描写松树的诗句托物言志
1、用托物言志的方法描写松树的诗句
(1)、作者以石灰作比喻，抒发自己坚强不屈，洁身自好的品质和不同流合污与恶势力斗争到底的思想感情(古诗今译)经过千万次锤打出深山，熊熊烈火焚烧也视平常事一样。即使粉身碎骨又何所畏惧，只为把一片青白(就像石头的颜色那样青白分明，现在多用“清白”)长留人间。
(2)、为能引出后两句孤芳自赏的古调情怀，埋下了抒发情感的伏笔。诗人巧妙借用古调受冷遇，来感叹世上知音难得，抒发自己怀才不遇的抑郁自伤之情。
(3)、想到这里，我又有了继续爬山的动力：一棵松都能如此顽强，人又何尝不能？
(4)、于武陵诗中说的松树，而其实指的是自己。于武陵是唐末五代时京兆杜陵人，宣宗大中时，举进士不第，往来商、洛、巴、蜀间。不慕荣贵，卖卜于市，隐居自适。与山僧、道士、隐者交往。后至潇湘，爱其风景，欲卜居而不成，遂归老嵩阳别墅。他早年入京求仕不就，染尘而归。
(5)、 清·郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中。
(6)、大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。
(7)、 本文写于1982年5月。当时“文革”动乱结束不久，作者心灵的创伤尚未平复，小弟又身患绝症，不久于人世，作者内心伤痛，无法纾解，偶然于行进中看见一树盛开的紫藤萝花，由花儿的衰而又盛，联想到生命的无止境，转悲为喜，感悟到人生的美好和生命的永恒，增强了生活的勇气。
(8)、下课铃声响起，我走出教室，闻见一股淡淡的清香。抬头一看，黄色的小花密密麻麻，一串挨着一串，一朵接着一朵，贪婪地生长着。
(9)、何当凌云霄，直上数千尺。——李白《南轩松》
(10)、首联“入市虽求利，怜君意独真”，卖松人把松树运到长安求售，这本无可厚非，但诗人对长安的风气有着清醒认识，认为他未免太天真了，并寄予了深切同情。
(11)、(每日一诗1573)迁客蓬蒿暮，游人道路长
(12)、《墨梅》 元·王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
(13)、 丁香结，这三个字给人许多想象。在联想到那些诗句，真觉得它们负担着解不开的愁怨了。每个人一辈子都有许多不顺心的事，一件完了一件由来。所以丁香结年年都有。结，是解不完的；人生中的问题也是解不完的，不然，岂不是太平淡无味了么？
(14)、《梅花》是王安石晚年的一首小诗，是“半山体”的代表作：
(15)、(12)它们的集体更是大观了。临湖轩下小湖旁，七棵巨人似的大树站成一排，挡住了一面山。我曾不止一次写过那金黄的大屏风。这两年，它们的叶子不够繁茂，已经不像从前那样有气势了。树下原有许多不知名的小红树，和大片的黄连在一起，真是如火如荼，现在莫名其妙地消失了，大概给砍掉了。这一排银杏树，一定为失去了朋友而伤心罢。
(16)、这是所处的地位不同使他们这样的，这种情况由来已久，并非一朝一夕造成的。汉代金日磾和张安世二家就是依靠了祖上的遗业，子孙七代做了高官。
(17)、托物言志诗，指的是诗人不直接表露自己的思想、感情，而是采用象征、兴寄等手法，把自己的某种理想和人格融于某种具体事物的一类诗歌。那么，一首好的托物言志诗，应该具有什么特点呢？
(18)、(11)银杏树分雌雄。草地上对称处原有另一株，大概是它的配偶。这配偶命不好，几次被移走，有心人又几次补种。到现在还是垂髫少女，大概是看不上那老树的。一院院中，有两大株，分列甬道两旁，倒是原配。它们比二层楼还高，枝叶罩满小院。若在楼上，金叶银枝，伸手可取。我常想摸一摸那枝叶，但我从未上过这院中的楼，想来这辈子也不会上去了。
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(20)、涧底松白居易有松百尺大十围，生在涧底寒且卑。涧深山险人路绝，老死不逢工度之。
2、描写松树的诗句托物言志的句子
(1)、译文：一双幽暗的松树在尘世出现，数粒稚嫩而翠绿的小松初生的枝叶挂在二尺高的松树上。从此静静的书窗外可以听这细微的松声，如琴声一般常伴着读书人。
(2)、(2)木槿以前给我的印象是平庸。“文革”中许多花木惨遭摧残，它却得全性命，陪伴着显赫一时的文冠果，免得那钦定植物太孤单。据说原因是它的花可食用，大概总比草根树皮好些吧。学生浴室边的路上，两行树挺立着，花开有紫、红、白等色，我从未仔细看过。
(3)、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤---墨梅王冕
(4)、(14)还有些树被移走了，去点缀新盖的楼堂馆所。砍去的和移走的是寻不到了，但总有新的在生在长，谁也挡不住。
(5)、又如于武陵的《赠卖松人》：“入市虽求利，怜君意独真。欲将寒涧树，卖与翠楼人。瘦叶几经雪，淡花应少春。长安重桃李，徒染六街尘！”唐代的长安是高门贵族豪华竞逐的地方，买花是当时贵族社会的一种风尚。而诗题为“赠卖松人”，就从卖松人这一角度来着笔，慨叹的是长安只能够欣赏夭艳的桃李，松树的价值当然不被认识，这就构成了对比。其实，在这物象的背后，却隐藏着另一个材料——人，松树只是一个比喻。诗人所讽谕的是：一切象松树似的正直而有才能的人，不用到长安来谋求出路，决不会得到这个朝廷掌权的人重视，因为他们所需要的是象桃李一样趋时媚俗的人。这首诗对当时的社会是讽刺，对卖松树人是晓谕，是劝告；而那种不希求荣利的心情，却是诗人的自寓。这就是典型的借物抒怀、托物言志。
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(7)、其次，在欣赏咏物诗时，要注意作者在描摹的事物中所寄托的感情。
(8)、(每日一诗1584)无人为我磨心剑，割断愁肠一寸苗
(9)、粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。译文：石头是经过千万次锤打才从深山里开采出来把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事就算粉身碎骨都不怕因为要一身清白留在人间简单的意思：石灰石经过千锤万凿才从深山中开采出来，用烈火焚烧也是件平常普通的事。
(10)、《墨梅》元·王冕我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。 不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。
(11)、“此物何足贵，但感别经时”在全诗结构上起的作用。
(12)、中国人自古以来就对松柏树怀有一种特殊的感情，常用松柏象征坚强不屈的品格，并把松、竹、梅誉为“岁寒三友”。人们把松树人格化，以松比德，身体力行，提高自己的品德修养同时象征着坚贞不屈，毅力非凡，坚强的人；松是广泛被视为吉祥的树种。
(13)、有情且赋诗，事迹可两忘。勿矜千载后，惨澹蟠穹苍。
(14)、读者透过转折交错、首尾照应的笔法，自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。早梅年代：(唐)作者：(齐已)体裁：(五律)类别：(静物)万木冻欲折，孤根暖独回。
(15)、古松感兴皇甫松皇天后土力，使我向此生。贵贱不我均，若为天地情。
(16)、作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
(17)、岂不罹凝寒，松柏有本性。释义：高山上松树挺拔耸立，山谷间狂风瑟瑟呼啸。
(18)、诗人以松柏托物言志，(1分)勉励他的堂弟要坚贞自守，不因外力压迫而改变，即使处于乱世也要有一种坚定的人格追求。(2分)
(19)、(3)以松枝送友寓意丰富：一是以松树傲霜凌雪的特点赞颂友人的品格如松之高洁孤直，二是以青松四季长青的特点象征着友谊万古常青。
(20)、自古诗人以梅花入诗者不乏佳篇，有人咏梅的风姿，有人颂梅的神韵；这首咏梅诗，则侧重写一个“早”字。首句既形容了寒梅的洁白如玉，又照应了“寒”字。
3、借松树托物言志的诗
(1)、 花的生命之旅也并非一帆风顺，它和人一样，在历史的行程中注定要遭遇各种无可奈何的悲哀和不幸。紫藤萝花遇挫后竞有如此顽强不息的生命力，我们遭遇不幸的时候，不能被厄运压倒，要对生命的长久保持坚定的信念。
(2)、松树作为诗词的意象，具有的含义有：坚贞自守、比喻有才能的人、品格高洁、有前途的人才、友谊常青等。坚贞自守三国·魏诗人刘祯的《赠从弟》，釆用比兴手法，以松柏为喻，勉励他的堂弟要坚贞自守，不要因外力压迫而改变本性。
(3)、塑造了一个雄健挺拔、挺立风中而不倒，端正、历经严寒而不凋(1分)，本性高洁、内心坚劲的松柏形象(1分)。作者借松树的高洁来自勉，并借以勉励从弟坚贞自守，不因外力压迫而改变本性。(2分)。
(4)、《竹石》清·郑燮咬定青山不放松,立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
(5)、(每日一诗1578)风鸣两岸叶，月照一孤舟
(6)、如李华的《春行即兴》：“宜阳城下草萋萋，涧水东流复向西。芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。”这是一首即景抒怀的工笔小诗。作者春天经由宜阳时，因对眼前景物有所感触，即兴抒发了国破山河在、花落鸟空啼的愁绪。“宜阳城下草萋萋”，作者立足城头，远望城外景致，土地荒芜，野草茂盛，清冷冷的山泉再没人汲引灌溉，而是任其“东流复向西”了。就是红颜吐芳的春花，也早已无人欣赏了。“芳树无人花自落”，这里强调“无人”二字，便道出了诗人对时代的感慨，说明经过安史之乱，再也无人来此观赏，只好任其自开自落罢了！“春山一路鸟空啼”，春山一路，移步换景，虽然使人想象到山花烂熳，鸟语宛转的佳境，但著以“空啼”二字一衬托，以乐写哀，以闹衬寂，充分显示了山路的荒寞，“自落”“空啼”相照应，写出了诗人面对大好山河的多少寂寞之感啊！李渔《窥词管见》有云：“词虽不出情景二字，然二字亦分主客，情为主，景是客。说景即是说情，非借物遣怀，即将人喻物。有全篇不露秋毫情意，而实句句是情、字字关情者。”这首诗也可以说是做到了“全篇不露秋毫情意”，它句句写景，句句含情，铺陈绿草、芳树、山泉、鸟语，都是为了衬托、渲染诗人凄凉的心境，充分显示诗人对时代的深沉叹惋。
(7)、刘桢的诗刚劲挺拔，卓荦不凡。曹丕称“其五言诗之善者，妙绝时人”。《赠从弟》共三首，为其代表作，尤以第二首著称于世。
(8)、是什么让松树如此坚强？是它那顽强、坚忍的精神，永不向困难低头的精神！
(9)、诗人如此描绘松树的形象，结合诗题，说说作者写作的用意。(3分)
(10)、以彼径寸茎，荫此百尺条。世胄蹑高位，英俊沉下僚。
(11)、四两句诗中的两个“一何”,表达上各有什么不同？
(12)、乱立无行次，高下亦不齐。高者三丈长，下者十尺低。
(13)、(每日一诗1558)初冬天气暖，小似立春时
(14)、(10)没想到秋来时，一次走在这崎岖的山路上，忽见土山一侧，透过砖块钢筋伸出几条绿枝，绿枝上，一朵紫色的花正在颤颤地开放!
(15)、芒果花，只要你脆弱，就会被风吹到地上，被雨水打到地上，无疑，被大自然淘汰了，就算你想做后一点贡献，化作春泥，那也只有消失这一条路；但只要你坚强，经历过风吹雨打，你就能看到彩虹，看到希望，就能结成果实，高高地悬挂在枝头上，在绿叶之中散发着自己那独特的光芒。
(16)、这是一首咏物诗，诗歌标题是《赠从弟》而内容却写松，请你简要分析作者的用意何在。(3分)
(17)、但在傍晚的时候，芒果花那旺盛的生命力似乎削减了许多，显得特别憔悴，甚至风一吹，它们就得成群结队地掉下来，完成“仙女散花”的表演，在晚霞的照映下，芒果花似乎多了几分红色，就像是芒果花流出来的血，仿拂随时都有可能掉入泥土中，渐渐地结束自己的生命。夜幕降临时，已看不到一串串的芒果花了，也许是落尽了，也许是夜幕遮挡了，但有些不服输的芒果花，还在夜幕中作着后的挣扎。
(18)、早上，芒果花显得异常有活力，在枝头上随着风摇摆起来。芒果花小小的，像一粒粒小珍珠，镶嵌在枝条上，经雨水洗涤后，就显得跟珍珠般的晶莹剔透，美丽。风一吹，绿叶被风吹的声音就像是芒果花和一个乐团在开演唱会。
(19)、《遣闷戏呈路十九曹长》唐朝·杜甫 江浦雷声喧昨夜，春城雨色动微寒。黄鹂并坐交愁湿，白鹭群飞大剧干。晚节渐于诗律细，谁家数去酒杯宽。惟吾爱清狂客，百遍相看意未阑。
(20)、接着走下去，又是几棵松，绿色的松针、带鳞甲的枝干，在寒冬中显得格外苍劲有力。它们虽奇形怪状，却屹立不倒。它们仿佛在傲视着沉睡在寒冬的万物，仿佛在说：“我要生长，我顽强”；又仿佛自己是一个坚忍的战士在与恶劣的环境、天气作战。
4、关于松的托物言志的诗
(1)、出处：明˙无名氏˙渔樵闲话˙第四折：「到深秋之后，百花皆谢，惟有松、竹、梅花，岁寒三友。」
(2)、(每日一诗1572)人道海水深，不抵相思半
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(4)、西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影，来对白头吟。