赞美松树的诗句或对联
1、写松树诗句
(1)、可惜的是，当我们登上山崖第二高度的天然观景台时，书记说，去年来时这里有棵很美丽的蒼劲虬松，怎不见了？他说他有恐高症，不便查看。我小心走到悬崖边上，低头一看，直径有四十多公分粗的天然造型优美的、盘根错节的虬松，在离崖一米处被冻雪压断了，其饱经风霜的虬枝龙爪，挂在崖壁上的其它树上，这真是天妒英“材”啊！我估计这棵大崖松生长期不下一百年！
(2)、露光怜片片，雨涧爱蒙蒙。解谷蛮湖北，湘川霸水东。
(3)、幽色出凡尘，雪作裳，霜拂袂，独处断崖怀劲骨；
(4)、 《金缕曲•夕阳美》前后两阕各六仄韵，声调激越，豪放派词人好填此调。这首词满怀激情描写了晚霞日落，夕阳无限美的景致。诵读令人心潮澎湃，扬鞭梦想。上阕赞美天上的夕阳。下阕赞美人间的夕阳。以天上夕阳作陪衬，晚霞夕照映红天作铺垫，极写人间夕阳无限好。格调工稳，音韵流畅，意境高远。黄昏又何妨？虽然是一回眸一回老，但我们人老心不老。多愁善感使人老，老当益壮才是好。
(5)、行子郡城晓，披云看杉松。韦应物(秋夜寄丘二十二员外)怀君属秋夜，散步咏凉天。
(6)、译文：描写鬼怪的手法比他人高一等，讽刺贪虐的手法入木三分。
(7)、兴来坐久无聊赖，老去频过也不妨。他日成材惟汉简，於今触目尽琳琅。
(8)、(郦道元《三峡》)水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。
(9)、——王维《鹿柴》不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
(10)、莫遣旁人惊去，老夫静处闲看。(出处)：中华诗词-南宋-辛弃疾(巴女谣)巴女骑牛唱竹枝，藕丝菱叶傍江时。
(11)、冰清心，舞银蝶，碧宇飘，苍山越。随风潇洒到红尘，落满疏枝盈瑞叶。
(12)、15：它是那么巍峨而高耸，有多少人想到那峰巅观赏那美丽的风光啊！但要想到达那峰巅，必须得通过高山的考验，它是一名精神的考验师，它身上蕴藏着各国的沙石，它是那样的陡峭.崎岖，它只让不怕艰辛，有顽强毅力的人到山顶上观光；而那些半途而废的人们永远看不到山顶的美丽风景。16：孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
(13)、此联从“骨”和“声”两条线演绎主题，对于刻画松树的风格，是很成功的。同时又拟人化地借喻了人的品质，因而境界高，气魄大。此联上下各有四个分句，上联前三分句和上结前四字，都顺理成章地归结到“骨”，无一字傍逸斜出。下联亦同，一如滔滔江水，到此汇聚。这个“声”，当是高洁、坚韧、顽强之誉，且与上联相呼应，“骨”是“声”的底蕴，“声”是“骨”的必然。压轴句“疏横野陌起涛声”为全联增色不少。
(14)、郁郁涧底松，离离山上苗，以彼径寸茎，荫此百尺条。(晋太康·左思)
(15)、纵横乍依行，烂漫忽无次。风枝未飘吹，露粉先含泪。
(16)、松为我们常见的常绿乔木，也有少数灌木，是地球上长寿的树种之一。其叶针状，耐严寒，适应性强，自寒带至赤道地区皆有分布。我国松树有100余种，分布几乎遍布全国。松四季常绿，寿享千年，素有“如障、如屏、如绣画，似幢、似盖、似旌旗”的形象，历来受到人们的崇敬和礼赞。在渴求事业成功和友谊长存时，往往以四季常青的松树来比喻；在全家欢聚一堂为长辈祝寿时，也以“福如东海长流水，寿比南山不老松”作为喜庆吉联。
(17)、勿矜千载后，惨澹蟠穹苍。小松(唐)杜荀鹤自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。
(18)、宋代大文学家苏东坡一生酷爱松树，少年时代，他年年都要栽植松树，十余年间，亲手栽的松树多达数万株。《东记》中有“予少年颇知种松，手植数万株，皆中梁柱矣”的记载。被贬黄州时，他以老农自居，在住所周围栽松，以“处处松木郁盛”引以自乐。宋，张玉娘《望松岭》中：“岭上松如旗，扶疏铁石姿，下有烈士魂，上有青兔丝，烈士节不改，青松色愈滋，欲试烈人心，请看松下枝。”
(19)、(题松山)廖凝(句)落尽高树，始知松柏青。(《落叶》)上官昭容(游长宁公主流杯池二十五首)檀栾竹影，飙松声。
(20)、种豆南山下，草盛豆苗稀。(陶渊明：《归园田居》)
2、赞美松树的诗句或对联七言
(1)、 名园，橹摇绿伞，鹊鸣泉水，鱼跃长栏。登上月潭，时序洗净苔斑。舫朝行、银波拍岸，人夜泊、隔世情还。夏花繁。一泓青玉，天境寻欢。
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(3)、绿竹半含箨，新梢才出墙。雨洗娟娟净，风吹细细香。
(4)、桂林的山真奇呀，像老人，像巨象，像骆驼，奇峰罗列，形态万千；桂林的山真秀哇，像翠屏，像芙蓉，像玉笋，重峦叠彩，绮丽清秀；桂林的山真险哪，危峰兀立，怪石嶙峋，好像一不小心，它就会栽倒下来似的。19：野旷天低树，江清月近人。
(5)、谁似东山老，谈笑静胡沙。(出处)：中华诗词-北宋-叶梦得检校山园书所见连云松竹，万事从今足。
(6)、我国人民自古以来就爱松、敬松，并把松、梅、竹誉为“岁寒三友”。林景熙《云梅舍记》载：“即其居累土为山，种梅百本，与乔松、修篁为岁寒友。”至宋代，画家将松与竹、梅同入画，称“三友”。有宋人楼钥《题徐圣可知县所藏杨补之画》诗曰：“梅花屡见笔如神，松竹宁知更逼真。百卉千花皆而友，岁寒只见此三人。”元杂剧《渔樵闲话》云：“那松柏翠竹皆比岁寒君子，到深秋之后，百花皆谢，惟有松、竹、梅花，岁寒三友。”后人借松以比喻在逆境艰困中而能保持节操的人们。
(7)、白日依山尽，黄河入海流。(王之涣：《登鹳雀楼》)
(8)、 槐枝榆叶小丁香，看成一色青妆。夏风和缓，宿鸟安详，本该吟笔诗行。欠疏狂，故人休笑，三年寻句，才尽江郎。
(9)、“万卷堂”后是“撷秀楼”，为园主起居之所，楼下作私密会客之用。这里也有一座砖雕门楼，不如“万卷堂”前的门楼那般华丽，上书“松竹正茂”四字。从“撷秀楼”往东，还有一南北向狭长的庭院，北面矗立着“梯云室”，中有湖石树木，环境清幽。
(10)、寄言栖遁客，勿复访蓬瀛。张九龄(答陆澧)松叶堪为酒，春来酿几多。
(11)、我生无根蒂，配尔亦茫茫。有情且赋诗，事迹可两忘。
(12)、“小山丛桂轩”西、南两面有一曲尺形小院，循南墙砌出一围狭长的花坛，多植桂树，饰以修竹，有奇石罗列其间。每年入秋，轩前轩后可闻丹桂飘香。
(13)、 长龙蜿转，灯火照前川。横雪断。饥寒伴。少炊烟。路萧然。理想长缨志。临赤水。云崖外。过草地。无边际。视之闲。惨烈雄关，血染湘江渡，震撼球寰。会宁三军赞，困境转危安。迤逦绵延。尽开颜。
(14)、偃亚长松树，侵临小石溪。静将流水对，高共远峰齐。翠盖烟笼密，花幢雪压低。与僧清影坐，借鹤稳枝栖。笔写形难似，琴偷韵易迷。暑天风槭槭，晴夜露凄凄。独契依为舍，闲行绕作蹊。栋梁君莫采，留著伴幽栖。
(15)、漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。我心素己闲，清川淡如此。
(16)、30：国破山河在，城春草木深。31：种豆南山下，草盛豆苗稀。
(17)、清风为我起，洒面若微霜。足以送老姿，聊待偃盖张。
(18)、咏竹方志敏雪压竹头低，低下欲沾泥，一轮红日起，依旧与天齐。竹(题画诗)邓拓阶前老老苍苍竹，却喜长年衍万竿，是虚心留劲节，久经风雨不知寒。
(19)、时有山僧来，悬灯独自宿。韦应物(雪行寄褒子)淅沥覆寒骑，飘飖暗川容。
(20)、鳞如金，美如绮。戏似飞，鳍同翅。穿梭翻转惹人怜，自在逍遥谁可比！
3、赞美松树的诗句是什么
(1)、群承竹风格，研竹数十年。业余集诗画，选纂万余言。
(2)、轩内还有一对著名的抱柱联，上联“风风雨雨，暖暖寒寒，处处寻寻觅觅”，下联“莺莺燕燕，花花叶叶，卿卿朝朝暮暮”
(3)、“万卷堂”面阔五间，三明两暗，这里是中堂，也就是主厅
(4)、现摘录靖溪罗氏世孙的几首诗词供大家欣赏。请先欣赏一下七律二首：
(5)、古调虽自爱，今人多不弹。李白(铜官山醉后绝句)我爱铜官乐，千年未拟还。
(6)、“殿春簃”西侧的套室即为张大千兄弟当年的“大风堂”画室。张善孖善画虎，当年曾在网师园养小虎一只，取名“虎儿”，后不幸夭折。张善孖不胜悲痛，将虎儿葬于“殿春簃”外的假山下。四十多年后，移居台湾的张大千于千里之外仍感怀昔日的岁月，特意写下“先仲兄所豢养虎儿之墓”的墓铭，辗转遥寄苏州，现就挂陈在殿春簃“大风堂”书屋的侧墙下方。
(7)、蜂儿勤，觅花蕾。快乐忙，亲花蕊。柔肠千转酿香甜，奉献人间堪赞美。
(8)、末句问号用于反问句，其实是联的另一种终结。用疑问的句式，表达肯定的观点，是陈述句的改版，是为了强调语气。诗联中的问句，大多已回答明了，但用了疑问句，引起人们思考，效果更加明显。例如古诗中“难道归来尽列侯？”(龚自珍《咏史》)，其实是已明白没有列侯，经过一反问，就更有说服力，比用陈述句画句号效果更好。“画眉深浅入时无？”(朱庆馀《近试上张水部》)不但生动，而且表现出来的那种自信，更能打动人心。对联中压轴句用疑问句，所起的作用亦然。
(9)、雾薄云轻绕北庄，春深风暖陌金黄。晴岚杨柳拂溪水，雨霁尖荷立画塘。
(10)、老罗说：“老人没有传说下来，家谱中也没详细记载”。于是我想，此事只能待下山去翻家谱来研讨了。后经罗氏家谱的查阅发现，在罗氏七世孙罗导金写的七律第五句中确有提到“香”字，即“岩头日笑浓香滴”。从这诗句猜想可知，古时，因此岩下的山洞顶常年所滴的泉水，清香扑鼻，故称此山洞名为“石香洞”，洞上的山岩叫做石香岩，山麓之村庄叫石香村，山涧之溪叫石香溪。古时罗氏先人，为保石香村的四季平安、风调雨顺，把被神化了的唐朝名将托塔李天王李靖大名中的“靖”字当溪名，改石香溪为“靖溪”。一个“靖”字涵括了石香村一切与历史有关的儒家文化、道家文化和佛教文化，体现的淋漓尽致。
(11)、醉眠石上人，梦中度百滩。咏松年代：(宋)作者：(胡仲弓)体裁：()类别：()萧萧琴瑟鸣，洒洒霜露下。
(12)、花中王，众花首。粉面娇，含情透。霓裳裁剪吐芬芳，富贵雍容香绕袖。
(13)、月明午夜生虚籁，误听风声是雨声。咏竹诗年代：(南北朝)作者：(谢朓)体裁：()类别：()窗前一丛竹。
(14)、时人不识凌云木，直待凌云始道高。四松(唐)杜甫四松初移时，大抵三尺强。
(15)、 大乘真意，妙法莲华，如来千万。清净地、闻思修法，汤逊湖光多变幻。洒甘露、遍娑婆世界，三宝门中发愿。瑞气布、观音岛上，殿宇禅堂新建。
(16)、四月底的春风，真爽！松竹的阵阵涛声，在为泉水叮咚响伴奏。我边走边耳聆风声、涛声、泉水叮咚声组成的交响曲，却不知不觉地来到石香岩寺前。寺庙前有一天然的大山门，两大块巨石像镇守山门的两大神将，山门西侧的大石头䇄立在山溪边，好像专心聆听山泉奏的音乐;寺庙前的宽敞地上建有一放生池，放生池北有三块大小各异的“落地生根”的大石头，形似三足鼎立；靠近寺庙的那块石头，被古人在其上方不平之处凿出一个石臼，可能是古人加工谷物之用；另两块各在南北两处，意似两开山和尚，形似镇山之寿石。放生池东北是两天然山洞，名叫“石香洞”。古时，洞前建有屋数楹，曾为书房、学堂、和尚寺、尼姑庵，也曾叫棲贤庵，清末和民国时期是贫民窟。近千年来，几翻倾圮几翻修辑，当今只在大洞前建屋数楹。大洞南侧的略小一些的山洞和崖壁上清楚可见古人凿出的洞孔，为盖房塞放木料之用。放生池南有一石塔，是清代康熙辛酉年仲春立的。老罗说：“墓和石塔曾被盗，追回后没有放回原处，而是移立在石香洞前这空地上。此石塔是浦江县境内保存完好的古石塔”。
(17)、 曾记当年梁子会，诗山词海情同。因缘只恨太匆匆。敬承君雅赠，指日再相逢。
(18)、单衣信步春晴好，花气微微，花气微微，快意心儿一路飞。
(19)、松树在古代还备受统计者推崇而有受封者。泰山有“五大夫松”，为秦始皇所封。据《史记·秦始皇本记》记载，秦始皇统一全国后，为炫耀文治武功，震慑六国臣民，决定大举东巡。始皇二十八年(公元前219年)，到达山东，刻石颂秦德。他在泰山上突遇风雨，在松树下躲避，因封其松树为五大夫。另据西汉应劭《汉宫仪》记载：“小天门有秦时五大夫松。”此树位于云步桥北侧五松亭旁，盘路至此，有石坊赫然而立，额题为“五大夫松”。
(20)、忍别青山去，其如绿水何。裴迪(辋川集二十首·华子冈)落日松风起，还家草露晞。
4、赞美松树的诗句或对联有哪些
(1)、谚语：在摇晃的独木之桥上，激烈的暗流让两面的力量趋于。不能平衡的力量将呼唤破坏的暴风雨，悲伤的时代即将来临
(2)、去年买此宅，多为人所咳。一家二十口，移转就松来。
(3)、几经狂风骤雨，宁折不易弯。依旧四季翠绿，不与群芳争艳，扬首望青天默默无闻处，萧瑟多昂然。
(4)、烟非烟，雾非雾。雪卷风，翩翩舞。苍茫千里落花飞，素裹银装开万树。
(5)、(《伤古墓》)上官昭容(游长宁公主流杯池二十五首)枝条郁郁，文质彬彬。山林作伴，松桂为邻。
(6)、凰非凰，凤非凤。碧宇心，青峰梦。仙姿浮彩锦衣新，艳色悬光金羽动。
(7)、南朝梁·沈约《寒松》：“梢耸振寒声，青葱标暮色。疏叶望岭齐，乔干临云直。”寒冷来袭，松树依然青葱挺立，就连枯树也似乎受到感染，当冷到时，枯枝披凌，化为雾松，点缀冬景。
(8)、寒堂坐风雨，瞑目尚波涛。喻凫(题禅院)无花地亦香，有鹤松多直。
(9)、冰非冰，雪非雪。水汽凝，阳光解。寒冬流碧幻新妆，满眼晶莹雕世界。
(10)、这里是主人当年的书房。背墙上挂着何绍基的一幅对联，“满地绿阴飞燕子，一帘晴雪卷梅花”
(11)、(杜甫《望岳》)登东山而小鲁，登泰山而小天下。(孔子)水：孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
(12)、萧颖士(江有枫一篇十章)我朋在矣，彼陆之子。如松如杞，淑问不已。
(13)、 老迈有谁能倚靠，没病好，孤独如秋了。暮朝朝。常虑焦，宅巢，总期闺蜜瞧。
(14)、声破寒窗梦，根穿绿藓纹。渐笼当槛日，欲碍入帘云。
(15)、顾问：李进才 周建民 巴晓芳 蓝厚祥 黄小遐 古木 段维
(16)、在对联创作中，有一种观点，认为下联的分量应重于上联，这是有道理的。但此处不是论上下联，无论多少分句，只论后一句，特别是多分句联，所以谓之压轴句。还有一个理论，即诗眼(联眼同)，为诗联中点睛传神之笔，可以一字一词或一句。压轴句虽与诗(联)眼有关，但只论后一句。
(17)、我凝视着山顶的天然观景台上的苍松，借古代诗人写黄山松的诗句来赞美这石佛山的劲松，恰如其分：“峰奇石奇松更奇，云飞水飞山亦飞”“咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚劲，任尔东南西北风”。当吟完这赞美劲松的诗句后，我恍然大悟，这不就是石香罗氏古今村民的松树风格吗？！
(18)、“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”
(19)、唐-卢照邻《长安古意》(沉醉东风)秋景挂绝壁松枯倒倚，落残霞孤鹜齐飞。四周不尽山，一望无穷水，散西风满天秋意。
(20)、异乡流落谁相识，惟有丛篁似主人。梅花王安石宋墙角树枝梅，凌寒独自开。
5、写一句赞美松树的诗
(1)、29：乌鸟投林过客稀，前山烟暝到柴扉。小童一棹舟如叶，独自编阑鸭阵归。
(2)、无名鬼(句)芫花半落，松风晚清。赵嘏(句)松岛鹤归书信绝，橘洲风起梦魂香。
(3)、徒自抱贞心。咏竹年代：(唐)作者：(唐彦谦)体裁：(七绝)类别：()醉卧凉阴沁骨清，石床冰簟梦难成。
(4)、往日的皇家园林现在成了人民的公园，我们普通大众也能随时去体验“排云接虬盖，蔽日下霓裳”的美丽景色。
(5)、愿得一心人，白头不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁。
(6)、(吴均《与朱元思书》)望洞庭湖赠张丞相望庐山瀑布孟浩然李白八月湖水平，涵虚混太清。日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
(7)、唐代杜甫的《四松》写得很有特色：“四松初移时，大抵三尺强。别来忽三载，离立如人长。会看根不拔，莫计枝凋伤。幽色幸秀发，疏柯亦昂藏。所插小藩篱，本亦有堤防。终然掁拨损，得吝千叶黄。敢为故林主，黎庶犹未康。避贼今始归，春草满空堂。览物叹衰谢，及兹慰凄凉。清风为我起，洒面若微霜。足以送老姿，聊待偃盖张。我生无根带，配尔亦茫茫。有情且赋诗，事迹可两忘。勿矜千载后，惨澹蟠穹苍。”此诗写于公元764年春。当年杜甫自阆州率领妻子再回到成都草堂。杜甫极爱松柏，往往把它们看成良师益友。这四棵小松是他开始经营草堂时向一位姓何的要来的，因为是他自己亲手栽培的，费过一番心血，所以对之特别有情。当他因避徐知道之乱流亡梓州时，还念念不忘这四棵小松，如《寄题江外草堂》云：“尚念四小松，蔓草易拘缠。霜骨不甚长，永为邻里怜。”看到亲手栽种的四松别来无恙，欣喜之情溢于言表。但一想到苦难的人民，其喜悦之情便化为慨叹。
(8)、在文人笔下，自古以来，松就有不畏严寒、傲霜斗雪、坚韧不拔、坚贞高洁等寓意。先秦时代的圣贤高士多有赞颂松柏之语。比如，《礼记•礼器》载：“其在人也，如松柏之有心也，贯四吋而不改柯易叶。”孔子《论语·子罕》：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”《庄子·让王》：“大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。”《荀子·大略》：“岁不寒，无以知松柏。事不难，无以知君子。”每到天气冷的时候，其它植物多都凋零，只有松柏挺拔不落。比喻有修道的人有坚韧的力量，耐得住困苦，受得了折磨，不变初心。而庄子《庄子•德充符》：“受命于地，唯松柏独也正，在冬夏青青；受命于天，唯尧舜独也正，在万物之首。”直接将松柏与尧舜并称，可见对松之敬重。
(9)、寒冬来，玉蝶舞。覆腊梅，压松树。洁白如絮掩尘埃，洒洒扬扬铺满路。
(10)、 漫川小麦横青玳，一岭寒梅秀靓腮，今朝牛去虎威开。齐焕彩，若个小康来。
(11)、无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。
(12)、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游：《游山西村》)
(13)、《诗经·小雅·斯干》：“如竹苞矣，如松茂矣。”这里指那密集的竹丛和茂盛的松林。
(14)、几竿修竹三更雨，叶叶萧萧。分付秋潮，莫误双鱼到谢桥。
(15)、今日是长治久安天下，喜南楚敝庐无恙，与屈大夫终古相依。
(16)、 且消永夜且凭窗，流星误作灯光。几家昏影，千户黄粱，危楼幽寂如常。任孤芳，寄于北屋，无谁搅扰，不问炎凉。
(17)、未称为松主，时时一愧怀。松(唐)成彦雄大夫名价古今闻，盘屈孤贞更出群。
(18)、谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。(苏轼)
(19)、中国被西方学者视为“东方竹子文明”的故乡；中华竹文化确是博大精深，源远流长。
(20)、月明午夜生虚籁，误听风声是雨声。咏竹诗年代：(南北朝)作者：(谢朓)体裁：()类别：()窗前一丛竹。
(1)、在先秦诗歌特别是在《诗经》中，多有写松树的诗句，但那时的松多指茂盛或挺拔之义，还没有更深远的象征意义。比如：
(2)、雨洗娟娟净，风吹细细香。――唐.杜甫《咏竹》宁可食无肉，不可居无竹。
(3)、何须尚松桂，摇动暂青枝。裴夷直(令和州买松)好觅凌霜质，仍须带雨栽。
(4)、回首渭川远，山间绕翠阴。竹轩沈辽古人爱修竹，潇洒临幽轩。
(5)、 一片波光百里妍，名湖夏景画中旋。渔歌唱晚入晴烟。
(6)、观春花，陟山路。五彩织，千山驻。江国朝雨浥清晨，北岭春光铺翠木。
(7)、从来爱物多成癖，辛苦移家为竹林苦篁调啸引李贺谁说轩辕在时事，伶伦采竹二十四。伶伦采之自昆丘，轩辕诏遗中分作十二。
(8)、(丸丸)指:松树高大挺直很貌。《诗，商颂，殷武》"陟彼景山，松柏丸丸"。"毛传":丸丸，易直也。宋司马光《相国魏忠献韩公挽辞》:“如何未黄髮，垄柏己丸丸”。清纳兰性德《送施尊师归穹窿》诗:“突兀穹窿山，丸丸多松柏”。明扬慎《升庵经说松柏丸丸》:“今(诗)传解丸丸为直，恐非"。愚意丸丸是言树之团圞女车盖也。"。。。《晋书艺术传戴详》:"地赤如丹血丸丸"。
(9)、秋光古松下，谁伴一仙翁。裴夷直(寓言)秋树却逢暖，未凋能几时。
(10)、 扬馨绽蕊，枙子花香人欲醉。皓首庞眉，折下琼枝赠与谁？
(11)、 朝霞玉树银装，满园白雪梅香，喜鹊啼声绕梁。桃花无恙，绽时红遍城乡。
(12)、差池下烟日，嘲哲鸣山禽。谅无要津用，栖息有余阴。
(13)、上联是当事人视线，下联是后来人眼光，把玄武门之变放在历史的长河之中，当时的无奈和后世的贬褒，都跃然纸上。虽有萁豆之憾，亦为情势所困。作者是持正面观点的，但他不直说，先从大略考虑，继而责以箕豆，再从事件重复，步步为营，层层深入，抽丝剥茧，全联落在末句“终为词曲唱人间”，怎么成为词曲，谁来唱，怎么唱，留给读者去理解，婉转而有说服力地阐明了自己的观点，全联构思甚为高明，压轴句尤为精彩。
(14)、秋天.《秋夕》(唐)杜牧银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤.天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星.《中秋月》(宋)苏轼暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘.此生此夜不长好，明月明年何处看.松.松树(唐)白居易白金换得青松树，君既先栽我不栽.幸有西风易凭仗，夜深偷送好声来.小松(唐)杜荀鹤自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿.时人不识凌云木，直待凌云始道高.竹.竹风(唐.唐彦谦)竹映风窗数阵斜，---人愁坐思无涯.夜来留得江湖梦，全为乾声似荻花.春日山中竹(唐.裴说)数竿苍翠拟龙形，峭拔须教此地生.无限野花开不得，半山寒色与春争.梅.墨梅王冕我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕.不要人夸好颜色，只留清气满乾坤.早梅张谓一树寒梅白玉条，回临村路傍溪桥.不知近水花先发，疑是经冬雪未销.兰.咏兰元余同麓手培兰蕊两三栽，日暖风和次第天.坐久不知香在室，推窗时有蝶飞来.题画兰清郑燮身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠.非无脚下浮云闹，来不相知去不留.菊唐·杜甫《云安九日》：寒花开已尽，菊蕊独盈枝.旧摘人频异，轻香酒暂随.唐·白居易《咏菊》；一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾.耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清.。
(15)、的《七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照》也著名：“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞，无限风光在险峰。”李进即，这首诗是为她在庐山游玩时拍的一张照片作的。诗中赞美了遒劲的松树品格。它昂然挺拔于天地之间，尽管乱云翻滚，大有山雨欲来之势，它仍然是那样的泰然自若，显示着一种乐观自信的精神状态。
(16)、蝶非蝶，鸟非鸟。夏日鸣，秋天吵。残衣留下献医学。蔽宿寒凉谁可晓。
(17)、根株长别离。咏竹年代：(宋)作者：(李觏)体裁：()类别：()外边虽节目，内里却空虚。
(18)、欲投人处宿，隔水问樵夫。描写水的诗句：李白《将进酒》中君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！白居易的《忆江南》中的。
(19)、五岳峰渺矣烟霞，笑云天高古，漫诩红尘唯我独尊！
(20)、时人不识凌云木，直待凌云始道高。四松(唐)杜甫四松初移时，大抵三尺强。
(1)、松古往今来,不知有多少志士文人,歌以赞松,诗以咏松。赞松之庄重肃穆、傲骨峥嵘;咏松之历寒不衰,四季长青。
(2)、从“撷秀楼”往东，还有一南北向狭长的庭院，北面矗立着“梯云室”，中有湖石树木，环境清幽
(3)、青山遮不住，毕竟东流去。(辛弃疾：《菩萨蛮？书江西造口壁》)
(4)、松树象征着坚韧顽强的品格，显示着高风亮节的精神，人们歌颂它，赞美它，甚至有人建议将它推举为国树。
(5)、竹石(清.郑燮)咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风郁郁涧底松，离离山上苗，以彼径寸茎，荫此百尺条.(晋太康·左思)有松百尺大十围，生在涧底寒且卑.(唐·白居易)大雪压青松，青松挺且直.()苔滑非关雨，松鸣不假风.(唐·寒山子)松门风自扫，瀑布雪难消.(唐·皇甫曾)苍苍松桧阴，晓日露西岭.(唐·许浑)嫩箨香苞初出林，於陵论价重如金.皇都陆海应无数，忍剪凌云一寸金.咏竹(唐.郑谷)宜烟宜雨又宜风，拂水藏村复间松.移得萧骚从远寺，洗来疏净见前峰.侵阶藓拆春芽迸，绕径莎微夏荫浓.诬赖杏花多意绪，数枝穿翠好相容.竹风(唐.唐彦谦)竹映风窗数阵斜，---人愁坐思无涯.夜来留得江湖梦，全为乾声似荻花.春日山中竹(唐.裴说)数竿苍翠拟龙形，峭拔须教此地生.无限野花开不得，半山寒色与春争。
(6)、在饱了眼福，过了拍摄风光照的瘾后，我们三人在山顶几棵劲松下，对被大雪压断的大崖松惋惜了许久，并又谈及石佛峰和大佛崖间的迎客松，曲干虬枝，苍鱗斑驳，彰显沧桑，赞不绝口。
(7)、无名鬼(句)芫花半落，松风晚清。赵嘏(句)松岛鹤归书信绝，橘洲风起梦魂香。
(8)、清晶莹，恰如雨。夜雾来，天晴去。阳光初照似珍珠，普育禾苗丰谷黍。
(9)、明月出天山，苍茫云海间。(李白：《关山月》)
(10)、下城楼走廊道到靖溪边，只見亭台水榭错落有致，棲贤亭的柱上分别书有对联：“山川毓秀蕴藏千年历史，同心同德再创后继辉煌”。“一瓢清池泽九洲，百世家族育英才”。徒步沿溪而上，溪边栏栅和路面的石头花案设计得极其文雅得体。溪边树木葱绿得欲滴，下垂的小树枝条随风轻轻摇曳，临水的树叶和草叶垂入了小溪，与石斑鱼低声细语；顶直向上的和风儿稍声说着心里话;大红色的杜鹃花随风点赞我们来石香村;溪水清凉透彻，鱼翔浅底，溪底的鹅蛋石和山峰相映成趣;不知名的小鸟亮起了歌喉，时而悠扬清脆，余音婉转动听，歌声宛如天籁之音，给人们带来了快乐的好心情；那电线上的近十只燕子，像五线谱上小巧玲珑的音符，配着“唧啾”的欢叫声，为客人的到来在鸣奏春天的第一乐章。此时此刻，这真是“奇峰险壑千幅画，鸟语花香一溪诗”。靖溪虽全长没超过十五公里，却“久旱不断流，久雨水碧清”。她虽根本没有九寨沟的神秘幽深，也没有长江黄河的博大浩渺，但她却自有一种小家碧玉的温婉。溪水冲石后激起的无数晶莹透亮的珠花四处飞溅，欢乐地飞落入清凉透彻的靖溪水中，毫无保留地展现在我们的眼前，并在我们的身边一路欢歌，向南向前流淌而去……
(11)、鸢非鸢，鹤非鹤。野上飞，空中跃。翩跹双翅彩云端，翘首遨游心自乐。
(12)、――唐.杜甫咏竹大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。
(13)、风中白鸽飞，轻轻落树梢，雨滴晶莹似珠玉，淋湿了江南柳。爱江南，一曲轻歌唱醒了桃花妹。