中国文学名言名句(第1段)
1、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(《孟子·梁惠王下))
2、我曾经说过,中国人对于快乐概念是“温暖、饱满、黑暗、甜蜜”——即指吃完一顿丰盛的晚餐上床去睡觉的情景。一个中国诗人也曾说:“肠满诚好事;余者皆奢侈。”
3、2养军千日,用军一时。(元·马致远(汉宫秋第二折))
4、情深不寿,寿则多辱。沈复《浮生六记》
5、过去的,让它过去,永远不要回顾;未来的,等来了时再说,不要空想;我们只抓住了现在,用我们现在的理想,做我们所应该做的。
6、你道翠生生出落的裙衫儿茜,艳晶晶花簪八宝填;可知我常一生儿爱好是天然,恰三春好处无人见。不防备沈鱼落雁鸟惊喧,只怕的羞花闭月花愁颤。汤显祖名言名句2越王歌舞今何在?时有鹧鸪飞去来。————《牡丹亭》
7、当是时,孤灯一盏,举目无亲,两手空拳,寸心欲碎。绵绵此恨,曷其有极!沈复《浮生六记》
8、聪明在于学习,天才在于积累。——华罗庚
9、一个女子美丽的时候是在她立在摇篮的面前的时候;恳切庄严的时候是在她怀抱婴儿或搀着四五岁小阿行走的时候;快乐的时候则如我所看见的一幅西洋画像中一般,是在拥抱一个婴儿睡在枕上逗弄的时候。──《生活的艺术》
10、孩子,可怕的敌人不一定是面目狰狞的,跟颜悦色、满腔热血的友情,有时也会耽误你许多宝贵的时间。
11、未事不可先迎,遇事不可过忧,即事不可留住,听其自来,应以自然,任其自去,忿懥恐惧,好乐忧患,皆得其正,此养生之法也。沈复《浮生六记》
12、华歆避难华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之。朗曰:“幸尚宽,何为不可?”后贼迫至,王欲舍所携人。歆曰:“本所以疑,正为此耳。既已纳其自托,宁可以急相弃邪?”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。——刘义庆《世说新语》
13、我看见过一些得天独厚的男男女女,年轻的时候愣头愣脑的,浓眉大眼,生僵挺硬,像是一些又青又涩的毛桃子,上面还带着挺长的一层毛。他们是未经琢磨过的璞石。可是到了中年,他们变得润泽了,容光焕发,脚底下像是有了弹簧,一看就知道是内容充实的。他们的生活像是在饮窖藏多年的陈酿,浓而芳冽!对于他们,中年没有悲哀。──《雅舍小品·中年》
14、读万卷书,行路黑发不知勤学早,白首方悔读书迟少壮不努力,老大徒伤悲风声雨声读书声声声入耳家事国事天下事事事关心读一书,增一智。不吃饭则饥,不读书则愚。不向前走,不知路远;不努力学习,不明白真理。树不修,长不直;人不学,没知识。用宝珠打扮自己,不如用知识充实自己。蜂采百花酿甜蜜,人读群书明真理。劳动是知识的源泉;知识是生活的指南。知识是智慧的火炬。宝剑不磨要生锈;人不学习要落后。茂盛的禾苗需要水分;成长的少年需要学习。星星使天空绚烂夺目;知识使人增长才干。造烛求明,读书求理。粮食补身体,书籍丰富智慧。世界上三种东西宝贵——知识、粮食和友谊。(缅甸谚语)书籍备而不读如废纸。(英国谚语)积累知识,胜过积蓄金银。(欧洲谚语)
15、学而不厌,诲人不倦。(《论语·述两》)
16、待并不风月是香魂一片,守得个阴雨梅就着他想。————《牡丹亭》
17、宁为小人之所骂,毋为君子之所鄙;宁为盲主司之所摈弃,毋为诸名宿之所不知。
18、1野火烧不尽,春风吹又生。(唐·白居易《赋得古原草送别》)
19、人总是在接近幸福时倍感幸福,在幸福进行时却患得患失。
20、敏而好学,不耻下问。(《论语·公冶长))
中国文学名言名句(第2段)
1、1兼听则明,偏信则暗。(宋·司马光《资治通鉴》)
2、一个艺术家必须能把自己的感情“升华”,才能于人有益。
3、大事难事,看担当。逆境顺境,看胸襟。是喜是怒,看涵养。
4、走得突然,我们来不及告别。这样也好,因为我们永远不告别。
5、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
6、我以为世间人与人的关系,自然合理的莫如朋友。君臣、父子、兄弟、夫妇之情,在十分自然合理的时候都不外乎是一种广义的友谊。
7、又有描绘古代圣君贤王行事的图画,于是在墙壁上书写了文字,以抒发心中的愤懑之情。楚人哀叹屈原的不幸命运,将这些文字收集起来,即为《天问》。后人对此说表示怀疑,如王夫之就认为是屈原为讽谏楚王而作。
8、佳人已属沙叱利沈复《浮生六记》
9、文人读武事,大都纸上谈兵;武将论文章,半属道听途说。
10、项庄舞剑,意在沛公。(《史记·项羽本记》)
11、不经过战斗的舍弃是虚伪的,不经劫难磨炼的超脱是轻佻的,逃避现实的明哲是卑怯的;中庸,苟且,小智小慧,是我们的致命伤。
12、1942年2月9日出生于天津。
13、武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国。(《左传·僖公三十二年至三十三年》)
14、我们一生复杂,一生追求,总觉得幸福遥不可企及。不知那朵花啊,那粒小小的沙子,便在你的窗台上。
15、生活所需的一切不贵豪华,贵简洁;不贵富丽,贵高雅;不贵昂贵,贵合适。
16、天下事耳之而已,顺之而已。
17、忘记别人对不起你的,记住你对不起别人的。
18、2智者不必仁,而仁者则必智。(蒲松龄《聊斋志异》)
19、一般人不能领略这个尘世生活的乐趣,那是因为他们不深爱人生,把生活弄得平凡、刻板,而无聊。──《生活的艺术》
20、我所以反对独裁者,就因为他们不近人情。因为不近人情者总是不好的。不近人情的宗教不能算是宗教;不近人情的政治是愚笨的政治,不近人情的艺术是恶劣的艺术;而不近人情的生活也就是畜类式的生活。──《生活的艺术》
中国文学名言名句(第3段)
1、只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头;聪明人看见别人吃亏就学了乖。
2、父恩比山高,母恩比海深。
3、尽管将来你我之间离多别少,但我精神上至少是温暖的,不孤独的。
4、一个真正的旅行家必是一个流浪者,经历着流浪者的快乐、诱惑,和探险意念。旅行必须流浪式,否则便不成其为旅行。旅行的要点在于无责任、无定时、无来往信札、无嚅嚅好问的邻人、无来客和无目的地。一个好的旅行家决不知道他往那里去,更好的甚至不知道从何处而来。他甚至忘却了自己的姓名。
5、20只要功夫深,铁杵磨成针。(元·虞韶《日记故事》)
6、一位现代中国大学教授说过一句诙谐语:“老婆别人的好,文章自己的好。”在这种意义上说来,世间没有一个人会感到的满足的。大家都想做另一个人,只要这另一个人不是他现在的现在。
7、要有耐性,不要操之过急。越是心平气跟,越有成绩。时时刻刻要承认自己是笨伯,不怕做笨功夫,那就不会期待太切,稍不进步就慌乱了。
8、赏花宜对佳人,醉月宜对韵人,映雪宜对高人。
9、一个人要获得幸福,就必须既不太聪明,也不太傻。这种介于聪明和傻之间的状态叫做生活的智慧。
10、千里之行,始于足下。(《老子·六十四章))
11、1二句三年得,一吟双泪流。(唐·贾岛《题诗后〉)
12、一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业,随时随地,点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家,无形中就是替国家播种、垦植。
13、世上有力的论证莫如实际行动,有效的教育莫如以身作则;自己做不到的事千万勿要求别人,先改自己。
14、人生有把握不会落空的等待是那必然到来的死亡。但是,人们都似乎忘了这一点而等着别的什么,甚至死到临头仍执迷不悟。我对这种情形感到悲哀又感到满意。
15、有青山方有绿水,水惟借色于山;有美酒便有佳诗,诗亦乞灵于酒。
16、1酒债寻常行处有,人生七十古来稀。(唐·杜甫《曲江》)
17、1为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(唐·杜甫《江上值水如海势聊短述》)
18、睡在哪里不都是睡在夜里。
19、其每日饭必用茶泡,喜食芥卤乳腐,吴俗呼为臭乳腐,又喜食虾卤瓜。此二物余生平所恶者,因戏之曰:狗无胃而食粪,以其不知臭秽;蜣螂团粪而化蝉,以其欲修高举也。卿其狗耶?蝉耶?芸曰:腐取其价廉而可粥可饭,幼时食惯,今至君家已如蜣螂化蝉,犹喜食之者,不忘本出;至卤瓜之味,到此初尝耳。余曰;然则我家系狗窦耶?芸窘而强解曰:夫粪,人家皆有之,要在食与不食之别耳。然君喜食蒜,妾亦强映之。沈复《浮生六记》
20、《汉书·东方朔传》,汉·班固
中国文学名言名句(第4段)
1、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(《老子·五十八章))
2、2滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。(罗贯中《三国演义·卷首词》)
3、1蚍蜉撼大树,可笑不自量。(唐·韩愈《调张籍》)
4、1由俭入奢易,由奢入俭难。(宋·司马光〈训俭示康〉)
5、是中冬,值其堂姊出阁,余又随母往。芸与余同齿而长余十月,自幼姊弟相呼,故仍呼之曰淑姊。时但见满室鲜衣,萎独通体素淡,仅新其鞋而已。见其绣制精巧,询为己作,始知其慧心不仅在笔墨也。其形削肩长项,瘦不露骨,眉弯目秀,顾盼神飞,唯两齿微露;似非佳相。一种缠绵之态,令人之意也消。索观诗稿,有仅一联,或三四句,多未成篇者,询其故,笑曰:无师之作,愿得知己堪师者敲成之耳。余戏题其签曰锦囊佳句。沈复《浮生六记》
6、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(《孟子·滕文公下》)
7、人毕竟是感情的动物。偶尔流露也不是可耻的事。
8、“褴褛的衣衫,是贫穷的罪过,却是乞丐的袍褂,他的职业的优美的标识,他的财产,他的礼服,他公然出现于公共场所的服装。……没有人肯过问他的宗教或政治倾向。他是世界上的自由人。”话虽如此,谁不到山穷水尽谁也不肯做这样的自由人。只有一向做神仙的,如李铁拐和济公之类,游戏人间的时候,才肯短期的化身为一个乞丐。──《雅舍小品·乞丐》
9、赏玩一样东西中,紧要的是心境。
10、2013年3月当选中国人民政治协商会议第十二届全国委员会常务委员会委员。
11、1山高月小,水落石出。(宋·苏试《后赤壁赋》)
12、奋斗以求改良生活,是可敬的行为。
13、但是天下事有利必有弊,有长必有短,往往感受快的,不能沉浸得深,不能保持得久。
14、读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想。——鲁巴金
15、项庄舞剑,意在沛公。《史记·项羽本纪》人为刀俎,我为鱼肉。《史记·项羽本纪》大行不顾细谨,大礼不辞小让。《史记·项羽本纪》积羽沉舟,群轻折轴,众口铄金,积毁销骨。《史记·张仪列传》桃李不言,下自成蹊。《史记·李将军列传》失之毫厘,谬以千里。《史记·太史公自序》匈奴未灭,无以家为。《史记·卫将军骠骑列传》王侯将相宁有种乎。《史记·陈涉世家》燕雀安知鸿鹄之志哉。《史记·陈涉世家》运筹帷幄之中,决胜千里之外。《史记·高祖本纪》
16、名场利场无非戏场做出泼天富贵,冷药热药总是妙药医不尽遍地炎凉。
17、首联“缥缈真探白帝宫,三峰此日为谁雄”,写站在华山顶峰亦真亦幻的感觉。缥缈,意思是隐隐约约,这里指登上山顶时恍惚的感觉。真探,意思是真的到达。白帝是西方之神,是我国古代神话中五大天神之一。华山的顶峰上有白帝宫。三峰,华山高峰由一峰二顶组成,中间高峰叫落雁峰,东侧一顶叫松桧峰,西侧一顶叫孝子峰。登上华山顶峰,到了华山顶峰的白帝宫,真的就像到了天宫一样。三座高峰雄峙于大地之上,到底为谁争第一呢?疑问的形式,既设置了悬念,又将人引向与自然的沟通,增加了置身山顶的奇幻情趣。
18、1先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(宋·范仲淹《岳阳楼记》)
19、照片这种东西不过是生命的碎壳,纷纷的岁月已过去,瓜子仁一粒粒咽了下去,滋味各人知道,留给大家看的唯有那狼藉的黑白的瓜子壳。
20、5l.蓬生麻中,不扶而直;白沙在提,与之俱黑。(《苟子·劝学》)
中国文学名言名句(第5段)
1、失之毫厘,谬以千里。(《史记·太史公自序》)
2、1文章本天成,妙手偶得之。(宋·陆游〈文章〉)
3、活的书只可以活用而不可以死读。新时代的学生要用活书去生产,用活书去实验,用活书去革命,用活书去树立一个比现在可爱可敬的社会。——〔中〕陶行知《新旧时代之学生》
4、智者阅读群书,亦阅历人生。林语堂
5、求知己于朋友易;求知己于妻妾难;求知己于君臣则尤难之难。
6、“错过了太阳,我不哭泣,否则,我将错过月亮和星辰。”往事如歌,在人生的旅途中,尽管有过坎坷,有过遗憾,却没有失去青春的美丽。
7、文学名著是文学的精华,也是文化的精华。
8、世事犹如书籍,一页页被翻过去。人要向前看,少翻历史旧账。
9、(1)司马迁史记汉书范晔后汉书(2)别有幽愁暗恨生此时无声胜有声东隅已逝桑榆非晚官盛则近谀
10、2天下兴亡,匹夫有责。(清顾炎武《日知录》)
11、人生在宇宙中之渺小,表现得正像中国的山水画。在山水画里,山水的细微处不易看出,因为已消失在水天的空白中,这时两个微小的人物,坐在月光下闪亮的江流上的小舟里。由那一刹那起,读者就失落在那种气氛中了。──《苏东坡传》
12、一个真正的旅行家必是一个流浪者,经历着流浪者的快乐、诱惑,和探险意念。旅行必须流浪式,否则便不成其为旅行。旅行的要点在于无责任、无定时、无来往信札、无嚅嚅好问的邻人、无来客和无目的地。一个好的旅行家决不知道他往那里去,更好的甚至不知道从何处而来。他甚至忘却了自己的姓名。──《生活的艺术》
13、我眼看见儿时伴侣中的英雄、好汉,一个个退缩、顺从、妥协、屈服起来,到像绵羊的地步。我自己也是如此。
14、1等闲识得东风面,万紫千红总是春。(宋·朱熹《春日》)
15、如果真的有一天,某个回不来的人消失了,某个离不开的人离开了,也没关系,时间会把正确的人带到你的身边。
16、一个不曾用自己的脚在路上踩下脚印的人,不会找到一条真正属于自己的路。
17、谦虚使人的心缩小,象一个小石卵,虽然小,而极结实。结实才能诚实。
18、一个天生自然的人爱他的孩子,一个有教养的人定爱他的父母。林语堂
19、家庭之所以重要,主要是因为它能使父母获得情感。罗素
20、要真正了解一个人,只要看他怎样利用余暇时光就可以了林语堂