求人不如求己议论文
1、求人不如求己议论文1500字
(1)、你要相信，只有当你自己变得强大的时候，才能获得有用的人脉。
(2)、有一道著名的选择题，说有以下三个人让你选出一位当国家的：
(3)、(2)从佛的角度：佛法有边，止于自助之人；要救人之急，更要启人自救
(4)、我来到学校，哼着小曲儿，蹦蹦跳跳地走进教室，一眼就瞧见了洪敏在我的椅子上“跳舞”。我鼓着气呼呼的腮帮子，跺着脚来到洪敏面前，咆哮着说：“你在这里干什么？”马洪玉见我生气了，假惺惺地安慰我：“黄佳菲，你别生气了。”
(5)、其实，文明与物质好比果实与种子。文明来自物质，高于物质，反作用于物质。正如种子种下会长出果实，人们吃完果实又会留下新的种子。二者本是同源，互为生灭，怎可单向辨析。
(6)、如那只鹰，凭着尖利的双爪和带勾的嘴，加之凶悍猛烈的冲击力，当它向那羊俯冲过来之时，羊在如此强劲的对手之下，只有束手就擒了。可是，那只在一旁观望的乌鸦，情况就大不相同了。乌鸦没有鹰尖利的双爪，没有鹰带勾的嘴，更没有鹰凶悍猛烈的冲击力，所以，在羊的心目中，这并不可怕。
(7)、原价：198元/个 限时特惠：118元/个
(8)、唉，或许是代沟的原因吧。随着我们自己年龄的增长，当初天真快乐的我们也已经一去不复返了。年龄的增长，对于很多的事情，我们应该都逐渐有了自己的想法和见解吧。可是，代购的问题还是那么明晃晃的存在在那里，还真是尴尬？有时候，我们都会把自己的事情讲给父母听，真的我们的见解肯定都会和父母有冲突吧。
(9)、人不能总是想着自己，也要多想想别人，应该以开朗豁达的心境，热情友好的态度，去尊重他人，理解他人，关爱他人，帮助他人。
(10)、就在星期我和爸爸母亲发生了一次争执。我的数学作业太潦草了，母亲要我重写。而我，却一度地制造事端。
(11)、其中有一个高赞的回答：察觉到不如意事常八可与语人无二三。
(12)、随着时代的进步和发展，人们的生活富裕了，条件愈来愈优越了，因而吃苦耐劳的事少了，可一颗宽容的心却被腐蚀了。
(13)、真正的困难只有依靠自己的力量才能将其克服。古往今来，凡是成就一番事业，对人类有所作为的成功人士，无一不是依靠自己的努力，脚踏实地，艰苦攀登得来的结果，在与挫折和困难搏斗的过程中，我们需要发现自己的不足之处并不断加以改进，这样才能不断提高自我直到拥有能够与困难抗衡的强大力量。就像攻下一座堡垒一样，需要我们从不断尝试获得的经验中发现它的薄弱之处和突破口，方才能成功。而这一切，都只能求于自己的努力和力量。
(14)、小猴子的结局很可怜，然而也告诉我们一个启示：这世上，本来就没有那么多的感同身受。
(15)、许多人说自己的生活已无希望，其实这只是骗人的话，只要他活在世界上一刻，希望便会跃动于他的心中。
(16)、换而言之，诸葛亮平生不喜用险，讲究“十全必克而无虞”，因为其担负着蜀汉的生死命运，多年幸苦积累的兵士不益做拿不准的事情。而魏延计策不得用，当然心存不满，但闲言碎语太多终究会让诸葛亮难堪。以至于诸葛亮临终前做好撤军安排时嘱咐“若延或不从命，军便自发。”这也体现了诸葛亮的心态，那就是他死后魏延是没人能驾驭的，但凭他自生自灭罢了，但也没有像演义里说的密谋处死魏延。
(17)、“不不不！我身体很好！就是我很忙，我不去！”
(18)、自从刘老师为我们买了说写作文课程，同学们可高兴了，因为这样就像听故事一样。同学们喜欢听故事，所以很喜欢这个说写作文课程。渐渐的刘老师不让我们写作文了，也不是彻底不让写了，而是要用手机说写作文了。同学们像吃了蜜糖一样，特别高兴。我的心里也像装了一个小兔子，奔奔跳跳的。我高兴得简直控制不住自己的心情。我心里那高兴劲啊，好像有一股甜滋滋清凉凉的风，掠过我的心头！
(19)、其实，这种自知之明就是发现能发现。自己的卓越与缺陷，认识自我的优势和劣势，从而，以自己的条件决定去干什么，不去干什么，用理智的方略选择目的或理想，其成功的几率就高得多了。
(20)、往后余生，若碰到低谷，愿你能苦而不言，痛而不语，扛过去，成就更好的自己。
2、求人不如求己议论文提纲
(1)、妈妈在花鸟市场买回来一个精美的花瓶和几枝竹子，从此它们就在我家的客厅安了家。一天下午我的朋友李晨来找我玩，我妈正好出去了，我们俩就玩电脑。我们玩到激烈得时候，就听见“啪——”的声音。我马上到客厅看看怎么回事，原来那个花瓶打了。
(2)、“难道是它自己长腿会跑”妈妈说。我气得回到自己的房间。
(3)、曾记否？海明威的《老人与海》中的主人翁——老人桑地亚哥，面对着猛勇凶狠的.恶鲨，凭着坚强的意志硬是拖着疲惫不堪的身体与之进行不解的斗争！八十一天！他胜利了，胜的坦荡！他像一面旌旗，立在海岸上，面对浩瀚的大海和汹涌的波涛，挺着胸脯，以撼人的气魄从他嘴里发出：“一个人可以被消灭，却不可以被打败！”的人生绝鸣！
(4)、正是这轮轮回回，相互作用，才使文明与物质密不可分，纠缠千丝。
(5)、箭依靠弓飞了起来，却无法像鹰一样飞得长远，仅能勉强呼吸蓝天的片刻清新，而后就一头栽于地上这样看来，别人的帮助只是暂时的，帮人一时并不能帮人一世。依靠别人不是久长之计，成功必得靠自己。
(6)、其实，很多时候，困难并没有你想象的那么可怕，输赢的定局，绝大部分取决于你相信什么。你相信自己可以成功，成功是早晚的事。如果你相信自己是失败者，那么你只能以一个失败者的身份生活。
(7)、“有多少次挥汗如雨，伤痛曾填满记忆，只因为始终相信，去拼搏才能胜利……”是啊，成长经历告诉我，相信自己，就没有什么不行的！
(8)、生活的路处处布满荆棘，面对父母那堵我永远也翻不过的高墙，面对老师那布满血丝的双眼，面对试卷上那一个个锋利刺骨的分数，面对背后尖锐刺耳的人言，面对风雨中狼狈的自己，面对困难一次次严峻的考试，面对命运一次次坞的挑战………我告诉自己：“也许付出了并不一定有回报，但要得到回报就必须付出。也许我会被生活的荆棘折腾得遍体鳞伤，但这是我的选择——走自己的路，让别人说去吧！我不会放弃，不会哭泣；也许风雨交加中，会有落魄不堪的身影，但我绝不后悔，因为生命中正是拥有了波澜起伏，才能体现出自我价值，那才是真正的人生。不管前面的路有多苦，我都能行”
(9)、正如材料中的那只收藏阳光﹑颜色与单词的田鼠虽然重视了精神层面的富足，但是忽略了物质层面—他还是得活着，活着就得吃饭与次不同的是，其他的田鼠能够意识到物质精神的重要性。美中不足的是，他们单单认为物质的重要性高于精神。
(10)、对于历史，老祖宗要求“盖棺论定”，但有些时候，往往是某人的棺材也盖好了，评价也写进了史事，却仍然不免会“诈尸”，让人不知如何是好。就像北宋的“拗相公”王安石，在他的文章中大骂孟尝君只是“鸡鸣狗盗”之首，并非“好士”之人，这在当时的学术界引起了轩然大波，那些曾盛赞孟尝君的政客也瞠目结舌。1000多年后的今天，我们谈起了王安石这一番石破天惊的言论，依然心怀敬意，他对于历史的“万世之至论”作了重新的洗礼和拷问，冲破了千百年来围住世人的樊篱。且不说他后来的变法是如何风雷激荡，单是一篇文章，便可朗照北宋的荒原了。
(11)、这个社会有钱只是第一步，你想更好的发展你还需要有更多资源。很多人都觉得有钱就可以为所欲为，实质上这是不对的想法。
(12)、这些纯粹是我的主观臆测，若有出入，而你讨厌别人揣度自己，那么为此，我表示歉意。
(13)、哲学中说，物质是人类生存与发展的基石。通俗而言，你首先得活着，活着须要物质的支撑。管仲说，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。这句话的合理性就在于揭示了物质的重要性但是请看看中国还有多少地区仍受贫困的束缚。这些人食不果腹，简单基本的物质生活得不到切实的保障，又何谈期望那些孩子成为祖国的花朵与社会的栋梁?前段时间，各大媒体曝光的山区孩子以吃野菜为生的事件，虽说带有一点夸张炒作的意味，但其中折射出的社会问题却大同小异。
(14)、《圣经?箴言》中说：勤劳的小蚂蚁能够搬运阳光以备不时之需，懒惰的人却永远那么懒惰，甚至连小蚂蚁也不如。蚂蚁不及人的聪智，却懂得物质的重要性，而那些懒惰的人往往不重视必不可少的物质，只知道浑浑噩噩地吃喝玩乐，更不必说精神了。
(15)、其一是多读。但凡大家，无不是博览群书的饱学之士，中学生也应如此，读得多了，才能有丰富的积累。当然，这里要特别注意，读书，不是要我们做“器皿”，把素材简单地累加，而是要消化成自己的东西。唯有消化，感受才能深切，运用才能自如。如朱熹有诗曰：“昨日江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，今日中流自在行。”正是把别人的东西化为自己的内力，才能得心应手，随心所欲。学生写作，切忌生搬硬套，要有自己的见解和感悟，否则又回到复古之路。
(16)、走到现在我认为任何东西都要自己做好准备，只要自己准备好了你才有机会，所谓的机会就是你与其把希望寄托在别人身上还不如自己先努力改变。
(17)、不是所有的痛都会有人理解，也不是所有的累都能有人分担。
(18)、古往今来，“采菊东篱下”的陶渊明、“如今当三分天下“的诸葛亮都是经典宅男。陶渊明看清了官场狡诈，勾心斗角，对自己踏入仕途的醒悟与悔恨，晚年他依然辞去官职，奔向隐居的田园生活，尽享“弊庐何必广，取足蔽床席。邻曲时时来,抗言谈在昔。奇文共欣赏,疑义相与析”的宅日子。不同于陶渊明，诸葛亮先宅后出，出道前十余年，诸葛亮在茅庐中饱读诗书，纵观天下，深谙兵法，未出茅庐便得出三分天下的结论，可谓“前无古人后无来者”，刘备的三顾茅庐，使诸葛亮找到明主，厚积薄发，怀着“鞠躬尽瘁，死而后已”的想法辅佐玄德匡扶汉室。小隐隐于市，大隐隐于世。“宅”也是一种隐居，在这充满浮躁之气，争名逐利的社会，“宅”于内心，“宅”于一片净土，不为花花绿绿的欲望所累，“宅”是一种境界。
(19)、读到深夜想睡觉时，他便拿锥子扎自己的大腿，鲜血甚至流到了脚踝。
(20)、(老吕说写作)第59期《不超越自己，即被人超越》
3、求人不如求己议论文例子
(1)、看电视是一个很平常的事，可是看电视的时候却不是很顺利。每个星期的星期六和星期日，妈妈总和我抢电视看，妈妈为了看电视剧，总是想尽了办法，找借口让我去回到自己的房间去学习。
(2)、90后，想必大家一定觉得自己了解十分透彻，你们眼中的90后是个性、偶像、叛逆、自我……说实话没读这本书之前，我也深有同感，因为我自己也是90后。但读完之后，我又深有感触。
(3)、他们在乎什么呢？他们在乎的是帮助你以后能否给他回馈更多资源，这就是现实
(4)、观音说：“我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。”
(5)、在人生的道路上，我们需要感情的理解，安全的庇护，精神的安慰，生活的照顾，行为的支持。苦恼的时候，希望别人能接受自己的倾诉，成功的时候，希望别人能赞赏自己的成绩，危难的时候，希望别人能够伸出援助之手，困惑的时候，希望别人能给予指点……
(6)、自立自强是我们成功的基石，是我们安身立命的根本在苦难的深渊里，要做自己的救世主，不要妄想别人成为我们的救命稻草！
(7)、我的记忆像放电影一样，回到了早晨，想起了老妈对我说的话，本想忘得一干二净，但是不忍心伤害妈妈“善良的心灵”，所以只好忍气吞声地推开洪敏，自顾自地复习起来。
(8)、我站在冰冷的地板上，右腿弯曲，向上抬起……咬牙流泪，忍受着刺骨的疼痛，紧咬牙关。耳边又响起爷爷的话，我受苦练习为了是传统艺术不被灭失。霎时间，传承文化的责任感、对爷爷承诺的责任心、以及已坚持良久后放弃的不甘，种种情怀涌入内心，虽然汗水和泪水从脸上落下如雨，酸痛如电流传遍全身。我坚持！因为我要像，爷爷一样坚持，坚持，再坚持。
(9)、“人”字的两个笔画是相互支持的，他告诉我们，在生活中，我们也应该相互帮助。每个人都必须建立良好的人际关系。俗话说：“多一个朋友，就多一条生路。”但是，生活中人和人的相处，多会发生矛盾，这也是不可避免的。有时会为一些零碎的小事而争吵，弄得大家都不舒服。其实，只要彼此善待对方，每个人都各退让一步，这些矛盾就会化为乌有。只要你真心善待他人，他人也会善待你。如果我们每个人都有一颗善待他人的心，那么我们的生活该多么和谐美满，这时，你会发现原来周围的一切都是那么的美好。
(10)、但事实上不能选的就是C，因为C是阿道夫·希特勒，而B是希特勒的死敌温斯顿·邱吉尔，A则是同时代的美国总统富兰克林·罗斯福。
(11)、生活的路，风雨无阻，不管我们将要面对多么诡异的天气，请不要在一时的失落中否定自己，更不要在迷茫中迷失自己，理直气壮地告诉自己：“相信自己，我能行。”
(12)、爸爸说：“作业是体现你一天的成果的，你要认真对待，不能这样敷衍了事地写。”
(13)、年龄越大越明白：苦乐喜忧，跌撞起伏，是人生常态。
(14)、一天早晨，邹忌起床后，穿好衣服、戴好帽子，信步走到镜子面前仔细端详全身的装束和自己的模样。他觉得自己长得的确与众不同、高人一等，于是随口问妻子说：“你看，我跟城北的徐公比起来，谁更漂亮?”
(15)、成人世界里，感同身受，是大的奢侈。万般皆苦，只可自渡。
(16)、老师沉思了一会，说：“他骂你确实是他不对，可你也不能打他呀……”十分钟后，我们出了办公室。而这短短十分钟，我却悟到了做人做事的道理。
(17)、90后的我们，不想申辩什么，只是想要告诉大家，90后并不是如此不堪的一代，我们有我们的梦想，有我们的骄傲，而这骄傲与自私无关。在“12”大地震中，一位90后女孩——李月。她是一位芭蕾女孩，要知道双腿对她是如此重要。她被一块大水泥板压着，当她得知要锯掉腿才能救出她来时，她十分坚强，没有掉一滴泪。而这份坚强却感动了救援人员，她反而安慰救援人员。——90后的坚强。
(18)、生总会遇到各种各样的困难、意外、不如意，没有谁的人生会永远一帆风顺。
(19)、不要认为你和别人吃了几顿饭，喝了几杯酒，别人就会把你当朋友。酒场饭桌的朋友往往都是建立在利益面前之上的，在利益面前，没人会愿意和你做朋友。
(20)、(老吕说写作)第59期《不超越自己，即被人超越》
4、求人不如求己议论文
(1)、中国历出现的“三武灭佛”事件，就是政府为了社会安定而采用暴力手段拆除了庙宇、道观。结果使得社会安定，国祚绵延。由此可见，一旦宗教信仰侵占了过多的社会资源，反而可能成为社会发展的障碍。信仰之所以成为信仰，便在于其催人向善，若是仅仅着眼于礼神之地、礼神之人、礼神之物的奢华，恐怕就是舍本逐末了……
(2)、自知，就是要知道自己、了解自己。常言道：“人贵有自知之明”，把人的自知称之为“贵”，可见人是多么不容易自知;把自知称之为“明”，又可见自知是一个人智慧的体现。人之不自知，正如“目不见睫”——人的眼睛可以看见百步以外的东西，却看不见自己的睫毛。
(3)、钱钟书是个“极通世故”的人，虽然极通世故，钱老却一点都不世故。
(4)、当然，求人不如求己并不意味着我们不能寻求他人帮助或接受他人伸来的援手。一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。我们要学会求助，多问为什么，从别人的经验中总结方法，吸取教训，找到帮助我们更快登上成功彼岸的踏脚石。但我们也要牢记，他人的帮助固然有用，但解决难题获得成功还需要我们勇敢迈出的第一步、顽强坚持不惧失败的毅力、沉稳踏实不急不躁的耐心、沉着冷静的时时反思总结……种种这些对于克服难题都是缺一不可的，而这些也只有依靠自己才行。
(5)、生活中也有许多在艰难困境中，坚信自己，终有所成就的的例子。项羽在一次战争中带着他所剩不多的士兵跑到海边后面，大批军队追击他们，他们不愿继续逃跑，把身上所有的无用之物全扔进海里，把海边的船也全部砸掉，这时的他们没有了退路，只能拼死一搏，他们相信自己可以打败对方，后，取得了胜利。张云成，从小就是严重肌无力症患者，从出生那天起就面临着只能活到28岁的无情命运。他天天坐在炕上，眼中的风景就是自家的院子。肌肉萎缩，使他拿不起一本书、一杯水，但他的梦想是当一个作家，至少要写一本书以证明自己曾在世上活过，他相信自己能行的，后花6年时间写出了《假如我能行走三天》。
(6)、中华文化中有一种传统的概念叫“治世”。所谓“治世”，必须是物质财富丰富，如此方能社会和谐，国家安定。正如杜甫诗中所云：“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。”这才会有“路不拾遗，夜不闭户”的景象。从没有听说那个朝代能够仅凭精神力量使得国家安定和谐。从太平道到白莲教，历的这些宗教组织在遭遇许多社会问题无法解决之时，只能被迫使用暴力解决问题，而驱动百姓揭竿而起的力量恰恰不是信仰，而是贫困与饥饿!
(7)、常常有人认为，成熟就是变得圆滑世故，违心话脱口而出，还有溜须拍马，沽名钓誉。这并非成熟，而是世故。