讲诚信的成语典故
1、关于诚信的成语典故大全及解释
(1)、郭汲在并州任职时，一次下去考察，途经美稷县，当地的孩子们闻讯后，自发地聚集到一起夹道欢迎他。郭汲不知情，就问：“小朋友，你们这是在干什么呀？”孩子们回答说：“听说您要来，我们特来欢迎！”郭汲闻言赶忙下马，一一答谢。
(2)、《道德经第五十六章》有言：“知者不言，言者不知。”
(3)、春秋战国时，商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金10两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。
(4)、在美稷县办完事后，孩子们又闻讯赶来送郭汲，并问他什么时候返回。
(5)、(10)非信无以使民，非民无以守国。——资治通鉴
(6)、大灰狼对那个更好的绵羊说：“如果我为了你而放弃小绵羊，将来我也一定会因为一个更好的而放弃你”、那个更好的绵羊也就知难而退了。后来，小绵羊跟大灰狼结婚了。小绵羊问大灰狼：“我听其他人对我的评价好像不是很好，我这个人脾气不好，易怒，还爱无理取闹，翻旧账，你都不在乎吗？”，小绵羊楚楚可怜的样子惹得大灰狼一阵心疼，大灰狼说：“傻瓜，每次看到你的笑容，一切，我都可以不在乎，一切都过去了”。小绵羊恐怕永远都不知道，大灰狼是一个把她的好刻在骨上，把她的伤刻在特殊的沙上，只要她一笑，沙上的一切都可以一笑泯恩仇的人。
(7)、这样大规模的改革，当然要引起激烈的斗争。许多贵族、大臣都反对新法。有一次，秦国的太子犯了法。商鞅对秦孝公说：“国家的法令必须上下一律遵守。要是上头的人不能遵守，下面的人就不信任朝廷了。太子犯法，他的师傅应当受罚。”结果，商鞅把太子的两个师傅公子虚和公孙贾都办了罪，一个割掉了鼻子，一个在脸上刺上字。这一来，一些贵族、大臣都不敢触犯新法了。
(8)、为践行社会主义核心价值观，大力弘扬诚实守信的优良作风，推进全社会道德水平进一步提升，2020年7月5日下午，肥西县“诚信”成语典故主题活动在桃花镇红雨斋阅读空间举行，本次活动由肥西县文旅局主办，桃花镇文化站、红雨斋城市阅读空间协办，共有20名小朋友参加了此次活动。
(9)、在市井味儿十足的农贸市场里，“诚信经营”的标语抬头可见；
(10)、这世间本没有什么理所应当，哪怕是父母，亲人，兄弟姐妹。
(11)、 千两黄金易得，诚信之人难寻。茫茫人海，环视四周，何人拥有诚信？何人堪称诚信之人？诚信者，遵守诺言，履行承诺。好比从前，有一男子，与一女子相约桥头，到了时辰，女子未到，但他不离去，下了“不见不散”的决心，洪水来时，他紧抱柱子，终死在了洪水的催残下。他为诚信而活，为诚信而死，是诚信的化身，是诚信的躯体。
(12)、孔子早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他认为这才是对待学习的正确态度。
(13)、《史记·季布栾布列传》：“得黄金百，不如得季布一诺”。
(14)、一诺千金诺:许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。
(15)、胆小精拿掉老虎枕头的枕芯，把老虎枕头套在头上。
(16)、十几年后，晋献公死了，太子奚齐也被杀了。在梁国逃难的夷吾回国当了国君，就是晋惠公。他怕重耳回国夺取国君的位置，派人到狄国刺杀重耳。
(17)、 史记故事全集：上册 序 编写说明 五帝时代 黄帝 颛顼与帝喾 帝尧禅舜 涂廪穿井 众功咸兴 夏代 大禹治水 夏后立国 家天下 商代 伊尹佐商 网开三面 太甲思过 桑楮合生 盘庚迁都 武丁得说 雉鸣鼎耳 博神射天 帝纣 西周 岐山颂歌 受命之君 太公望 采薇歌 牧野之战 麦秀 周武王受命 周公辅政 甘棠 天子无戏言 伯禽报政 荒服不朝 女三为粲 弭谤 立戏乱鲁 烽火戏诸侯 秦赢复宗 东徒建郑 东周 秦代 史记故事全集：下册 西汉 近几天，一段约30秒的雪崩视频在网络传开。有网帖称发生雪崩的地点是在迪庆州德钦县。
(18)、 天汉二年(公元前99年)，正当司马迁全身心地撰写《史记》之时，却遇上了飞来横祸，这就是李陵事件。 这年夏天，武帝派自己宠妃李夫人的哥哥、二师将军李广利领兵讨伐匈奴，另派李广的孙子、别将李陵随从李广利押运辎重。李广带领步卒五千人出居延，孤军深入浚稽山，与单于遭遇。匈奴以八万骑兵围攻李陵。经过八昼夜的战斗，李陵斩杀了一万多匈奴，但由于他得不到主力部队的后援，结果弹尽粮绝，不幸被俘。 李陵兵败的消息传到长安后，武帝本希望他能战死，后听说他却投了降，愤怒万分，满朝文武官员察言观色，趋炎附势，几天前还纷纷称赞李陵的英勇，现在却附和汉武帝，指责李陵的罪过。汉武帝询问太史令司马迁的看法，司马迁一方面安慰武帝，一方面也痛恨那些见风使舵的大臣，尽力为李陵辩护。他认为李陵平时孝顺母亲，对朋友讲信义，对人谦虚礼让，对士兵有恩信，常常奋不顾身地急国家之所急，有国士的风范。司马迁痛恨那些只知道保全自己和家人的大臣，他们如今见李陵出兵不利，就一味地落井下石，夸大其罪名。他对汉武帝说:"李陵只率领五千步兵，深入匈奴，孤军奋战，杀伤了许多敌人，立下了赫赫功劳。在救兵不至、弹尽粮绝、走投无路的情况下，仍然奋勇杀敌。就是古代名将也不过如此。李陵自己虽陷于失败之中，而他杀伤匈奴之多，也足以显赫于天下了。他之所以不死，而是投降了匈奴，一定是想寻找适当的机会再报答汉室。" 司马迁的意思似乎是二师将军李广利没有尽职尽责。他的直言触怒了汉武帝，汉武帝认为他是在为李陵辩护，贬低劳师远征、战败而归的汉武帝李夫人的哥哥李广利，于是下令将司马迁打入大牢。 司马迁被关进监狱以后，案子落到了当时名声很臭的酷吏杜周手中，杜周严刑审讯司马迁，司马迁忍受了各种肉体和精神上的残酷折磨。面对酷吏，他始终不屈服，也不认罪。司马迁在狱中反复不停地问自己"这是我的罪吗?这是我的罪吗?我一个做臣子的，就不能发表点意见？"不久，有传闻说李陵曾带匈奴兵攻打汉朝。汉武帝信以为真，便草率地处死了李陵的母亲、妻子和儿子。司马迁也因此事被判了死刑。 据汉朝的刑法，死刑有两种减免办法:一是拿五十万钱赎罪，二是受"腐刑"。司马迁官小家贫，当然拿不出这么多钱赎罪。腐刑既残酷地摧残人体和精神，也极大地侮辱人格。司马迁当然不愿意忍受这样的刑罚，悲痛欲绝的他甚至想到了自杀。可后来他想到，人总有一死，但"死或重于泰山，或轻于鸿毛"，死的轻重意义是不同的。他觉得自己如果就这样"伏法而死"，就像牛身上少了一根毛，是毫无价值的。他想到了孔子、屈原、左丘明和孙膑等人，想到了他们所受的屈辱以及所取得的骄人成果。司马迁顿时觉得自己浑身充满了力气，他毅然选择了腐刑。面对残酷的刑罚，司马迁痛苦到了极点，但他此时没有怨恨，也没有害怕。他只有一个信念，那就是一定要活下去，一定要把史记写完，"是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。"正因为还没有完成史记，他才忍辱负重地活了下来。
(19)、一次，魏文侯召见外臣李克讨论治国安邦之道，文侯对李克道：“家贫则思良妻，国乱则思良相，魏国尚不够强大，想要设置国相帮我治理国家，用魏成子或翟璜，此二人你看如何？”李克答：“只要考察一下他们过去的举止表现就可以确定了。看其平时喜欢亲近哪些人；富裕时能给予别人什么；显贵时能举荐什么人；处于逆境时干什么事；贫困时不要什么。从这五个方面进行审察，心中就有数了。”魏文侯听后高兴地说：“听了你的话，选谁为国相之事，可以确定了。”李克告别文侯后，来到翟璜家里，翟璜问：“听说国君召见先生去选荐国相，后选定谁做国相？”李克答：“魏成子。”翟璜愤然变色说：“我有哪一点不如魏成子？西河太守，为我所推荐；君王为邺城之事忧愁，我又荐举了西门豹前往治理；国君要讨伐中山国，是我举荐了乐羊子而取胜；攻克中山之后，无人守卫，是我举荐了先生您去任职；世子缺少老师，也是我推荐了屈侯鲋。你说，哪一点我不如魏成子？”李克听后义正辞严地反问：“当初把我推荐给国君，你难道不是为结d营私以求做大官吗？你怎能与魏成子相比呢？魏成子虽享有俸禄千种，但9/10用于为国招贤，1/10用于个人生活。他从东方招来卜子夏、田子方、段干木，此三人皆属天下奇才，君尊为师，向他们学习治国之道；而你所推荐的五个人，君王只是当臣来用。由此可见，你怎能与魏成子相比呢？”翟璜听了李克一席话，猛然醒悟，他恭敬地向李克行了两个跪拜大礼说：“翟璜实在是无知，刚才说了不少错话，愿向您学习。”
(20)、言信行果：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果。”
2、关于诚信的成语及其典故
(1)、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回--富兰克林
(2)、惟读可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚--薛
(3)、不外乎这三点：不忘恩情，不失诚信，不伤人心。
(4)、跟随重耳流亡国外的有狐偃、赵衰等人。他们先逃到了狄国，重耳娶了季隗为妻。
(5)、一诺千金：诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。
(6)、这样过了十年，秦国果然越来越富强，周天子打发使者送祭肉来给秦孝公，封他为“方伯”(一方诸侯的首领)，中原的诸侯国也纷纷向秦国道贺。魏国不得不割让河西土地，把国都迁到大梁(今河南开封)。
(7)、(11)诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。——斯宾诺莎
(8)、犬马之诚：比喻诚心实意。一般谦称自己的诚意。
(9)、言行信果：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果”。
(10)、 这件事很快传开了。人们议论说，熊渠子所以能射开石头，是因为他当时心志专精力高度集中。
(11)、终于，他恭恭敬敬地走到爸爸面前，一五一十说明了事情的经过。“爸爸，请你处罚我吧?这错是我做的。我主要是想试一试这把斧头利不利，所以就，就……”华盛顿说着，喉咙哽咽了，他惭愧地低下头去，不知如何是好。
(12)、郭汲守信的故事郭汲，东汉人，官至大司空、太中大夫。他一贯注重恩德，在当时声誉很好。
(13)、爸爸见是自己儿子干下了这种蠢事，真想发作一番;可是转念一想，孩子在错误面前是这样诚实，不说谎话，知错认错，便转怒为喜了。他一把搂住华盛顿，激动地说:“我的好孩子，爸爸喜欢你的诚实，爸爸宁愿损失一棵可爱的樱桃树，也不愿我的孩子说一句谎话!”
(14)、平原君回到赵国后感慨地说：“毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。”“一言九鼎”和“毛遂自荐”出自同一个典故。
(15)、李苦禅是著名画家，他一向信守承诺，说到做到。有一次，有位老友请他作画，李苦禅欣然答应。可是答应之后，突然有很多事情要做，没办法按时完成画作。不久，他接到那位老友去世的消息，心里很愧疚，于是丢开手头的事情，开始作画。他画了一幅画，郑重其事地写上老友的名字，盖上印章，随即到后院把画烧掉，祭奠老友的亡灵。
(16)、平原君夸奖毛遂“一言九鼎”的本意是烘托出他的口才好，演变到现代就成了信守诺言了！
(17)、是重耳不知道玉璧的价值，而误把玉璧当石头退回去了吗？显然不是，一个大国公子什么样的玉璧没见过呀？是重耳不贪财，为人清高，而不接受玉璧吗？不知道，史书上没讲那么细。是重耳认为，赠食者误把玉璧放在饭菜中，必须还回去吗？这样，重耳退还玉璧就有拾金不昧的意思了。毕竟玉璧又不能吃，僖负羁在饭菜里藏玉璧是有悖常理的。
(18)、有一天，他看家里实在揭不开锅了，便把父亲留给他的瘦牛去集市上卖了。可是回到家中，从妻子口中得知这头牛曾经患过腿疾，就急忙跑到集市上，找到买主，跟他说明情况，并主动退了一半的钱。周围的人都赞叹不已。
(19)、上学以后，我们渐渐地懂得很多关于诚信的成语故事和名人典故，也喜欢学习这些成语，背诵这些故事。历历在目的就能说出很多很多，比如，一诺千金、一言为定，一言九鼎，一言既出、驷马难追，精诚所至、金石为开，言必行、行必果，听其言、观其行，人而无信、不知其可，金口玉言，曾参杀猪、立木为信，等等。还比如，宋庆龄冒雨约会，郭沫若与芭蕉花，韩信的报恩，晏殊的实话，华盛顿砍树，等等，不一一列举。今天看来，诚信作为一种维系社会正常秩序和交往、维护每个人正当利益的基本道德规范，对于我们每一个人的成长成熟和社会形象塑造的重要性是不言而喻的，无信则无法立于世间。
(20)、(成语故事)五代时期，石敬瑭起兵反唐被契丹王野律德光册立为晋国儿皇帝。石敬瑭死后由儿子石重光继位即出帝。944年，契丹进犯晋国，出帝率军抵抗失败，皇太后李氏写降书请求皇帝阿翁放他们一条生路，表示自己说过的话驷马难追。
3、讲诚信的成语故事
(1)、信及豚鱼及:达到;豚:小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用好。
(2)、《道德经第十六章》有言：“天乃道，道乃久，没身不殆。”
(3)、百约百叛约:约定。多次订约，多次背叛。形容毫无信用。用法:作谓语、定语;指人没有信用
(4)、春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。
(5)、他举起小斧头，眼睛盯着小树，嘴里说道:“来吧，我的朋友!我要在你身上试一试，看看这把斧头锋利不锋利!”说着他使足劲，一抡胳膊，便一斧头砍下去，只听“喀嚓”一声，那小树成了两截，躺倒在地上了。嘿，华盛顿好似打了个胜仗，美滋滋地一蹦一跳跑远了……谁知，华盛顿这一砍不要紧，可惹了祸。这株小树是一株樱桃树，是爸爸出高价买来的优良品种，用它来搞试验的。
(6)、有一天，爸爸外出了，华盛顿一个人在家里，把爸爸用惯了的一把小斧头.紧紧握在手里，乱砍乱舞着。一会儿在这儿试试，一会儿又在那儿砍砍。玩着，玩着，他又来到了花园里，在一棵小树面前停下来。
(7)、 据云南网-香格里拉网消息，雨崩景区提示：因近期雨雪天气较多，造成进出雨崩景区的道路结冰，27日起，景区进山客运车辆已临时停运。
(8)、人活一世，一朝失了诚信，就会沦为孤雁，无人再愿与之交往。
(9)、走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿--高尔基
(10)、这时候，爸爸迈着步于，由外面回来了。当他望见心爱的小樱桃树被砍倒时，气愤。“是谁干的好事?竟然把樱桃树给毁了!”爸爸要弄滑这是谁在搞破坏，大声嚷着，“只要让我发现谁砍这树，我就要，嗯，我就要……”他脸色铁青，嘴唇都在哆嗦。华盛顿从未见过爸爸发这么大的火，一下惊呆了。他万没想到，自己惹了这么大的祸。怎么办?是向爸爸承认过错，说明情况呢?还是……华盛顿心里激烈斗争着。
(11)、修证职业素养理念告诉我们：为人的关键要素，人不诚则无可信之处，无信则不可立于世间，故“诚信”如同是车辆之车厢，实为承载事业的“承载系统”。人做到了“诚”就容易获得“信”，人讲究“信”，必然在言行上体现出“诚”。《周易》有言：“地势坤，君子以厚德载物。”在职场，德厚者才能载物，德不厚者寸步难行。俗话说，德不配位，必有灾殃。所以，德薄者何以谋尊位。
(12)、毛遂一席话，使楚王茅塞顿开，连连点头说：“先生的话说得很有道理，我一定倾全国之力与赵国联合，共同抗秦！”
(13)、 据云南网-香格里拉网消息，雨崩景区提示：因近期雨雪天气较多，造成进出雨崩景区的道路结冰，27日起，景区进山客运车辆已临时停运。
(14)、商人大喊救命，这时附近的渔夫赶到，商人赶紧道：“快救救我，我给你一百两作为报答。”
(15)、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感--艾琳.卡瑟
(16)、故事：战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带领20名门客前去完成这项使命，已挑了十九名，尚少一个定不下来。这时，毛遂自告奋勇提出要去，平原君半信半疑，勉强带着他一起前往楚国。
(17)、渔夫把商人救了起来，可商人却只拿出了十两银子，说：“这是你的报酬。”
(18)、 对于视频中气势漫天的雪崩，工作人员解释：由于近期雪比较大，一点小的雪崩就会引起比较大的气浪，容易造成视觉错觉。历史上，从11月底至来年3月都是雪崩频发期。对于未开发的旅游区，当地都会通过网络等途径发布安全警示。对于已开发的景区，将采取加大隐患排查力度，暂时关闭等措施。待确定雪崩发生的概率降低时，相关部门再发布提示。
(19)、成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。下面是我帮大家整理的古代讲诚信的成语故事6则，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
(20)、18世纪英国的一位有钱的绅士，一天深夜他走在回家的路上，被一个蓬头垢面衣衫褴褛的小男孩儿拦住了。“先生，请您买一包火柴吧”，小男孩儿说道。“我不买”。绅士回答说。说着绅士躲开男孩儿继续走，“先生，请您买一包吧，我今天还什么东西也没有吃呢”小男孩儿追上来说。绅士看到躲不开男孩儿，便说：“可是我没有零钱呀”，“先生，你先拿上火柴，我去给你换零钱”。说完男孩儿拿着绅士给的一个英镑快步跑走了，绅士等了很久，男孩儿仍然没有回来，绅士无奈地回家了。
4、讲诚信的成语典故
(1)、修辞立诚〖解释〗原指整顿文教，树立诚信，后多用以指撰文要表达作者的真实意图，不可作虚饰浮文。
(2)、楚成王这句话很难回答，因为重耳的身份不一般，他是上任国君的公子，回到国内，对现在的国君必然构成威胁。换句话说，他要是能回国，那一定是当上国君后，才能回去。
(3)、言必信，行必果：信：守信用;果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。
(4)、故事二：曾参杀猪曾参，春秋末期鲁国有名的思想家、儒学家，是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的孩子吵着要去。曾参的妻子不愿带孩子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。”孩子听了，高兴，不再吵着要去集市了。这话本是哄孩子说着玩的，过后，曾参的妻子便忘了。不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。妻子看到曾参把猪杀了，就说，“我是为了让孩子安心地在家里等着，才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的，你怎么当真呢。”曾参说：“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小，不懂世事，只得学习别人的样子，尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你、欺骗别人；今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你，你看这危害有多大呀。”
(5)、士为知己者死〖解释〗知己者:了解自己，信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。
(6)、(志愿服务)肥西县：“四点半课堂”呵护未成年成长
(7)、丞相统领大军，重任在身，怎么能自杀呢？”曹操沉思了好长时间，才说：“既然古书《春秋》上有‘法不加于尊’的说法，我又肩负着天子交给我的重要任务，那就暂且免去一死。但是我不能说话不算话，我犯了错误也应该受罚。”
(8)、诚信就是百花园中美丽的那朵鲜花，是群星阵中闪亮的那颗明星，是热带雨林中挺拔的那棵参天大树。拥有诚信，便是拥有了美好的品格，拥有诚信，便会拥有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。
(9)、曾参，春秋末期鲁国有名的思想家、儒学家，是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。
(10)、不伤人心，是做人基本的修养，人伤了，伤口还能，而心伤了，却是再也无法愈合。
(11)、千两黄金易得，诚信之人难寻。茫茫人海，环视四周，何人拥有诚信？何人堪称诚信之人？诚信者，遵守诺言，履行承诺。好比从前，有一男子，与一女子相约桥头，到了时辰，女子未到，但他不离去，下了“不见不散”的决心，洪水来时，他紧抱柱子，终死在了洪水的催残下。他为诚信而活，为诚信而死，是诚信的化身，是诚信的躯体。
(12)、郭汲守信：郭汲，东汉人，官至大司空、太中大夫。他一贯注重恩德，在当时声誉很好。
(13)、在当代中国，诚实守信的美德也得到了发扬光大。这种美德表现在工作和学习上，就是专心致志，认真踏实，实事求是；表现在与人交往中，就是真诚待人，互相信赖；表现在对待国家和集体的态度上，就是奉公守法，忠诚老实。
(14)、信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹
(15)、背信弃义背:违背;信:信用;弃:扔掉;义:道义。违背诺言，不讲道义。
(16)、(8)成书在理不在势，服人以诚不以言。——宋·苏轼
(17)、故事一：一个士兵，不善于长跑，所以在一次部队的越野赛中很快就远落人后，一个人孤零零地跑着。转过了几道弯，遇到了一个岔路口，一条路，标明是军官跑的；另一条路，标明是士兵跑的小路。他停顿了一下，虽然对做军官连越野赛都有便宜可沾感到不满，但是仍然朝着士兵的小路跑去。没想到过了半个小时后到达终点，却是名列第一。他感到不可思议，自己从来没有取得过名次不说，连前50名也没有跑过。但是，主持赛跑的军官笑着恭喜他取得了比赛的胜利。过了几个钟头后，大批人马到了，他们跑得筋疲力尽，看见他赢得了胜利，也觉得奇怪。但是突然大家醒悟过来，在岔路口诚实守信，是多么重要。
(18)、有一个季布的同乡人曹邱生，专爱结交有权势的官员，借以炫耀和抬高自己，季布一向看不起他。听说季布又做了大官，他就马上去见季布。
(19)、春节前夕，2019年“诚信之星”发布会在中央广播电视总台财经频道播出。“诚信之星”深情地讲述了他们自己对诚信的追求和人生感悟：他们中有的不忘初心、牢记使命，自觉以“把一切献给d”作为自己的终生信念；有的几代接力、矢志不渝，用恒久努力让荒山重披绿装；有的以诚立身、以信兴企，赢得“货真价实、童叟无欺”的金字招牌；有的坚忍执着、知难而进，用毕生坚守照亮贫困群众的脱贫之路。他们的感人事迹生动展现了中华民族传统文化美德以及新时代中国人守信践诺、以诚立身的精神风貌，是诚实守信价值理念的坚定守护者，是社会主义核心价值观的模范践行者。他们践行了自己的诺言，也照亮了他人的生命，更是铸造了民族的精神基石，引领着更多人前行的道路。他们展现了诚信的魅力，值得我们职场人景仰和学习。
(20)、诚信乃是一种和谐，正如健康、和善与神一样。--毕达哥拉斯语言犹如枝叶，行为犹如果实。-洪都拉斯
5、讲诚信的成语典故是什么
(1)、秦朝末年，在楚地有一个叫季布的人，性情耿直，为人侠义好助。只要是他答应过的事情，无论有多大困难，都设法办到，受到大家的赞扬。后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他旧日的朋友不仅不被重金所惑，并且冒着九族被灭的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。
(2)、《史记·淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。”又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。”
(3)、秦朝末年有个叫季布的人，一向重诺言，讲信用。人们都说“得黄金百斤，不如得季布一诺”。这就是成语朋友的帮助，才幸免于难。而有信，自然会得到大家的：
(4)、在美稷县办完事后，孩子们又闻讯赶来送郭汲，并问他什么时候返回。郭汲立即让随从计算返程的日期，告诉了他们。
(5)、尾生与一女子约定在韩城外的一座木桥边会面，双双远走高飞。黄昏时分，尾生提前到桥上等候。不料，六月的天气说变就变，顷刻间大雨倾盆而下。不久山洪暴发，滚滚江水裹挟泥沙席卷而来，淹没了桥面，没过了尾生的膝盖。“城外桥面，不见不散”尾生想起了与姑娘的约定，他寸步不离，死死抱着桥柱，被活活淹死。
(6)、谢安在年轻时就很出名，扬州刺史庾冰多次诚心请他去做官，在不得已的情况下，谢安在那里勉强应付了一些时日，但是没到一个月，他又回家了。后来朝廷几次让他做官，他都拒绝不去。实在没办法，他前往会稽(今天的浙江绍兴)的东山，做了隐士。朝廷仍然没有放弃让他做官的念头，谢安不得已接受了朝廷的任命。但谢安在做了大官后还在想着过隐士的生活。《谢安传》里记载着：“安虽受朝寄，然东山之志，始末不渝。”其中的“始末不渝”，也就是我们现在说的“始终不渝”。
(7)、季布一诺季布:人名，很讲信用，从不食言。季布的承诺。比喻极有信用，不食言。
(8)、曾子，名参，孔子的得意门生。儒家思想就是孔丘通过曾参传给嫡孙子思，再传给孟轲，形成孔孟之道的，所以曾参被儒家尊为“宗圣”。曾子杀猪取信于子的教子故事，在我国广为流传。有一天，曾参的妻子要到集市上去，儿子哭、闹着要跟去。曾妻戏哄儿子说:“好乖乖，你别哭，你在家里等着，妈妈回来杀猪炒肉给你吃。”儿子听说有肉吃，变更不随母亲去了。曾参的`妻子从街上回来，只见曾参拿着绳子在捆猪，旁边还放着一把雪亮的尖刀，正准备杀猪呢!曾参的妻子一见慌了，赶快制止曾参说:“我刚才同孩子说着玩的，并不是真的要杀猪呀!你看你怎么当真了?”曾参语重心长地对妻子说:“你要知道孩子是欺骗不得的。孩子小，什么都不懂，只学会父母的样子听父母的教训。今天你要是这样欺骗孩子，就等于教他说假话和欺骗别人。再说，今天你要这样欺骗孩子，孩子觉得母亲的话不可靠，以后你再讲什么话，他就不会相信了，对孩子进行教育也就苦难了。你说这猪该不该杀呀?”曾妻听了丈夫的一席话，后悔自己不该和孩子开那个玩笑，更不该欺骗孩子。既然答应杀猪给孩子吃肉，就说到做到，取信于孩子。于是丈夫和妻子一起动手杀猪，为孩子烧了一锅香喷喷的猪肉。儿子一边吃肉，一边向父母投去了信任和感激的目光。父母的言行直接感染了孩子。一天晚上，曾子的小儿子刚睡下又突然起来了，从枕头下拿起一把竹筒向外跑。曾子问他去干什么?孩子说，这是我从朋友那么借来的书简，说好了，今天还得，再晚也要还人家，不能言而无信啊!曾子笑着把儿子送出了门。
(9)、聪明人不开口，亦能将事情处理得当，而愚蠢的人口无遮拦，恶语重伤他人亦不自知。
(10)、三是办老实事，不做不要说。就是没做的事或做不到的事不要对外声张。做了才说或做了也不说，一是二是实事求是，决不把一说成把二说成夸夸其谈，虚夸成果，没做一点事就说到天上去了，见人说，逢人夸，生怕人家不知道。否则，到了工作岗位，多数也是见领导或上级就拍马屁，套近乎，终是大事做不来，小事又不做，得过且过，靠吹捧过日子，靠说大话邀宠，这是要不得的。看过《三国演义》的人都记得，诸葛亮挥泪斩马谡的时候，曾经提到刘备生前说过，马谡言过其实，不可大用。演义上的这一段话是有根据的。陈寿在《三国志》和《蜀志》中确曾写道：“先主谓诸葛亮曰：马谡言过其实，不可大用。”看来，刘备对于马谡的了解，实在是很深刻的。马谡在刘备的眼里就是一个好说大话的人。说大话的害处古人早已深知，所以，管子说过，“言不得过其实，实不得过其名。”这就告诫我们千万不要说大话，不要吹牛，遇事要采取慎重的态度，话要说得少些，事要做得多些，多做少说。在当今的社会，也确实有那么一些人，抓落实时喊口号，放空炮；遇领导时溜须拍马，不做实事；与同事间揽功诿过，说多做少。这些人虽然能够获得一些短期利益，但纸是包不住火的，从长久看都没有什么好的下场。
(11)、曹操派人挨家挨户告诉村里人和各处看守边境的官吏，说：“我奉皇上旨意，出兵讨伐叛逆的贼人，为民除害。现在正是麦田的人，只要有践踏麦田的，就斩首示众，说到做到。
(12)、有一个男子与女友相约在桥下见面，男子等了许久不见女友。后来桥下涨水，男子抱住桥柱(桥墩)不离桥下，结果被淹死了。后人以为男子的愚昧虽可悲，而信守承诺却可颂。故事流传至今。
(13)、商鞅知道，他的命令已经起了作用，就把他起草的新法令公布了出去。新法令赏罚分明，规定官职的大小和爵位的高低以打仗立功为标准。贵族没有军功的就没有爵位；多生产粮食和布帛的，免除官差；凡是为了做买卖和因为懒惰而贫穷的，连同妻子儿女都罚做官府的奴婢。
(14)、秦朝的楚地有一个人叫季布，他是一个性情豪爽，仗义讲信用的人，只要他答应了别人的事，无论这件事有多么难办，他都会想尽一切办法，努力去完成，这使他受到了许多人的敬佩。
(15)、言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子
(16)、在楚汉争霸的这段时期里，季布是项羽手下的得力干将，好几次项羽打败刘邦，都是因为季布出谋划策。后来刘邦战胜了项羽，但每每想到此事，心里都会感到十分气愤，于是他下令捉拿季布。
(17)、平原君回到赵国后感慨地说：“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大吕。”(九鼎大吕：钟名，与鼎同为古代国家的宝器。)
(18)、 史记故事全集：上册 序 编写说明 五帝时代 黄帝 颛顼与帝喾 帝尧禅舜 涂廪穿井 众功咸兴 夏代 大禹治水 夏后立国 家天下 商代 伊尹佐商 网开三面 太甲思过 桑楮合生 盘庚迁都 武丁得说 雉鸣鼎耳 博神射天 帝纣 西周 岐山颂歌 受命之君 太公望 采薇歌 牧野之战 麦秀 周武王受命 周公辅政 甘棠 天子无戏言 伯禽报政 荒服不朝 女三为粲 弭谤 立戏乱鲁 烽火戏诸侯 秦赢复宗 东徒建郑 东周 秦代 史记故事全集：下册 西汉
(19)、有这样一棵诚信的树，它诚信于友情。这棵树里，长满了元稹。白居易的共看夕阳，互勉互励。这棵诚信的树里，深藏着王勃的“无为在歧路，儿女共沾巾”。韦应物的“相送情无限，沾襟此散央”。这棵诚信的树啊，浓郁，咏秀。
(20)、他博学多才，且十分注重修身养性，德行高尚。有一次，他的妻子要到集市上办事，年幼的儿子吵着要去。
(1)、(7)如果要别人诚信，首先自己要诚信。——莎士比亚
(2)、做事情要顺应上天的道德规律，做人亦要有底线和原则，才能长久地生存发展下去，于人于己都不会带来灾祸。
(3)、平原君到了楚国后，立即与楚王谈及“援赵”之事，谈了半天也毫无结果。这时，毛遂对楚王说：“我们今天来请你派援兵，你一言不发，可你别忘了，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀！”毛遂的一席话说得楚王口服心服，立即答应出兵援赵。
(4)、——宋·周敦颐10)诚实比起腐败会给你赢得更多的好处。——莎士比亚11)诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。
(5)、——(德)康德12)诚实不需假于笔墨，美丽不需假于粉黛。——(英国)13)诚实的人必须对自己守信，他的后靠山就是真诚--爱默生14)诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。
(6)、后来，少年人凭借着自己的才能，被封了侯，始终记着漂母的一饭之恩，派人四处打探漂母的下落，以千金相赠报恩与漂母。
(7)、于是，曹操用剑断自己的头发，扔在地上，说：“那么，我就割掉头发代替我的头吧。”曹操又派人传令三军：“丞相践踏麦田，本该斩首示众，现在割掉头发找替。”
(8)、后来，小绵羊再跟大灰狼讲故事，大灰狼听得很认真，也很好，小绵羊也很开心，但是她没有意识到大灰狼的变化，只是沉浸分享自己的趣事中。
(9)、言行信果：说了就一定守信用，做事一定办到。同“言必信，行必果”。
(10)、结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭颂颤九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面野肆败上是得到了“实惠”。
(11)、小绵羊很生气，觉得他这么晚到，还要让自己等他，他肯定是在家玩游戏，想能多玩一会是一会，小绵羊气的直接说她不来了。大灰狼很无奈，不仅自己周末加班的钱在电影票上打了水花，重要的是还惹小绵羊不开心了，他万分后悔，都是自己的错，自己就不应该赌，自己罪该万死。
(12)、《三国志·蜀志·诸葛亮传·评》：“诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道。”
(13)、不料，曾参却真的把家里的一头猪杀了。妻子看到曾参把猪杀了，就说：“我是为了让孩子安心地在家里等着，才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的，你怎么当真呢。”
(14)、商鞅是战国时期著名的变法家。为了树立威信，商鞅在变法前下令在秦国都城南门外立一根3丈长的木头，并当众许下诺言：谁把木头搬到北门，赏10金。人们不相信，无人搬动木头。商鞅把赏金涨到50金，一男子把木头扛到了北门，商鞅立即赏他50金。商鞅这一举动，使人们感到他是个说话算数的`人。于是商鞅的新法也获得了人们的信任，很快就在秦国推广了。
(15)、在各大企业及个体经营户的生意经里，信用记录更是堪比“真金白银”……
(16)、力西有一件顶顶重要的宝物——一个老虎枕头。老虎枕头的样子当然像一只老虎了：老虎的眼睛，老虎的鼻子，老虎的嘴巴，还有老虎的身体和老虎的爪子。
(17)、曾参的妻子不愿带儿子去，便对他说：“你在家好好玩，等妈妈回来，将家里的猪杀了煮肉给你吃。”儿子听了，高兴，不再吵着要去集市了。
(18)、战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带领20名门客前去完成这项使命，已挑了十九名，尚少一个定不下来。
(19)、 熊渠子感到奇怪，壮着胆子走过去一看，原来是一块像老虎的大石头；再一看，他射出的那支箭整个儿钻进石头里去了。