20段用司马青衫造句汇总
1、12)领导者们必须冲锋陷阵，意识超前，能力超群，同时还要闻鸡起舞。
2、(6)于于其身也，则耻师焉(介词，对于)其皆出于此乎(介词，从，在)
3、李贺《李凭箜篌引》描写音乐可以震破五色石，引来一场秋雨的句子：女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨
4、5),王宸闻鸡起舞,十数载如一日;为了修炼嫡传玄功“阴阳衍生诀”。
5、而今天这个世道，酒更多用于交际，酒桌上觥筹交错、虚来假往、吆五喝假痴不癫，倒不如约上三五知己，围着一个温暖的小火炉，轻松适意地喝上一杯，诗酒趁年华。
6、②疾苦、痛苦(名)豹往到邺，会长老，问之民所疾苦。(《西门豹治邺》)
7、处心积虑：指长期谋划要干某件事。
8、②养生丧死无憾……王道之始也(“……也”表判断)
9、⑺下车伊始⑻开门见山⑼水清无鱼⑽盲人瞎马(11)独步天下(12)独辟蹊径
10、琵琶行(节选)〔白居易〕
11、6)闻鸡起舞的传说,是不是真的?祖逖与他的同伴,又留下了怎样的故事?
12、吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。(环境渲染法)
13、唐诗的绝代芳华｜盛唐之长风
14、将李贺《李凭箜篌引》与白居易的《琵琶行》和韩愈的《听颖师弹琴》作比较，体会其异同。
15、此篇作于元和十一年(816年)。相传唐朝有一个名叫颖的和尚，从印度来到中国，人们尊称他为颖师。唐代著名文学家韩愈也慕名前来欣赏颖师弹琴，并把他听颖师弹琴的感受写成了一首诗，即这首《听颖师弹琴》。
16、16)越王勾践卧薪尝胆,闻鸡起舞,后打败了吴国。
17、轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。
18、十二门前融(浸)冷光石破天惊逗(落)秋雨
19、《李凭箜篌引》中运用通感的艺术手法直接描摹音乐的诗句是：昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
20、对酒当歌，人生几何？对着酒，读着诗，不为功名利禄，简简单单。我喜欢的饮酒，还是白居易《问刘十九》中的境界。
40段用司马青衫造句汇总
1、越王勾践卧薪尝胆,闻鸡起舞,后打败了吴国。
2、读书可以使精神成长、灵魂高贵
3、嗟尔远道之人胡为乎来哉(hú)
4、４．一得之见：谦虚的说法，指自己对某个问题的一点肤浅的见解。
5、８．等量齐观：不管事物间的差异，同等看待。
6、①不对的，错误的(形)实迷途其未远，觉今是而昨非。(陶渊明《归去来兮辞》)
7、昂首阔步：形容精神抖擞，意气风发。
8、难为元稹还写道“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”来悼念亡妻，也不知他心里深处怀念的，是他的忘妻，还是逝去的初恋？
9、如丧考妣：好像死了父母一样地伤心和着急。
10、５．不为已甚：指对人的责备或责罚要适可而止。
11、④轻率(形)子路率尔而对曰：“……”(《论语·子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
12、⑴江娥，就是湘妃，传说中的湘水女神。在斑竹林中悲啼洒泪,为舜的去世而悲痛欲绝。
13、十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
14、赵兄,古人闻鸡起舞,咱们可不能不如古人啊!
15、①或百步而后止，或五十步而后止(或……或……)
16、毕业班的学生就应该拿出废寝忘食、闻鸡起舞的劲头来学习。
17、费尽心思：挖空心思，想尽办法。
18、吴丝/蜀桐/张/高秋，空山/凝云/颓/不流。江娥/啼竹/素女/愁，李凭/中国/弹/箜篌。
19、低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
20、9)他有闻鸡起舞的精神,所以他进步快。
60段用司马青衫造句汇总
1、(7)因因得观所谓石钟者(连词，因而)后因伐木，始见此山(介词，由于)
2、②朝见，上朝(动)相如每朝时，常称病。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)
3、⑴李凭：当时的梨园艺人，善弹奏箜篌。杨巨源《听李凭弹箜篌》曰：“听奏繁弦玉殿清，风传曲度禁林明。君王听乐梨园暖，翻到《云门》第几声？”“花咽娇莺玉嗽泉，名高半在玉筵前。汉王欲助人间乐，从遣新声坠九天。”箜篌引：乐府旧题，属《相和歌·瑟调曲》。箜篌：古代弦乐器。又名空侯、坎侯。形状有多种。据诗中“二十三丝”，可知李凭弹的是竖箜篌。引：一种古代诗歌体裁，篇幅较长，音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言。
4、在深秋的夜晚，弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声，天空的白云凝聚起来不再飘游。湘娥把泪珠洒满斑竹，九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况，是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫；时而使芙蓉在露水中饮泣，时而使香兰开怀欢笑。清脆的乐声，融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨，打动了高高在上的天帝。高亢的乐声直冲云霄，冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破，逗落了漫天绵绵秋雨。幻觉中仿佛乐工进入了神山，把技艺向女仙传授；老鱼兴奋得在波中跳跃，瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。月宫中吴刚被乐声吸引，彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听，不顾露珠斜飞寒飕飕！
5、忍俊不禁：忍俊，含笑。不禁，禁不住，抑制不住。原指热衷于某事而不能克制自己。后多指忍不住要发笑。不能用成“忍俊不禁地笑了”。难言之隐：隐，隐情。深藏于内心的话或事。难以说出口的隐情。不能用成“难言之隐的苦衷”。
6、3)哪里啊!我可一直都在岛上呢,四年来我专心习武,勤奋刻苦,闻鸡起舞,年复一年,日复一日啊!哈哈!现是有所成就打算出外闯荡一番。
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8、弹冠相庆:小人得志，一旦升迁，他的狐朋狗友们就弹冠相庆。司马青衫：听了这动人的音乐，我落泪堪比司马青衫。大动干戈:为了这些小事而大动干戈是不值得的。高山流水：我们应学伯牙，高山流水觅知音。不绝如缕：音乐会上，演员的歌声不绝如缕不翼而飞：我的新文具盒不翼而飞了。美轮美奂:新落成的大厦美轮美奂，吸引了很多关注的目光。相敬如宾：他们小两口总是相敬如宾。破镜重圆：他们终于还是没能破镜重圆。琴瑟之好：她两结为了琴瑟之好。青梅竹马:她和他从小就青梅竹马。休戚相关：国家的命运与我们休戚相关。置若罔闻：对这些流言蜚语她总是置若罔闻。筚路蓝缕：创业的路上总免不了筚路蓝缕。
9、９．乐不思蜀：泛指乐而忘返。
10、30)以前,吕布虽然是每日闻鸡起舞勤学不辍,但是缺乏和高手过招的经验。
11、每天的时间太有限了，我应该闻鸡起舞，早晨起床读书。
12、不可同日而语：形容不能相比，不能相提并论。
13、⑩陈涉之位，非尊于齐、楚……中山之君也(介词结构“于齐楚……之君也”后置)
14、⑻暗含着不言而喻的潜台词⑼众多的莘莘学子
15、２．望其项背：能够望见别人的颈项和脊背，表示赶得上或比得上(多用于否定)。
16、多年来，标准化试题把我们的老师也标准化了。文科是不能用测量学的办法来对待的，但是我们现在恰恰是在用测量的办法来对待。我一直主张，教师要一个人一个样，不能标准化。清华大学的一个教师说，我们基础教育的均值很高，我们的均值高过相当数量的国家，但是我们的方差很小。任何一个民族、任何一个国家，要在科技等各个领域有突破，非得有卓越人才不可。
17、课堂总结：一唱三叹则荡气回肠，余音袅袅而三日绕梁。这就是音乐的魔力。不过这还未必是听曲的佳境界！高山流水，心有灵犀，知音难觅。真正倾心于这种乐器、这首乐曲、这位乐师的有几人？一旦三者兼得又是何境界！好的乐器、美妙的乐曲、的乐师遇到卓越的诗人，于是名家好手共同造就了《李凭箜篌引》这首千古不朽的诗篇。
18、此诗大约作于公元811年(唐宪宗元和六年)至公元813年(元和八年)，当时李贺任职于长安，官奉礼郎(执掌祭祀的九品小官)。
19、请替李凭设计一张演奏会海报，画面上应有什么？
20、16)闻鸡起舞,从古代美传至今;作为新时代的有志少年,田博光怎会落后于古人!这不,一大早的便开始了闻鸡起跑。
80段用司马青衫造句汇总
1、⑴如坐春风⑵春风化雨⑶间不容发⑷祸起萧墙⑸炙手可热⑹一衣带水
2、分水岭。之前是兼顾天下，之后则是独善其身。除晚年被封太子少傳外，基本上是过半官书隐的生活。后世称为“香山居士” “白文公”
3、⑪余威震于殊俗(介词结构“于殊俗”后置)
4、十年前,当我们家还在那个闻鸡起舞的小山村时,很难想像我能到北京来读书。
5、３．相敬如宾：指夫妻互相尊敬，如同对待客人一样。
6、2)运气不是偶然的，不闻鸡起舞，难见财神微笑。
7、成语从感情色彩上可分褒义、中性、贬义，在使用过程中必须辨明褒贬，否则就容易造成褒词贬用或贬词褒用的错误。
8、辞乙酉难忘闻鸡起舞，迎丙戌仍需刺股悬梁。
9、浔阳江头夜送客，江州司马听琵琶。因为一个年老歌女，白居易联想到自己的落魄，顿起知音之感，遂写就《琵琶行》一诗，慨叹“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。
10、⑴"力挽狂澜"：比喻尽力挽回险恶的局势，如果语境中没有险恶的局势，不能用。
11、经过闻鸡起舞，祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望。
12、本文来源于：古诗文赏析gswsx.cn
13、冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。
14、任何一堂课，必然是教师的精神在起作用。因此，我们的精神需要不断成长。教师有学识跟没有学识，课的质量是不一样的。
15、例(10)张厂长的一席话起到了抛砖引玉的作用，引出了许多搞好产品质量的好建议。
16、安居乐业：安定地居住在一地，愉快地从事自己的职业。不能用作“人民的生活安居乐业”。
17、生灵涂炭：生灵，指百姓。涂炭，沼泥和炭火。比喻困苦的境地。指老百姓处于极端困苦的境地。不能用作“使我国人民生灵涂炭”。
18、24)运气不是偶然的，不闻鸡起舞，难见财神微笑。
19、８．因人成事：依靠别人把事情办好。
20、成语也是词，它必须符合一定的语言环境，语境不合，自然造成误用，成语的意思必须与句意相合，否则会错误。
100段用司马青衫造句汇总
1、人模人样：或指小儿有成人相(亲昵语)，或指人态度举止俨然与身份不相称(讽刺语)。
2、长恨歌大约写于元和元年，与琵琶行大概隔了十年。这十年里，白居易历经官场沧桑，因得罪权贵被贬为江州司马。
3、(11)"挥洒自如"用于写作，画画的运笔，不可用于举止风度。
4、地点：中国(国都长安，箜篌演奏技艺到唐代达到了极高的水平。)
5、(5)其副词，表感叹，多么)今其智乃反不能及，其可怪也欤(代词，他们的；
6、这些人无不被那种毁天灭地的神通所震撼,都觉得自己着几十年闻鸡起舞的联系武学,在宗门那种层级上见识是小儿戏耍。
7、无拘无束：不受任何约束，形容自由自在。
8、这三首诗风格迥异。李贺的《李凭箜篌引》纯为描摹音乐，少有诗人的情感寄托，风格凄寒冷艳、浪漫瑰丽。白居易的《琵琶行》是一首叙事诗，在描摹音乐时也在叙事和抒情，琵琶女弹奏时的情态动作和作者的身世体验都穿插其中，其风格平易感伤。韩愈的《听颖师弹琴》前十句写琴声，后面八句写诗人听音乐的感受，至于琴声引发了怎样的人生体验，并未直言，此诗风格悲怆含蓄。
9、唐诗的绝代芳华｜绣口一吐，就是半个盛唐
10、诗的起句开门见山，“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良，借以衬托演奏者技艺的高超，写物亦即写人，收到一箭双雕的功效。“高秋”一语，除了表明时间是九月深秋，还含有“秋高气爽”的意思，与“深秋”、“暮秋”之类相比，更富含蕴。三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体(箜篌声)，从客体(“空山凝云”之类)落笔，以实写虚，亦真亦幻，极富表现力。
11、６．沁人心脾：形容诗歌和文章优美动人，给人清闲爽朗的感觉
12、嗟余有两耳，未省听丝篁。
13、①通“增”，增加(动)所以动心忍性，曾益其所不能。(《孟子·生于忧患，死于安乐》)
14、奋斗不是让你上刀山下火海闻鸡起舞头悬梁锥刺股。奋斗只是每天踏踏实实的过日子，做好手里的没件小事，不拖拉不抱怨不推卸不偷懒。每一天一点一滴的努力，引领你到你想要到的地方去，带着你去完成你的梦想。
15、⑸中国：即国之中央，意谓在京城。
16、优美悦耳的弦歌声一经传出，空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞，仿佛在俯首谛听；善于鼓瑟的湘娥与素女，也被这乐声触动了愁怀，潸然泪下。“空山”句移情于物，把云写成具有人的听觉功能和思想感情，似乎比“天若有情天亦老”(《金铜仙人辞汉歌》)更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合，互相补充，极力烘托箜篌声神奇美妙，具有“惊天地，泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”，用“赋”笔点出演奏者的名姓，并且交代了演奏的地点。前四句，诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法，另作精心安排，先写琴，写声，然后写人，时间和地点一前一后，穿插其中。这样，突出了乐声，有着先声夺人的艺术力量。
17、于街区初遇畴昔情人,周匝闲置的树亦闻鸡起舞。
18、司马青衫的意思：司马的衣衫为泪水所湿。形容极度悲伤。
19、⑷小结：从这段修改中，我们不难发现李贺选词用字，力求给人以陌生感，追新逐奇，有一种独特的神韵，神出鬼没。这可以说是李贺鬼韵味的第二个特点——用词新奇。
20、明目张胆：形容公开放肆地干坏事。