20句姜太公钓鱼一一歇后语精选
1、盘庚死后又传了十一个王，后一个王叫做纣(音zhòu)纣原来是一个相当聪敏，又有勇力的人。他早年曾经亲自带兵和东夷进行一场长期的战争。他很有军事才能，在作战中百战百胜，后平定了东夷，把商朝的文化传播到淮水和长江流域一带。在这件事上，商纣是起了一定作用的。但是在长期战争中，消耗也大，加重了商朝人民的负担，人民的痛苦越来越深了。
2、周文王获得自由以后，决心治理好自己的国家，以便寻找机会，推翻商朝，报仇雪耻。他看到自己手下虽然有了不少文臣武将，可是还缺少一个文物全才能够统筹全局的人，帮他筹划灭商大计。因此，他经常留心寻访这样的大贤人。
3、太公奇特的钓鱼方法，终于传到了姬昌那里。姬昌知道后，派一名士兵去叫他来。但太公并不理睬这个士兵，只顾自己钓鱼，并自言自语道：“钓啊，钓啊，鱼儿不上钩，虾儿来胡闹!”
4、一次，老张听说舅舅家十几年没人住的破房子要拆除，就从漈头村乘车赶到舅舅家。一下车，便立即钻进破房子里翻查，终于找到那条舅舅爷爷的爷爷用的破菜籽筒，出来时全身粘满蜘蛛网，惹得亲朋好友们哈哈大笑。仔细揣摩这条破菜籽筒，发现它可防潮、防鼠，一年一清理，还可防止误种陈年菜籽。一件小小的农耕器具，却折射出古人的大智慧。《人民日报海外版》等许多大报刊上都曾有它的影子呢！
5、十年前，老张年满60岁退休。原本可以用退休金享受清福，但他闲不住，回到家乡漈头村后，想为乡亲们做点事。做什么呢？扫地、送信、照顾孤寡老人、种植红豆杉绿化村道……想不到，一干就是数也数不清的一大串。更让老张想不到的是，他的付出得到乡亲们真情回报。
6、 聋子的耳朵——摆设开封府的包公——铁面无私鲁智深出家——一无牵挂
7、姜太公在此————百无禁忌;哪有你的位置;没你的位置;诸神退位;百煞潜藏;诸神归位
8、姜太公作买卖————样样赔
9、经过一番谈话，知道他叫姜尚(又叫吕尚，“吕”是他祖先的封地)，是一个精通兵法的能人。
10、“噢，‘三顾茅庐’，找到啦——”隔壁木雕精品馆展览馆里传来孩子们的一阵欢呼声，接着听到一位孩子绘声绘色地讲解，刘备如何三次到南阳郡邓县隆中诸葛草庐，恳请诸葛亮出山。
11、姜太公果然是栋梁之才，他做了周文王的国相，帮助周文王整顿政治和军事，对内发展生产，是人民安居乐业;对外征服个部族，开拓疆土，削弱商朝的力量。周文王在姜尚的辅佐下，先后打败了大戎、密须得部族，征服了嗜、阁等小国，并且吞并了从属于商朝的崇国，在崇国的地盘上营建了一个丰城，把都城从岐山南边的周原迁到了丰城。到周文王晚年的时候，周的疆土大大扩充，西边收复了周祖的老家，现在陕西、甘肃一带地方，东北进展到现在山西的黎城附近，东边到达现在河南沁阳一带，逼近了殷纣王的都城朝歌，南边把势力扩充到了长江、汉水、汝水流域。据说周文王已经控制了当时天下的三分之为灭商奠定了可靠了基础。
12、姜太公坐主席台————资格老
13、(钓渭)李白《梁甫吟》诗：“君不见朝歌屠叟辞棘津，八十西来钓渭滨。”韩愈《叉鱼招张功曹》诗：“如棠名既误，钓渭日徒消。”贯休《渔家》诗：“但得忘筌心自乐，肯羡前贤钓清渭。”
14、公姓姜名尚，又名吕尚，是辅佐周文王、周武王灭商的功臣。他在没有得到文王重用的时候，隐居在陕西渭水边一个地方。那里是周族领袖姬昌(即周文王)统治的地区，他希望能引起姬昌对自己的注意，建立功业。
15、太公举了举钓竿，说：“对你说实话吧!‘我不是为了钓到鱼，而是为了钓到王与侯!”
16、(大钓无钩)苏轼《壬寅二月有诏作诗五百言》：“闻道溪石，犹存渭水头。苍崖虽有迹，大钓本无钩。”
17、姜太公钓鱼——愿者上钩。今多比喻心甘情愿的落入别人的谋划。类似的故事有“周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨”。
18、一个小小的创意就这样在脑海中诞生了，老张想把那些被村民遗弃的(古)文物全都搜集起来集中展示，目的在于唤醒乡亲们的抢救与保护意识，同时想充分发挥漈头这一历史文化名村的潜在优势，在文化层面为屏南旅游业添些砖加些瓦。他的想法得到乡亲们的大力支持，许多乡亲将旧脸盆架、梳妆台、洗脚桶、米粿印、犁铧、笊篱等遗弃(古)文物赠送给老张。老张出钱请师傅一一修复，在“明清家具小展室”边上，开设一个“耕读文化小展室”进行展示。
19、动乱年代，北山书院被抄，停办，那盏正心无私灯流落民间，几经转手，终于安安静静地躺在博物馆中。虽不再用光来照亮学子，却用它身上隐含的寓意和沉淀的故事，来教化后来人，散发着一件(古)文物独有的魅力。
20、老张骑着电动车挨家挨户送信
40句姜太公钓鱼一一歇后语精选
1、〖释义〗吕尚在建立周朝大业之前，是垂钓在渭水溪的一位老人、隐者。后遂且“渭滨叟、渭上叟、渭叟、渭滨、溪姜叟、溪叟、溪老”等称呼吕尚，或泛指隐者及具有贤德之才而未被征用的人。
2、姜太公说相声————神聊
3、(渭滨叟)刘琨《重赠卢谌》诗：“惟彼太公望，昔在渭滨叟。”《晋书·王沈传论》：“有莘之媵，殊北门之情;渭滨之叟，匪西山之节。”
4、姜太公钓鱼的歇后语:姜太公钓鱼，愿者上钩。典故:传说商朝末期，有个叫姜太公的有识之土，因不满于当时的黑暗政治，隐居在渭水边上，但又很想有朝一日能实现自己的政治抱负。他常常在皤溪钓鱼，钓法很奇特,鱼钩是直的，放在离水面三尺以上的地方，钩上没有鱼饵。过路人看到他这样垂钓都暗暗发笑，他却一本正经地说：“愿者上钩来”。后来周文王打猎来到渭水边，与姜太公谈得很投机，就请他做了国师。姜太公辅佐周文王、周武王消灭了商朝。姜太公钓鱼，愿者上钩比喻心甘情愿地上别人的圈套。
5、相关解释：传说姜太公在渭河边钓鱼，钓鱼的钩是直的，还不用鱼饵，所以人们都嘲笑他傻，可姜太公却毫不在意的说我钓鱼是全靠“愿者上钩”。其实，他钓鱼是假，他是在等待周文王路过此地，想对周文王游说、施展自己扶周灭商的抱负。后来，姜子牙(太公)终于如愿以偿，关于他直钩钓鱼的歇后语也就流传至今。
6、姜太公的钓鱼钩————直来直去
7、太公奇特的钓鱼方法，终于传到了姬昌那里。姬昌知道后，派一名士兵去叫他来。但太公并不理睬这个士兵，只顾自己钓鱼，并自言自语道：“钓啊，钓啊，鱼儿不上钩，虾儿来胡闹！”
8、正厅设立历史文物博物馆后，为了防止再次被盗，老张派专人守护，安装监控监视。求贤若渴、唯才是举、惜才如命等成语，都可以从这一块小小的木雕花板上读出来，这一串一串的成语，也不断从老张嘴里道出来。
9、(太公钓鱼愿者上钩)孔尚任《桃花扇》第二四出：“这有何妨，太公钓鱼，愿者上钩。”
10、一次送信，老张在村民张某家的柴火堆中，看到躺着一个破旧、散架的脸盆架。定睛一看，这个木雕的家伙，面相虽差，但雕工却十分精美。凭经验推测，应当是清朝时期的文物，他当场就说出了自己的看法，并强调文物保护的重要性与深远意义。想不到，主人却心不在焉地笑着说，这个破家伙已经失去使用价值，你要，就拿走，不要，我可要烧了。老张连忙用数倍的柴火进行交换，请师傅修复后，露出真面目，刀法细腻，线条流畅，颜色铁红，采用天然植物汁上色，做工十分精美。老张将它摆在鲤鱼溪边上的一幢古民居中展出，取展室名为“明清家具小展室”。
11、徜徉在博物馆中，可以从每一件(古)文物上，读到它背后的感人故事，读到老张的亲切影子。
12、古人重格物，以己观物，以物察己，观物察己，互通习性，人与物之间由此产生情感，进行沟通。为此，文物的挖掘、抢救、保护的意义就是使其生命得到延续、重生。
13、垂钓于渭水之滨，遇见西伯侯姬昌，拜为“太师”(武官名)，尊称太公望，成为首席智囊，辅佐姬昌建立霸业。周武王即位后，尊为“师尚父”，成为周国军事统帅，人称姜尚。
14、漈头村距县城5公里，邮件投递由县邮政局聘请临时工进行不定期服务，信件来往不及时，给群众带来许多麻烦。为了方便群众，老张主动与县邮政局领导协商，在漈头村创办起一所邮政代办所，当起义务投递员。起初，乡亲们见到老张背着“绿色邮袋”登门，立即就伸手掏钱，听见老张说只是锻炼身体免费送信后，无不拍手叫好。随着老张年龄的增长，他的二儿媳妇接过“绿色邮袋”的接力棒，成为他的接班人。
15、那里是周族领袖姬昌(即周文王)统治的地区，他希望能引起姬昌对自己的注意，建立功业。
16、姜太公钓鱼——愿者上钩。今多比喻心甘情愿的落入别人的谋划。类似的故事有“周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨”。典故出自晋·苻朗《苻子·方外》，文载：“太公涓钓于隐溪，五十有六年矣，而未尝得一鱼。鲁连闻之，往而观其钓焉。太公涓跪石隐崖，不饵而钓，仰咏俛吟，及暮而释竿。”
17、姜太公钓鱼——愿者上钩。(歇后语)姜太公钓鱼，愿者上钩(出处)：晋·苻朗《苻子·方外》：“太公涓钓于隐溪，五十有六年矣，而未尝得一鱼。鲁连闻之，往而观其钓焉。太公涓跪石隐崖，不饵而钓，仰咏俛吟，及暮而释竿。”(释义)：姜太公：姜尚，字子牙，西周初年帮助武王伐纣的功臣。比喻心甘情愿地上当。
18、(溪直钓)徐夤《送王校书往清源》诗：“吟诗台上如相问，与说溪直钓翁。”
19、姜太公使机变—不钓鱼儿只钓贤
20、姜子牙说：“你不知道个中缘由，我不是为了钓到鱼，而是为了钓王与侯。”后来，他果然钓到了周文王姬昌。姬昌兴周伐纣，迫切需要招揽人才，他断定年逾古稀的姜子牙是栋梁之才。扩展资料姜子牙(约前1156年—约前1017年)，姜姓，吕氏，名尚，字子牙，号飞熊，河内郡汲县人。中国古代杰出的政治家、军事家、韬略家，周朝开国元勋，商末周初兵学奠基人。
60句姜太公钓鱼一一歇后语精选
1、这句歇后语很常用，叫做：
2、一个叫武吉的樵夫来到河边，看到姜子牙用不挂鱼饵的直鱼钩在水面上钓鱼，便对他说：“像您这样钓鱼，就是一百年也钓不到一条鱼。”
3、(出自):《楞严经》“一丝不挂，竿木随身”。
4、这句歇后语很常用，叫做：姜太公钓鱼——愿者上钩姜太公用直钩不挂鱼饵垂钓，愿意上钩的鱼，就自己上钩。比喻心甘情愿地中别人设下的圈套。
5、吕尚隐居，垂钓于渭滨溪，周文王打猎时和他相遇，谈得极为投机，即拜为师。后吕尚帮助武王伐纣灭殷，建立周朝。后遂用“太公钓、吕钓、渭钓、子牙垂钩、溪钓、渭滨垂钓、钓周、钓渭、垂钓溪、大钓无钩、直钩钓国、溪直钓、溪未遇”等写隐居、贤才待用，及贤能执政，大业盛隆;以“太公钓鱼愿者上钩、直钩鱼”等表示心甘情愿。
6、［语法用法］作宾语、分句；比喻心甘情愿地上当
7、(溪未遇)文及翁《贺新郎·西湖》词：“余生自负澄清志，更有谁，溪未遇，傅岩未起。”
8、太公望吕尚者，东海上人。其先祖尝为四岳，佐禹平水土甚有功。虞夏之际封於吕，或封於申，姓姜氏。夏商之时，申、吕或封枝庶子孙，或为庶人，尚其后苗裔也。本姓姜氏，从其封姓，故曰吕尚。
9、这事被文王看见了，觉得这老头钓鱼用直钩还没有鱼饵不是傻子就是奇人，于是上去主动交流，发现老头确实有点东西，于是收入账下做个军师……
10、愿者上钩蚊子衔秤砣——好大的口气抓把红土当朱砂——不识货堂屋里挂粪桶——臭名在外鼻子生疮——眼前就是毛病新鞋落地——头一回；头一遭四大金刚腾空——不着实地；悬空八只脚眼睛上套棉花——看不透
11、俗话说：“活到老，学到老。”老张边走边看边学习，在心河里沉淀文化，在双手上积累操作经验，犹如燕子衔泥，为老张垒筑屏南耕读文化博物馆夯实了厚厚的基础。
12、(溪姜叟)苏轼《七月二十四日以入不雨出祷溪》诗：“欲向溪问姜叟，仆夫屡报斗杓倾。”
13、(直钩鱼)杨亿《受诏修书述怀感事三十韵》：“如谐曲胧卧，犹可直钩鱼。”
14、(故事)太公姓姜名尚，又名吕尚，是辅佐周文王、周武王灭商的功臣。
15、释义：姜太公：姜尚，字子牙，西周初年帮助武王伐纣的功臣。比喻心甘情愿地上当。这个词表示要使别人臣服自己，首先必须提升自己，使自己具有很强的能力。只有这样才能吸引更多有才能的人来相助。用法：作宾语、分句；比喻心甘情愿地上当相近词：心甘情愿同韵词：百岁千秋、万古千秋、雨散云收、见好就收、一叶扁舟、山梁之秋、呶呶不休、骑马乘舟、微显阐幽、豆分瓜剖示例：清·邗上蒙人《风月梦》第十回：“我是姜太公钓鱼，愿者上钩。贾老爷若是爱厚我，我就不留他，他也不走；若是不爱厚我，我就再留他些，他也不在这里。”林语堂《苏东坡传》第六章：“据传说他(姜太公)心肠好人公正，鱼若从水中跳出三尺吞他的饵，那是鱼自己的过错。普通说‘～’便是此意。”
16、明代脸盆架，顾名思义产于明代，其大价值就是它的芳龄，是一位前来参观的文物研究专家，经过仔细辨别后透露出来的。这件文物曾经沦为废品，差点被主人付之一炬，获得新生后，点亮了老张创办博物馆的创意。
17、盲人摸象、刻舟求剑、一叶障目、此地无银三百两、燕雀安知鸿鹄之志、姜太公钓鱼愿者上钩······
18、回眸2016|定格鱼台老年大学一个个精彩瞬间......
19、庙内建筑层叠错落，主从有致
20、老年大学学员赴太公庙采风
80句姜太公钓鱼一一歇后语精选
1、过了三年，文王又发兵征伐崇国(在今陕西省沣水县)。是商朝西边大的一个属国。文王灭了崇国，就在那里筑起城墙，建立了都城，叫做丰邑。没过几年，周族逐渐占领了大部分商朝统治的地区，归附文王的部落也越来越多了。
2、“好漂亮的童鞋哟！”许多青少年、儿童将“三寸金莲”说成童鞋。缠足，毫无疑问是中国古代女性的一部血泪史，却渐渐淡出人们的记忆。课读杂艺陈列馆展出的“三寸金莲”，勾起许多上了一定年纪人的记忆。那两双“三寸金莲”的搜集，也有一个感人的小故事。
3、一天，有个打柴的来到溪边，见太公用不放鱼饵的直钩在水面上钓鱼，便对他说：“老先生，像你这样钓鱼，再钓100年也钓不到一条鱼的!”
4、2002年，村民由姜广祥、姜开顺等筹集资金40余万元，在太公庙原址，重新修建庙宇，供奉姜太公等神像，后又建起院落，停车场，放生池，占地3000多平方米。称为“青杨村公园”。
5、“耕云种月春秋志，读简听琴海岳怀。”借陈章汉先生为老张题写的这幅对联，来描述他的办馆情怀是好不过的了。
6、但太公的.钓钩是直的，上面不挂鱼饵，也不沉到水里，并且离水面三尺高。
7、老张自己忙不过来，堂弟来帮忙，儿子、儿媳妇也都来帮忙，可还是忙不过来，已退休的市县级博物馆长王淑荣、龚迪发，省收藏家协会会员黄忠旭，文物研究爱好者谢凌鸿以及众多大学生志愿者等都闻讯前来帮忙，还聘请一个村奶奶长期在馆里织布，并在旅游旺季聘请多个临时工来突击帮忙。经过几年来的奋战，丁酉年春，笔者将经过三次重大修改的申报文本递交给老张，如释重负。在众多领导与专家学者的关心支持下，同年秋，成功获批闽东首个省级民营博物馆，全称为“福建省屏南耕读文化博物馆”。
8、比喻心甘情愿地中别人设下的圈套。
9、姜太公封神————没有自己的位置;自己没有份;一言为定;没有位子了;没有自已的位置;自己没有分;自己没有份儿;自己没份;漏了自己;没留你的位子;漏咗自己
10、姜太公做买卖————样样赔本;样样贴本姜太公钓鱼打一下歇后语的答案精选拓展姜太公钓钩————直的
11、周本是一个古老的部落。夏朝末年，这个部落在现在陕西、甘肃一带活动。后来，因为遭到戎、狄等游牧部落的侵扰，周部落的首领古公亶父(亶音dǎn)率领周人迁移到岐山(今陕西岐山县东北)下的平原定居下来。
12、姜尚的话句句都说到了文王的心里。他本来就是为了想要推翻商朝，到处去寻找大贤人，这眼前的`姜尚，不就是自己要寻访的大贤人吗？文王恳切的对姜尚说：“我们盼望您很久了，请您到我们那里去，帮助我们治理国家吧！”说完就叫手下人赶过车子来邀请姜尚和自己一同上车，回到都城里去。
13、搜集(古)文物的路走起来十分艰难，每前进一步都需要付出一笔巨大的投入，为了实现心中的梦想，老张经常入不出敷，银行、亲友借债，几年来的“折腾”，使老张的整个家庭都陷入经济困境。
14、姜太公钩鱼————愿者上钩
15、商朝末年，渭水流域兴起了一个国名叫周的强国，周的祖先姓姬，历史很悠久，据说他们的远祖后稷在尧的时候担任农师，以后世世代代承袭这个职务，管理农业方面的事情。夏朝末年，政府腐x，农业衰弱，周的祖先就西迁到现在的甘肃东部和陕西西部一代，自己组成了部落。商朝后期，周族遭受西北的狄族的侵扰，周族的首领古公{父率领族人从岐山北边迁到岐山南边的周原上居住，并且在那里建筑城郭宫室，开垦荒地，设置官吏。大概从那时起，周族逐渐形成了奴隶制国家。古公{父的儿子季历在位时，周的势力强大起来。商朝的王感到周的威胁，就杀害了季历。
16、往而观其钓焉。太公涓跪石隐崖，不饵而钓，仰咏俛吟，及暮而释竿。”
17、周部落强大起来，对商朝是个很大的威胁。有个大臣崇侯虎在纣王面前说周文王的坏话，说周文王的影响太大了，这样下去，对商朝不利。
18、(渭滨垂钓)刘禹锡《望赋》：“不作渭滨垂钓臣，羞为洛阳拜尘友。”
19、姜太公钓鱼————愿者上钩
20、姬昌听了士兵的禀报后，改派一名官员去请太公来。可是太公依然不答理，边钓边说：“钓啊，钓啊，大鱼不上钩，小鱼别胡闹！”
100句姜太公钓鱼一一歇后语精选
1、歇后语：姜太公钓鱼——愿者上钩。《武王伐纣平话》卷下：“姜尚因命守时，立钩钓渭水之鱼，不用香饵之食，离水面三尺，尚自言曰：‘负命者上钩来！’”释义“姜太公”，即西周初的姜尚，又称姜子牙。姜太公用直钩不挂鱼饵垂钓，愿意上钩的鱼，就自己上钩。比喻心甘情愿地中别人设下的圈套。
2、到了古公亶父的孙子姬昌(后来称为周文王)继位的时候，周部落已经很强大了。周文王是一个能干的政治家。他的生活跟纣王正相反。纣王喜欢喝酒、打猎，对人民滥施刑罚。周文王禁止喝酒，不准贵族打猎，糟蹋庄稼。他鼓励人民多养牛羊，多种粮食。他还虚心接待一些有才能的人，因此，一些有才能的人都来投奔他。
3、有人反对他，说：“密须国君厉害得很，恐怕打不过他。”
4、张书岩向游客介绍光绪年间的米粿印
5、(溪老)张九龄《骊山下逍遥公旧居游集》诗：“岂与溪老，崛起周太师。”
6、“好！这副木雕就展在木雕精品馆展览馆里，看谁快找出来。”
7、(渭滨)《宋书·周续之传》：“渭滨佐周，圣德广运;商洛匡汉，英业乃昌。”罗邺《吴门再逢方干处士》诗：“吾王若致升平化，可独成周只渭滨。”
8、［成语解释］比喻心甘情愿地上当。
9、普及关于姜太公的歇后语
10、据姜氏后代姜联合介绍，自2002年太公庙重建以来，鱼台自此风调雨顺，尤为神奇的是重建的第二日，八十多岁的葛氏老人，在为处大殿一层，玉皇大帝塑像后，背景图中的乌龙点睛时，久旱的鱼台突降甘霖，一场透雨解除了旱情。姜太公在人们的心中真是神灵，保卫着这里的一方百姓。现在有好多外乡人慕名而来，烧香许愿，以求平安。每逢初游客络绎不绝，市民、游客前来烧香、祈财、求福、求学、求子。每年的阴历三月为太公庙庙会，来自北京、上海、河北、河南、江苏等地的游客慕名而来，祈财、求福、保平安，太公庙的人气越来越旺。2012年姜太公庙被批准为市级文物保护单位，太公庙也因此成为鱼台县著名的旅游景点，成为3A旅游景区。
11、华东政法大学生到馆参加暑期社会实践
12、中华文字博大精深，精炼的几个字、一句话，就能包罗万象。适时地用上几个成语，让表达的形式更加多样。
13、歇后语：姜太公钓鱼——愿者上钩释义：“姜太公钓鱼,原者上钩”比喻心甘情愿地上圈套。出处：原出于《史记齐太公世家》：太公望吕尚者，东海上人。其先祖尝为四岳，佐禹平水土甚有功。虞夏之际封於吕，或封於申，姓姜氏。夏商之时，申、吕或封枝庶子孙，或为庶人，尚其后苗裔也。本姓姜氏，从其封姓，故曰吕尚。吕尚盖尝穷困，年老矣，以渔钓奸周西伯。西伯将出猎，卜之，曰“所获非龙非口，非虎非罴；所获霸王之辅”。於是周西伯猎，果遇太公於渭之阳，与语大说，曰：“自吾先君太公曰“当有圣人适周，周以兴”。子真是邪？吾太公望子久矣。”故号之曰“太公望”，载与俱归，立为师。
14、姜太公钓鱼——愿者上钩
15、辅佐武王消灭商纣，建立周朝，封为齐侯，定都于营丘，成为姜氏齐国的缔造者、齐文化的创始人。辅佐执政周公旦，平定内乱，开疆扩土，建立成康之治。周康王六年，卒于镐京，长子姜伋嗣位。
16、竹制菜籽筒，是一件产自清末的农耕器具。外观像笛又不是笛，像箫又不是箫，也有的说像一把老烟筒，那就更不对了，多数游客都把它当作是一件乐器。实际上，是一条用于存放菜籽的菜籽筒，可见它的外观有多精美。这件文物的背后也有一个小故事。
17、(溪钓)杜甫《奉赠鲜于亦兆二十韵》：“脱略溪钓，操持郢匠斤。”韩愈《和裴仆射相公假山十一韵》：“傅氏筑已卑，溪钓何激。”
18、所以后来有了这个歇后语：姜太公钓鱼——愿者上钩。表面意思是姜太公钓鱼，不是为了鱼，而是期待有识之士的认可。现在用来表示寻找志同道合的人，心甘情愿的合作，俗话说就是我知道这是个圈套，但我就愿意往里跳。
19、太公望说：“密须国君虐待老百姓，早已失去民心，他就是再厉害十倍，也用不到怕。”
20、［典故出处］清·邗上蒙人《风月梦》第十回：“我是姜太公钓鱼，愿者上钩。