吾将上下而求索是谁写的出自哪里
1、吾将上下而求索出自哪一首诗
(1)、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是( )中的名句。
(2)、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。(卜居)
(3)、由于某种原因被重新启用数年后，又因为屡次进谏怀王被闲置，遂通过别人继续劝谏怀王“合齐”(与齐国联合)，周赧王十一年，屈原又被流浪汉北。
(4)、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！(九章·抽思)
(5)、屈原(前340一前278)，名平，楚国人，楚王同姓贵族。早年深得怀王信任，官左徒和三闾大夫。由于贵族保守集团的反对，终遭失败，被怀王疏远，放逐汉北。当楚国首都郢被秦兵攻破时，他在彷徨苦闷、悲愤忧郁的心情中投汨罗江自尽。
(6)、陆宰不仅是一介文人，更是一个有爱国思想的知识分子，常与志士往来，谈论家国局势，受父亲影响，年少的陆游早已埋下文学与爱国的种子。
(7)、自制茶以来，从未有此，故诗曰：香远益清自深山，万水千山若等闲，旨得纯料山头树，一览倾心入自然。
(8)、后，我愿意引用诺贝尔物理学奖获得者康普顿的一句话："科学赐予人类的大礼物，是相信真理的力量。"大家之中，有的即将走出校园，面对更加精彩也更加复杂的社会，也有的将继续深造。愿这种力量能为大家带来乐观的心态、坚持的毅力，还有敏锐的眼光。
(9)、B.中国共产d与民主d派合作的方针是“长期共存，互相监督，肝胆相照，荣辱与共”
(10)、屈原学识丰富，“明于治乱，娴于辞令”，具有远大的理想，对内主张修明法度、任用贤才，对外主张联齐抗秦。楚国贵族集团中的顽固派不断打击和排挤屈原，使他一生为之奋斗呼号的政治理想得不到实现。他就用诗歌倾吐自己的忧愁幽思、绵缠悱恻的情绪。
(11)、近大家也一定很关注，美国在限制对我国的芯片出口，影响很大。回过头来看我们在量子通信领域的发展历程，之所以能够做到领先，是因为在整个领域起步的阶段、暂时还看不到实用价值的阶段，我们就赶上了世界的先进水平，一步步积累下来，到今天量子通信已经进入了实用化阶段，如果别人再想要限制我们，就很难了。
(12)、意思是说：在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。
(13)、全诗的主题思想，即通过诗人为崇高理想而奋斗终生的描写，强烈地抒发了他遭谗被害的苦闷和矛盾的心情，表达了他为国献身的精神，以及与国家同休戚共存亡的深挚的爱国主义和同情人民的感情，表现了他勇于追求真理和光明、坚持正义和理想的不屈不挠的斗争精神。
(14)、他被任命为蜀州(四川崇庆)通判(副州官)。不久，又被调到嘉州(四川乐山)，年底才又回到蜀州。报国无门，爱民无力，陆游又被调到荣州(四川荣县)去摄理州事。陆游，在蜀州虽然只有一年多时间，但对蜀州感情十分深厚。即使晚年回到浙江山阴老家，也还写了许多记念蜀州的诗篇。蜀州人民也怀念放翁诗人，诗人长溘之后，人们的罨花池旁为他和赵忭((宋代)一御吏，曾作蜀州官)修一庙宇，称赵陆公祠，后改称“二贤祠”。现在，“二贤祠”已改建为“陆游纪念馆”。
(15)、现在一般引申为:不失时机地去寻求正确方法以解决面临问题。
(16)、(出处)：屈原 《离骚》：“朝发轫于苍梧兮，夕余至乎悬圃。欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。吾令义和弭节兮，望崦嵫而勿迫。路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”
(17)、(读音)：Lùmànmànqíxiūyuǎnxī,wújiāngshàngxiàérqiúsuǒ
(18)、结合上下文可理解为:道路又窄又长无边无际，我要上天下地寻找心中的太阳。结合上下文则表达了屈原"趁天未全黑探路前行"的积极求进心态。
(19)、我在德国工作时，我家楼下有个卖菜的铺子，大概只有二十几个平米。平时，我们买菜做饭都很方便，但是有一天忽然发现那个店铺关了门，告示上写着店主去旅游度假三周。
(20)、曾不知路之曲直兮，南指月与列星。(九章·抽思)
2、吾将上下而求索的作者是
(1)、前世经典，后人引用之时往往会加上自身的理解和时代的色彩。屈原在两千多年前留下的诗句“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”，在近现代已被理解为：“虽道路漫长，但将千方百计，不畏艰辛地去求索信仰与真理”。
(2)、若把本句放回到原诗中，与前后文一起贯通理解，不作断章取义、语录式的随意发挥，便可接触到屈原要向后人表达的的艺术内涵，见到一个丰满生动、合情合理的艺术形象。其得益将远远大于仅把它当做一句标语口号来叫喊，也可除去先前解释上的暴戾、固执之气。
(3)、大家知道，人类物质文明的迅速发展始于近代，大约是在16世纪。那么近代以前的漫长岁月里，为什么发展这么缓慢呢？虽然这涉及到多个因素，但观念的束缚无疑是相当重要的原因：面对自然界不敢甚至不愿去探究其背后的根源，反而认为一切都是上天的意志。
(4)、后来又到四川宣抚使王炎的幕府中办理军务，积极向王炎提出恢复中原的作战策略。但是，由于朝中投降派的阻挠破坏，王炎被召回朝庭，幕府也被撤散。陆游的作战主张不仅得不到实现，自己也被调到成都府安抚司任参仪官。
(5)、总之，《史记·屈原列传》的说法是可信的，即《离骚》创作于屈原被楚怀王疏远时，是屈原根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇，“发愤以抒情”创作出的一首政治抒情诗；而《史记·太史公自序》《报任安书》是抒情性文字，行文时不太忠实于史实，也是有可能的。
(6)、首先说，这句千古名句出自伟大的爱国诗人“楚辞之祖”屈原的《离骚》。屈原学识丰富，博闻强识，志向远大。对内主张举贤任能，修明法度，对外主张联齐抗秦。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。屈原的一生颠沛流离，当自己的抱负得不到实现时，便将自己绵缠悱恻的情怀赋注于诗歌。
(7)、C.中国政d制度的特点是共产d执政，民主d派轮流参政
(8)、过去半个多世纪，他在农业科研第一线辛勤耕耘。如今年近九旬，仍带领团队研究耐盐碱地水稻品种。他把人比作种子，深信"要做一粒好的种子，身体、精神、情感都要健康。种子健康了，我们每个人的事业才能根深叶茂，枝粗果硕。"
(9)、但是，我们也决不可以一直乐观下去。美国作为当今发达的科技强国，有一套完备的促进创新的体制，尤其是经济金融和科学技术的结合方面，有很多值得我们借鉴之处。
(10)、但是，伍子胥建议，应彻底消灭越国，夫差没有采纳伍子胥的建议，而吴国大宰相，却在这个时候受到越国勾践贿赂(看来任何时候的贪腐都是可以亡国的)，谗言陷害伍子胥，夫差却反而相信了这个宰相的话，赐给伍子胥宝剑自裁。
(11)、《离骚》》之外，屈原另有另一篇长诗《天问》,结合历史故事、神话传说对天空、日月星辰,提出了一百七十多个疑问，体现出怀疑传统,寻根问底的精神特质。
(12)、年过八旬的屠呦呦，凭借"拯救全球数百万人生命"的青蒿素，迎来"迟到的荣誉"。成功，在190次失败之后。她说，"一个科研的成功不会很轻易，要做出艰苦的努力。我也没想到40多年后，青蒿素研究能被国际认可。总结这40年工作，我觉得科学要实事求是，不是为了争名争利。"
(13)、为什么这么说？内心宁静的大敌人，其实就是恐惧和忧虑。人为什么会感到恐惧、忧虑？皆源于未知，找不到自己的归宿。所以人始以来，我们就一直在追问"我们从哪里来？到哪里去？"
(14)、每天进步一点点，贵在每天路漫漫，难在坚持上下求。“逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻”。要每天进步一点点，就要耐得住寂寞，不因收获不大而心浮气躁，不为目标尚远而猜疑动摇，而应具有持之以恒的韧劲；要有顶得住压力，不因面临障碍而退缩，不为遇挫而垂头丧气，而应具有攻坚克难的勇气；还要抗得住干扰，而应有专心致志的定力。
(15)、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”通往真理的道路往往都不是一帆风顺的，我们无论做什么事都要有打持久战、攻坚战的勇气和决心。中国共产d从成立之初，由几十个人组成的秘密探索救国救民道路的小d发展成为带领人民群众推翻三座大山、建立社会主义新中国的执政d，一路走来，其中的艰辛和困苦难以言表。中国共产d民经过28年艰苦卓绝的英勇斗争，实现了近代以来几代中国人梦寐以求的民族独立和人民解放的目标。其间，d经受住了无数次的考验和磨难。成立之初，d内发生的“左”倾教条主义错误，造成1934年第五次反“围剿”失败。在生死存亡的紧急关头，d在绝境中奋起，召开遵义会议实现伟大历史转折，战胜千难万险，胜利结束长征，推动了从第五次反“围剿”失败到抗日战争兴起的又一次重大转变。1931年“九一八”事变特别是1937年“七七”事变后，中国面临亡国灭种的空前民族危机。d准确把握国内主要矛盾和阶级关系的新变化，制定抗日民族统一战线的策略方针，实现了由国内革命战争向民族解放战争的重大转变。全国抗战爆发后，d积极推动以国共合作为主体的抗日民族统一战线的建立，制定全面抗战路线和持久战战略总方针，为夺取抗战胜利指明了方向。d在抗日战争的烽火中经受住考验，锻炼成为中国人民争取民族独立和人民解放当之无愧的坚强领导核心。抗日战争胜利后，经过3年多的解放战争，d民以摧枯拉朽之势推翻国民d的反动统治，夺取了新民主主义革命的胜利。在顺利实现从新民主主义向社会主义的过渡后，d民开始了探寻适合中国国情的社会主义建设道路的艰辛历程。十一届三中全会后，d民确立进行改革开放的伟大决定。进入新世纪以来，d的十八大报告提出全面建成小康社会。中国共产d带领人民一路走来，浴血奋战，历经风雨，可谓“路漫漫其修远兮”，但是，d带领人民创造幸福生活的目标和决心从来没有变过，始终坚持“上下求索”的努力从未停止。
(16)、近在读一本叫《参与感》的书，里面有一段话可以很正确的诠释求索精神：
(17)、那勐库十三先生就可以通俗的解释成为：我们以勐库茶为生，我们走在了别人的前面；在勐库，古域人任山高路远，任雄关漫道，不忘初心，所以我们敢于如是说！
(18)、屈原(前340一前278)，名平，楚国人，楚王同姓贵族。早年深得怀王信任，官左徒和三闾大夫。由于贵族保守集团的反对，终遭失败，被怀王疏远，放逐汉北。当楚国首都郢被秦兵攻破时，他在彷徨苦闷、悲愤忧郁的心情中投汨罗江自尽。
(19)、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这句出自屈原的名作《离骚》诗词，我们每一个人都很熟悉了。
(20)、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自屈原的《离骚》。
3、吾将上下而求索是谁的名言
(1)、“朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”显示出屈原孜孜不倦地追求真理的精神对鲁迅的巨大影响。可以说，哪里有士子之不遇，哪里有节操之坚执，哪里就有屈原的英魂。
(2)、(求索出自路漫漫其修远兮，吾将上下而求索)
(3)、屈原作品的出现，对后世诗歌产生了深远影响。楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉楚国。1953年，在屈原逝世2230周年之际，世界和平理事会通过决议，确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。
(4)、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自《离骚》。《离骚》是战国诗人屈原的代表作。后人对于这首诗的创作背景一直存有争议，一般认为《离骚》创作于屈原被楚怀王疏远时，是屈原根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇，“发愤以抒情”创作出的一首政治抒情诗。全诗的主题思想，即通过诗人为崇高理想而奋斗终生的描写，强烈地抒发了他遭谗被陷害的苦闷和矛盾的心情，表现了他为国献身、与国家休戚与共的深挚的爱国主义精神，同情人民的感情，表现了诗人勇于追求真理和光明，坚持正义和理想的不屈不挠的斗争精神。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的大意是：追求理想的道路漫长而遥远，但是我不会停止对理想的追求。诗人也借这两句话表达了自己矢志不渝、追求理想的决心。
(5)、我小的时候，生活在一个和睦的家庭。我至今仍然记得，一个夏天的晚上，一家人围坐在一盏小小的煤油灯旁，父亲给我释讲《聊斋》的故事，母亲在一旁倾听。在这种温馨的环境下，父母对我的要求也很宽容。我喜欢放学后把作业带到山上去写，父母也不会把我抓回家去。
(6)、(作者)： 屈原(前340年－前278年)，战国时期楚国诗人、政治家。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。约公元前340年出生于楚国丹阳(今湖北秭归)，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。屈原的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。
(7)、周赧王十三年(前302年)，楚国遭到齐、魏、韩三国的进攻，秦王应楚怀王请求，以怀王太子作人质，派兵击退了三国军队。次年，太子楚因为琐事杀了一位秦国大臣，并私自逃回楚国。此事惹怒了秦王，导致了此后秦国对楚国的连续进攻。屈原不满楚怀王偏听谗言，极大地损害了楚国的利益，令正直的人不能容忍的，所以屈原因忧愤而作《离骚》。《离骚》是屈原的代表作之是屈原以自己的经历、理想，悲喜，荣辱以至整个生命所熔炼而成的壮丽诗篇，具有无穷的个性的魅力，是屈原重要的作品。
(8)、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？(九章·涉江)
(9)、所以在这里我特别呼吁，在座的诸位，今后都有可能成为国家经济金融领域的决策者和管理者，抑或是成功的商界精英；虽然大家并不直接从事科学研究，但通过经济金融的手段对科学进行支持，特别是对基础科学，于国于民都将是长期的福祉。
(10)、直到自己后来完成了《股市航海图》才知道，那只不过是目前给孩儿一个航海图而已，目的就是让我能够在未来遨游大海，没有想到的是没有成为一个航海家，却意外地在股海离航行了。
(11)、说到科学的价值，我并不想介绍一些艰深的原理，告诉你某个定理、定律多么厉害。在我看来，科学的首要价值，对于个人而言，在于它是赖以达到内心宁静的可靠途径。
(12)、 身为楚臣，屈原不愿看到自己的国家楚国被秦国灭亡而终跳汨罗江自尽。他的生命结局渗透到传统端午节日文化之中，成为中华民族每每吃起粽子，赛起龙舟就会忆起的历史文化人物。
(13)、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。(九歌)
(14)、陆游二十岁就定下：“上马击狂胡，下马草军书”的报国壮志。三十岁参加礼部考试，名列第因“喜论恢复”而遭投降派秦桧打击，被除掉了名字。但他毫不消沉，回乡后仍攻读兵书，刻苦习武，准备抗金卫国。
(15)、在中国，我们印象中的菜农，应该是过着每天劳碌奔波的辛苦生活，但就是这样一个很普通的德国菜农，每年却可以两次雷打不动去度假，我觉得这就是因为，在德国科学技术的高度发展已经真正地惠及大众了。所以我就想着，一定要把科学技术搞好，有一天能让我们国家的所有劳动者，也过上这样的生活。
(16)、无论是纪念屈原还是纪念伍子胥，“端午节”已经成为我们中华民族重要的节日。现在也开始有假期了，说明中国传统节日越来越重视了。
(17)、屈原是我国战国时期楚国人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。是中国历史上一位伟大的爱国诗人。他少年时受过很好的教育，学识渊博，少年得志。早年曾任左徒、三闾大夫，兼管内政外交事务。主张对内举贤任能，严明法纪，对外联齐抗秦。但遭到楚国旧权贵阶层的排挤陷害，被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汨罗江，以身殉国。
(18)、我们大家知道：古代的皇上叫九五之尊，为什么叫“九五之尊”？只有懂得《奇门遁甲》的人懂得九宫八卦才知晓，这里就不在和大家继续解释了，“五”是中宫，意思就是为了要大家向中宫走，中道走，是个与修行有关的行为，所以，端午的意思是要开始向中宫或中道行走了，也就是要开始自己走向修行成才之路了，为什么我的母亲用藏宝图来祭奠端午，我现在终于明白了。
(19)、任何困难是吓不到英雄的中华儿女，将会出现更多的铁血男儿为国效力精忠。就如屈原的《离骚》以死来坚持自己的理想，用生命来谱写一曲人生壮丽的爱国主义的乐章，而不是苟活自己的一生。
(20)、漫漫:路遥远的样子。其:代指"路"。修远:长远。(在追寻真理方面)前面的道路啊又远又长，我将(不遗余力地)上上下下追求探索。
4、吾将上下而求索出处
(1)、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，出自战国时期楚国诗人屈原的自传体长诗《离骚》。“漫漫”，“修”，“远”都是形容路途漫长遥远的。“上下”不能理解为向上向下，是虚指求索的艰辛。
(2)、我喜欢德国哲学家叔本华的一句话：人可以做他想做的，但不能要他想要的。科学研究其实正是如此，你费了大把力气，可能什么也发现不了；有的猜想可能一辈子都验证不了；也有可能努力了半天，结果被别人捷足先登了，但是探索和努力的过程本身，已经是科学带来的大乐趣。
(3)、高中毕业后考大学，我记得当时有过犹豫，本来我是可以保送到一所著名大学学习经济管理的——但我又喜欢物理，在跟父母散步的时候我说，我想报考物理专业，又怕学物理养不活家人。我父母说，没关系，我们都有退休工资，按照你自己的兴趣来就可以了。所以那时候我忽然发现，排除了功利的想法，抉择其实很简单，只要遵从自己的内心就好。
(4)、《报任安书》里也说：“屈原放逐，乃赋《离骚》。”司马迁对同一事件的表述明显存在着矛盾。由于可靠史料的缺乏，要解决这个问题，从《离骚》本身找证据是个好办法。诗中有这样的诗句：“何离心之可同兮，吾将远逝以自疏。”
(5)、以后，在每年的五月初就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原，让他的精神代代永存。更让这些忠烈爱国之人的精神能够代代流传下来。
(6)、在我小的时候，我依稀记得每一年“端午节”的早上，在东北的民间都要吃粽子和分鸡蛋，另外，还有一件重要的事情就是只要你是不满12岁的儿童，母亲都会带着你去一面墙上(在自己家外面)，把事先做好的“藏宝图”藏到这面墙上，给孩儿未来带来一些无限的遐想。
(7)、据《史记》记载，屈原，原来是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对(每一个国家和朝代都是两股力量在左右，或许也是老子所说的阴阳二气吧，其实，一个人也是阴阳二气所左右，阴阳二气不平衡则此人为病也！)，屈原惨遭馋言被迫离职，同时，被楚国赶出都城，流放到现在的湖南沅江和湘江流域。
(8)、离开川陕，时年其间十年，陆游的任官生涯载浮载沉，至六十五岁后一次任史官之职，仍因不肯坐食俸禄，一再对帝上书，痛陈时局沉疴，又激怒当局，竟以「吟咏专嘲风月」的罪名，再次被免去官职。(这是由于他始终坚持抗金，并把这些思想写进诗中，受到主和派的忌恨所致。)回到山阴，陆游干脆以「风月」二字，作为小轩的名称。此次归隐至去世，约二十年时间，绝大部分是在农村中度过的，放翁实际参与了农事，因此对农村生活有深切的体会。
(9)、《离骚》是一首宏伟壮丽的抒情诗，她在中国文学史上享有崇高的地位。这篇名作写于屈原放逐江南之时，是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。屈原痛感自己的治国之道不能为楚王所接受，他只好悲愤地走开了，去寻求那理想中的人生之道。
(10)、(解析)A项错，依法服兵役是公民的基本义务，不是公民的基本权利；B项错，休息权的主体是劳动者而非全体公民；C项错，公民在年老、疾病或者丧失劳动能力的情况下，有从国家和社会获得物质帮助的权利。选项D的表述符合宪法规定。因此，本题应选D项。
(11)、二零一五年春茶时分，我们为了找到大户赛的古茶——大忠山，古域人与大户赛茶农食则同席，寝则同榻，晓行宿露，鸡声茅店，耗时半月，终于找到大雪山脚下，原始森林旁边，一片山坡上的古树，采明前春尖，一芽两叶，古法精制，开汤品时，从开汤到尾水，清甜、甘醇、流韵，如沐春风，娉娉袅袅，舒畅透彻！
(12)、观念的改变带来的是思想的解放，思想的解放带来了生产力的解放，直接导致了以蒸汽机为代表的第一次产业变革，而英国在这次变革中成为了世界的头号强国。
(13)、在未看懂全诗时仅对这一句的一种望词生义、自行发挥的理解，虽然豪气，很能启发人的上进之心，但失去了原有的艺术魅力，显得苍白、单调、教条。而且听来会令人感觉到有一股“但求目的，不择手段”的意味。
(14)、庆祝中国共产d成立95周年大会上，在重提“赶考”之后，引用了屈原的这句话，勉励全d同志“不忘初心、继续前进”。
(15)、在现代文学史上，受屈原精神影响的作家更多，鲁迅《汉文学史纲要》：“战国之世……在韵言则有屈原起于楚，被谗放逐，乃作《离骚》。逸响伟辞，卓绝一世。后人惊其文采，相率仿效，以原楚产，故称‘楚辞’。较之于《诗》，则其言甚长，其思甚幻，其文甚丽，其旨甚明。
(16)、A.中国政d制度是中国共产d领导的多d合作和政治协商制度
(17)、鲁迅说，"中华民族自古以来就有埋头苦干的人，
(18)、原文很长，前后相关联的几句是：“朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃；欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮；吾令羲和弭节兮，望崦嵫而匆迫；路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
(19)、 期待更多的中华儿女能够如同屈原一样：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”。坚决踏上自己寻求真正的真理之路。
(20)、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。(九章·怀沙)
5、什么是吾将上下而求索
(1)、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索是屈原的名言。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自屈原《离骚》第97句。结合上下文可理解为：道路又窄又长无边无际，我要上天下地寻找心中的太阳。结合上下文则表达了屈原“趁天未全黑探路前行”的积极求进心态。现在一般引申为：不失时机地去寻求正确方法以解决面临问题。
(2)、 吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫；
(3)、现在中国的学生，真的很辛苦，但是辛苦的目的是什么呢？不应该把求知变成了解难题、考高分，上好学校也不应该仅仅为了以后能够找一个好工作。这种外在的、功利的氛围，会让青少年变得越来越现实，难以静下心去钻研。
(4)、C.公民在年老、疾病或未丧失劳动能力的情况下，没有从国家和社会获得物质帮助的权利
(5)、从古域的山头茶到勐库十三先生，从对普洱茶一无所知到形成一套完整的品控管理体系，背后支撑我们行走的精神就是“求索”！
(6)、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是春秋战国时期，楚国屈原《离骚》中的一句！
(7)、A.劳动、受教育和依法服兵役既是公民的基本权利，又是公民的基本义务
(8)、后来到了19世纪，在法拉第发现电磁感应效应等的基础上，麦克斯维尔在1864年建立了电动力学，将一切光、电、磁的现象都统一为一个方程组。至此，人们能够亲身体会到的绝大多数现象都可以得到科学的解释，科学终于战胜了迷信，而随之而来的，是以电力技术为代表的第二次产业变革，德国和美国在这次变革中相继成为世界强国。
(9)、随着科学的发展，到了上个世纪，相对论和量子力学的诞生，终于从现实上而不仅仅是从精神上解释了宇宙的起源和演化，当然也包括我们人类。
(10)、凭心而言，不遵矩度。故后儒之服膺诗教者，或訾而绌之。然其影响于后来之文章，乃甚或在三百篇以上。”“五四运动”前后，鲁迅艰难地探索着中华民族前进的方向，1926年出版《彷徨》时引《离骚》诗句作为书前的题词。
(11)、1949年3月23日上午，d中央从西柏坡动身前往北京时，同志说：“今天是进京赶考的日子。”“赶考”，折射着共产d人永远在路上的精神状态。多次重申“赶考”说。2013年7月他在西柏坡提出：d面临的“赶考”远未结束。在中国共产d成立95周年这个时间节点上，再次提出：“这场考试还没有结束，还在继续。今天，我们d团结带领人民所做的一切工作，就是这场考试的继续。”
(12)、C.应当由人民法院负责赔偿
(13)、我的童年是在农村度过的。我仍然记得，一个晚上母亲带我到邻村去看电影，看完电影回来的路上，天特别黑。我很害怕，因为传说这条路上有鬼，会出来抓人。母亲就给我讲，不用害怕，人死了会重新去投胎，哪怕万一被鬼给抓了，也没什么关系。我当时感到特别安慰，哦，原来是这样子，人是可以永生的……
(14)、屈原是中国伟大的爱国主义诗人之也是我国已知早的著名诗人和伟大的政治家。他创立了“楚辞”这种文体(也就是创立了“词赋”这一文体)，也开创了“香草美人”的传统。《离骚》《九章》《九歌》《天问》是屈原主要的代表作。《离骚》是我国长的抒情诗。后世所见屈原作品，皆出自西汉刘向辑集的《楚辞》。
(15)、《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。
(16)、 朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃；
(17)、《离骚》是一首宏伟壮丽的抒情，它在中国文学史上享有崇高的地位。这篇名作写于屈原放逐江南之时，是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。屈原痛感自己的治国之道不能为楚王所接受，他只好悲愤地走开了，去寻求那理想中的人生之道。他在此诗中运用了浪漫主义手法，作了一番抒情的描述:早晨从苍梧启程了，晚上到达了悬圃。一天的奔波，该是多么地疲劳啊!本想在宫门之外少休息一会，但是不能啊!时间紧迫，天已快黑了。我请求羲和，不要再驱车前进了，崦嵫已在眼前，不要靠近它吧!摆在我们面前的路程是那样的长，那样的远，我已经立志，要百折不挠的去寻找那理想中的人生之道。
(18)、“自疏”意味着主动的态度，不是“被放”。此外，也有人因为诗中有“济沅湘以南征兮”一句，怀疑它是屈原被放逐之后所作，但这并不足信。因为《离骚》后半部分，全是写诗人想像中的云游，“济沅湘以南征兮”并非实有其事。
(19)、(释义)：道路遥远又窄小兮，我要仔细分辨清。结合上下文则表达了屈原“趁天未全黑探路前行”的积极求进心态。现在一般引申为：不失时机地去寻求正确方法以解决面临问题。
(20)、释义 路途模糊又窄小兮，我要仔细分辨清。结合上下文则表达了屈原“趁天未全黑探路前行”的积极求进心态。现在一般引申为：不失时机地去寻求正确方法以解决面临问题。
(1)、与天地兮同寿，与日月兮齐光。(九章·涉江)
(2)、屈原的命运是和楚国的命运紧紧联系在一起的。他一身正气，铮铮铁骨，为了国家的兴旺殚精竭虑，不辞辛苦。他曾在楚国实行“变法”，与腐朽的旧势力进行斗争。因此遭谗言被降级，并被流放。
(3)、公元前278年，秦军攻破楚国首都。屈原眼看自己的祖国被侵略和蹂躏，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，又无能为力，于当年的五月初五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江(在现今的湖南境内)而死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
(4)、张某和王某是邻居，在一起行政案件的执行中，人民法院执行人员误将案外人员王某的一间房屋当作被执行人张某的房屋强行拆毁。王某提出赔偿请求，该损失应由谁赔偿( )
(5)、 吴国在伍子胥的帮组下，国力日益强大，现在的苏州城依然还保留着伍子胥建立的吴国老城。吴国在吴王阖庐死了之后，其子夫差继位，这个时候，是吴国鼎盛时期，这时候，吴军士气高昂，讨伐越国(就是现在的浙江省)作战可以说是百战百胜，大败越国，越王勾践请求讲和，夫差答应了越王勾践。这就是大家知道“卧薪尝胆”的故事。
(6)、(赏析)：苍梧：舜死后所葬的山名。悬圃：神话中的地名。灵琐：神仙住处的宫门。羲和：神话中的日落的山名。曼曼：同“漫漫”。屈原痛感自己的道是不能为楚王所接受了，他只好走开了，去寻求那理想中的人。
(7)、亲自上山制茶的人应该对此深有体会的，寻穷天下无名水，历便人间不到山；芒鞋踏破山头雾，竹笠重开岭上云。而这个主题，或者说这种精神也是我歌颂多的，这也是茶人迷人的地方之一。
(8)、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。(九章·涉江)
(9)、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。(九章·涉江)
(10)、——摘自在庆祝中国共产d成立95周年大会上的讲话，2016年7月1日
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(12)、叫前面的望舒作为先驱，让后面的飞廉紧紧跟上。
(13)、古域勐库十三先生求索，精选勐库海拔超过1800米，邦骂大雪山脚下的古茶园内树龄超过两百年的古树茶菁，经过古法工艺精制而成，其茶芽壮显毫，茶气劲足，茶性沉厚，汤感柔顺，水路细腻，滋味酽爽甘沁，香气清馨高雅，回甘生津较快，唇齿留香，水路跌宕潇洒，茶气直脱如贯，可直接冲荡人之腑破，
(14)、其实这句话的意思很明显可以引申为，不断的去寻求正确的方法以解决面临的问题，这是一种积极向上，求得正解的精神！
(15)、24载，8000多个日夜，心无旁骛，他把仿佛挥洒不完的精力留给"中国天眼"——世界大口径的射电望远镜FAST，让中国在世界天文史上刻下新高度。"如果有一点瑕疵，我们对不起国家。"常挂在南仁东嘴边的是这句话。
(16)、漫漫：路遥远的样子。其：代指“路”。修远：长远。
(17)、那么，大家是否觉得，宇宙演化出人类这样的智慧生命已是殊为不易，而芸芸众生之中大家又能相遇，该是多么大的缘分！所以，爱护这个世界，珍惜你身边的人和事，这也是科学能够告诉我们的。
(18)、同时深刻地揭露了以楚君为首的楚国贵族集团腐朽黑暗的本质，抨击他们颠倒是非、结d营私、谗害贤能、邪恶误国的罪行。
(19)、淳熙二年，范成大调任四川制置使，邀陆游作参议官。二人因曾共事又是诗文之交，彼此不拘礼数，兼以陆游喜饮酒销愁，于是引起同僚的不满及讪谤，朝廷遂以「恃酒颓放」为由，罢去他的官职，于是他索性自号「放翁」。现实生活中虽被罢去了官职，但诗人「放翁」之名，却由此远传。
(20)、传说屈原死后，楚国百姓在自己的祖国被秦国占领之后，知道原来屈原才是真正治国将才，所以，百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的身体。打捞了几天几夜都没有找到屈原的身体，有的渔夫就想出：拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效，一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，就发展成为现在的棕子了。
(1)、宋孝宗赵慎起用主战派张浚，准备北伐。孝宗召见了陆游，陆游趁此良机提出了许多政治军事主张，并给予赵慎以有力支持。但是北伐失利，宋再度向金求和，孝宗意志动摇，朝中主和派重新抬头，张浚被罢官，陆游也被削职还乡。陆游到夔州(今四川奉节县)任通判。
(2)、“吾将上下而求索”出自屈原《离骚》第97句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。
(3)、遗憾的是，由于历史的原因，这三次产业变革，我们国家都没有占到先机。
(4)、诗句出自《楚辞·离骚》。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”意思是：前方的道路漫长又遥远，我将上天入地，百折不挠，不遗余力去探寻。这一传诵千古的名句，激励着一代又一代仁人志士，为了真理不懈求索。
(5)、屈原为了追求自己的政治理想，施展救国救民的抱负，多次遭排挤和奸佞之臣的陷害而不改满腔爱国的初心。公元前278年，秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵)，屈原悲愤交加，怀石自沉于汨罗江，以身殉国。屈原用投江的方式表达了对自己祖国的热爱和忠贞。可谓是用生命在践行“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的爱国理想。
(6)、学成归国，他的同窗兼好友林桦留在了美国。几十年后，林桦成了波音宇航公司的首席科学家，住在高级别墅，而梁思礼的工资只有他的百分之一。有人问他对此有什么想法，梁思礼答："我那位同学研究出来的导弹，当时也许就瞄准中国；可我研究出的导弹，却是保卫祖国。"
(7)、原文很长，前后相关联的几句是：“朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃；欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮；吾令羲和弭节兮，望崦嵫而匆迫；路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
(8)、《离骚》是屈原的代表作。屈原鉴于当时的国君楚怀王的听之不聪、谗谄之蔽明、邪曲之害公以及方正之不容等原因，对此忧愁幽思而作《离骚》。
(9)、张弥曼，当今受推崇的古脊椎动物学家之一。在"世界杰出女科学家奖""联合国教科文组织杰出女科学家奖"名单上，她的名字赫然在列。为了寻觅亿万年前鱼类的踪迹，她常独自背着30多公斤的行囊在荒野跋涉。五十年如一日，她寄语年轻人："遵从内心选择职业，学会坚持。"
(10)、根据《中华人民共和国宪法》规定，关于公民权利和自由的表述，下列判断正确的是( )
(11)、 这句话到底是什么意思呢？意思是说：一个人在追寻真理的过程中，前方的道路还很漫长，但我们将要百折不挠，不遗余力地(上天下地)去追求和探索。
(12)、D.人民政协是中国共产d领导的多d合作和政治协商的重要机构
(13)、 借用长诗《天问》，2020年中国行星探测任务被命名为“天问系列”，火星探测任务被命名为“天问一号”，借以表达了中华民族对真理追求的坚韧与执着，体现对自然和宇宙空间探索的文化传承。
(14)、我想说的是，从容不迫的环境，其实是更加重要的。
(15)、 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
(16)、日拱一卒，似乎并不难，但很多人做不到。比方说，每天花10分钟看书，并没有什么困难，但要一年365天天天如此，就有许多人做不到了。一个人能坚持到执着，坚持到在磨难与非议中义无反顾，其心中的强大支柱来自坚信。因为坚信自已选择的路没有错，所以才能够风雨无阻。马云曾说：“人必须要有自己坚信不疑的事情，没有坚信不疑的事情，那你不会走下去的，你开始坚信了一点点，会越做越有意思。”
(17)、意思是说：在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。
(18)、 欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮；
(19)、沧浪之水清兮，可以濯我衣；沧狼之水浊兮，可以濯我足。(渔父)
(20)、伍子胥本为忠良，视死如归，在死前对他的朋友说：“我死了之后，将我眼睛挖出悬挂在城墙的东门上，我要看着越国军队入城把吴国灭掉”(这里再一次看出伍子胥的境界不如屈原高尚，嗔恨心严重，从为父兄报仇鞭尸到这个时候的诅咒吴国灭亡都可以看出来)，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此，在江浙一带相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
(1)、甲某为了要男孩，将妻子刚生下的女婴，扔进小河里淹死。甲某犯有( )
(2)、蚂蚁庄园拓展阅读：吾将上下而求索是谁的名言呢
(3)、而对像电子这样的微观粒子规律的深入认识，终催生了现代信息技术，导致了第三次产业变革，在这个过程中，日本抓住了机会成为了工业强国。