关于学习的名言孔子
1、关于学习的名言
(1)、孔子语录:后生可畏,焉知来者之不如今也?五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。——《论语》
(2)、3) 法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
(3)、出自 战国 孔子《伦语》学而不思则罔,思而不学则殆。只学习不思考,容易迷惑不解。只思考不学习,很危险。
(4)、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
(5)、No.14读书的作用书犹药也,善读之可以医愚。——刘向
(6)、孔子语录:士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——《论语》
(7)、孔子语录:未能事人,焉能事鬼。——《论语》
(8)、孔子语录:瞻之在前,忽焉在后。。。。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。——《论语》
(9)、解释:不到学生努力想弄明白,但仍然想不透的程度时,先不要去开导他;不到学生心里明白,却又不能完善表达出来的程度时,也不要去启发他。如果他不能举一反就先不要往下进行了。
(10)、No.39天资的充分发挥和个人的勤学苦练是成正比例的。——郭沫若
(11)、⊙ 百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?
(12)、君子和而不同,小人同而不和。——摘孔子《论语》(君子能够协调左右但并不盲从附和,小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。)
(13)、始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。
(14)、子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。”
(15)、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
(16)、孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。”
(17)、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。——摘孔子《大学》(财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。)
(18)、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
(19)、你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。--屠格涅夫
(20)、孔子语录:工欲善其事,必先利其器。——《论语》
2、
(1)、不加思考地滥读或无休止地读书,所读过的东西无法刻骨铭心,其大部分终将消失殆尽。--叔本华
(2)、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
(3)、虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。——摘孔子《论语》(即使是小小的技艺,也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍,所以君子不去干这些。)
(4)、不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。
(5)、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;
(6)、No.3知而好问,然后能才。——《荀子》
(7)、学而不思则罔,思而不学则殆。孔子关于读书名言警句读书名言名句大全孔子孔子名言录孔子关于读书名言警句
(8)、 玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》
(9)、(释义)孔子曰:“志向在道上,根据在徳上,依靠在仁上,而在礼仪、音乐、射箭、驾车、文字、算术这六艺之中研习游乐来陶冶身心。”
(10)、(君子普遍地团结众人,而不只是亲近少数几个人,小人则只勾结少数几个人,而不和大家亲近。)
(11)、No.36不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。——司马迁
(12)、把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。--高尔基
(13)、 书籍能引导我们进入高尚的社会,并结识各个时代的伟大人物。——斯迈尔斯
(14)、礼之用,和为贵。——摘孔子《论语》(运用礼法时,要特别注重和睦相处。)
(15)、No.58夫学须志也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。——(三国)诸葛亮
(16)、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
(17)、敏而好学,不耻下问。选自于: 《论语·公冶长》
(18)、后生可畏,焉知来者之不如今也?五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。——摘孔子《论语》(年轻人是可怕的,因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢?但如果一个人到了五十岁还默默无闻,他也就没有什么可怕的了。)
(19)、No.44无限相信书籍的力量,是我的教育信仰的真谛之一。——苏霍姆林斯基
(20)、《关睢》,乐而不淫,哀而不伤。——摘孔子《论语》(《关睢》这首诗,快乐而不过分,哀婉而不伤恸。)
3、
(1)、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。——摘孔子《论语》(一个人不应该发愁没有官位俸禄,而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己,而应追求能够让别人了解自己的才能。)
(2)、翻译:学习中缺乏学友之间的交流切磋,就必然会导致知识狭隘,见识短浅。
(3)、(聪明好学,不以向地位低下的人请教为耻,所以称他为“文”。)
(4)、喜欢知识的人不如爱知识的人,爱知识的人不如以知识为乐的人子在川上,曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”——《子罕》
(5)、解读:不学会礼仪礼貌,就难以有立身之处。引申为:教导人们行动要以礼为标准。
(6)、孔子曰:学而不思则惘,思而不学则殆!——孔子
(7)、解读:只学习不会用心思考,就会茫然没有收获;只是苦想,而不用功学习,就会无根据地乱想而使精神不安。引申为:教导人们学习和思考一定要结合起来,不可偏废。
(8)、⊙ 以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。
(9)、孔子语录:不患人之不已知,患不知人也。——《论语》
(10)、No.41好奇的目光常常可以看到比他所希望看到的东西更多。——莱辛
(11)、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
(12)、No.57科学给予人类大的礼物是什么?是使人类相信真理的力量。——昆布顿
(13)、当仁,不让于师。——摘孔子《论语》(面对着实行仁德的事,就是老师在前,也不要谦让。)
(14)、翻译:爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。
(15)、翻译:意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。
(16)、(财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。)
(17)、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
(18)、学而不厌,诲人不倦。 —— 春秋孔子《论语》
(19)、译文:孔子说:人做学问,就要把所学知识及时用在生活实践上去,同时经常去温习学过的知识,就会体验到学习的无穷快乐。
(20)、译文:勤奋学习而不满足,,教导别人而不倦怠。
4、
(1)、子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知 为不知,是知也。”
(2)、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;
(3)、⊙ 君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
(4)、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
(5)、白话文:孔子说:“学而时练习的,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”
(6)、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。
(7)、⊙ 君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。
(8)、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
(9)、凡事豫则立,不豫则废。——摘孔子《中庸》(任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。)
(10)、 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
(11)、No.43读书不知味,不如束高阁;蠢鱼尔何如,终日食糟粕。——(清)袁牧
(12)、No.42科学家的成果是全人类的财产,而科学是无私的领域。——高尔基
(13)、(人的性情本来是近似的,只是由于环境习俗的熏陶,便相距得远了。)
(14)、书籍是在时代的波涛中航行的思想之。船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。--弗·培根
(15)、孔子说:“看见德才兼备的人就想着像他一样好;看见不贤德的人就要反省自己,看看自己有没有和他一样的毛病。”
(16)、孔子语录:名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;……故君子名之必可言也,言之必可行也。——《论语》
(17)、据有关记载,孔子出生于鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村);孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。孔子:子姓,以孔为氏,名丘,字仲尼。排行第二“子”,古代对成年男子的尊称,在春秋战国时期,拥有一定社会地位的成年男子都可以称为“子”,而且都希望别人称自己为“子”,因为“子”还是一种爵位,所谓“公侯伯子男”也。
(18)、孔子语录:君子求诸已,小人求诸人。——《论语》
(19)、⊙ 君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
(20)、孔子语录:过而不改,是谓过矣。——《论语》
5、
(1)、⊙ 法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
(2)、君子坦荡荡,小人长戚戚。——摘孔子《论语》(君子的心胸坦荡开朗,小人的心胸则狭隘忧愁。)
(3)、No.54世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼·罗兰
(4)、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
(5)、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?——摘孔子《论语》(一个人如果不讲信用,不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗,马车上没有了軏,还靠什么行走呢?)
(6)、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
(7)、⊙ 苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?
(8)、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——摘孔子《论语》(如果三个人一同走路,其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点,我就学习,他们有缺点,我就作为借鉴而改掉。)
(9)、颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。”
(10)、(尊崇贤人,不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人,虽然说没有学习过做人的道理,但我却认为他学过了。)
(11)、 不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
(12)、No.48我们越是忙越能强烈地感到我们是活着,越能意识到我们生命的存在。——康德
(13)、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》(爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。)
(14)、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
(15)、孔子语录:贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。——《论语》
(16)、解释:把辛辛苦苦学到的东西放在自己的心里,勤奋的学习就不会感到厌烦,教导别人也不会倦怠,对于这样来说我就没有什么遗憾了
(17)、翻译:君子说话要谨慎,而做事则要雷厉风行。
(18)、白话文:知道就知道,不知道就是不知道,这才是聪明的。
(19)、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。——摘孔子《论语》(君子想的是怎样推行仁德,小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法,小人想的则是怎样才能对自己有利。)
(20)、No.2游手好闲的人没有空闲。——瑟蒂斯
(1)、孔子说:“君子矜而不争,群而不d。”——《卫灵公》
(2)、孔子语录:君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。——《论语》
(3)、读书而不思考,等于吃饭而不消化。--波尔克
(4)、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
(5)、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
(6)、孔子语录:唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。——《论语》
(7)、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——春秋孔子《论语•述而》
(8)、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
(9)、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
(10)、子曰:温故而知新,可以为师矣。——语出孔子及其弟子的《论语.为政》。
(11)、(年轻人是可怕的,因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢?但如果一个人到了五十岁还默默无闻,他也就没有什么可怕的了。)
(12)、⊙ 上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。
(13)、好的书对青少年的成长乃至他们的一生,都会产生深远的影响。--佚名
(14)、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?
(15)、⊙ 君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
(16)、见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。——摘孔子《论语》(在私利面前能够想到道义,遇到危难能够挺身而出,虽然长期生活在贫困之中,也没有忘记平生的诺言,这样就可以说是一个十全十美的人了。)
(17)、(释义)孔子说:“人能够问心无愧地活在世上,是因为他正值;不正值的人也能活在世上,那是因为他侥幸地避免了祸害。”
(18)、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
(19)、春秋 孔子《论语》:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
(20)、解释:学习的时候不能光一味的学习新的东西,我们要经常的复习下学过的东西,这样做才是开心快乐的事情