怡情悦性造句
1、怡情造句子
(1)、如果你、或者你身边有好的手艺作品及能代表中国传统文化的摄影作品，欢迎投稿！投稿请发至邮箱：178254450@qq.com
(2)、陈明很明显的发现杨书记看上去比兰卫国有精神,红光满面。
(3)、苏暮愁眉苦脸地坐在沙发上,六女各自回房间或更衣或梳洗去了,抬头恨恨地看了看坐在另一个沙发上红光满面地品尝六女提供的零食的虎大胖一眼。
(4)、古老的中华民族创造了辉煌灿烂的中国文化，古诗词就是其中杰出代表，历代许多大家创作了成千上万首优美的经典诗词，至今读来仍然给我们以美感享受。那么，在当今时代，创作古诗词还有没有意义？答案是肯定的，雍明远的《今朝心悦独吹茄》创作实践就是证明。
(5)、啧啧,好久不见,老爷子还是这么的红光满面,真是羡煞旁人。
(6)、昆石与太湖石、雨花石并称为“江苏三大名石”，又被列为“昆山三宝”之首(昆石、琼花、并蒂莲)。昆石有10多个种类，分别按其形态特征命名为鸡骨峰、杨梅峰、胡桃峰、荔枝峰、海蜇峰等。
(7)、3)新年里是美满的，充满祝福的。在新年晚上一家人围着饭桌旁一起吃年夜饭。人们走亲访友，问候自己的朋友，亲戚。
(8)、心花怒放：怒放：盛开。心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。
(9)、染色馒头头是道，瘦肉精神百倍，苏丹红光满面，地沟油腔滑调，三鹿奶粉饰太平，牛肉膏梁锦绣，硫磺姜太公钓鱼。健康是福，愿你守住，开心快乐。
(10)、7)今天的现实是不够美满的，但是美满的现实需要我们大家共同去创造。
(11)、附三：欣赏婉约词的门径 邓魁英 沈祖棻先生的《宋词赏析》一书出版于1980年，当时我是用六角四分钱买到的。如今在柜子里插得密密的书籍中，它显得已经很破旧了，那是因为上面留有我多次捧读的手印。书中《北宋名家词浅释》部分是我爱读的，据程千帆先生撰写的“后记”说，它“是一部没有写完的讲课笔记”。当初青年教师和研究生们提出：“宋词不大好懂，特别是婉约派的艺术表现手法方面，同样，古代词论家对于这些词的批评也不大好懂。”于是，沈先生便根据他们的需求开了课，侧重于讲解婉约派词人词作的艺术技巧和一些词论。我在读词时感困难的也正是在这些方面，所以阅读这本书后觉得对自己确实很有启发。另外，我在学习和讲授古代诗词的过程中，也形成了一些习惯，摸索到一点方法，与沈先生所讲的竟多有契合。这使我每读此书时总是倍感亲切，就好像受到了前辈的支持与鼓励一样。沈先生1977年因罹车祸不幸逝世，她的讲课笔记不能再续写下去，留给我们莫大的遗憾！如今，就是《宋词赏析》一书在书店里也难以找到。所以在沈先生逝世二十余年之后，北京出版社将它收入“大家小书”中重新印制出版，实在是一件十分有意义的事情！ 《北宋名家词浅释》是一部针对性、目的性很明确的教材。当年沈先生是给那时的青年教师和研究生答疑解惑的，但对今天的一般读者来说也是适用的，因为如何鉴赏宋词的艺术技巧仍是广大诗词爱好者共同面临的难题。沈先生正是以提高听众和读者鉴赏诗词的水平为目的，通过自己的示范活动来传授方法，为人们指出阅读、分析、欣赏宋代婉约词的门径。 沈先生的讲词具有传统的中国特色，同时又呈现出了她个人的风格。这是因为她不仅是一位学问渊博的教师，还是一位识见卓越的文学史家和才情丰盛的女词人。她讲宋词既能把文字训诂、典故解释、史实考证和古代文化知识的介绍极其自然地融汇在一起，又能站在历史的高度看待宋词在不同阶段的发展，并把词人放在一定的时代背景下进行评价。她更能细腻入微地梳理和体味作品中作家思想情绪变化的脉络，解析其所创造的形象、意境和种种艺术表现手法、修辞造句技巧。读沈先生的书总的感觉是知识的容量很大，她善于抓住作品的重点、难点，从不同角度把问题讲细、讲深、讲透，所谓“浅释”者，实乃先生自谦之词。先生要把金针度与人，总是有意地教方法，这正是令人钦敬的一位教师的优秀品德。我料想读者看过这本书之后也是会与我发生同感的。
(12)、悦目娱心：使眼睛高兴，使心里欢乐。形容使人感到欢乐。
(13)、四是“玉振金声”的音质，轻击微扣，都可发出琤琮之声，余韵悠长。
(14)、惊喜欲狂：既惊又喜，高兴得都要发疯了。形容喜出望外，过于兴奋的`情壮。
(15)、音乐响起来了，人们高兴地随着节奏舞动起来。
(16)、典故：悦：愉快，高兴；诚：硬实。由衷地高兴，真心地服气。指真心地服气或服从。
(17)、答案:王熙凤是为了谋取一己之利,满足自己权欲的虚荣。探春是出于对这个家庭的公心,出于一份朴素的情感和责任。
(18)、赵字的笔画顺序是横, 竖, 横, 竖, 横, 撇, 捺, 撇, 点。
(19)、王尧书写抗战时身处重庆的知识分子，在写作策略上首先选取某一代表性人物，然后在历史环境的大背景中，聚力凸显其品格操守，如《“寒夜”里的“清油灯”》中巴金在炮火连天的“大轰炸”日子里的执着坚守和凄清浪漫。《就是为了那一点气节》里老舍摒弃d派之见，在东奔西走的流亡中甘愿忍受酸苦贫寒的煎熬，仅凭一介书生的“气节”，不屈不挠地为抗战登高大呼、摇旗助力。《幽谷中的郭沫若》中郭沫若在这一段特殊的历史中并不仅仅是以政治家的身份而出现，而是更多地表现出一个知识分子抗日报国的忧思、凝重、感伤、惆怅的情怀以及在著书立说中进行精神和思想双向突围的艰难历程。从《曾经沧海曾经火》路翎和胡风亦师亦友的交往中，我们看到了哪怕在战争的硝烟弥漫中也有对人性的良善和纯真的不懈持守。《无钱买酒卖文章》以“酒”和“文章”串联起生活在嘉陵江畔因“通货膨胀，物资短缺”而挣扎和喘息的一大批知识分子，如张开沅、阳瀚笙、梅贻琦、吴祖缃、曹禺等，他们物质上的匮乏并没有导致精神枯萎。相反，生活的极度困顿更加激发出他们积极乐观、宠辱不惊的精神面貌和苦涩浪漫、幽默风趣的儒雅风度。鲁迅在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》中写道，正始名士和竹林名士的精神灭后，敢于师心使气作家也没有了，而我们在战时的重庆又看到了超脱于物质生活匮乏的“名士”们“师心使气”的魏晋现象。
(20)、.9欢欣鼓舞：欢欣：欣喜；鼓舞：振奋。形容高兴而振奋。
2、怡颜悦色造句
(1)、这支小令起四句用了两个对仗句。试分析其对法：
(2)、节律要相符。所对各句的语流节奏要相一致，句中有一字而节，二字而节，三字而节者，出现不宜折分的三字或更长的词语，其节奏点均在后一字。以王磐(南吕·一枝花)《久雪》套曲的首曲为例：“乱/飘来/燕塞/边；密/洒向/程门/外；恰/飞还/梁苑/去；又/舞过/灞桥/来。”攘攘/皑皑。颠倒/把/亁坤/碍；分明/将/造化/埋。荡磨的/红日/无光；隈逼的/青山/失色。始四句为连璧对，四句节奏均为一二二六字折腰，结两句合璧对，两句节奏均为三二前三后四。节奏有语意节奏和声律节奏，两者符合其一即可，如“乱/飘来，密/洒向。”为语意节奏。“乱飘/来，密洒/向。”为声律奏。若联句之间节奏不一致，即是明显缺失。
(3)、5)有智慧，才能分辨善恶邪正;能谦虚，则能建立美满人生。
(4)、答案:①贾宝玉。②大观园题匾额对联,宝玉展现了诗才。③几个小厮将宝玉所佩之物尽行解去。
(5)、俞平伯品评《红楼梦》时说:“钗黛虽然并秀,性格却有显著不同:黛玉直而宝钗曲,黛玉刚而宝钗柔,黛玉热而宝钗冷,黛玉尖锐而宝钗圆浑,黛玉天真而宝钗世故。”
(6)、英石又称英德石，因产于广东英德市望埠镇的英山而得名。宋代，英石成为朝廷贡品，与灵壁石、太湖石等“怪石”列入“文房四玩”；清代，英石列入四大园林名石(其余三大园林名石为太湖石、灵璧石、黄蜡石)。
(7)、打开王尧在《收获》(双月刊)“沧海文心”栏目发表的六篇文章：《“寒夜”里的“清油灯”》《就是为了那一点气节》《我将他们视作道德英雄》《曾经沧海曾经火》《无钱买酒卖文章》《幽谷中的郭沫若》，单就题目，我们便能体会到作者对笔下的知识分子独特而光辉的人格魅力的欣赏和敬仰。黄平教授认为：“和王尧以往的论述相比，这组文化散文抵达了一个艺术和思想的高峰。在散文这种文体中，王尧更为流畅地展现出他的思考。”11这六篇文章以一段“前记”引起，浑然一体，在战时“西南联大”这一特定时间和空间坐标上，展示了 “知识分子生活、思想、痛苦、欢乐、卑微、高贵、创造、选择”让“绵延数千年的文脉得以延续并出现新的景象”。阅读这些篇章，我们在王尧的文字镜像中领略到了云集在“战时‘陪都’重庆”的 “来自四面八方的知识分子”在特殊历史时期的精神骨像和使命担当。
(8)、C.胡适用“大胆假设,小心求证”的研究方式,考证了曹雪芹是《红楼梦》作者,还得出了《红楼梦》是曹雪芹自传的结论。
(9)、12) 去年生意不好,我是在艰难窘迫之中聊以卒岁的。
(10)、灵璧石质细腻，坚如贞玉，扣之拂之，声音琤琮，余韵悠长，有“玉振金声”之美称。故古人又把灵璧石称为“八音石”。在灵璧所产的诸多石种中，扬名早的是被称为“八音石”的磬石，《禹贡》中就有“泗滨浮磬”的记载，是我国古代的石质乐器——磬的首选材料。目前故宫、孔庙保留的编磬都是产自灵璧。
(11)、不知不觉间,一大锅油焖毒火蚁渐渐见了底,桌上的空酒坛子也多了好几个,而秦天和宋老也渐渐喝的红光满面,醉眼朦胧,手脚直打哆嗦。
(12)、.3惊喜欲狂：既惊又喜，高兴得都要发疯了。形容喜出望外，过于兴奋的情壮。
(13)、安居乐业、丰衣足食、天伦之乐、金玉满堂、夫唱妇随、心满意足、心花怒放、其乐融融、国泰民安、无忧无虑、繁荣昌盛、有福同享、欢天喜地、相敬如宾、喜出望外、欣喜若狂、笑逐颜开、眉欢眼笑、如登春台、与民同乐
(14)、被小厮抱住的人是谁?引得老爷喜欢的是什么事?几个小厮讨赏的结果如何?请简述相关情节。
(15)、探讨王尧的学术研究和文学创作，“知识分子的精神”问题是一个绕不开的话题。当他从散文研究转移到“文革文学”研究时，“知识分子的精神”这个问题始终贯穿其中，在蔡翔、费振钟、王尧三人关于《文革与叙事——关于文革研究的对话》中，王尧坦言：“我自己有意识地从文学拓展到思想文化领域，拓展到知识分子思想精神研究上来。”这种“拓展”，既体现在其学术研究中，也延伸到他的文学创作领域。如果说王尧在其“文革文学”的系列论文8中告诉我们“知识分子的精神”是什么的话，那么，在散文随笔的创作中，他回答了“知识分子的精神”怎么样的问题。王尧以散文随笔的方式再现知识分子的精神，根本目的就在于为当下知识分子的思想境界、精神操守、人格修为、性情志趣提供参照。从这个角度出发，重塑当代人文知识分子的精神气质，这是王尧以“西南联大”时期知识分子为对象进行系列创作的题中之义，与其以往的思考主题一脉相承。他曾说让“和战时重庆相遇，和战时知识分子相遇”变成一种情感的相遇，心灵的相遇。那一代“把自己的信仰、操守、人格和专业融合在一起”的人文知识分子在历史中的行为举止必然会弥补当下这个“有缺失的人文中国”这样那样的问题。
(16)、老妇人见这么多肉,顿时红光满面!“好的,谢谢了!对了张大婶,你知道哪里有房子可以租么?”。
(17)、 在分析巴金时作者这样说：“巴金对自己与胡风关系的认识，特别是对自己的过失，有坦率、真诚的解剖。我甚至认为，巴金在这方面的思想深度和人格力量毫不逊色于反省和忏悔不断的周扬，三四十年代的重庆，作家虽然未必心心相印，但大致有些相对的‘文人圈’，在民族大义面前，信仰和价值取向不同的‘文人圈’也能求同存异。”阅读这些镶嵌在叙事中的论说，王尧始终是冷静的，他没有因为自己的历史情感而厚此薄彼，在字里行间透露出作者对历史人物宽容、公正、理性的态度。20
(18)、在客栈住了一夜,赵云和貂蝉又红光满面地赶路了,鱼水之欢自不必说。
(19)、下雪了，孩子们高兴地堆起了一个大大的雪人。
(20)、根据目前鲁西南的行政区划，诸多依托水浒资源打造的景区中，梁山归济宁，郓城、巨野归菏泽，东平归泰安，阳谷归聊城。行政归属不同，也导致各地各自为政，一盘散沙，很难“拧成一股绳”。事实上，早在十多年前，就有组建“水浒市”的呼声。
3、怡情悦性造句二年级
(1)、造句：但是我正在试图让女儿为自己的身体而自豪，所以如果她发现妈妈为了取悦男人而改变自己的身体，那么这个信念就不能坚持了。
(2)、基本解释：两心：双方的心意。形容两相爱悦。
(3)、10房伟：《猎舌师·序》，作家出版社2019年版，第1页。
(4)、答案(示例):贾政谐音“假正(经)”。整天一本正经,满口仁义道德;治家无能,为官也很失败;教育宝玉死板苛刻不苟言笑;却又偏偏喜欢恶俗不堪的赵姨娘。娇杏谐音“侥幸”,她本是甄士隐的丫头,偶因一回头,被贾雨村看好,嫁给了雨村很快被扶正并生了孩子,成为人上人了。
(5)、宋绍兴癸丑年(1133年)，杜绾《云林石谱》问世。该书是我国历史上早的石谱，其中对英石记载甚详。指出英石产地位于“英州浛洸、真阳县之间，石产溪水中”，并且种类“有数种：一微青色，间有白脉笼络；一微灰黑；一浅绿”，“又一种色白，四面峰峦耸拔，多棱角，稍莹彻，面面有光可鉴物扣之有声”并介绍了黄庭坚任象州太守时玩英石不惜“万金载归”，苏东坡“获双石一绿一白”，名为“仇池”。宋赵希鹄在1242年写成的《洞天清录集》，把英石与灵壁石、太湖石等“怪石”列入“文房四玩”，其中有怪石辨十条，对石之特点、制作工艺作了详细描述。他这样描绘英石：“英州出此石。如铜矿，声亦如铜。倒悬生岩下，以锯取之。故底有锯痕。大者或长七八尺，起峰至二三寸，亦几案奇玩。然色润者可爱。枯燥者为足贵也。”又说英石砚山“自然成山形者可用，于石下作小漆木座，高半寸许，奇雅可爱”。《太平清话》中记述诗人范石湖(号成大，吴县人)喜爱玩英石。《渔阳公石谱》除对英石作全面记述外，还特别介绍了著名的英石绉云峰，写《绉云石记》专篇并附图，书中描述了“节署”中有一座石峰，嵌空玲珑，如云飞动，疑出自鬼斧神工，人们见了摩挲爱玩，日夕不肯离去，遂将其题为“绉云”。陆游在《老学庵笔记》中写到：“英州石山，自城中入钟山，涉锦溪，至灵泉，乃出石处，有数家专以取石为生。其佳者质温润苍翠，叩之声如金玉，然匠者颇秘之。常时官司所得，色枯槁声如击朽木，皆下材也。”《全宋诗》中有大量宋人专咏英石诗句。
(6)、忽忽不乐：忽忽：心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的样貌。
(7)、文人必有文章，在王尧以“文人”为中心展现出的历史中，我们了解到那些现当代文学史上耳熟能详的经典作品的创作背景。
(8)、阅读下面的《红楼梦》第十七回(大观园试才题对额)选段,完成后面的题目。(4分)
(9)、 人物视角叙事是古代小说常用的叙事观点,《红楼梦》可以从每个章节的不同人物视角来读,对同一件事也可以从不同人眼中写出。黛玉进府,是贵族少女兼伶仃孤女角度;刘姥姥进大观园是穷人兼世故老妪角度;查抄大观园是从权力顶峰跌落的王熙凤角度。这是作者熟谙人物视角叙事的结果。曹雪芹善于使用人物视角叙事,喜欢变换视角,但目标却始终围绕着贾宝玉和贾府盛衰。《红楼梦》人物视角叙事既考究且华丽,站在叙事视角的人物一定有特别深刻的叙事角度,他(或她)和所叙之事或人又肯定有重要联系。
(10)、可以说，写好古诗词，就学会了遣词造句，写好了古诗词，写文章就会简洁，说话就会简短。
(11)、晨会仍在继续,红光满面的陈总讲得口沫纷飞,尺水丈波,春蛙秋蝉。
(12)、造句：他在过去14年间极为出色地改变着这家俱乐部。在他的执教下，我们踢出了赏心悦目的攻势足球并赢得了全世界球迷的心。
(13)、(解析)解答此类题目,首先要熟悉相关情节,然后根据题干要求具体作答。根据题干和材料的提示,梳理相关的情节作答即可。
(14)、怡情悦性：怡：和悦愉快;悦：高兴，愉快。使心境舒畅愉快。
(15)、19) 去年我们去88中参观,他们接待那么热情,下星期他们来我校赛球,我们也应该好好接待,这是礼尚往来嘛!
(16)、(解析)本题考查鉴赏名著内容和理解名著思想内涵的能力。审读题干,“《红楼梦》虽写富贵人家”是说《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景,以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻为主线展现的是“富贵”生活。“其人情事理却是人人固有的人性与人生”是说《红楼梦》所反映的情与理实际上是每个人都有的性格、命运。故考生答题时要以四大家族中的富贵人物为代表,如薛宝钗、王熙凤、贾探春等,结合相关情节,分析人物的性格、德行和命运等,探究其体现出的“人性与人生”的事理底蕴。
(17)、317王尧：《关于文学批评的闲言碎语》，《当代作家评论》2019年第4期。
(18)、酒行三巡,太子击红光满面,逸兴遄飞,鼓掌数下,便有数十名绝色宫女,皆明眸皓齿,长袖飞舞,莲步横波,飘入堂下。
(19)、黄尘万古长安路；折碑三尺邙山墓；西风一叶乌江渡；夕阳十里邯郸树。老了人也么哥！老了人也么哥！英雄尽是伤心处。
(20)、就艺术手法而言，王尧在“知识型” 散文、随笔的创作过程中使用了 “套娃”结构的结文方式。“套娃”是19世纪90年代在俄罗斯出现的一种玩具，它将款式相同、尺码不同的空心彩绘像具按照大小依次嵌套，目前已发展成集观赏性、趣味性、娱乐性为一体的世界性工艺品。王尧散文、随笔中的“套娃”结构就是以人物或者历史事件为中心，通过勾连与中心人物或者事件相关的记录，使得人物形象更加饱满、历史事件更加准确。后又将这些人物和事件置于历史的大背景中去审视和考量。这种层层叠加，步步相连的叙事手法很容易将人物或者事件稳妥地放置在一个确定的历史坐标中，整体看，就会清晰发觉浓缩于这些人物和事件中的历史含义。排列出来看，就会认识到在历史现场人物的言行举止或者事件的细枝末节对历史本身的影响。
4、怡情的意思和造句
(1)、诗词对仗有相对固定位置，曲则不然。五言、七言律诗，颔联颈联对仗。词则根据各调律式在相应的部位对仗。而曲的对仗相对讲无固定位置，周德清《中原音韵》所云：“逢双必对”是也！这句话重要，根据各曲牌调式，在字数相同处，制曲者自行把握掌控，当对则对，若不对则草率矣！如前王磐(南吕·一枝花)《久雪》首曲共九句，前四句连璧对，第五句为单句，“攘攘皑皑”。六七句合璧对，八九句合璧对。即所谓能对则对。
(2)、试比较探春理家和王熙凤协理宁国府的不同目的。(4分)
(3)、巧妙地使用反义词，可以使语言精辟含蓄，寓意深刻，如“虚心使人进步，骄傲使人落后”“人无远虑，必有近忧”。正确地使用反义词，可以形成对比、映衬，达到正话反说的效果。如“实在标致极了”(实际上就是“反语”)。
(4)、4我独自一人,倍觉这种乡村生活的怡情悦性。
(5)、概括《红楼梦》中“大观园试才题对额”一事在小说中的作用。(4分)
(6)、心悦诚服：悦：愉快，高兴;诚：硬实。由衷地高兴，真心地服气。指真心地服气或服从。
(7)、看王尧创作的“知识分子”散文系列，其中涉及了很多当代文学史上的经典作品篇名，如巴金的《无题》《还魂草》、路翎的《财主底儿女们》、郭沫若的《十批判书》《墨子的思想》《秦楚之际的儒者》《述吴起》、曹禺的《雷雨》《家》《桥》、老舍的《蜕》《四世同堂》等，如果结合这些作品的创作背景以及作者当时的生活处境，必然会对这些作品的艺术空间中的人物、情节、感情、思想有更深入的解读。而由此生发出的问题域，或许就是王尧创作的这类“史实”散文带给我们的另外的学术价值。
(8)、 在现当代文学研究中，王尧是为数不多的对“散文” 这一 “冷门”体裁进行系统、深入、持续研究的学者之一。其1990年代中期出版的《中国当代散文史》以及后来出版的《乡关何处——二十世纪中散文的文化精神》《询问美文——二十世纪中国散文经典书话》等学术著作至今依然是研究当代散文和指导散文创作的优秀理论成果。正如范培松先生在王尧《中国当代散文史》的序言中所说：“他坚持写散文，欣赏散文，真个是爱散文、迷散文，把他的激情、理性和艺术感悟力都倾注到散文的研究中。”1
(9)、 第四层境界,《红楼梦》不仅是仁爱之书,更是充满无限情怀的天真之书、博爱之书。“仁”道建立在人与人的关系之上,推己及人,即可得仁。宝玉对一切美好、纯净的事物都充满关爱,第三十五回说宝玉“看见燕子就和燕子说话,河里看见了鱼就和鱼说话,见了星星月亮,不是长吁短叹就是咕咕哝哝……”宝玉之“多情而善感”毫无矫揉、发乎真心,他有仁心,坚持、热爱、有信仰;他有诗心,天真、浪漫、充满想象。二者结合,便是宝玉这个“混世魔王”的真实面貌,而这或许也是《红楼梦》一书“大旨谈情”之“情”的真实面貌。
(10)、扬眉吐气：形容摆脱受压的困境后，高兴、痛快的样子
(11)、(解析)为迎接元春归省而建的大观园基本建成,贾政自谦自幼于花鸟山水题咏上就平平,如今于怡情悦性的文章上更生疏;因闻塾师赞宝玉有对对联的歪才情,便带他进园拟匾题联。贾宝玉在大观园里恣意品题,大大地露了回脸。贾政虽嘴上责备宝玉不知天高地厚,心里却颇有些赞许。可以说,这一情节中,贾政带一干人等在大观园四处游走,将大观园的总体情况呈现在了读者面前;贾宝玉在题对额中崭露头角,令贾政喜出望外。
(12)、《新唐书·李蔚等传赞》：“至宪宗世，遂迎佛骨於凤翔，内之宫中。韩愈指言其弊，帝怒，窜愈濒死，宪亦弗获天年。幸福而祸，无亦左乎!”清魏源《默觚下·治篇》：“不幸福，斯无祸;不患得，斯无失。”
(13)、下列说法中,能作为论据来支撑材料二观点的一项是(3分)()
(14)、答案:认同。薛宝钗八面玲珑,事事力求周全,是知世故而又世故的人。宝钗的妥帖和世故,让她得到了王夫人的喜爱,ㄚ鬟们都称赞她,她的风头压过了黛玉。宝钗的圆滑世故让孤苦无依的湘云把她当亲姐姐看待,她还收买了袭人。但是宝钗却始终得不到贾母的喜爱,除了贾母偏心自己的外孙女黛玉之外,更重要的是贾母对宝钗这个人的否定。如果说宝钗是知世故而世故,那么黛玉便是知世故而不世故,宝钗无论做什么都是为己之利,而黛玉永远站在道德的制高点。黛玉知道自己在贾府中尴尬的地位,所以事事小心谨慎,不肯多走一步路、多说一句话。怕下人多嘴多舌,她宁愿自己委屈些,也不肯麻烦别人。宝钗和她推心置腹地说了一番话,她便不再对宝钗设防,还坦然地告诉宝钗自己以前误会了她。贾母对她的宠爱和宝玉是一个层次,她却从来不曾恃宠而骄。王夫人对她心存偏见,她从不违心讨好。金钏儿被王夫人逼得跳井,王夫人自己都觉得过分了。可宝钗却借机讨好了王夫人,表现得十分世故圆滑。
(15)、在炮火连天转战各地的奔波中，我们看到了冯玉祥将军在生活上对老舍热情、细致的照顾。杨振声、沈从文、闻一多、卞之琳、陈梦家、朱自清、罗膺中、魏建功、章川岛、钱端升、萧涤非、王了徐旭生等一批西南联大贫困潦倒的老朋友给老舍的温暖。而在北碚“老舍旧居”陈列室在渝的友人介绍中，有冯玉祥、郭沫若、茅盾、沈钧儒、冰心、胡风、阳瀚笙、太虚法师、罗常培、吴祖缃、臧克家等，王尧说：老舍的这一朋友圈，颇能反映战时重庆的“文化版图”。而老舍在与林语堂、张恨水、梁实秋等人的交往以及对周作人的言辞中，我们不光看到了老舍凝心聚力、团结合力抗战御敌的良苦用心，也从侧面反映出在国难当头时，不同人表现出的不同态度和心性志向。
(16)、太湖石，又名窟窿石、假山石，是一种石灰岩。太湖石为典型的传统供石，以造型取胜，“瘦、皱、漏、透”是其主要审美特征，多玲珑剔透、重峦叠嶂之姿。
(17)、8这些论文除了王尧完成博士论文后主编的12卷“‘文革文学’大系”外，还有在《当代作家评论》《南方文坛》《文艺争鸣》等学术刊物发表的《“文革”主流文艺思想的构成与运作——“文革文学”研究之一》《“文革”主流意识形态话语与浩然创作的演变》《“非知识分子写作”：“文革文学”的一种潮流和倾向》等十多篇关于“文革文学”的系列论文，这写论文讨论的核心主题依然是“知识分子的精神”问题。
(18)、他虽然一头白发,但看他红光满面,精神抖擞,一缕长须落在胸前,见到的人都不禁要称赞一声:“好一个仙风道骨的老神仙!”。
(19)、典故：悦：愉快，高兴；诚：硬实。由衷地高兴，真心地服气。指真心地服气或服从。
(20)、关于“鸾凤和鸣对”“燕逐飞花对”，在散曲中使用较少，此处不着探讨。其实散曲所使用的对式尚有其它，读者作者可在阅读与创作时注意领会即可，举一反三。
5、怡情养性造句
(1)、典故：悦目：看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。
(2)、小明的书法已经到了登峰造极的地步，于是在别人面前也变得洋洋得意起来。
(3)、昆石产于昆山市玉峰山，即马鞍山中。又名玲珑石又称昆山石。系石英脉在晶洞中长成的晶簇体，呈网脉状，晶莹洁白，剔透玲珑。
(4)、二爷红光满面,喜笑颜开,这么高规格的祭奠平生第一次承办,承蒙超儿如此相信自己,心中不禁一阵欣慰。
(5)、(20北京模拟)有人说:“《红楼梦》虽写富贵人家,其人情事理却是人人固有的人性与人生。”请结合《红楼梦》中相关情节,谈谈你对这句话的认识。(4分)
(6)、大者高广数丈，可置于园林庭院，立足为山，峰峦洞壑，岩岫奇巧，如临华岱。
(7)、二是锤炼字句。文学创作是讲究文字功夫的，而古诗词是精炼的文学。比如，柳宗元的五绝《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”只有短短20个字，但却境象阔大，意味无穷，写出了天下第一孤独的境界，是诗歌中的“百年孤独”，不，是“千年孤独”。这就是锤炼字句的功夫。现代诗短的诗应该是白岛的《生活》，只有一个字：“网”。顾城的《一代人》也只有19字：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明”。
(8)、17) 去年冬天，放学回家，家里弥漫了悲伤和惆怅。原来奶奶的花落了。
(9)、造句：再小的单独的一幅画面，我也用想象的光芒和心中的喜悦把它包裹起来；并且每一幅画，都因其本身的哀婉动人而具有各种色彩。
(10)、中者可作小丘蹬道、河溪步石、池塘波岸缀石、草坪散石点缀。
(11)、客观讲，在这样的历史境遇中，老舍这样身份的人必然要与不同的阶层的人产生“关联”，但是王尧在处理这种“关联”的时候，主要通过老舍这一中心人物的光辉品格—— “气节”使其与这一时期的不同“名人”产生联系，在鲜明的对比或者相互映衬中突出这一光辉品格的同时，也尽可能在“气节”的高蹈气魄中，全面展示不同人的文化精神图像。
(12)、根据材料一和材料下列说法不正确的一项是(3分)()
(13)、闲暇对坐，一瓯清茗，神趋其中，诗律歌节，琴韵画意，袅袅侧畔，顿发清思，把人带入另一境界，得到一次美的陶冶。
(14)、A.《红楼梦》中对人物的语言描写精妙传神,表现力很强,寥寥几笔就将智能、金钏以及李贵等人描绘得栩栩如生。
(15)、造句：如果对于看电影而言，你的次优选择就是读那本书的话，那看电影的机会成本就是你看电影花的钱，再加上你因为不能读那本书而放弃的那份愉悦。
(16)、杜明月抬头向上望去,见鬼帝站在台阶上,已不是原先病怏怏的状态,此时的鬼帝,红光满面,两眼放光,就连师叔伯们看他都是异样的眼神。
(17)、B.《红楼梦》中很多文字是写景和叙事的天然的结合,也是富有诗的素质的一个重要原因,因此我们要读出它的味外味、韵外韵来。
(18)、说起他的身份,这周岩脸上也是红光满面,能成为这金周商会的总会会长,也确实是一件值得炫耀的事情。
(19)、在街坊邻居啧啧的称奇声中,岳父红光满面,觉得很有面子。
(20)、难过：小草是有生命的，我看到有些汽车停在草地上，把小草压得喘不过气来，我心里很难过。
(1)、因为我考试得了满分，妈妈高兴地带我去游乐园玩。
(2)、凌歊台畔黄山铺，是三千歌舞亡家处；望夫山下乌江渡，是八千子弟思乡去。江东日暮云；渭北春天树。青山大白坟如故。
(3)、他一饮而尽,立刻红光满面,面目极尽酣畅之色,醉步摇摆,脚下飘飘好似生风。
(4)、151820王尧：《“寒夜”里的“清油灯”》，《收获》2018年第1期。
(5)、从行文特点分析，王尧习惯使用夹叙夹议，这种叙事方式的优点在于保持叙事的连贯性的基础上，能带给读者更多反思历史的空间。在叙事的过程中也反思着历史。例如在说到有关胡风的“恩怨”时说：“在时代、历史中理解个人的悲剧命运，是胡风那一代在宏大历史中成长的知识分子思考问题的方式，在忏悔和宽恕中，个人之间的紧张关系消弭了，历史脉络和肌理没有淹没在个人恩怨的口水中。”19
(6)、17)他们两个虽然生活困顿一些，但两人相亲相爱，生活很美满。
(7)、至于小伙子眼前的这位老者,也有了七十多岁,不过看起来只是头发白了,不过,那面容依旧是红光满面的。
(8)、18)只要能收获甜蜜，荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。
(9)、答案:凤姐。探春理智清醒,对抄检行为反感,先命ㄚ鬟秉烛开门而待,继之流泪叹息:“这样大族人家…必须先从家里自杀自灭起来,才能一败涂地。”后给了带头抄检的王善保家的一记耳光,让凤姐很难收场;惜春则胆小怕事,极力拥护,积极配合,请求凤姐严惩衣箱内有男人靴袜的ㄚ鬟入画。
(10)、谷主见我精神饱满红光满面说我这是喜兆,大难不死必有后福。
(11)、编 委：刘瑜 张德明 周命辉 李伟 白鹤林 郭名华 扎西江措 马俊子 何琴英 吴元会 刘琰 丁淑月
(12)、隔句对亦叫扇面对。这种对仗形式在《诗经》中已出现《小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”。后来的诗词经常使用。隔句对在散曲中使用频率也比较多。
(13)、由于词的多义和同义现象存在，一个词可能有几个反义词。如“老”是多义词，它的本义是年纪大，引申义有“旧”、“长过头”等意义，这些引申义的相反意义，就都成了“老”的反义词——“幼”、“新”、“嫩”。再如：“进步”，表示向前发展，比原来好时，反义词为“倒退、退步”；表示积极进取时，反义词为“落后”；表示对新事物勇于接受时，反义词为“保守”；表示顺历史潮流而动时，反义词为“反动”等等。
(14)、13) 去年他投亲靠友来到这里找工作,如今已成为一名技术熟练的电焊工人了。
(15)、“墨磨北海乌龙角”，曲律是)(平)平(仄)仄平平仄(韵)，“笔蘸南山紫兔毫”曲律是(仄)仄平平仄仄平(韵)。这两句是律句式，与律诗中两联律式基本相同，不同点只是出句亦押仄声韵。需注意的是，一般不衬字，且节奏前四后不可用前三后四。作曲属对其节律板眼则根据宫调不同，曲牌不同而定，此(中吕·喜春来)当与(双调·沉醉东风)起二句对仗节奏分别。姚燧的第二首与第一首对仗相同。这两支小曲是作者自我生活写照，其一是自豪，凭借文学才华居官。其二是功成身退，避官场风波，对居官的厌倦。两支曲语浅意深，意流情畅。
(16)、11黄平：《“90年代学人”：以王尧为对象》，《当代作家评论》2019年第4期。
(17)、就此，洪子诚先生认为：“‘学者散文’在风格上大多较为节制，通常会以智性的幽默来平衡情感因素，学理知识的渗透，也使其具有特别的思想深度和情感厚度。”5当然，这也是我们所希求的“知识”书写的理想品质。而在通常情况下，“知识型”作品书写的问题也表现在两个方面：第史料知识丰富而情感投入不足，给人一种生搬硬套的堆砌感，有“掉书袋”之嫌。第因为主观情感的过于充沛而有解构史实之弊，给人一种毫无节制的宣泄感，有飚才情之疑。如对于余秋雨的文化散文，洪子诚先生就批评说：“行文常常直抒胸臆，但情感的表达有时过于夸张。”6
(18)、你认同这个说法吗?请结合《红楼梦》中的相关情节阐述你的理由。
(19)、再以乔吉另一首同宫同牌《游越福王府》小令试较之：“笙歌梦断蒺藜沙；罗绮香馀野菜花；乱云老树夕阳下。燕休寻王谢家，恨兴亡怒煞些鸣蛙。铺锦池埋荒甃，流亭杯堆破瓦，何处也繁华。”这支小令首三句亦为鼎足对，细赏之，此首的鼎足对在艺术上明显不及前首的鼎足对。试析之：此鼎足对三句未衬字，节奏为前四后三结构。其问题出在语法结构对应，及词性相类上。“笙歌”，联合词组，“罗绮”，联合词组，“乱云”，偏正词组。“梦断”，主谓式，“香馀”，偏正式，“老树”，偏正式。“蒺藜”，联绵词，“野菜”，偏正式，“夕阳”，偏正式。“沙”，名词，“花”，名词，“下”，方位词，此处着动词用。在对仗下字时，不但要注意词性相对，语法结构亦需相对。以上这个鼎足对，多算宽对，在对仗工稳方面尚有欠缺处，赏曲制曲者当知之。
(20)、《论语》曰：智者乐水，仁者乐山。山水是一种文化符号，自古以来，文人学士向以清贫、孤高自诩。天人合一的哲学思想，让文人一步步参悟，投身于自然山水之中，怡情悦性、吟哦歌咏。人成全了自然，自然成全了人，勾勒出了文人学士或曲折或直达的心路历程。山水自然与人文景观相得益彰，相互倚重，回归自然、耽乐山水的闲情逸致，表现的正是文人学士的人格精神。奇石与诗词绘画渊源极深，有着密不可分的关系，古代绘画关注所绘山水之外的境界，追求情趣和气韵，神似高于形似。古典诗词，审字造句，溶铸得体，韵律自成，通过对形象的融裁，营造出意象境界，反映生活，表达感情。诗中有画，画中有诗的境界，超越了客观的写景效果，从而成为独特的抒情手段。景和情的并列是诗境、是画境、是物我相融。
(1)、滴水成冰北风寒，朋友宰羊过冬年。养精蓄锐好身体，红光满面精神爽。子孙满堂快活享，美满家庭幸福园。祝你冬至美乐祥，太平盛世笑开颜。愿你长乐寿！
(2)、谈笑风生：有说有笑，兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。
(3)、“渔得鱼心(满)意足，”曲律是(仄)仄平平仄平(韵，可仄叶)，“樵(得)樵眼笑眉舒。”曲律是(平)平(仄)仄平平(韵)。这两句出句与对句均用一个衬字，但所衬的字位不同，出句衬在第五字，对句衬在第二字，对仗时不避“得”字重字，且“得”字出句作正字用，对句作衬字用。这一联语言雅意畅且对仗工稳。
(4)、鼎足对即三句相对，三分鼎足之势，指三个互为对偶的句子组成的对仗，亦称“三枪对”、“三句对”。鼎足对是在合璧对的基础上延伸发展而来，是由两句增为三句相对，但三句内容必须相关联，表现一个主题，不可风马牛不相及。形式必须相关照，统一一个格调，不可词性结构不相同。鼎足对这个文学艺术形式在诗中较少使用，词中有些调式偶有用之，而在散曲中取得了突破，成为散曲中特有的多见的艺术形式之一。
(5)、二是灵璧石的肌肤往往巉岩嶙峋、沟壑交错，粗犷雄浑、气韵苍古，纹理十分丰富，韵味十足。
(6)、(一枝花)四周玛瑙城；五色琉璃洞；千寻云母塔；万座水晶宫。锦秀重重。影晃的乾坤动；光摇的世界红。半空中火树花开；平地上金莲辨涌。
(7)、合璧对，即两句相对，是散曲中常用的对仗手法，也是散曲中为常见的对句。研究散曲属对之法，主要就是研究合璧对，因其占散曲对仗的绝大多数，合璧对掌握了，其它对式可举一反随之而解。
(8)、11)一个美满的家庭，有如沙漠中的甘泉，涌出宁谧和安慰，使人洗心涤虑，怡情悦性。
(9)、霜降时节，冷月如霜。虽然你饱经风霜，还要给你“雪上加霜”：涂点防冻霜，红光满面；抹点润肤霜，冰清玉洁；擦点宝宝霜，返老还童，从此傲雪凌霜！
(10)、《红楼梦》中的宝钗这一人物“艳而冷”,请简要说明宝钗的“冷”表现在哪些方面。(4分)
(11)、文段中“这个妹妹我曾见过的”这句话,有什么表达效果?请根据上下文,并结合《红楼梦》的故事背景简要分析。(4分)
(12)、18)狼指责小羊去年说过它的坏话,这真是莫须有的罪名,当时小羊还没有出生呢?
(13)、当然，写好这些“知识分子”必须要有“知识”， 如何在具体的创作中恰到好处地使主观审美情感与客观文献史料得到有效平衡，从而形成“无缝对接”、文质彬彬的效果，即中国古代文论中所讲的“质”与“文”的关系问题，这正是大多数学者进行文学创作时所面临的困境所在。
(14)、造句：不论家庭关系是和悦、恶劣或是冷漠，我们的父母和兄弟姐妹教会我们爱是什么，告诉我们当我们走出家庭，进入社会之后应该寻找什么。
(15)、抚掌大笑：抚：拍。拍手大笑。形容十分高兴。
(16)、曲以对为佳，未对为次。曲有整首不对仗者，亦有整首皆对仗者，有字数相同对仗者，亦有字数不相同而衬字对者，凡此种种，制曲者自度之可也！曲有“俗言”与“雅言”之分，俗与雅两格各有风范，各有特色，俗的要有趣，雅的要有致。雅俗均能出佳品，无分高下。制曲者若能俗中见雅，雅中见俗，平中见奇，奇中见险，则更为上品。但是无任雅俗，对仗是散曲的灵魂，俗有俗的对仗，雅有雅的对仗，可求不可得，妙境只有作者意会，别人难以言传。其如风如水无形无态又有形有态，春风可使万物复甦，姹紫嫣红，飓风又可毁美好于一旦。水本无状，然容入圆中则为圆，装进方中则为方，水可载舟亦可覆舟。属对之法亦如此，作者可御风固水，为我所用，使无形而有形，使无态而有态，使之有意趣、有意义、有意思，则境界全出矣！方是神品。
(17)、梅冰燕吃下后,脸色顿然红光满面,神采依然如旧,却道:“娘此地不可久留,我们遇到高手了。