纳兰性德的十首诗【文案134句摘抄】

admin 句子大全 2023-04-22 01:42:25

纳兰性德经典诗词十首

1、纳兰性德著名的二十首诗词

(1)、    如今轻易地变了心,你却反而说情人间就是容易变心的。想当初唐皇与贵妃的山盟海誓犹在耳边,却又终作决绝之别,即使如此,也生不得怨。现在我身边的薄幸锦衣郎,还不如当年唐明皇许过比翼连枝愿。

(2)、    琅玕(Iànggàn):像珠子一样的美石。这里是形容竹子的青翠。杜甫《郑附马宅宴洞中》:"主家阴洞细烟雾,留客夏簟青琅玕。"

(3)、白话译文:外面风声不断,雪花不住,扰得思乡的将士们无法入睡,在我温暖宁静的故乡,没有这般寒风呼啸、雪花乱舞的聒噪之声。

(4)、此情已自成追忆,零落鸳鸯。雨歇微凉,十一年前梦一场。

(5)、    虞美人:词牌名,唐教坊曲。初咏项羽宠姬虞美人,因以为名。又名"一江春水"、"玉壶水"、"巫山十二峰"等。双调,五十六字,上下片各四句。

(6)、无论是汉成帝与班婕妤,还是明皇与杨妃,再凄美的爱情都抵不过爱情的魔咒——当日的爱情誓言情深意重,却也免不了终的背情弃义。纳兰伤的,是爱情的美好又转短暂;纳兰悲的,是情爱的璀璨又转凄凉!

(7)、孤单凄凉的悼亡词:《浣溪沙·谁念西风独自凉》

(8)、被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。

(9)、人生何如不相识,君老江南我燕北。何如相逢不相合,更无别恨横胸臆。留君不住我心苦,横门骊歌泪如雨。君行四月草萋萋,柳花桃花半委泥。江流浩淼江月堕,此时君亦应思我。我今落拓何所止,一事无成已如此。平生纵有英雄血,无由一溅荆江水。荆江日落阵云低,横戈跃马今何时。忽忆去年风月夜,与君展卷论王霸。君今偃仰九龙间,吾欲从兹事耕稼。芙蓉湖上芙蓉花,秋风未落如朝霞。君如载酒须尽醉,醉来不复思天涯。——纳兰容若《送荪友》

(10)、被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。

(11)、残雪冷,花屏冷,月光冷,心更冷。他能做的,只能像你我一样,在肠断心碎之后,“忆平生”了。

(12)、古时候人去世不会马上下葬,需要停灵。停灵时间都是有明文规定,身份越高,时间越长。清代顺治时规定,亲王一年郡王七月,平民百姓根据经济条件,三天到四十九天不等。卢氏安放在双林禅院,停了一年多,早就超过亲王贝勒。纳兰性德始终不愿意相信爱妻卢氏已经离开,一有空就去看望妻子,甚至一住几天。

(13)、就像“浆向蓝桥易乞”,就像“药成碧海难奔”,爱人远去,如若相会,只能在天河里相亲相望了。就像是他的爱,注定了漂泊,再也没有归期。

(14)、   一昔句:昔,同“夕”,见《左传·哀公四年》:“为一昔之期。”昔昔,即夜夜。玦(jué)玉玦,半环形之玉,借喻不满的月亮。这句是说,一年之中,天上的月亮只有一夜是圆满的,其他的夜晚就都是有亏缺的。

(15)、就像他在《芙蓉女儿诔》中写的“红绡帐里,公子情深;始信黄土垅中,女儿命薄!”纳兰叹的,是否也是这样一个命薄的可心人?

(16)、山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。

(17)、心灰尽,有发未全僧。风雨消磨生死别,似曾相识只孤檠,情在不能醒。摇落后,清吹那堪听。淅沥暗飘金井叶,乍闻风定又钟声,薄福荐倾城。

(18)、别绪如丝梦不成,那堪孤枕梦边城。——纳兰性德《于中好》

(19)、人生如果只有初见一场,那该是多美好,还是多遗憾?

(20)、算来好景只如斯,惟许有情知。——纳兰性德《少年游》

2、纳兰性德的十首诗

(1)、被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。

(2)、    双林禅院:指今山西省平遥县西南七公里处双林寺内之禅院。双林寺内东轴线上有禅院、经房、僧舍等。

(3)、谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。

(4)、一生一代一双人,争教两处销魂。相思相望不相亲,天为谁春?——纳兰性德《画堂春》

(5)、王国维更是称赞他“北宋以来,一人而已”。纳兰词以“真”取胜:写景逼真传神。词风“清丽婉约,哀感顽艳,格高韵远,独具特色“。著有《通志堂集》、《侧帽集》、《饮水词》等。

(6)、清康熙二十一年二月十五日,康熙因云南平定,出关东巡,祭告奉天祖陵。纳兰性德随从康熙帝诣永陵、福陵、昭陵告祭,二十三日出山海关。塞上风雪凄迷,苦寒的天气引发了纳兰对北京什刹海后海家的思念,这首词即在这个背景下写成。

(7)、现代作家孟晖《莲花香印的足迹》:那些被使用了数个世纪的旧典故,回廊、红窗、心字香之类,乃至落花、苔痕等等,似乎早被人们嚼熟了。但是,这些意象在纳兰容若笔下能翻出一番冷峭、清丽的新意,读来令人肌骨清凉。

(8)、出自:清代纳兰性德的《木兰花·拟古决绝词柬友》。

(9)、“肠断月明红豆蔻”,用红豆用来写两情相悦,这里写黄昏下相依,在悄悄说着情话,表现的是被涉爱河的微妙感情。月光照在院中的红豆蔻上,那红豆蔻无忧无虑开得正好。

(10)、一代一双人,此生意难成。——纳兰容若《纳兰赋》

(11)、而今才道当时错,心绪凄迷,红泪偷垂,满眼春风百事非。情知此后来无计,强说欢期,一别如斯,落尽梨花月又西。

(12)、译文:人生如果都像初次相遇那般相处该多美好,那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。如今轻易地变了心,你却反而说情人间就是容易变心的。

(13)、《浣溪沙》全词情景相生,由西风、黄叶,生出自己孤单寂寞和思念亡妻之情。继由思念亡妻之情,生出对亡妻在时的生活片断情景的回忆。后则由两个生活片断,产生出无穷的遗憾。景情互相生发,互相映衬,一层紧接一层,虽是平常之景之事,却极其典型,生动地表达了词人沉重的哀伤,故能动人。

(14)、微风吹拂,细雨蒙蒙,每一个丝雨都将心底的春愁加剧。往事已在脑海里渐渐模糊,那些经历究竟是真是梦,我分辨不清。纵然你在梦里到来,也隔着一重帘幕,让我无法接近。

(15)、信步竹林,竹叶满地,宛如愁绪片片。站在石阶处,内心生出无限荒凉来。这不正是宝玉吗?这位多情公子,又在缅怀哪位妹妹?

(16)、读《离骚》。洗尽秋江日夜潮。——纳兰容若《忆王孙》

(17)、情知此后来无计,强说欢期。一别如斯,落尽梨花月又西。

(18)、     德也狂生耳。偶然间,缁尘京国,乌衣门第。有酒惟浇赵州土,谁会成生此意。不信道、遂成知己。青眼高歌俱未老,向尊前、拭尽英雄泪。君不见,月如水。

(19)、(唐朝时候,有一个姓赵名颜的进士,从画工那里得了一幅软幛图,图上画着一个十分秀丽的女子,赵颜便对画工说:‘你有法子叫她成为活人吗?我想纳她为妾。’画工说,‘我这一幅是神画,这画上的女子,名叫真真,你只要呼唤她的名字一百日,她一定出声答应你,到时候你再把百花彩灰酒给她喝,她就会活过来了。’赵颜回去照着画工的话做,每天对着那画上的女子,‘真真’、‘真真’地呼唤她的名字。一百日期满,那女子果然从画上走了下来。她和常人一般的说话,吃喝,并没有什么特异的地方,还在年终生下一个儿子。可是,后来,赵颜怀疑她是妖妇,她不想再留在人间,便带着儿子回到画上去了。从此画上多了一个小男孩。)

(20)、冷香萦遍红桥梦,梦觉城笳。月上桃花,雨歇春寒燕子家。箜篌别后谁能鼓,肠断天涯。暗损韶华,一缕茶烟透碧纱。——纳兰容若《采桑子》

3、纳兰性德经典诗词全部

(1)、(初识纳兰容若,或许就缘于那句‘人生若只如初见’吧,当时还不知道这是一首纳兰词,只是觉得这句话给人感觉悲伤,貌似在怀念什么,后来知道了这首词全部,知道了纳兰性德这个名字,渐渐的爱上了他的忧伤。

(2)、残雪凝辉冷画屏,落梅横笛已三更。更无人处月胧明。

(3)、《木兰花·拟古决绝词柬友》此词描写了一个为情所伤的女子和伤害她的男子坚决分手的情景,借用班婕妤被弃以及唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧的典故,通过“秋扇”、“骊山语”、“雨霖铃”、“比翼连枝”这些意象,营造了一种幽怨、凄楚、悲凉的意境,抒写了女子被男子抛弃的幽怨之情。

(4)、愿指魂兮识路,教寻梦也回廊。——纳兰容若《青衫湿遍?悼亡》

(5)、人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。何如薄倖锦衣郎,比翼连枝当日愿。

(6)、这一年重阳节前三天,纳兰竟真的在梦中与亡妻相会,两人相对哽咽,说了许多思念之语,临别之时,妻子赠诗“衔恨愿为天上月,年年犹得向郎圆”与词人。

(7)、纳兰性德葬于海淀区上庄乡上庄村北,皂甲屯西一处台地上。建于清代顺治三年,总面积约为340亩,墓地分为南寿地、北寿地两个部分,共有宝顶9座,土坟两座。纳兰性德墓的宝顶建筑宏大,底座为青石,宝顶中部为汉白玉,镌刻有图案,上部为三合土夯实的半圆顶。纳兰氏家族墓地在清代基本保存完好,后多次被盗。1966年“文化大革命”期间,遭到严重破坏。1970年冬,被彻底拆毁。

(8)、可怜的是,苍天无眼。妻子还是去世了,他也因为受风寒而病重,没过多久也去世了。

(9)、五月正是绿叶茂盛,花渐凋谢的暮春季节。黛玉葬花的好时节!

(10)、拨灯书尽红笺也,依旧无聊。玉漏迢迢,梦里寒花隔玉萧。几竿修竹三更雨,叶叶萧萧。分付秋潮,莫误双鱼到谢桥。——纳兰容若《采桑子》

(11)、五月正是绿叶茂盛,花渐凋谢的暮春季节。黛玉葬花的好时节!

(12)、若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热。——纳兰性德《蝶恋花》

(13)、悲怆无奈的爱情词:《画堂春·一生一代一双人》

(14)、屋外雨声连连,容若的心情更加沉重凄清。可恨的是,你先我而去。只是没有你在身边,我的人生也如此的乏味。每一首悼亡,纳兰的心都是灰蒙蒙的,就像外面雾蒙蒙雨天。你和我本有钗钿之约,如今你却为何要违背誓言,让我独自一人痛苦地生活在人间?

(15)、    丁巳重阳前三日:指康熙十六年(1677}农历九月初六日,即重阳节前三日。此时亡妻已病逝三个多月。

(16)、而今才道当时错,心绪凄迷。红泪偷垂,满眼春风百事非。

(17)、    “骊山”二句:用唐明皇与杨玉环的爱情典故。《太真外传》载,唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜,在骊山华清宫长生殿里盟誓,愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》:“在天愿作比翼鸟,在地愿作连理枝。”对此作了生动的描写。后安史乱起,明皇入蜀,于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云:“妾诚负国恩,死无恨矣。”又,明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤,遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是后作决绝之别,也不生怨。

(18)、    软踏一句:是说燕子依然踏在帘钩上,呢喃絮语。

(19)、    热泪双流却饮泣无声,只是痛悔从前没有珍视你的一往深情。想凭藉丹青来重新和你聚会,泪眼模糊心碎肠断不能把你的容貌画成。

(20)、残雪凝辉冷画屏,落梅横笛已三更。更无人处月胧明。

4、纳兰性德诗词大全

(1)、谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。

(2)、想来,是容若福薄,无法消受上天馈赠给他的美好礼物,只能在失去之后独自叹息,这才有了“薄福荐倾城”。

(3)、(这里用了赌书泼茶的典故,这个典故指李清照和赵明诚夫妇俩的故事。他们都喜好读书藏书,李清照的记忆力又强,所以每次饭后一起烹茶的时候,就用比赛的方式决定饮茶先后,一人问某典故是出自哪本书哪一卷的第几页第几行,对方答中先喝,可是赢者往往因为太过开心,反而将茶水洒了一身。此故事成为流传至今的千古佳话。常用来形容夫妻之间之间琴瑟和鸣、相敬如宾。)

(4)、盈盈。一片伤心画不成。别语忒分明。午夜鹣鹣梦早醒。卿自早醒侬自梦。更更。泣尽风檐夜雨铃。

(5)、骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。这句说的是唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜,在骊山华清宫长生殿里盟誓,愿世世为夫妻,白居易《长恨歌》写到这段用了这两句缠绵悱恻——“在天愿作比翼鸟,在地愿作连理枝。”。二人曾经如此山盟海誓,言犹在耳,杨贵妃却成了政治牺牲品。“泪雨零铃”就是唐明皇后来西南行蜀地返回时候,初入斜谷听到雨声,雨中闻铃,音与山相应。在雨霖铃声中他悼念杨贵妃,写了《雨霖铃》曲以寄恨。,这就是“泪雨零铃终不怨”。皇帝都连自己心爱的女人都保不住,只有无限悔恨。

(6)、叹只叹,他心已死灰,也是上天不忍看他痛苦,便早早带走了他。

(7)、说起来,这首诗并不凄美,却字字含情。提及长相思,自李太白一曲绝唱之后,再也前无古人,后无来者。只是,我更爱纳兰这首。说是对纳兰的偏爱也好,真正喜欢这首词也罢。初打动我的,便是《长相思》。

(8)、梦境真美。终究是一场空幻。这才有了这首著名的《沁园春》。

(9)、情知此后来无计,强说欢期。一别如斯,落尽梨花月又西。

(10)、风也萧萧,雨也萧萧,瘦尽灯花又一宵。——纳兰性德

(11)、译文:多情的明月应嘲笑我的无情,嘲笑我辜负了她对我的柔情痴心。如今她已离我远去,我只能独自一人漫无目的地前行,独自一人悲伤地吟唱。

(12)、    一生二句:唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》:“相怜相念倍相亲,一生一代一双人。” 争教,怎教。    蓝桥:地名。在陕西蓝田县东南蓝溪上,传说此处有仙窟,为裴航遇仙女云英处。《太平广记》卷十五引裴硎《传奇·裴航》云:裴航从鄂渚回京途中,与樊夫人同舟,裴航赠致情意,后樊夫人答诗云:“一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉清。”后于蓝桥驿因求水喝,得遇云英,裴航向其母求婚,其母曰:“君约取此女者,得玉杆臼,吾当与之也。”后裴航终于寻得玉柞日,遂成婚,双双仙去。此处用这一典故是表明自己的“蓝桥之遇”曾经有过,且不为难得。    药成句:《淮南子·览冥训》:“羿请不死之药于西王母,姮娥窃之,奔月宫。”高诱注:“姮娥,羿妻,羿请不死之药于西王母,未及服之。姮娥盗食之,得仙。奔入月宫,为月精。”李商隐《嫦娥》:“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”这里借用此典说,纵有不死之灵药,但却难像嫦娥那样飞入月宫去。意思是纵有深情却难以相见。饮牛津:晋张华《博物志》:“旧说云:天河与海通,近世有人居海诸者,年年八月,有浮搓来去,不失期。人有奇志,立飞阁于搓上,多资粮,乘搓而去。至一处,有城郭状,屋舍甚严,遥望宫中多织妇,见一丈夫牵牛诸次饮之,此人问此何处,答曰:‘君还至蜀郡问严君平则知之。”,故饮牛津系指传说中的天河边。这里是借指与恋人相会的地方。    纳兰性德曾多次表达过他愿意追随卢氏而去的心情,如这首《画堂春》,他和卢氏虽不能同生,但却能同死。他死的那天正好也是5月30日,卢氏的忌日。

(13)、纳兰性德(1655-1685),原名成德,字容若,号楞伽山人,满洲正黄旗人。大学士明珠的儿子。康熙进士,官一等侍卫。他的诗词在清代享有很高的声誉,在中国文学史上,“纳兰词”光彩夺目。

(14)、风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。

(15)、令人向往的词:《水调歌头·题西山秋爽图》

(16)、"彗星般的人生,可以短暂,但是绝不黯淡或沉沦。——纳兰容若《纳兰容若词传》"

(17)、夜晚一个人守在似曾相识的孤灯下,怀念往昔,真想沉浸在过往的美梦中长睡不醒。可惜梦总有做完的时候,等醒来时,更发现了现实的冰冷与残酷,就好像凋零的花朵,淅淅沥沥的雨声,怎么看都是寂寞。

(18)、共君此夜须沉醉。且由他,蛾眉谣诼,古今同忌。身世悠悠何足问,冷笑置之而已。寻思起、从头翻悔。一日心期千劫在,后身缘、恐结他生里。然诺重,君须记。

(19)、风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。

(20)、风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。

5、纳兰性德美诗词十首

(1)、跋山涉水走过一程又一程,将士们马不停蹄地向着山海关进发。夜已经深了,千万个帐篷里都点起了灯。

(2)、这首《蝶恋花》与苏轼的《江城子》、贺铸的《鹧鸪天》并称为古代三大悼亡词。这首词铭记了他对亡妻生死不渝的真情,道尽了他的哀思和深情。细细读来,也许身为女性,更喜欢纳兰性德,相对于苏东坡江城子回忆过往,十年生死两茫茫,纳兰性德的不辞冰雪为君热,更是男子一腔热血。

(3)、自幼饱读诗书,文武兼修,十七岁入国子监。十八岁参加顺天府乡试,考中举人。十九岁参加会试中第,成为贡士。康熙十二年因病错过殿试。康熙十五年补殿试,考中第二甲第七名,赐进士出身。

(4)、银床淅沥青梧老,屧粉秋蛩扫。采香行处蹙连钱,拾得翠翘何恨不能言。

(5)、被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。

(6)、这就是纳兰,一位多情、深情,又敏感的男子。满腔愁苦,转过身才发现,自己是如此可怜,竟然连哭泣似乎也毫无价值。

(7)、土花曾染湘娥黛,铅泪难消。清韵谁敲,不是犀椎是凤翘。只应长伴端溪紫,割取秋潮。鹦鹉偷教,方响前头见玉萧。——纳兰容若《采桑子》

(8)、谁说花儿凋零不令人生起怜爱之情呢?当年同游之时正是春花竞放的美好时光。而今友人已去,空余自己独身一人。

(9)、为伊判作梦中人,长向画图清夜唤真真。——纳兰容若《虞美人》

(10)、如果在今天,深爱亡妻,不知道又要拉多少好感。所以,纳兰公子,千古翩翩浊世佳公子也!

(11)、    旧时月色:宋姜夔《暗香》词:"旧时月色,算几番照我。梅边吹笛。""潇湘"则出自唐刘禹锡《潇湘神》词:"斑竹枝,斑竹枝,泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶瑟怨,潇湘深夜月明时"。潇湘:指湘江,因其水清深故名。唐刘禹锡《潇湘神》:"斑竹枝,斑竹枝,泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶瑟怨,潇湘深夜月明时。"

(12)、一往情深深几许?深山夕照深秋雨。——纳兰性德《蝶恋花出塞》

(13)、酒后小睡,春日好景正长,闺中赌赛,衣襟满带茶香。曾经美好快乐的记忆,当时只觉得寻常不过,而今却物是人非。

(14)、出自:清代纳兰性德的《虞美人·银床淅沥青梧老》。

(15)、    心如死灰,除了蓄发之外,已经与僧人无异。只因生离死别,在那似曾相识的孤灯之下,愁情萦怀,梦不能醒。

(16)、梦想终归是梦想,如果真能实现,又怎会“何事秋风悲画扇”

(17)、    唱罢一句:唐李贺《秋来》:“秋坟鬼唱鲍家诗,恨血千年土中碧。”这里借用此典表示总是哀悼过了亡灵,但是满怀愁情仍不能消解。

(18)、爱情真是使人欢喜使人愁。明明是天造地设的一对璧人,怎奈分隔两地,暗自神伤。容若一向讴歌爱情,字字句句都是爱情的悲唱。由困顿到渴望,从爆发到解脱,这期间的情绪波动,便是这首《画堂春》。

(19)、人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。--纳兰性德《木兰词•拟古决绝词柬友》

(20)、人生若只如初见,何事秋风悲画扇?——纳兰容若《木兰辞?拟古决绝词柬友》

(1)、端的为谁添病也,更为谁羞。——纳兰性德《浪淘沙·夜雨做成秋》

(2)、▶清华学霸用诗词做演讲,震撼全场!中国诗词真是太美了!

(3)、    这愁绪什么时候才是尽头?滴落在空空台阶上的细雨终于止住,夜晚如此清冷,正是适宜葬花的天气。你离我而去已整整三年,纵然是一场大梦,也早就应该醒来了。你一定是觉得人间没有趣味吧,不如泥土深处的黄泉,虽冷冷清清,但它能埋葬所有的愁怨。你倒是去了那清净之地,而我们生生世世不离不弃的约定,就这样被你抛弃。

(4)、纳兰性德经常写点诗句,随手写完,随手放在茶几书桌或是其人摆设上。也许是崇拜,也许是本来不大相熟既然走入婚姻,看看对方文字也容易了解对方。卢氏看到这些纸张,就细心地收起来。她有没有伤心无法考证了,可以知道的是她细心地理解与呵护那些纸张,细心地收藏这些诗词,她走进了纳兰性德的心里。这样的女子,纳兰必定动心。

(5)、男女之间经常会出现薄情郎变心。想当年唐皇与贵妃的山盟海仿佛还在耳边回响,却难熬栈道雨声铃声声声怨。现在我身边的薄幸男子,还不如当年唐明皇,至少唐明皇还许过比翼连枝的承诺。

(6)、叹只叹,他心已死灰,也是上天不忍看他痛苦,便早早带走了他。

(7)、浆向蓝桥易乞,药成碧海难奔。若容相访饮牛津,相对忘贫。

(8)、就像“浆向蓝桥易乞”,就像“药成碧海难奔”,爱人远去,如若相会,只能在天河里相亲相望了。就像是他的爱,注定了漂泊,再也没有归期。

(9)、到底是表妹还是婢女,这无法考证,可是我们总可以在他的词中看到他对初恋得不到的巨大少年烦恼——“枕函香,花径漏。依约相逢,絮语黄昏后。时节薄寒人病酒,铲地梨花,彻夜东风瘦。掩银屏,垂翠袖。何处吹箫,脉脉情微逗。肠断月明红豆蔻,月似当时,人似当时否?”

(10)、人生恰如三月花,倾我一生一世念。来如飞花散似烟,醉里不知年华限。——纳兰性德《纳兰词》

(11)、我是人间惆怅客,只这一句,纳兰的哀愁都溢了出来。正因为饱尝人间离愁别苦,才情不自禁,潸然泪下。又马上回头看见自己竟然在流泪,也更是无人知晓,来给予慰藉,便回头自对自地冷嘲:“你知道你一个伶仃孤苦,独自掉泪究竟是为什么呢?难不成还会有人来给你安慰么?简直煞是可笑了!”

(12)、近来怕说当时事,结遍兰襟,月浅灯深,梦里云归何处寻。

(13)、明月多情应笑我,笑我如今。辜负春心,独自闲行独自吟。

(14)、   减尽句:《太平御览》卷七○三引晋习凿齿《襄阳记》云:“刘季和曰:‘荀令君(荀彧)至人家,坐处三日香。’"后以“荀衣”“荀香”“荀令衣香”等,或喻人之风流倜傥,或喻惆怅之情,或喻花卉异香。此处是作者自喻,说自己往日的风流神采早已消损殆尽了。宋刘克庄《风入松?福清道中作》:“改尽潘郎鬓发,消残荀令衣香。”

(15)、谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。

(16)、谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。

(17)、    不辞一句:引用一则典故。荀粲之妻冬天高烧病重,全身发热难受。荀粲为了给妻子降温,脱光衣服站在大雪中,等身体冰冷时回屋给妻子降温。卿,“你”的爱称。《世说新语·惑溺》谓:“荀奉倩(粲)与妇至笃,冬月妇病热,乃出中庭,自取冷还,以身熨之。”

(18)、非关癖爱轻模样,冷处偏佳。别有根芽,不是人间富贵花。

(19)、被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。

(20)、绿阔千红无处觅,缘何只遇凋残。一声诗韵锁窗寒。由来舟不系,因果总相关。本是云台清净客,相逢怎在秋山。来时容易去时难。任凭风做主,长伴月儿弯。——纳兰容若《临江仙寒柳》

(1)、我所爱的,正是后一句:“红笺向壁字模糊,忆共灯前呵手为伊书。”当年和她一起在灯前写字,往事历历。夜寒露重,他呵手写下诗篇,为她。纳兰的好词,仿佛就藏在小事里,淡淡一句清言,俩人的情深呼之欲出。

(2)、人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。

(3)、肠断月明红豆蔻,月似当时,人似当时否?————纳兰性德《鬓云松令》

(4)、明月多情应笑我,笑我如今,孤负春心,独自闲行独自吟。

(5)、平原草枯矣,重阳后,黄叶树骚骚。记玉勒青丝,落花时节,曾逢拾翠,忽听吹箫。今来是、烧痕残碧尽,霜影乱红凋。秋水映空,寒烟如织,皂雕飞处,天惨云高。人生须行乐,君知否。容易两鬓萧萧。自与东君作别,?地无聊。算功名何许,此身博得,短衣射虎,沽酒西郊。便向夕阳影里,倚马挥毫。——纳兰容若《风流子》

(6)、残雪凝辉冷画屏,落梅横笛已三更。更无人处月胧明。

(7)、谢娘别后谁能惜,漂泊天涯。寒月悲笳,西风瀚海沙。

(8)、十年青鸟音尘断,往事不胜思。一钩残照,半帘飞絮,总是恼人时。

(9)、山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。——纳兰容若《长相思》

(10)、木兰词作者:清?纳兰性德人生若只如初见何事秋风悲画扇等闲变却故人心却道故人心易变骊山语罢清宵半泪雨零铃终不怨何如薄幸锦衣郎比翼连枝当日愿——纳兰性德《木兰词》

(11)、可惜,陪伴他度过三年幸福时光,他一生钟爱的女人——妻子卢氏因为难产,永远地离开了他,才貌双全、善解人意的妻子走了。这个噩耗,纳兰无法接受。

(12)、译文:落花如烟似梦,凄婉迷茫;红日坠向小楼之西,室中麝兰飘香。

(13)、我所爱的,正是后一句:“红笺向壁字模糊,忆共灯前呵手为伊书。”当年和她一起在灯前写字,往事历历。夜寒露重,他呵手写下诗篇,为她。纳兰的好词,仿佛就藏在小事里,淡淡一句清言,俩人的情深呼之欲出。

(14)、妻卢氏亡后,纳兰性德的整个人受到了莫大的打击。经常与顾贞观等好友,还有文人墨客朋友做词消愁。也许,顾贞观对纳兰公子实在心疼,愿为他再牵线一段缘分,来慰藉他的生活。顾贞观告诉纳兰,江南有位名妓,叫沈宛,对性德十分仰慕,常常将纳兰性德的词谱成曲加以传唱。

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