佛教感悟人生至理名言
1、佛教感悟人生名言名句禅语
(1)、人生这一场，无法把握的东西已太多太多。既然如此，何不让自己恣意纵横洒脱自由地过完这一生。不言世间懊恼事，心头自开白莲花。人生相遇多欢颜，心地无碍自洒脱。
(2)、而抄《心经》便是降服其心好的方法之也是适合现代人在生活中修行的方法。
(3)、14:10-15:40沐手、念诵、抄经、回向
(4)、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
(5)、梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。
(6)、外地有缘人，若您有共同发心、合适的场地，欢迎与我们联系探讨，在您所在地共同举办线下抄经活动，方便更多有缘人了解《心经》。
(7)、对于修行者来说，我执是烦恼、恶业、过患的根源，不能伏住我执，后会被我执毁灭掉。念念从反面想，能够换位思考，压住我执，人生才能远离过患，修集功德。
(8)、两口子翘首以盼，一盼就是8年，却始终没有盼来儿子的身影。本就体弱多病的妻子整天以泪洗面，还一个劲地数落王叔。
(9)、佛教认为“四大”不协调就会生病，四大一分散就意味着死亡的到来。.
(10)、形式上学佛、念佛，实际上求名闻利养，不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。
(11)、所以，解决问题的方法，是内求法，外求就等于缘木求鱼。
(12)、这时候的王叔开始自责，自己当初反对儿子的婚事是不是错了？如果当初有商有量，多想想办法促成儿子的婚事，现在是不是孙子都抱上了？
(13)、人生不是梦。若是梦，就怕梦醒了，人老了。有一千万种不幸，但只有一种幸福：冥想和爱。
(14)、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
(15)、俗话说“病从口入”，高血压、高血脂、糖尿病，哪个不是一口一口吃出来的？身体不需要，还拼命吃，反而损健康。吃要健康，没有饿死的人，只有撑出来的病。饮食上，很多荤菜不能吃，不吃油煎肉类，主要吃鸡蛋、青菜、牛奶、豆腐四样。但是牛奶和鸡蛋都不能多吃，鸡蛋一天一个，上下午各喝一杯红茶。
(16)、雨，有急，有缓。路，有平，有坎。世上的事，有顺，有逆。人生的情，有喜，有悲。顺境，不要得意，狂妄傲慢，喜悦能够持续。逆境，不要气馁，绝望悲戚，事情还有转机。人生路上，无论怎样，我们都要走下去。荣也好，辱也吧，坦然面对，心平气静，安然于得失，淡然于成败，依旧向前。
(17)、末世众生将发大心，求善知识欲修行者，当求一切正知见人，心不住相，不著声闻缘觉境界，虽现尘劳，心恒清净，示有诸过，赞叹梵行，不令众生入不律仪，求如是人，即得成就阿耨多罗藐三菩提。
(18)、俗话说：“你不理财，财不理你”。说的就是这个道理。理财不是有钱人的专利。资金富有的可以投资房产，土地，期货，股票等大项目……
(19)、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。
(20)、佛经是佛的言论，禅是佛的心性，二者宗旨是一致的，如果执著于文字，寻言逐句，不知道自心便是佛性，终究不能悟道。
2、经典佛家名句 人生感悟
(1)、1任何事任何人任何境，不起烦恼，这叫看破。顺境要心安，逆境更要安心。
(2)、外于相离相。内于空离空。若全着相。即长邪见。若全执空。即长无明。
(3)、梦里的一切不能永远挂在你的心上，现实中的一切又何尝不是如此？能在心中常住的，不过是佛性而已。
(4)、佛说：握紧拳头，你的手里是空的;伸开手掌，你拥有全世界。
(5)、没料到媒婆介绍好几个女孩，小滨都看不上。有一个女孩还是在隔壁镇的，第 一次见小滨就愿意交往，女孩很懂事也很有礼貌，王叔两口子看了甚是满意。
(6)、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
(7)、一晃又过了两三年，小滨24岁了。王叔见到自己的儿子整天无所事事，不愿意吃苦，一年换几份工作，依然是存不了钱。
(8)、人到老年，我一直坚持“三不主义”：一不立遗嘱，二不过生日，三不过年节。
(9)、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。
(10)、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。
(11)、恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。
(12)、(顿修成佛篇)佛法难闻今已闻，明师难寻经中寻。此身不向今生度，更向何生度此身。居家严持四重戒，六度万行事躬亲。慈悲喜舍菩萨心，所行无住是禅心。清净弥陀心中坐，嬉笑怒骂皆梵音。普化群蒙菩萨行，自度度他证金身。
(13)、慈悲心的另外一种是“爱”的表现。无我的爱，才是真正充满慈悲心的“爱”，不求回报的“真爱”。
(14)、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
(15)、生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉，还是那么清晰可见。
(16)、云谷禅师又问袁了凡居士：孔先生是怎么算你的一生命运的？袁了凡居士就如实地将详情告诉了云谷禅师。
(17)、一碗浑浊的水，老摇它，水便总是浑浊，把它放到器皿里不动，便能泥沙沉底。
(18)、大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。
(19)、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上伟大的人。
(20)、务要日日知非，日日改过；一日不知非，即一日安于自是；一日无过可改，即一日无步可进。天下聪明俊秀不少，所以德不加修、业不加广者，只为因循二字，耽搁一生。
3、佛理感悟人生经典句子
(1)、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
(2)、那些让你心灵负重的人，让你郁闷不堪的事，时刻在撕扯着你来时的记忆，牵绊着你去时的.步履，让你觉得生活好烦、好苦、好累。失之交臂的，就彻底放过吧，相信错过亦有一种轮回；痛心疾首的，就统统忘掉吧，疤痕会在你的抚摸中日益清晰。人生似树，只有删除了遗憾与悔恨的繁枝蔓节，才有属于自己的天空。
(3)、生活需要规范和磨练我们的人生信念，看取莲花净，内心不染尘，仰头是青天，低头是流水。人生总是要经历西风的吹打，恩怨情仇的劳心，上山须弯腰，同路知让人，人生的幸福，本来就建立在对人生的信念上，不必出众，但须出力。
(4)、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
(5)、《诗经·小雅》，是中国早富于现实精神的诗歌，而抄经则是希望通过《心经》向内求获得般若智慧，从而直面当下。
(6)、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
(7)、贼偷东西，掏面包给狗，狗却咬住他的腿。贼:给你面包，咋还咬我?狗说:正因你想收买我，我才判断出你是坏蛋!禅师:智者明辨是非。
(8)、人大的不智不是不知道，而是知道了却迟迟不愿去做，所以平庸却又自怜的人很多。
(9)、幸福不是拥有多少，而是心态如何。笑看得失才会海阔天空；心有透明才会春暖花开。人生如此而已。
(10)、不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人不会放松自我，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。
(11)、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
(12)、昨天是冰封记忆的一本书，今天是书写人生的一页纸。我们的悲剧在于，很多时候将昨天和今天本末倒置，沉浸于昨天的舞台；缅怀于过去的辉煌；迷茫于现实的脚步；困惑于路在何方。不管昨天有多风光荣耀，抑或苦涩不齿，都过去了，无可更改，无法再来。唯有重拾心情，重新上路，才是我们今天的抉择。
(13)、所以我要奉劝诸位：赶快来信仰佛教，把不明白的道理弄明白了，把一些自以为明白而事实上并未明白的邪知邪见舍弃了，把一些人生的大病和一些习气，尽力的革除和，那就是真正的觉悟解脱。
(14)、第一句：人不是饿死而是吃死的，我从不吃补品！
(15)、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
(16)、人们之所以造成内心的痛苦，是源于心灵上的不健康。
(17)、人只有空去内心的不洁，以爱心拥抱世界，世界才会拥抱他;人只有以慈悲心对待万物，减少生命内耗，才能健康发展。
(18)、1我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
(19)、宽容是送给他人的好礼物，如果把它留给自己，那就是堕落的开始。
(20)、这就是说，改过不能拖延，拖延的话，尽未来际也改不掉。立刻就要改，当下就要改。
4、佛门至理名言
(1)、10你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
(2)、1创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
(3)、天台的止观是通过让我们去感受心灵像虚空一样无所得的空观，以及像佛菩萨的净土一样庄严的缘起世界，从而回归性空不二的中道，圆融自在。
(4)、10人自身的烦恼，比身外的冤家更厉害！因此，应该常常警惕自己，莫让良知睡着了。良知一旦睡着，则杀、盗、淫、妄等种种罪业都会侵袭你的思想。
(5)、前念不生即心。后念不灭即佛。成一切相即心。离一切相即佛。
(6)、1因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
(7)、只要你确信你不会那样死，确信你不会活着很难受，你就会很安心地活着，这便是信念的力量。
(8)、又快到春节，儿子小滨还是没有回家，也没有和王叔联系。他坐不住了，叫上一个兄弟，陪着妻子，通过地址找到儿子上班的公司。
(9)、一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。
(10)、袁了凡居士说：“我观察科举考中而做官的人大抵都是有福相，而我的福薄，又不能积累功德善行，培植深厚的福德，使自己的福德根基更加的牢固；做官领导大众，应当心胸宽广，能够包容。而我遇到烦琐、困难的事情，从来都没有耐心，心胸狭窄，也不能容纳别人；身为君长应当谦下，不可以任性，而我时常以聪明才智处处压制别人。心里怎么想就不加考虑，贸然去做；说话刻薄、做事随意，鲁莽任性的轻言乱说，这些都是福薄的表现，怎么能够科举考中取得功名呢？”
(11)、抱怨就像搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，于事无补。
(12)、佛说：我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
(13)、14:31-15:31沐手、念诵、抄经、回向
(14)、是非入耳不起分别，是为无过之人；善恶入目不生欣大厌，是为净土中人。
(15)、菩萨变化示现世间，非爱为本，但以慈悲令彼舍爱，假诸贪欲而入生死。
(16)、竞利奔名何足夸，清闲独许野僧家;心田不长无明草，觉苑常开智慧花。
(17)、一段路，走了很久，依然看不到希望，那就改变方向；一件事，想了很久，依然纠结于心，那就选择放下；一些人，交了很久，依然感觉不到真诚，那就选择离开；一种活法，坚持了很久，依然感觉不到快乐，那就选择改变。断、舍、离，放下过去，让心归零！
(18)、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
(19)、每每危难之中都蕴藏着新的机遇。患难见真情，朋友有难的时候，正是加深友情的机遇；对手危难的时候，正是我方发展的机遇；自己危难的时候，正是增长知识，提升阅历的机遇，上帝要送你礼物，必先给你挫折。
(20)、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
5、佛教经典语录人生哲理简短
(1)、女孩还心甘情愿跟着小滨回家割稻谷，从没干过农活的女孩，不怕晒黑，不怕脏不怕累，还主动做家务，此举也只是为了能够得到小滨父母的喜欢。
(2)、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
(3)、人生在世，为人一场，总是会面对这样那样的挫折困难。
(4)、抱怨就像搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，于事无补。
(5)、不见垢法可厌，不见净法可求，不见众生可度，不见盘可证，不作度众生心，不作不度众生心，是名上乘。
(6)、参天大树挺拔耸立，枝繁叶茂，正是来自于深扎大地的根与干构成的三角形的支撑。所以，根死树必枯。
(7)、如果你能像看别人缺点一样，如此准确的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
(8)、不勇是什么状态呢？就是心里想：这不要紧吧，留到以后再说吧。这样原谅自己，因循守旧，就不会进步。其实，凡夫身上有千千万万的过失，没有勇心，过失会发展得越来越大；有勇心，天天地改过，与习气逆，进步很快。
(9)、世人生死事大。汝等终日只求福田。不求出离生死苦海。自性若迷。福何可救。
(10)、10来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。