他人合作劳动，体会到劳动光荣。”这一内容要求针对的学段是()。
(8)、(解析)“微课”是指按照新课程标准及教学实践要求，以视频为主要载体，记录教师在课堂内外教育教学过程中围绕某个知识点(重点难点疑点)或教学环节而开展的精彩教与学活动全过程。微课一般为教学重难点，A选项正确，微课主要一视频为主要载体，B选项正确。微课类型可分为课前复习类、新课导入类、知识理解类、练习巩固类、小结拓展类。每节课都可以制作多个微课，C选项错误，微课可以在贯穿整个课堂，D选项错误。
(9)、 奉荣梅：是有些领导对秘书写的东西照着念，念错了也都搞不清。看来曾国藩还是亲力亲为的啊。但还是有人有疑问，认为这么多的奏折不一定都是他写的！
(10)、(译文)：如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。
(11)、家是温馨的港湾，宽容，谦让，是互相取暖的地方。
(12)、20贪世味滋益必招损 讨人事便宜必吃亏
(13)、大意：在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。
(14)、俗话说“树怕伤根”，文化的优良传统，其精华部分必须保留珍爱；俗话又说“人怕伤心”，当良知普遍缺失之后，文化的沙化，人们的精神将走向荒芜。这不是危言耸听，一个民族的衰亡首先衰亡于文化，一个民族的兴盛必有它坚韧而优良的文化基因在起作用。
(15)、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
(16)、C.不仅……也……却 D.不仅……而且……也
(17)、爱惜精神，留他日担当宇宙；蹉跎①岁月，问何时报答君亲？
(18)、(译文)：无论做什么事，当留有余地;得意以后，就要知足，不应该再进一步。
(19)、A.miǎnqiǎnɡB.miānqiǎnɡC.miǎnqiān
(20)、屈志老成，急则可相依。(对志气不大但做事稳重的人急难之时可以依靠。)
(1)、单选题(分值：1)教师在校内应注重自身的形象，其穿着打扮、音行举止都属于()。
(2)、为人父母，读《傅雷家书》感受很深。全书收录的书信大致包括了两部分，一是作者与儿子傅聪探讨国内外的各门类艺术(尤其以音乐为主)，旨在对孩子艺术修养进行培养；二对在世、为人的道理的讲解与叮嘱，旨在对孩子情操品格进行培养。
(3)、《曾国藩家书》记述了曾国藩一生的主要活动和他从政、治家、治学、治军的主要思想，书中通过教读书、做学问、勤劳、俭朴、自立、有恒、修身、做官等方面，展现了曾国藩"修身、齐家、治国、平天下"的毕生追求。他的家书句句妙语，讲求人生理想、精神境界和道德修养，是为人处世的金玉良言。
(4)、德如明镜，可照人间大世界；善似天平，能量心中小乾坤。
(5)、艰难险阻对于弱者是一个万丈深渊，对于努力图强者却是一块通向成功的垫脚石；艰难险阻能吞噬弱者，也能造就强者。苦难挫折是一本本人生教科书；努力图强者可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。面对苦难挫折，只要你充满信心，有顽强的信念和毅力，就能化挫折为机遇，化苦难为动力，收获成功。就像岩下的小草，峭壁上的雪莲花，石缝中的松树，严寒中的腊梅，它们生活在恶劣的环境中，却搏击风雨，顽强执著；笑傲冰雪，昂首挺胸。人生是一个无理数，正因为它有除不尽的地方，才充溢着无尽的风流韵律。经受大大小小的苦难挫折，你才能走向成熟，才会发现周围世界的精彩、生活的美好，生命才能在这一过程中升华，为人生画卷铺写浓墨重彩的一笔。没有苦难挫折，生命的意义又在何处？
(6)、刻薄成家，理无久享。(冷酷刻薄建立起来的家业是不会长久的。)
(7)、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
(8)、《朱子家训》仅524字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。
(9)、 早在2006年，《朱子文化》就发表了两篇文章。在第一篇文章中，朱证实了〈朱子家训〉具有恒久的价值，他已经将其作为处理三代同堂家庭事务的指南超过十年因此，这篇文章与十年前发表在家庭简报中的首篇有类似之处。第二篇是朱修松2002年会议论文的删节版尽管2006年出版的这两篇文章延续了先前的主题，可是2005年10月16日在洛阳召开的世界朱氏联合会第六次代表大会却表达了不同的立场。
(10)、自奉必须俭约，宴客切勿留连。(自己所需的一切必须节约，宴请客人也要有节制，不要整天沉迷在里边。)
(11)、嫁女儿要选择品行端正的女婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇要选择容貌与品德俱佳的女子，不要计较嫁妆多少。
(12)、 唐浩明：我们不是讲要继承中华民族优秀的传统吗？曾国藩的身上就体现了很多优秀的文化传统。优秀的就是和谐的。比如说他对家庭有那么大的责任心，他是一个孝子、一个慈父，而且也是一个很尽责的丈夫，作为一个男人来说，他是一个优秀的男人，他是好儿子、好丈夫、好父亲，对家人那么深厚的爱。我们是很难做到他那样的，他写了那么多的家书，留存的有一千多封，实际上不止，还有好多散失了。
(13)、1聪明睿智，守之以愚 富有四海，守之以谦
(14)、主要运用了语言描写、动作描写、侧面描写的手法，刻画了严老弟沉着、冷静、智慧、低调这一形象。
(15)、居心能警惕欲念芜杂，往往会生发出超常的灵性；眼睛能警惕视野泛滥，常常可碰撞出意外的聪明。
(16)、古代的治学士子，得到一句精粹的话，就会身体力行；现在的读书文人，得到一句精粹的话，只求向人炫耀。
(17)、①六经：儒家典籍《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《乐经》《春秋》，后人称之为"六经"，其中《乐经》已失传。②神索：神情索然，毫无兴味。
(18)、田浩译(TranslatedbyHoytTillman)先出版于《朱子文化》，2010年。
(19)、改为反问句：
(20)、Glossoverpeople’svices,andpropagatetheirvirtues.
(1)、平时都会，考试就迷糊，什么原因？——家校协作系列
(2)、①新课标指出，应充分发挥师生双方在教学中的主动性和创造性。案例中，教师引导学生体会诗歌的押韵、停顿等，实现“学生是主体，教师是引导者”的模式。