周国平作品精选
1、周国平作品集
(1)、喜欢读林清玄的散文，喜欢他的文字所特有的清香——如莲花般的馨香。每每走进他的文字，心也会跟着起起落落，然后慢慢归于平静。久久的回味时，内心总会充满宁静与温暖。翻开书的目录，又是一个个耐人品味的题目：“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“温一壶月光下酒”、“发芽的情绪”、“味之素”、“清欢”、“三生石上旧精魂”、“黄昏菩提”、“飞入芒花”、“清静之莲”、“吾心似秋月”，着实让人为之痴迷不已。
(2)、凡是被信任和宽容毁坏的，猜疑和苛求也决计挽救不了，那就让该毁掉的毁掉吧。
(3)、没有一个人性的弱点是我所不能原谅的，但有的是出于同情，有的是出于鄙夷。
(4)、人可以走向天堂，不可以走到天堂。走向，意味着彼岸的成立。走到，岂非彼岸的消失?——《病隙碎笔》
(5)、一样东西，如果你太想要，就会把它看得很大，甚至大到成了整个世界，占据了你的全部心思。我的劝告是，后无论你是否如愿以偿，都要及时从中跳出来，如实地看清它在整个世界中的真实位置，亦即它在无限时空中的微不足道。这样，你得到了不会忘乎所以，没有得到也不会痛不欲生。--周国平《论超脱》
(6)、轻轻地合上《天蓝色的彼岸》，听着书页“啪嗒”一声合上，我的泪水，终于又一次忍不住开始无声地决堤。这本书以朴实、单纯、干净的文字教会人们怎样珍惜和关爱生命，让我们感悟生命与死亡。
(7)、我重翻回目录，一篇名叫《咬舌自尽的狗》的文章映入我眼帘，我翻到了相应面数，如狼似虎地看了起来。看完之后，早已是视线模糊。
(8)、依照通常的情况，安静这个命题到了哲学家手里，总会演绎成生存与死亡的挣扎。然而在周国平却能轻而易举地将安静的氛围融入到书中的每一篇文章，每一行文字，让我刚打开书页，就已经不能释手。在周国平的随性抒写下，安静成了一种天然的存在。年龄长久的提炼和沉积，让其内心更为充盈，使其生命摆脱浮躁而逐渐趋于安静。也正是因为如此，注定了安静不是一种瞬间的偶得，而是从深的绝望中寻找美丽的惊喜，这是一种成熟人生的境界。
(9)、这棵树被作者的孩子倒吊着，就好比是我们人类生活在逆境当中，而这棵树因为向上、向光性又顽强地长了上去，可我们人类呢？有些经得住风雨的人可能会和树一样也不积极向上的心态在逆境中激发出自己的潜能，不会堕落，成为胜利者。然而有些人却不会适应环境，自暴自弃，随着环境一起堕落，终，成为了失败者，这方面，他们甚至不如一棵树。
(10)、外倾性格的人容易得到很多朋友，但真朋友总是很少的。内倾者孤独，一旦获得朋友，往往是真的。--周国平《人与永恒》
(11)、人类的阳寿是短暂的，正因为如此才显得更为璀璨。人生不过是一束烟花，绽放的时间只是片刻，却让人晕眩的夺目，放眼望去尽是耀眼，却有几人知道熄灭时烟花的悲哀与心中的伤感。繁华烧尽只需一瞬，正如花朵一般，盛开的美丽，凋零的干脆。
(12)、《人与永恒》是周国平的第一本随感集。其中的一个个句子虽短，却如宝石一般，闪烁着深邃而璀璨的光芒。
(13)、爱，就是没有理由的心疼和不设前提的宽容。——《把心安顿好》
(14)、在精神上，周国平是一个很女性的男人，感性，善思。“具有诗人气质的人，往往在智慧上和情感上都早熟，在政治上却一辈子也成熟不了。他始终保持一颗纯朴的童心。他用孩子般天真单纯的眼光来感受世界和人生，不受习惯和成见之囿，于是常常有新鲜的体验和独到的发现。他用孩子般天真单纯的眼光来衡量世俗的事务，在政治场上有时不免显得不通世故，有时不合时宜。”这是周国平一篇文中的句子，我想，他也是在说自己吧。
(15)、在《尼采与形而上学》中，作者深入到了尼采的问题思路之中，对他在本体论和认识论方面的思想进行了清晰的分析，证明了他不只是一位关心人生问题的诗性哲人，更是一位对西方哲学核心问题有着透彻思考并且开辟了新路径的严格意义上的大哲学家。
(16)、爱情常常把人抽空，留下一具空躯壳，然后扬长而去。所以，聪明人始终对爱情有戒心，三思而后行，甚至于干脆不行。--周国平《人与永恒》
(17)、在中国哲学里，我感觉，道家比较接近快乐主义，尤其是庄子强调生命本身的快乐，还强调精神自由的快乐，与天地精神相往来的快乐。儒家比较接近完善主义，儒家认为人生的理想境界、高的享受就是道德上的完善。
(18)、苏格拉底在法庭申辩时所说的“未经省察的人生没有价值”一语，在我看来是道出了哲学的根本使命，这就是探索人生的意义，过一个有意义的人生。
(19)、后想以书中这样一段话来结尾：“孤独中有大快乐，沟通中也有大快乐，两者都属于灵魂。一颗灵魂发现、欣赏、享受自己所拥有的财富，这是孤独的快乐。如果这财富也被另一颗灵魂发现了，便有了沟通的快乐。所以，前提是灵魂的富有。对于灵魂空虚之辈，不足以言这两种快乐。”
(20)、我读过的书有很多，但令我感动的是一本叫《妞妞》的书。它告诉我们，一个名叫妞妞的女孩，生下来就得了绝症。但她乐观、坚强，在爸爸妈妈的陪伴下，渡过了灿烂却短暂的562天。
2、周国平作品精选图片
(1)、大二结束后，我为了痛快淋漓地读书，在家休学了一年。那个暑假，我读到了这本书，当时真是五雷轰顶。它让我生平第一次明白：原来这才是真正的深刻——鲁迅等人，与叔本华比起来，竟显得像个浅薄之徒啊。
(2)、翻看林清玄的散文之前，对它的初印象是想到了周国平，暑假里看过《周国平作品精选》，那本书让我觉得，它静静地摆放在那里的时候，它是平面的，使人想起时，脑中只有直直的平行线，那是一个没有生机的，枯燥的，干瘪的存在。但当你翻开的时候，才会知晓这里面到底是怎样一个复杂的多维世界。林清玄的散文虽不至于留给人硬板呆滞的印象，在翻开之前在脑海浮现的却也只是几笔粗线条而已。
(3)、《周国平2016精选散文集：幸福是一种能力》
(4)、我们在黑暗中并肩而行，走在各自的朝圣路上，无法知道是否在走向同一个圣地，因为我们无法向别人甚至向自己说清心中的圣地究竟是怎样的。然而，同样的朝圣热情使我们相信，也许存在着同一个圣地。作为有灵魂的存在物，人的伟大和悲壮尽在于此了。--周国平《灵魂只能独行》
(5)、“我们无论做什么事，如果因为喜欢这件事本身，做事的过程就是享受，如果把这件事当做达到某个功利目的的手段，做事的过程就会是痛苦。”
(6)、空间越拥挤，人受到的消极影响就越大。——《改变心理学的四十项研究》
(7)、我天性不宜交际。在多数场合，我不是觉得对方乏味，就是害怕对方觉得我乏味。可是我既不愿忍受对方的乏味，也不愿费劲使自己显得有趣，那都太累了。我独处时轻松，因为我不觉得自己乏味，即使乏味，也自己承受，不累及他人，无需感到不安。--周国平《风中的纸屑》
(8)、所以，花季的时候，不要忘了在自己的心里种花。
(9)、哈里来到了自己的墓碑前，看见了一个熟悉的身影，是他的爸爸。哈里多想再与以前一样与爸爸手牵着手回家，他为自己曾认为与爸爸牵手是幼稚行为的思想感到羞愧。只有失去的时候才知道珍惜。我们总是这样，在得到时以无所谓的态度来面对，却在失去时陷入悔恨的世界。哈里伸出了他毫无温度的幽灵的小手去牵上爸爸那充满温度的大手。但爸爸依然无法感到哈里的存在，但这对哈里来说已经足够了。
(10)、光阴蹉跎，世界喧嚣，我自己要警惕，在人生旅途上保持一份童趣和闲心是不容易的。如果哪一天我只是埋头于人生中的种种事务，不再有兴致扒在车窗旁看沿途的风光，倾听内心的音乐，那时候我就真正老了俗了，那样便辜负了人生这一趟美好的旅行。--周国平《车窗外》
(11)、一个不曾用自己的脚在路上踩下脚印的人，不会找到一条真正属于自己的路。
(12)、人是寻求意义的动物，没有意义也要创造出意义来，于是就产生了哲学、宗教、艺术。然而，人生到底有没有意义？不知道。
(13)、也许，当你手捧一本好书时，你的心才会静下来；当你真正地看透了作者的内心，你的精神才会得到提升。我的确找到了这样一本好书《人生哲思录》，它以平实的语言，引经据典，道出人生一个个哲学——生与死，爱与孤独，享受与创造......这些平凡但又难理解的东西。
(14)、每个人都睁着眼睛，但不等于每个人都在看世界，许多人几乎不用自己的眼睛看，他们只听别人说，他们看到的世界永远是别人说的样子。--周国平
(15)、你可曾目睹过，一个至圣至灵的小生命，没看见过这个世界长什么样，就失去双眼失去感受色彩的权利？
(16)、当代著名学者、作家。其散文以哲思和文采著称，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣，多年来深受读者喜爱。
(17)、死，从来不是一次性完成的。陈村有一回对我说：人是一点一点死去的，先是这儿，再是那儿，一步一步终于完成。——《灵魂的事》
(18)、★在追寻人生谜题的路上，你不孤独，周国平就是你的同伴
(19)、在活着的时候我们根本不清楚自己需要什么，总是为不必要的事情赌气。然而仔细想一想这是可笑的。天天与我们呆在一块儿的家人似乎会让你下意识的感到你们永远不可能分开，而变得不珍惜，总是在分开的时候哭泣，会为自己曾经的浪费感到后悔。
(20)、周国平的随笔散文，真正映了“随”和“散”这两个字。每篇文章都透着淡然，好像是从心中自然而然地流淌出来一般。他的文章更多地关注自己而不是家国大事，好像就一直停留在“修身、齐家、治国、平天下”的“修身”境界。这看似不够伟大，用套话说就是“缺少社会责任感”。不过如果以他所制定的修身圆满的标准来衡量，天下之大，那些正行治国之事的“伟人们”又有几个是做到了修身、甚至尝试过修身呢？官吏腐败问题是哪一个国家都不可避免要面临的问题。可如果我们恪守“修身齐家治国平天下”的方略，循序渐进的话，哪里还会有贪心官污吏得势的道理？
3、周国平作品精选大全
(1)、这两派有一个共同之处，那就是，都十分强调精神上的满足。如伊壁鸠鲁强调，物质欲望的满足本身不是快乐，物质欲望和生命本身的需要是两码事。生命需要得到满足那是一种快乐，但是超出生命需要的那些欲望反而是造成痛苦的根源。约翰?穆勒则强调，幸福就是快乐，但是快乐是有质量和层次的区别的，一个人只有各种快乐都品尝过了，他才知道哪一种快乐更深刻、更持久、更强烈、更美好。
(2)、是的，正如林清玄先生所说：“光阴似箭，日月如梭。”
(3)、你可曾想象过，一个你爱的小孩子，临死前还要承受着病痛的折磨，痛得不知怎么办才好的情景？
(4)、南怀瑾是深谙中国传统文化(儒释道)的渊博大师。不过，南先生修养为深厚的，还是在佛学方面。
(5)、人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更重要的能力。反过来说，不善交际固然是一种遗憾，不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷
(6)、每年小旅行一次，隔几年大旅行一次，增长见识，拓宽胸怀。
(7)、★征服千万读者，带你与灵魂对话的“心灵之书”
(8)、文章还谈到一个人年轻的原因，认为主要是“头脑不要太复杂”。这儿的复杂不同于上文所说的具有创新和探究的智慧，指的是“社会处事方面”，要“简单”，“弄不懂的事情就不去弄它”。
(9)、可以没有爱情，但如果没有对爱情的憧憬，哪里还有青春?可以没有理解，但如果没有对理解的理解的期待，哪里还有创造?可以没有所等的一切，但如果没有等待，哪里还有人生?
(10)、觉得它枯燥无味，浑然不知它在讲什么。于是，丢在一边，令它置于尘埃之中。
(11)、在《林清玄散文》中我深有感触的是一篇名为《空白笔记簿》的文章。这篇文章没有过多的优美景物描述，也不似长篇大论的感悟，只是作者对生活的一点儿个人小感慨而已，但是我们却从未发现。
(12)、读《随笔》时，感觉叔本华像是一个丝毫不懂怜惜人类，只顾自爽于揭露人生真相的残忍哲学家(尽管很深刻)。读过此书后，我终于明白了叔本华整个哲学的真义：让人类悲观而幸福。真正深刻影响我人生观的大书屈指可数，《人生的智慧》位于此列。
(13)、★文学与哲学相结合的佳作典范，让你认识一个可爱、可恋的人生
(14)、“在如何活的问题上，你必须自己做主，盲从舆论和习俗是大的不负责任。在人世间的一切责任中，根本的责任是对你自己的人生负责，真正成为你自己。”
(15)、刚刚读了一遍《妞妞》，不，其实只是浏览了一遍，留着眼泪送走了妞妞。很欣慰作者又写了一集《死亡是不存在的》，慰籍了我心痛欲裂的心情。
(16)、矫情之所以可怕，原因就在于它是平庸却偏要冒充独特，因而是不老实的平庸。--周国平《青春不等于文学》
(17)、周国平的成名，要追溯至80年代的文化热。1978年，北大哲学系毕业的周国平结束“下放”重新回到北京，进入社科院哲学所深造。仅1986年，他就出版了《尼采：在世纪的转折点上》《悲剧的诞生——尼采美学文选》《尼采诗集》《苏联当代哲学》《论辩证法的叙述方法》(后两本分别与人合著、合译)五本著作。这之前他在湖南的农场和广西的山沟了度过了将近十年的下放生活。然后就是我们知道的了，他自学德语，成了国内翻译尼采第一人。但真正让他火起来的是他写的心灵絮语，从九十年代开始出的那些散文集。在大学校园里，一度有“男生不可不读王小波，女生不可不读周国平。”现在的影响力也还是很大，前两年去清华北大演讲，动辄是成千人的阵仗，去年新浪微博公布年度影响力读书大V，周国平也在列，同时获得这个称号的是李银河、毕淑敏、马伯庸、安东尼、张皓宸、匪我思存这些人。
(18)、人病的时候，会想一些很深刻的问题。一个非凡的思想者病的时候，会探索人类的那些问题。《病隙碎笔》，是史铁生在病榻上关于某些问题的思考结晶。
(19)、周国平以幸福、平常心作为话题。以智慧、内在、善良等为具体观点表述并展开如何建设幸福：内心世界的丰富、敏感和活跃与否决定了一个人感受幸福的能力高低。
(20)、“《查拉图斯特拉如是说》是尼采的里程碑式的作品，几乎包括了尼采的全部思想。”它震聋发聩，奇见迭出，仿佛一部新时代的《圣经》。
4、周国平作品精选 pdf
(1)、我原是一个易感的人，容易为情所困，跳不出来。我又是一个天性悲观的人，从小就想死亡的问题，容易看破红尘。因此，我面临双重的危险，既可能毁于色，也可能堕入空。我的一生实际上都是在与这两种危险作斗争，在色与空之间寻找一个安全的中间地带。
(2)、此刻，手捧着浓浓的咖啡，呆呆的望着妈妈家的天花板，自己和自己的心灵对话，也认真读着自己灵魂的这本书，更寻求着心情的宁静。这时候看起来自己很寂寞，但，其实不！这简单的生活，即使算是寂寞，那么，这种寂寞的感觉，真好。
(3)、阅读《妞妞》的开始，脑海里不自觉的刻画了一个模糊的、可爱的妞妞形象，随着书中“妞妞”的病如膏肓，脑海中的小生命也开始一点点地逝去，后不复存在，省下的只是脑海中那小生命留下的啼哭和嬉笑。书本身并不感人，并没有什么声情并茂感人肺腑的言语，也不是小生命英勇抗癌的事迹，它带给我的，是种无言的震撼，脑海中的妞妞随着周国平的一笔一划渐渐清晰的时候，又刹那被病魔一点一点地吞噬，直到这个生命又在脑海中模糊、消失，只留下了虚无的影子。此时此刻，生命的脆弱被这些文字这些幻影暴露无疑，我无法想象如果有一天，身边的亲人好友突然离开，心中一阵莫名的恐慌。
(4)、生命纯属偶然，所以每个生命都要依恋另一个生命，相依为命，结伴而行。
(5)、这套散文，是周国平三十年来写下的感触和思绪，里面对人生、人性、孤独、爱情、文学、艺术等多个主题，做了深入的思考。
(6)、就像先生在《人间有味是清欢》中这样写道：“十年夜雨心不冷，百鸟飞远天不远，千山越过水不渴，万花落尽春不尽。”十百千万，日益繁盛，愿我们内心永远繁盛丰美。
(7)、我们活在世上，人人都有对爱和善意的需要。今天你出门，不必有奇遇，只要一路遇到的是有好的微笑，你就会觉得这一天十分美好。如果你知道世上有许多人喜欢你，肯定你，善待你，你就会觉得人生十分美好，这个世界十分美好。即使你是一个内心很独立的人，情形仍是如此，没有人独立到了不需要来自同类的爱和善意的地步。--周国平《爱与孤独》
(8)、人一看重机会，就难免被机会支配。--周国平《人与永恒》
(9)、“如果父母相爱，家庭和睦，孩子在爱和快乐的氛围里度过童年，他的人生就会有明亮温暖的底色，可保心理健康，情商良好；如果父母自身素质比较高，给孩子以心智上的熏陶，同时有一个相对宽松的童年，可保人格健康心智发育良好。”
(10)、我热爱书籍，因为读书仿佛是与高尚的人在对话，我从中获益匪浅。我仰慕名人严谨的逻辑与细腻的情感，在他们的作品中，我感受到的是他们的精神世界，或喜，或悲。在阅读时，我感到自己仿佛已经变成了作家的血液，在迅速流动，贯穿每一个角落，而那些文字仿佛变成了细胞，在我的血液中遨游。我喜欢这种感觉，可以说是迷恋，而令我感触深的便是周国平。在他的世界里，我深深沉迷。
(11)、清淡、朴实，这是我打开《林清玄散文》所阅读到的气息和独属于它的那一份味道。其实，在手拿这本《林清玄散文》，翻开它的第一页，阅读第一篇文章时，我就被它那淡雅、细腻的文字所震惊。因为据我所知，林清玄是一位当代男性作家，而在我的印象中，男性作家的笔风应都是充满阳刚、坚毅的。但林清玄不一样，他的笔风婉转、细腻，丝毫不逊色于当代女性作者，但是又在多愁善感之中保留了些许傲然，这种柔与刚的结合，被他的文字诠释得恰到好处，即不会太做作，也不会过于刚强。犹如一片花瓣落在水面而引起的涟漪，在我们的心上留下一道淡淡的水痕，想去忆及其源头时，却发现那痕迹早已消失不见，我想，这便是林清玄的文字所给我们带来的感觉，若隐若现，随风而逝。
(12)、儿童的可贵在于单纯，因为单纯而不以无知为耻，因为单纯而又无所忌讳，这两点正是智慧的重要特征。相反，偏见和利欲是智慧的大敌。偏见使人满足于一知半解，在自满自足中过日子，看不到自己的无知。
(13)、第一卷“天真的心”：讲述了一件件小事，都是些我们生活中很平凡的事情，平凡得不能再平凡的小事：一只乌龟、一棵树、一些流浪狗、一个传说……而令我感到吃惊的是，作者用孩童般的单纯天真的视角，把单纯天真的事情，竟能写出如此多的细节和道理。在作者的笔下，能够从一只乌龟写到身外之物的不重要，写到人只看到名利金钱的悲哀……作者循序渐进，由浅到深，直击我们的内心那如白纸般内心的深处的那片净土。
(14)、所以，当我们活着的时候，就要享受生活，热爱世界上美好的东西。繁花似锦，季节轮回，都是活着的标志啊。
(15)、人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更为重要的一种能力。如果说不擅交际是一种性格的弱点，那么，不耐孤独就简直是一种灵魂的缺陷了。
(16)、《林清玄散文》收录了林清玄先生两个创作时期的优秀作品。林清玄初登文坛，将自己的朝气与激—情更多地倾注在乡土中，代表作有《少年行》、《鸳鸯香炉》等。随后，他没有拘泥于乡土散文的创作，尝试着将东方美学理念和佛教哲学情怀融为一体，开始了以“菩提系列”为代表的创作生涯的第二个时期，也进入了他个人创作的全盛时期，散文集收录了超多该时期的优秀作品如《佛鼓》、《光之四书》等。
(17)、林清玄的文章总是远离庸俗于污秽，更没有咄咄逼人的气势，而是清丽悠远，沁人心脾。这些文字里，有花的鲜美、月的皎洁、风的温柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生长在人心中的一株树，虽然孤独，但忠实地为我们守住了天上皎洁的月，让生活在纷繁世界中的我们看到，在世界上的某些地方，还存有一些纯净。
(18)、真正的精神强者必是宽容的，因为他足够富裕。嫉妒是弱者的品质。——《周国平论人生》
(19)、月亏了能再盈，花谢了能再开。可是，人别了，能否再见却未可知、开谢盈亏，花月依旧，几度离合。人却老了。人生之所以苦别离，就因为别离使人感受到人生无常。--周国平《中秋读词曲》
(20)、生活，亦是禅道。与我产生共鸣的，是一篇名为《光阴似箭日月如梭》的文章。
5、周国平作品精选书籍
(1)、我在《想提高独立思考能力?这几个人的书你一定要读》中谈到：“克里希那穆提学说巨大的震撼力与旷世的深刻性，并不亚于尼采…与尼采不同的是，穆提继承了佛学的灵魂，因而有时干脆站在思想和思考之圈外，去探讨思考本身的弊端与思想本身的局限性。”
(2)、我希望自己能够秉持这圣经，不忘审视自己。学习的范畴，不只是我们现在体会到的那么浅薄，我希望自己有一天可以明白更多。
(3)、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。——《老子》
(4)、《妞妞》细腻的笔触，哲人的智慧，平凡而无以复制的爱，深深打动自己，几乎就是眼含热泪在读，作为父亲所有的、共同的爱产生强烈的共鸣，共振，那一份唯有父亲不能感受的五脏撕裂，六腑挫裂的难以言表的痛，深深折磨着自己，甚至有些忧郁，时而内心会告诉自己，将书撕碎，把它抛之九霄云外。
(5)、《守望的距离》是周国平1983年至1995年4月所写散文的结集，收入了散文十四辑，内容包含哲学思想、人文思想、人生寓言等，其中充满了人生的智慧和哲学的魅力，融理性与激情于一体，笔调清新自然，内涵睿智深刻。
(6)、我已经厌倦那种永远深刻的灵魂，它是狭窄的无底洞，里面没有光亮，没有新鲜的空气，也没有玩笑和游戏。博大的深刻不避肤浅。走出深刻，这也是一种智慧。需要在简单和深刻中找到一种平衡。
(7)、精神的安宁是幸福的构成基础。——《人生的智慧》
(8)、一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人往往并无价值。
(9)、浩渺宇宙间，任何一个生灵的降生都是偶然的，离去却是必然的;一个生灵与另一个生灵的相遇总是千载一瞬，分别却是万劫不复。说到底，谁和谁不同是这空空世界里的天涯沦落人?
(10)、《苏菲的世界》通过小说和书信的形式，向你介绍世界著名哲学家们的思想，激起你对深邃真理与人生意义的强烈好奇。
(11)、深入研究尼采及其哲学、美学理论，发表译著、专论多部；曾写若干哲理散文。其作品充满了人生的智慧，融理性和激情于一体，笔调清新自然，深受读者喜爱。
(12)、科学心理学已诞生138年了。人类心理学发展的精华成果，至少有一半，蕴藏在这本书里。如今市面上流行着的很多所谓心理学书籍，连给这本书当丫环，都不配。
(13)、也许可以说，一个人对孤独的体验与他对爱的体验是成正比的，他的孤独的深度大致决定了他的爱的容量。反过来说也一样，人类思想史和艺术史上的那些伟大的灵魂，其深不可测的孤独岂不正是源自那博大无际的爱，这爱不是有限的人世事物所能满足的?--周国平《爱与孤独》
(14)、大智慧者必谦和，大善者必宽容，大骄傲者往往谦逊平和。有巨大成就感的人，必定也有包容万物，宽待众生的胸怀。小智者咄咄逼人，小善者斤斤计较，小骄傲才露出不可一世的傲慢脸相。
(15)、"我的主，你的世纪，一个接着一个，来完成一朵小小的野花。"
(16)、是2001年上海人民出版社出版的图书，这是周国平。周国平的成名之作，在当时出版时曾引起轰动，并且这也是一部经典之作，历时十多年而长盛不衰。在西方哲学史上，尼采是一位有争议的人物，对他的评论褒贬不而周国平从全新的角度，满怀热情的探讨这位哲学家和他的哲学思想，给人耳目一新的感觉。
(17)、人生在世，不能没有朋友。在所有朋友中，不能缺了重要的一个，那就是自己。一个人是否自己的朋友，有一个可靠的测试标准，就是看他能否独处，独处是否感到充实。能否和自己做朋友，关键在于有没有一个更高的自我，这个自我以理性的态度关爱着那个在世上奋斗的自己。
(18)、书中主人公哈里因车祸去了另一个世界，正等着去天蓝色的彼岸，但他还挂念着爸爸、妈妈、姐姐、老师和同学们，他多么希望能对他们说抱歉，对每一个人，他的妈妈爸爸，他好的朋友皮特，还有他喜欢的女同学杰莉，他想再说一次再见，但他却不知如何传达他的心声。直到他遇见一个叫阿瑟的幽灵，他们偷偷溜回人间……。读着读着，我悟出了一个道理：我们绝不要在怨恨时让太阳下山，那样会让我们迷失自己的情感，留下不可磨灭的遗憾。
(19)、《金刚经》是深得见不到底的那种书。听南先生讲《金刚经》，是人生的一大快事。
(20)、妞妞，一个一岁半便夭折的婴儿，在她的身上，有着太多的平凡与不平凡，她是周国平一生中伟大的作品，是她母亲心血的结晶。她是上帝的恩赐，上帝给了她美好的面容和爱她的父母，但仅仅给了她一年半的生命。“女儿啊，你到这个世界来，仅仅是为了看看你的爸爸妈妈吗？”一年半的生命，是恩赐吗？是诅咒吗？生命的得失又该如何衡量？寿命的长短又有何意义？我们赤裸裸地来，又赤裸裸地去，可为什么要平白无故地走这一遭啊！也许寿命的长短只是上帝和人类开的一个玩笑罢了，它可能给上帝带来快乐，但是，寿命所带给我们的呢？或许，只是一个代码罢了，只是一个数字罢了！
(1)、我们要悬置知识，以便给信仰留下位置。——《康德哲学讲演录》
(2)、这本集哲学与文学于一身，融理性与感性于一体的散文集，是那么质实，让我在安静中品味人生……
(3)、第第四卷则是继续沿着之前的风格，用孩子般的笔法，给我一种亲近的感觉，让我借作者的文笔来看那充满未知的世界。
(4)、常常有青年问我：一个人不去想那些人生大问题，岂不活得快乐一些？
(5)、在家，一买回书，女儿就会抢着看，鉴于自己读书的内心感受，鉴于自己了解女儿在读这样悲情的书也会抽泣，悲伤，我在回家的路上就对女儿说：宝贝《妞妞》这本书太煽情了，你读了会伤心的，他(周国平先生)写的好，宝贝，爸爸不想让你如此早的体会人世的痛楚，无奈，悲伤，你会伤心，伤着自己，还是不读的好，或者你大些后再读。
(6)、有一种无名的冲动使我迫不及待地想看一看他的文章。我随意地一翻，就翻到了一篇名叫《清欢》的文章。“这有什么好写的？！”我嘀咕着，开始看了。它是由苏轼的一阕词，引出了主题一一清欢。凊欢是什么？是吃的？穿的？用的？终于，在文中，我找到了答案。噢，原来清欢指的是“清淡的欢愉”。可现在，想在世间找到“清欢”，可就万分难了一一散个步，汽车声不断呼吼而过；吃个清淡的小菜，杳不可得，油、盐、酱、味精已成为菜的特色；喝一杯茶，但那些地方总是嘈杂无比；去赏赏湖，正漂流的汽水瓶已成为所有人看的“展览物”；去庙里走走，门口满满的摊贩……这个年代的“凊欢”太难寻了！眼要清欢，找不到青山绿水；耳要清欢，找不到和谐宁静；鼻要清欢，找不到干净空气；舌要清欢，找不到蓼茸蒿笋；身要清欢，找不到清凉净土；意要清欢，找不到智慧明心……