关于动物的成语典故
1、有关动物的成语典故
(1)、 王炜祺、郝心祎：“我还知道《亡羊补牢》和《守株待兔》。”
(2)、(出处)西汉·刘向《战国策·齐策》：“跖之狗吠尧，非贵跖而贱尧也，狗固吠非其主也。”
(3)、指浮云像白衣裳，顷刻又变得像灰色的狗，比喻世事变幻无常。
(4)、指的是兔子死了，猎狗也就没用了，于是猎狗就被人煮着吃了。比喻成就事业后就把有功之臣杀了，多指独裁专权。兔死狗烹是讽刺用语，多用在被人利用，到后又被踢开的情况。
(5)、 战国时代，有一个叫公明仪的音乐家很会弹琴。很多人都喜欢听他弹琴，人们很敬重他。一天，公明仪在郊外游玩时，看到了一头牛。他想：大家都赞扬他的琴技，不如我给牛也弹一曲吧!给牛弹奏了一曲古雅的曲子，牛埋头吃草不理他。他又弹奏了一曲欢快的曲子，牛依然埋头吃草不理他。公明仪拿出自己的全部本领，结果牛还是不理会他。公明仪失望，开始怀疑自己的琴技。路人说：“不是你弹的琴不好，而是牛根本听不懂啊!”
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(7)、(出处)东汉·王充《论衡·道虚》：“淮南王刘安坐反而死，天下并闻，当时并见，儒书尚有言其得道仙去，鸡犬升天者。”
(8)、指浮云像白衣裳，顷刻又变得像灰色的狗，比喻世事变幻无常。
(9)、庞恭走后，一些平时对他心怀不满的人开始在魏王面前说他的坏话。时间一长，魏王果然听信了这些谗言。当庞恭从邯郸回魏国时，魏王再也不愿意召见他了。
(10)、(释义)传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。后来用“鸡犬升天”比喻一个人得势，和他有关系的人也随之发迹。
(11)、转了一圈之后，狐狸洋洋得意地对老虎说道：“现在你该看到了吧?森林中的百兽，有谁敢不怕我?”
(12)、越王勾践卧薪尝胆，任用大夫文仲、范蠡整顿国政，经过十年的忍辱负重和励精图治，使国家转弱为强，终于击败吴国，洗雪国耻。越王勾践灭了吴国，在吴宫欢宴群臣时，发觉范蠡不知去向，第二天在太湖边找到了范蠡的外衣，大家都以为范蠡投湖自杀了。可是过了不久，有人给文仲送来一封信，上面写着：“飞鸟打尽了，弹弓就被收藏起来；野兔捉光了，猎狗就被杀了煮来吃；敌国灭掉了，谋臣就被废弃或遭害。越王为人，只可和他共患难，不宜与他同安乐。大夫至今不离他而去，不久难免有杀身之祸。”文仲此时方知范蠡并未死去，而是隐居起来。他虽然不尽相信信中所说的话，但从此常告病不去上朝，日久引起勾践疑忌。一天勾践登门探望文仲，临别留下佩剑让文仲自刎，文仲明白勾践的用意，悔不该不听范蠡的劝告，只得引剑自尽。
(13)、“成语”是什么？它怎样产生的？它有哪些类型？所有的成语都是四个字的吗？带着这些疑问，关于成语的学习由此启程……
(14)、它告诉我们，及时止损，采取补救措施，才能防止进一步损失。生肖鸡：闻鸡起舞古代的有一个人叫祖逖，胸有大志，但是不喜欢读书，后来认识了刘琨，两人同吃同睡，学业大有长进。
(15)、有一天，齐国都城里来了一个人，他牵着一头牛从皇宫大殿前走过。这时，恰值齐宣王在大殿门口看见了，命人叫住那牵牛的人，便问道：“你打算把这头牛牵到那里去呢?”那人回答说：“我要牵去宰了用来祭钟。”
(16)、监河侯见庄子登门求助，爽快地答应借粮。他说：“可以，待我收到租税后，马上借你300两银子。”
(17)、春秋末期，吴、越争霸，越国被吴国打败，屈服求和。
(18)、指的是兔子死了，猎狗也就没用了，于是猎狗就被人煮着吃了。比喻成就事业后就把有功之臣杀了，多指独裁专权。兔死狗烹是讽刺用语，多用在被人利用，到后又被踢开的情况。
(19)、貂是一种珍贵的动物，古代常用貂尾来装饰重要大臣的帽子。
(20)、庄子家已经贫穷到揭不开锅的地步了，无奈之下，只好硬着头皮到监理河道的官吏家去借粮。
2、成语故事关于动物的
(1)、晋武帝司马炎死后，儿子司马衷继位，他对朝政一窍不通，大权落到贾后手里，贾后生性凶狠狡诈，赵王司马伦以此为借口带兵冲入宫廷，杀死了贾后，自封为相国。司马伦为了笼络朝臣，扩大自己的势力范围，于是大封文武百官。等到一切就绪后，又废掉晋惠帝，自称皇帝。当时规定，王侯大臣都戴用貂尾装饰的帽子，由于司马伦大肆封官晋爵，所以一时貂尾都不够用，所以只好用狗尾来代替，人们就据此编了两句民谣：“貂不足，狗尾续。”用来讽刺朝廷。后来，人们用“狗尾续貂”表示续作不佳。
(2)、曹操这才恍然大悟，知道又是杨修捣的鬼，便更加疑忌杨修。后来曹操出兵汉中时，找了个借口把杨修给杀了。
(3)、森林中的野兔、山羊、花鹿、黑熊等各种兽类远远地看见老虎来了，一个个都吓得魂飞魄散，纷纷夺路逃命。
(4)、(狗口里生不出象牙)比喻坏人说不出好话.同“狗口里吐不出象牙”.
(5)、齐宣王听了后，看了看那头牛，然后说：“这头牛本来没有罪过呀，却要白白地去死，看着它那吓得颤颤抖抖、哆哆嗦嗦的样子，我真不忍心看了。把它放了吧!”
(6)、貂是一种珍贵的动物，古代常用貂尾来装饰重要大臣的帽子。
(7)、王艺涵：“我家里有一只兔子娃娃，我可以来表演《守株待兔》”。
(8)、古时候，人们每到一定的日子，都要在祠庙里举行一种祭祀仪式，以表示对神灵的虔诚、求得神灵的庇佑，这种祭祀仪式叫“祭钟”。每逢祭钟时，不是要杀一头牛，就是要杀一只羊，然后将牛的头或者羊的头用大木盘子盛放在祭神的供桌上，人们就站在供桌前祈祷。
(9)、庞恭听了这话以后，深有感触地说：“果然不出我的所料，问题就出在这里!事实上，人虎相怕，各占几分。具体地说，某一次究竟是人怕虎还是虎怕人，要根据力量对比来论。众所周知，一只老虎是决不敢闯入闹市之中的。如今君王不顾及情理、不深入调查，只凭三人说虎即肯定有虎，那么等我到了比闹市还远的邯郸，您要是听见三个或更多不喜欢我的人说我的坏话，岂不是要断言我是坏人吗?临别之前，我向您说出这点疑虑，希望君王一定不要轻信人言。”
(10)、(释义)兔子死了，猎狗就被人烹食，比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。
(11)、清朝时，有位大将军特别喜欢马和猎狗，无论到哪里，他都要带上自己的爱犬和宝马。
(12)、(燕啄皇孙)指汉代赵飞燕姊妹阴谋毒害皇孙的典故.后指后妃谋害皇子.
(13)、后来，农夫每天就这样守在树桩边，希望再捡到兔子，然而他始终没有再得到。但农田里的苗因他而枯萎了。农夫因此成了宋国人议论的笑柄。
(14)、那个牵牛的人说：“大王您真慈悲，那就请您把祭钟这一仪式也废除了吧?”
(15)、狗尾续貂：比喻拿不好的东西补接在好的东西后面，前后两部分不相称
(16)、狐假虎威：假，假借，凭借。狐狸借着老虎的威风。比喻借着别人的威势来吓唬和欺压人。
(17)、貂尾不够用了拿狗尾巴来顶替。本为讽刺封爵太滥，后来用来比喻以用不好的东西续在好东西的后面，前后两部分不相称(多指文学作品)，也用来比喻文章或办事能力拙。
(18)、监河侯听傻了眼，对庄子的救助方法感到十分荒.唐：“那怎么行呢?”
(19)、明·吴承恩《西游记》第七十一回：又不是飞禽走兽，如何辨得雌雄？
(20)、狡兔三窟：窟，洞穴。狡猾的兔子有三个洞穴。原比喻藏身的地方很多，用来躲避灾祸。现多比喻为了防身避祸，预先做好多手准备。
3、关于动物的成语典故有什么
(1)、田穰苴下令，第2天全体人员按时点名报道，第2天早上，其他人都到了，只有庄贾没有到，派人催促多次。
(2)、 郭修屹：“老师，我发现了一个问题，好多成语里有动物，昨天晚上妈妈给我讲《对牛弹琴》里面有牛。”
(3)、成语(chengyu,idioms)是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。大多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上的成语。成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。
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(5)、齐景公知道后，急忙派快马来救，使臣闯进军营，庄贾已被斩首，穰苴又斩首了擅闯军营的马夫和随从，放使臣回去报齐景公，此为杀鸡儆猴。
(6)、兔起鹘落：兔子才起来而鹘(猛禽)已扑击下去。比喻动作敏捷。也比喻写文章或作书画下笔迅速，没有停滞。
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(8)、佳佳：我知道嫦娥奔月的故事，她的丈夫叫后羿……
(9)、还有许多与“狗”有关的成语，但它们大多都是贬义，细读这些故事后，你会发现，真的不是狗狗们的错！
(10)、清朝时，有位大将军特别喜欢马和猎狗，无论到哪里，他都要带上自己的爱犬和宝马。
(11)、抱头鼠窜、小试牛刀、龙腾虎跃、乌飞兔走、老态龙钟、怀弓蛇影、车水马龙、虎入羊群、尖嘴猴腮、鹤立鸡群、胆小如鼠、气壮如牛、藏龙卧虎、守株待兔、望子成龙、打草惊蛇、千军万马、顺手牵羊、杀鸡吓猴、呆若木鸡等。
(12)、(出处)《史记·孟尝君列传》载：齐孟尝君出使秦被昭王扣留，孟一食客装狗钻入秦营偷出狐白裘献给昭王妾以说情放孟。孟逃至函谷关时昭王又令追捕。另一食客装鸡叫引众鸡齐鸣骗开城门，孟得以逃回齐。
(13)、貂尾不够用了拿狗尾巴来顶替。本为讽刺封爵太滥，后来用来比喻以用不好的东西续在好东西的后面，前后两部分不相称(多指文学作品)，也用来比喻文章或办事能力拙。
(14)、邻居劝他，赶快把羊圈修一下，他却不以为然，羊丢了，修羊圈也回不来了，没管他。
(15)、有一天，他带着琴去郊外散步，看见一头牛，吃着青草，他觉得这种情景美极了，就在牛的面前弹起琴来，希望牛能听懂，能回应他。
(16)、貂是一种珍贵的动物，古代常用貂尾来装饰重要大臣的帽子。
(17)、 齐军是春天出征的，到凯旋而归时已是冬天，草木变了样。大军在崇山峻岭的一个山谷里转来转去，后迷了路，再也找不到归路；虽然派出多批探子去探路，但仍然弄不清楚该从哪里走出山谷。时间一长，军队的给养发生困难。情况危急，再不找到出路，大军就会困死在这里。管仲思索 了好久，有了一个设想：既然狗离家很远也能寻回家去，那么军中的 马尤其是老马，也会有认识路途的本领。于是他对齐桓公说：“大王， 我认为老马有认路的本领，可以利用它在前面领路，带引大军出山 谷。”齐桓公同意试试看。
(18)、晋武帝司马炎死后，儿子司马衷继位，他对朝政一窍不通，大权落到贾后手里，贾后生性凶狠狡诈，赵王司马伦以此为借口带兵冲入宫廷，杀死了贾后，自封为相国。司马伦为了笼络朝臣，扩大自己的势力范围，于是大封文武百官。等到一切就绪后，又废掉晋惠帝，自称皇帝。当时规定，王侯大臣都戴用貂尾装饰的帽子，由于司马伦大肆封官晋爵，所以一时貂尾都不够用，所以只好用狗尾来代替，人们就据此编了两句民谣：“貂不足，狗尾续。”用来讽刺朝廷。后来，人们用“狗尾续貂”表示续作不佳。
(19)、唐太宗大历初年，王季友在豫章郡幕府任职。诗人杜甫与王季友有交，怜悯他博学多才却仕途失意，又遭妻子背离而去的不幸，作《可叹》一诗抒慨，首四句道：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。古往今来共一时，人生万事无不有。”诗以天上浮云翻覆苍黄的变化，比喻人生荣枯沉浮无常。“白云苍狗”，后用以比喻世事瞬息万变。宋代词人张元干有“白衣苍狗变浮云，千古浮名一聚尘”句。
(20)、“是哇，鲫鱼听了我的主意，当即气得睁大了眼，说眼下断了水，没有安身之处，只需几桶水就能解困，你说的所谓引水全是空话大话，不等把水引来，我早就成了鱼市上的干鱼啦!”
4、动物成语典故大全
(1)、 公元前663年，齐桓公应燕国的要求，出兵攻打入侵燕国的山戎，相国管仲和大夫隰朋随同前往。
(2)、一次，大将军到朋友家里做客,喝酒一直喝到午夜才结束。主人说，“将军，我看你已经醉了，不如就留下来吧。”大将军摆摆手说：“什么醉了，我怎么会醉，你看我还能骑马呢！”说完就骑着马飞驰而去。虽然马背上很颠，可是不一会大将军就睡着了，这时他刚好经过一座大桥，大将军迷迷糊糊就掉下了桥，落在水里。他的酒也给吓醒了，忙喊救命，可天这么黑，又是荒郊野岭的，哪有人啊。正在这时，大将军忽然觉得有人在拽自己，抬头一看，原来是猎犬。大将军被猎犬救到了岸边，旁边的马也跑过来帮他舔去身上的水，还用身子给他取暖。大将军感叹道：“要不是马和猎犬的功劳，我恐怕早就给淹死了。”
(3)、越王勾践卧薪尝胆，任用大夫文仲、范蠡整顿国政，经过十年的忍辱负重和励精图治，使国家转弱为强，终于击败吴国，洗雪国耻。越王勾践灭了吴国，在吴宫欢宴群臣时，发觉范蠡不知去向，第二天在太湖边找到了范蠡的外衣，大家都以为范蠡投湖自杀了。可是过了不久，有人给文仲送来一封信，上面写着：“飞鸟打尽了，弹弓就被收藏起来；野兔捉光了，猎狗就被杀了煮来吃；敌国灭掉了，谋臣就被废弃或遭害。越王为人，只可和他共患难，不宜与他同安乐。大夫至今不离他而去，不久难免有杀身之祸。”文仲此时方知范蠡并未死去，而是隐居起来。他虽然不尽相信信中所说的话，但从此常告病不去上朝，日久引起勾践疑忌。一天勾践登门探望文仲，临别留下佩剑让文仲自刎，文仲明白勾践的用意，悔不该不听范蠡的劝告，只得引剑自尽。
(4)、清朝时，有位大将军特别喜欢马和猎狗，无论到哪里，他都要带上自己的爱犬和宝马。
(5)、在动物成语的系列活动中，我们用书籍去了解成语；用画笔去记录成语；用动作去演绎成语，在探索中了解“成语”文化，在应用中传承“成语”文化，发现还在继续，我们与成语的故事还在进行中……
(6)、(藏弓烹狗)飞鸟射尽了就把良弓收起,狡兔被捉就把捕兔的猎狗煮了吃肉.旧时比喻统治者得势后,废弃、杀害有功之臣.
(7)、像犬马一样所做的操劳。古时候臣子对君主常自比为犬马，表示愿像犬马那样为君主奔走效力。表示心甘情愿受人驱使，为人效劳。
(8)、狐假虎威。一天，狐狸和老虎相遇了，老虎便想将狐狸吃掉。狐狸灵机一动，说：我是上天派下的神，你敢吃我，就没有好下场。”老虎不信。
(9)、庄子听罢转喜为怒，脸都气得变了色。他忿然地对监河侯说：“我昨天赶路到府上来时，半路突听呼救声。环顾四周不见人影，再观察周围，原来是在干涸的车辙里躺着一条鲫鱼。”
(10)、事后，曹操遇到杨修的老父亲杨彪，关切地问：“先生近日为何瘦得如此厉害?”杨彪回答道：“昔日汉武帝的近臣、匈奴贵族金日有两个儿子，汉武帝宠信他们，让他们在宫中侍奉。后来金日发现自己的两个儿子淫乱宫中，就一狠心把他俩杀了，免得以后生出祸患。我自愧没有金日那样的先见之明，但毕竟还有老牛舔小牛那样的亲子之爱。”委婉地表达出自己痛惜爱子被杀的心情。
(11)、在爸爸妈妈的陪伴支持下，我们每天积累一个小成语，已经成为睡前小习惯了。阅读成语给我们带来了很多的乐趣，启迪了我们的智慧。
(12)、 中华文明，源远流长。中华文化，博大精深。成语故事就是中华文化的一颗璀璨明珠。我就以十二生肖的动物为题，节选60个动物成语故事凑成一甲子之数以愉大家。
(13)、邻居们安慰他，他也自我安慰地说：“也许这是福呢”。过了不多久，那只马回来了，还带回来了一匹马，坏事变成好事。生肖羊：亡羊补牢有一个人，养了不少羊，每天关进羊圈，有一天早上，他发现少了一只，原来关羊的篱笆破了一个大洞，晚上狼钻进来，把羊叼走了。
(14)、天都快黑了，庄贾才喝的醉醺醺的来报道，他自以为是皇帝的宠臣，可以耍大牌，穰苴按照军法从事，下令斩首庄贾示众。
(15)、 浩瀚的成语世界，还有很多含有动物的成语等着我们去发现，赶快喊爸爸妈妈一起来阅读打卡吧！
(16)、(骑驴风雪中)用为苦吟的典故.同“骑驴索句”.
(17)、(骑驴吟灞上)用为苦吟的典故.同“骑驴索句”.
(18)、有一个人快，一下子就画好了，他一把把酒壶抢过来，左手拿着酒，右手拿着笔说：我还能为它画脚，脚还没有画完脚，酒又被别的人抢去了。形容多此一举，明明得到了，却又失去了。生肖马：塞翁失马有一个叫塞翁的人养了一匹好马，每天把它赶出去，马自己能回家，有一天，这匹马没有回来，不知道去哪里了。
(19)、守株待兔：株，露出地面的树根。比喻死守狭隘的经验不知变通。也讽刺妄想不劳而获的侥幸心理。
(20)、第二天，农夫照旧到地里干活，可是他再不像以往那么专心了。
5、动物的成语故事
(1)、指的是兔子死了，猎狗也就没用了，于是猎狗就被人煮着吃了。比喻成就事业后就把有功之臣杀了，多指独裁专权。兔死狗烹是讽刺用语，多用在被人利用，到后又被踢开的情况。
(2)、(出处)五代·孙光宪《北梦琐言》第十八卷：“乱离以来；官爵过滥；封王作铺；狗尾续貂。”
(3)、蝇营狗苟：比喻为了追逐名利，不择手段，像苍蝇一样飞来飞去，像狗一样的不识羞耻
(4)、 后来人们就用守株待兔比喻不主动地努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。
(5)、像犬马一样所做的操劳。古时候臣子对君主常自比为犬马，表示愿像犬马那样为君主奔走效力。表示心甘情愿受人驱使，为人效劳。
(6)、真龙知道了，感动，从天上飞下来，把头伸进窗户往里面看，叶公一见，胆都吓破了，连鞋子都没有穿，就逃跑了，吓尿了，形容一个人口是心非，并不是真喜欢。生肖蛇：画蛇添足古代楚国有个人祭拜祖先，祭拜完毕后，他赏给帮忙的门客们一壶酒，这些门客想一个人喝太多了，要分又不够分，于是，就提议在地上画蛇，谁先画好，谁就喝这壶酒。