否极泰来是什么意思
1、物极必反否极泰来是什么意思
(1)、释义：事物发展到极点就会向相反的方面转化。
(2)、意思是事物发展到一定程度，也就是达到一个关节点，就要向着它的对立面转化，一事物变成另一事物，“否”可以转化为“泰”。后来便常用“否极泰来”形容情况从坏转好。
(3)、《易》特别强调时机的重要性，损己利人也是如此，孔子说：“君子周急不济富。”应多做雪中送炭的事，少做锦上添花的事。
(4)、反过来说，虽然否极泰来很遥远，很缓慢，但是，再远再慢，也是可以到来的。遗憾的是，这对于一般人来说是没有意义的，因为，否否否，否到后，人都死了，泰还没有来。
(5)、从《易经》的卦象来看，“泰卦”的阴阳和合是一个短暂现象。阴在上，阳在下。阴下沉，阳上升，交汇在一起，万物通达，志趣相同。接下来，阳气继续上升，阴气继续下沉，阴阳渐行渐远，就成了“否卦”。因此，“泰”是美好的瞬间，“否”是长期的常态。
(6)、原作“同归殊途”，意谓通过不同道路，达到一个目标。孔子曾经说过，天下的人，后都回到同一个地方，但走的路不同；天下的道理，本来是一致的，但人们却有种种的思虑。
(7)、我一直在期待我否极泰来流转乾坤的时刻，我相信那一天已经不远了。
(8)、小李相信,总有一天会否极泰来,给他转来好运的。
(9)、否极泰来中，否、泰：《周易》中的两个卦名。否：卦不顺利；泰：卦顺利；极：尽头。否：不能读作“fǒu”。正确读音为“pǐ”。
(10)、(近义词)物极必反、柳暗花明、绝处逢生、苦尽甘来。
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(12)、该书被国家新闻出版署列入2020年重点推荐图书
(13)、语本《易·繫辞下》:“君子藏器於身，待時而動。”
(14)、释义：形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。
(15)、益卦彖辞说：“险以悦，困而不失其所享，其唯君子乎…有言不信，尚口乃穷也。”
(16)、井卦卦辞说：“无丧无得，往来井井。”彖辞说：“井养而不穷也…”
(17)、神：神妙。化：化境，极高超的境界。超越神妙，入于化境。形容技艺达到极高的境界。
(18)、大家在同一条船上，要高度警惕，谁都不可以让这条船沉掉，这样很快就会先否后喜(泰)。
(19)、失而复得shīérfùdéㄕㄦˊㄈㄨˋㄉㄜˊ
(20)、我们知道，《易经》64卦是循环往复、周流不停的，从泰到否只有一卦之差，可是从否到泰，却要经历62卦之遥，因此说，否极泰来的确是很遥远，很缓慢的。
2、否极是什么意思
(1)、《掌控人生主动权——孙子兵法与人生战略》出了“增补本”啦~~
(2)、《易经》上说，天在上尊贵，地在下卑贱，乾、坤两卦分别象征天地，即由此决定。天地之间，万物由卑下到高贵，杂然并陈，这一自然序列，形成地位的贵贱不同。
(3)、从《易经》的卦序来看，泰卦是第11卦，否卦是第12卦，从“泰”到“否”只要一下子，从11到一步之遥；从“否”到“泰”，要经过64卦，转一圈，要很久，才到“泰”。
(4)、释义：形容树木成荫、鲜花盛开的美丽景象。也比喻在困难中遇到转机。
(5)、否极泰来，易经杂卦传：“否泰，反其类也。”据释文：“泰，大通也。”“否备鄙反，闭也，塞也。”“否”和“泰”是易经里两个互相对待的卦名。泰卦的卦画为卦辞谓“小往大来”，“小”指阴柔；“大”指阳刚；“往”指阴爻在一卦六爻之位中逐渐由下而上消退，“来”指阳爻由下而上逐渐增长。因此，泰卦是阴柔向外而往，阳刚向内而来，故曰：“小往大来”。否卦的卦画为二。阳刚向外而往，阴柔向内而来，“往来”系一对待语，是由阳刚与阴柔的相互作用所产生，有往就有来，有来则有往，由于阴阳是相反相生，周行而不殆，终而复始。是以，否卦虽阳往阴来，所谓：“大往小来。”然而阳不得终穷，易经有言：“易穷则变，变则通，通则久。”是故，阳刚往而将尽，阴柔来而将至高亢之时，势必峰回路转，阳刚遂复返而渐来，阴柔则衰而渐往。由于易经着重生机洋溢，赓续不绝的宇宙生命气象，所谓“天地之大德曰生”，宇宙事物在动态的发展与变化中。虽有处艰险困阨之时，然而无久处险困之理，在反复循环的变动法则下，当能时来运转。“否极泰来”一词，不仅揭示事物之通畅与闭塞，系属往来不穷的变化历程，而且更鼓舞面处困境者，能明察时势，掌握机宜，乐观奋发，以扭转大局，转危为安。
(6)、应、顺：顺应、顺从。天：旧指心目中的上帝。顺应天命，顺从人心。旧时常用以颂扬建立新的朝代。
(7)、恒卦彖辞说：“日月得天而能久照，四时变化而能久成，圣人久于其道而天下化成。”
(8)、否极泰来的近义词：否去泰来指厄运过去，好运到来。前蜀韦庄《湘中作》诗：“否去泰来终可待，寒夜休唱《饭牛歌》。”唐时来运转谓本来处境不利,遇到机会时自逆境变为顺境苦尽甘来甘:甜。比喻苦日子结束了,好日子来了
(9)、曹雪芹《红楼梦》第一三回：婶婶好痴也。否极泰来，荣辱自古周而复始，岂人力能可常保的。
(10)、乐极生悲，汉语成语，拼音是lèjíshēngbēi，意思是高兴到极点时，发生使人悲伤的事。
(11)、出自《易·系辞下》：“子曰：‘天下何思何虑？天下同归而殊途，一致而百虑，天下何思何虑？’”
(12)、了解《易经》的人都知道，事实上，多数情况下是泰极否来。为什么会这么说？
(13)、身处魔难之中，更需要我们有坚定的信念，坚忍的心态和不屈的意志。越是黑暗的时候，可能正处在黎明的前夕；越是感觉无望的时候，可能希望就在眼前。身处逆境，正是磨练自己的大好时机；遇到矛盾，唯有忍耐才是化解危机的好办法。忍，可以善解恶缘、使风平浪静；忍，还可以达到物极必反、否极泰来的人生境界。
(14)、(出自)：亏你真心耐心，小姐心回意转了，张生你否极泰来。明·崔时佩《西厢记·月下佳期》
(15)、革：《周易》卦名，意为变革。鼎：《周易》卦名，取象于鼎，鼎是烹饪器皿，能使食物由生变熟，由硬变软，故引申有更新之意。
(16)、泰卦和否卦，互为错卦、综卦、交卦，两者之间的关系是这么样的，从卦象到意思，全部是反着的：
(17)、［典故出处］前蜀·韦庄《湘中作》诗：“否去泰来终可待，寒夜休唱《饭牛歌》。”
(18)、益卦彖辞说：“损上益下，民说无疆，自上下下，其道大光…凡益之道，与时偕行。”
(19)、《周易·否》：“否之匪人，不利君子贞，大往小来。”“象曰：天地不交，否。”
(20)、“否”、“泰”为卦名。天地交，即天地相互作用，谓之“泰”，不交谓之“否”；“泰”则亨通，“否”则失利。
3、否极泰来是什么意思
(1)、施耐庵《水浒传》第二十六回：常言道：“乐极生悲，否极泰来。”光阴迅速，前后又早四十余日。
(2)、后来居上：原指资历浅的反而位在资历长的之上；现在多用来比喻后来的人和事，进步很快，赶上或超过了先前的。
(3)、意思是自己努力向上，永远不懈怠。一个人的处境即使再糟糕，但是通过持之以恒的努力和付出，可以成就一个强大的自己，若想强大自己，必须坚持，不放弃努力。
(4)、搞清楚了什么是“否”，什么是“泰”，我们来分析为什么“否极泰来”只是人类的美好愿望。坏事一旦过去，好事马上就会到来吗？这是人们的一厢情愿。事物发展的客观规律正好相反：泰极否来易，否极泰来难。
(5)、初六跟九因为它们两个是相对应的，一个是下卦的初爻，一个是上卦的初爻，两爻一对调，否卦马上变成益卦。然后把益卦的初九放到上面，意思就是把整个益卦颠倒过来，我们看到益卦的综卦就是损卦。
(6)、从卦相上来看，否卦是天和地不交合，这一卦说的是被强大的人否定，不应该再坚持下去，付出的多但是收获的却少，是一个反常的事情。
(7)、《周易·否》：“他不是人吗，这是对君子不利的征兆，由大利转为小利。”“象说：天地不交，吗。”
(8)、(《辞源》解释)据《辞源》“否泰”条解释：“否卦名(注，指《周易》中的两个卦名)天地交谓之泰。天地不交谓之否。故以言运数之穷通。亦曰否泰。”今之解释，即“泰”就是顺利；“否”就是失利。意思是事物发展到了极点，就会发生变化，转化到这个事物的对立面。《周易》六十四卦圆环中，“泰”卦之后是“否”卦(”否“轮回一圈后才会再变成“泰”，寓意是从好变坏容易，而从坏变好难)，是《易经》阐述的自然道理。唐朝韦庄在《湘中作》诗日：“否极泰来终可待。”否极泰来，是辩证的规律，即是信仰的理性、理想的寄托、精神的支柱，也是忧患意识的`表征。体现了价值观的内涵。
(9)、否极泰来完整的八字句是：物极必反，否极泰来。
(10)、曾国藩说：“世间事有一半是有所激有所逼而成的”，这句话也说明了失败和挫折是人间常态，而且要战胜困难才会有成功！
(11)、动爻变了，变成另外一个卦，就叫变卦，我们口语中经常说的变卦变卦就是这么来的。
(12)、《系辞》以为，朝着六十四卦引申推广，碰到类似的事物。而发挥其象征意义，天下之事无不能明。《文言》认为，“乾卦”六爻的运动变化，广泛会通万物的发展情理。
(13)、周文王当初身陷监狱，甚至就要被当做奴隶，但是却在监狱里面写出了《周易》，天道都在保佑他。时间过了一定的时候，坏的运气过去了就会换来好的运气，诸侯们都来救他，他的人生也就出现了转机。
(14)、原作“方以类聚，物以群分。”指人以职业不同而分别相聚，事物以种类不同而各自为群。后则泛指坏人互相勾结。
(15)、《吕氏春秋·博志》：“全则必缺，极则必反。”《鹖冠子·环流》：“物极则反，命曰环流。”宋·朱熹《近思录》引宋·程颐曰：“如《复卦》言七日来复，其间无不断续，阳已复生，物极必返，其理须如此。”
(16)、实际上，在《周易》里面一共有六十四卦，否和泰就是其中的两卦。
(17)、例句：不要给孩子太大的压力，以免～，收到反效果。
(18)、意谓仁者看见“道”，就说道有仁，智者看见“道”，就说道有智。后来，凡对同一事物，因各人观察的角度不同，看法不一致，就叫“仁者见仁，智者见智”。简作“见仁见智”。
(19)、《易经》中有“履、谦、复、恒、损、益、困、井、巽”九卦，被称为九大“修德”之卦。
(20)、谦卦是《易经》中惟独一个下三爻皆吉，上三爻皆利的卦。就卦辞来看，谦则亨，不必有别的条件。而且，只有君子，能够终生坚持谦德。这也是64卦中一个六爻不是吉就是利的卦。
4、物极必反是什么意思
(1)、有人马上就反应过来：怪不得我们那么重视损益表！损益表就是从这里来的。先把否卦调成益卦，然后将益卦颠倒过来就变损卦了，再把损卦的上九爻跟六三爻一对调，它就变泰卦了否极泰来，不需要经过六十二卦，只要经过两个卦就可以：由否而益，然后损，后就泰了。
(2)、损卦的卦象，是损下益上之象。但下受损，上也受损。损下益上的结果并非下损而上益，而是下损上也损。就像过分的苛捐杂税，百姓受损，政府的信誉也受损。但也不能一概而论，在特殊的情况下，比如农闲的时候挖运河、修道路，反而损之有益。
(3)、任何事物发展到一定的程度，就会改变原有的形态，出现新的状况。“好”可能转化为“坏”，“坏”可能转化为“好”，“有利”条件可能转化为“不利”条件，“不利”条件也可能转化为“有利”条件，在实际工作中和日常生活中，这种事物互变现象是普遍存在的。
(4)、其中的关键，就是君子减损个人的贪欲，廓然大公，受到众人的信任，又能把握时机，虽然有损他人短期利益而有益于长远，也是可以的。
(5)、首：头，引申为领袖。一群龙没有一个领头的。比喻众人会集，没有领头人。《周易·乾》：“用见群龙无首，吉。”意为群龙出现，其中无龙王，但龙各有刚健之德，故吉。
(6)、(regainwhatislost;belostandfoundagain) 失去而又得到
(7)、《序卦传》说：“履者，礼也。”履就是礼，是人们立身处世的社会准则。履卦彖辞说：“履虎尾，不咥人。亨。”紧随老虎尾巴走路，是人世间凶险的事情，但依礼而行，老虎也不会咬你，保你亨通无事。
(8)、(语法)：紧缩式；作谓语、宾语、定语；指高兴到极点就发生使人悲伤的事
(9)、表示道德品质和作风的用语。迁：转变，仿效。语见《周易·益》：“君子以见善则迁，有过则改。”
(10)、(语法)：偏正式；作谓语、定语、宾语；含褒义
(11)、《易经·泰卦》说：“天地交而万物通，上下交而其志同。”天地相交、阴阳相合，万物就会通泰，上下交心，就会志同道合。为什么？“泰卦”阴在上，阳在下。阴气重，往下沉，阳气轻，往上升，于是，就阴阳相交，男女和合融为一体，上级和下级相互理解，就会安定平和，就是“泰”。当下级站在上级的角度分析问题，了解上级的意愿；当上级站在下级的角度思考问题，知道下级的需要，就会如《孙子兵法》所说：“上下同欲者胜。”上级和下级想法一样，就会取得胜利。这就是“上下交而其志同”。
(12)、引证：夫～，盛衰必复。◎《新五代史·司天考二》。
(13)、例句：祈祷上苍保佑，让我们的事业～，从此风调雨顺。
(14)、“否极泰来”是大家熟悉的成语，意思是当事物的状态坏到极点，好事就要来了。可能大家知道“否极泰来”源自《易经》，但读过《易经》可能会有点令人“崩溃”，因为在《易经》中事实上是“泰极否来”：好事过头，坏事降临。这是怎么一回事呢？
(15)、品牌创始人:黄海燕热爱珠宝、文化、艺术、美学事业，瑞馨祥菲&DERDUFT是她本人创立的品牌；品牌命名的灵感源自于她的两个宝贝女儿--可馨&若菲，这是匠心、美、雅致、爱的体现以及对美好生活方式的向往；她希望这份事业和爱将来传承给她的两位宝贝女儿，同时也将母亲对于子女的爱和美好生活方式持续并传承下去......
(16)、语本《周易·革》“天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，革之时大矣哉”。中国古人哲学观之一。认为朝代的更迭、政治的变革，是天意和人心共同作用的结果。后演变成为封建社会帝王登基时常用的套话。
(17)、(正音)否极泰来中的否读pǐ，不读fǒu。
(18)、从事物发展的规律分析，事物处于鼎盛时期很短，要实现鼎盛，则需要长期艰苦努力奋斗。长时间的负重前行，才能换来短时间的岁月静好。如下图，人生就像一根震荡起伏的曲线，鼎盛期很短很短，奋斗期很长很长。