出自论语的名言警句有哪些
1、出自论语的名言警句有哪些
(1)、(译文)孔子说:“朽木无法雕琢,粪土的墙壁无法粉刷,我能拿他怎样?”
(2)、难听的实话胜过动听的谎言。———苏尤里·郁达列夫
(3)、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。——孔子《论语》
(4)、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，
(5)、庄子的原话是：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆己！”要表达的意思是：人生是有限的，但知识是没有边界的，用有限的人生追求无限的知识，是必然失败的。人不可能掌握无限的知识却自以为是大知者，自以为无所不知，就真的危险了。
(6)、将诚信存入生命的银行，为你的事业成功兑现珍贵的利息。
(7)、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
(8)、(子曰：知之为知之，不知为不知，是知也。)
(9)、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
(10)、“子在川上曰：逝者如斯夫!不舍昼夜”《论语》
(11)、(子张曰：士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。)
(12)、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
(13)、(子曰：《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。)
(14)、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
(15)、语出《论语·为政》“子曰：人而无信，不知其可也。
(16)、(81) 五十步笑百步——《孟子·梁惠王上》
(17)、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也《论语卫灵公》
(18)、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。——孔子《论语》
(19)、君子和而不同，小人同而不和。——孔子《论语》
(20)、然而原话是：“不孝有无后为大。舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也。”
2、关于论语的名言警句有哪些
(1)、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
(2)、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——孔丘《论语》
(3)、君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。——孔子《论语》
(4)、在中国五千年的文明史上,在华夏源远流长的历史长河中,曾出现过不少光耀千古的文化巨人,他们为我们留下了极宝贵的文化遗产。《论语》就是其中一部辉煌的巨著,它是中华民族优秀的文化结晶,对我国几千年的封建政治、思想和文化都产生了巨大的影响。即使在今天,它依旧光芒四射、熠熠生辉。现在,就让我们打开《论语》,怀着一种自豪的心情来接受一次儒家文化精髓的熏陶。
(5)、(译文)孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。”
(6)、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
(7)、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
(8)、圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。——孔子《论语》
(9)、(君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。)
(10)、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
(11)、子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”
(12)、(译文)孔子说：“早晨理解真理，晚上死也值得。”
(13)、独学而无友，则孤陋而寡闻——《礼记·杂记》
(14)、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。
(15)、(名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。《论语子路》)
(16)、菲劳德说真话是件好事，因为说真话能使心里轻松愉快，也因为说真话是少见的事。
(17)、以诚律己，心正胸坦肠清显理念；用信昭人，业兴财旺事顺见精神。
(18)、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
(19)、(见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语里仁》)
(20)、"其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。《论语》"
3、关于论语的警句有哪些
(1)、10(季文子三思而后行。子曰：再，斯可以.)
(2)、(礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。)
(3)、(子贡曰：君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。)
(4)、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。(《论语》)
(5)、(叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？)
(6)、《论语》语言简练，浅显易懂，用意深远，能在简单的对话和行动中展示人物形象，给人启迪。今天，让我们一起学习书中的经典名句。
(7)、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
(8)、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
(9)、(73) 天生我材必有用——唐·李白《将进酒》
(10)、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。——孔子《论语》
(11)、(子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。)
(12)、语出《论语·学而》：“子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”又《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。意为做事勤奋敏捷，说话却谨慎。
(13)、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？
(14)、(品味)这句话阐述学习和思考的辩证关系,强调读书和思考相结合的必要性,阐明了“学”与“思”的辩证关系,认为二者不可偏废,从而使我们领悟到:“学”是“思”的基础,“思”要在“学”中进行,二者相辅相成,不可偏废。这才是正确的学习方法。
(15)、(子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。)
(16)、(7)莫等闲白了少年头——岳飞《满江红》词
(17)、(59) 前一代人的邪说，就是后一代人的正统观念——美 欧文·斯通
(18)、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
(19)、不人虎穴，焉得虎子——范晔《后汉书·班超传》
(20)、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
4、论语的名言警句有什么
(1)、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子《论语》
(2)、要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。———卢梭
(3)、这里的原壤是孔子的老友，好友相见，小打小骂，其实是一种亲热表现。就像“老不死”这个称谓，也经常被一些老夫老妻用来秀恩爱。
(4)、孔子的“立”，立的是人格。这是一种自我的觉醒。
(5)、(孔子曰：求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。)
(6)、翻译过来就是，孔子说，“说话必定有信用，行为必定果决，这是不管是非曲直的固执小人！不过也可以算再次一等的君子吧。”
(7)、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
(8)、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
(9)、(60) 精神到处文章老，学问深时意气平——清·石韩玉
(10)、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”——《论语·学而》
(11)、这句话经常能在古装剧里看见，常常被理解成“后继无人就是大的不孝”。
(12)、译文：看见有德行或才干的人就要向他学习，看见没有德行的人，自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。
(13)、(68) 咬定青山不放松——清·郑板桥
(14)、所以，年轻人不要慌，世界那么大，想去看一看的，和父母沟通好，就大胆去吧。
(15)、子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
(16)、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。——孔子《论语》
(17)、(66) 此地一为别——唐·李白《送友人》
(18)、(22) 行百里者半九十——《战国策·秦策》
(19)、(6)鱼与熊掌不可兼得——《孟子》，为“熊掌我所欲也，鱼，我所欲也，熊掌与鱼两者不可兼得”句的概括简化。
(20)、看电视剧时，特别是古装片，经常会听到一句这样的台词：“主公，你要三思而后行啊。”
5、出自论语的名言警句有哪些三年级
(1)、(君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改。《论语学而》)
(2)、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔《论语述而》
(3)、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
(4)、(叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？)
(5)、(不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。)
(6)、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
(7)、(子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。)
(8)、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
(9)、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。——孔子《论语》
(10)、子曰："贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"
(11)、1(君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。《论语学而》)
(12)、(君子成人之美，不成人之恶；小人反是。《论语颜渊》)
(13)、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语·为政》
(14)、10(举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。)
(15)、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
(16)、“君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。”——孔子《论语》
(17)、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》