佛经经典名句24句(第一篇)
1、梦里明明有六趣，觉后空空无大千。
2、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。
3、三承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
4、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
5、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
6、莫轻小善，以为无福，水滴虽微，渐盈大器，小善不积，无以成圣。莫轻小恶，以为无罪，小恶所积，足以灭身。释迦牟尼佛《法句经》
7、吾观地藏威神力，恒河沙劫说难尽，见闻瞻礼一念间，利益人天无量事。若男若女若龙神，报尽应当堕恶道，至心归依大士身，寿命转增除罪障。——源自：《地藏菩萨本愿经》
8、不要轻视小恶，以为我不会受到报应。水瓶是由小水滴滴满的。愚笨的人不断地做出微小的坏事，日子久了，整个人就充满了邪恶。
9、一切众川流，皆悉归大海，若饭佛及僧，福归已亦然。——源自：《大般涅盘经》
10、莫道无心便是道，无心犹隔一重山。
11、其实生活中只有三件事，自己的事，别人的事和老天爷的事。你要知道，你只需要做好自己的事，老天爷的事你管不了，别人的事与你无关。
12、尽其心知其性，知其性则知其天。
13、我若成佛，天下无魔；我若成魔，佛耐我何。
14、死是极大苦，谁能不畏之。但当自观身，云何食他肉。
15、知见立知，即无名本。－－《云关禅师语录卷之六》
16、失去的东西，有必要去追讨吗？佛曰：失去的东西，其实从未曾真正地属于你，不必惋惜，更不必追讨。
17、一切法门，明心为要；一切行门，净心为要。明心之要，无如念佛。忆佛念佛，现前当来，必定见佛，不假方便，自得心开。净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。－－彻悟大师
18、春花秋月夏杜鹃，冬雪寂寂溢清寒。(佛语经典语句二)如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。
19、一切恩爱会，无常难得久，生世多畏惧，命危于晨露。由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无优亦无怖。
20、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
佛经经典名句24句(第二篇)
1、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
2、原文应是:一花一世界，一叶一如来出自《华严经》：昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂!
3、何期自性，本自清净;何期自性，本不生灭;何期自性，本自具足;何期自性，本无动摇;何期自性，能生万法。
4、有福德的人，通过欣赏别人的优点来让自己的生活更加光明；通过赞美他人的功德来让自己的福德更加圆满；通过观照自心来让自己的爱心和智慧更加发挥。缺福德的人，常常观察别人的缺点来让自己的内心更加污染；常常谈论他人的是非来给自己制造更多的麻烦；常常评判别人的对错来惩罚自己使自己倍受折磨。
5、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
6、经典二：不可说。(有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也)
7、除了你自己的心，哪里有净土呀!心净土净，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。
8、真看破了，立刻就放下，为什么?事实真相他彻底明了了，决定不会有分别执着妄想;如果还有分别执着妄想，换句话说，他还是没看破。
9、无妄想时，一心是一佛国；有妄想时，一心是一地狱。
10、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
11、很多人因得不到而痛苦。得到了，又失去，还是痛苦。痛苦的原因，害怕得不到，害怕失去。你想得到就能得到吗?你不想失去就不失去吗?不攀任何缘，就能顺其自然，放下了不是没有，放下了才有。
12、凡事都要留个余地，越是愤怒的时候，越是要克制自己，不轻易口出恶言，既伤人又伤己。佛经上说：“瞋火能烧功德林”。一时的怒气，无心的言语，往往会毁掉多年辛苦培养的友谊与功德。待人谦逊些，包容些，不骄矜，不恃宠，静坐常思自己过，闲谈莫论他人非。
13、人生如梦随风散!聚散，喜忧皆是缘!经典四：不可说
14、能真正洞悉苦恼的真相，也就能够知道苦恼的来源、没有苦恼的境界和消除苦恼的途径。
15、直心直行，直取无上菩提，可谓真大丈夫之所为。
16、所谓佛法者，即非佛法。
17、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
18、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
19、九九归终成正果。
20、我不入地狱，谁入地狱。
佛经经典名句24句(第三篇)
1、佛学的精髓在于至死不渝的善，高处的空灵和重生的力。
2、没有放下分别是苦，没有放下执著是难;放下就觉悟放下就证果放下就得大自在。
3、念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。
4、试问菩提当何如？随缘随遇亦随风。
5、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
6、伽叶：如何能为离于爱者？佛曰：无我相，无人相，无众生相，无寿者相，即为离于爱者。伽叶：释尊，人生八苦，生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。
7、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
8、为利杀众生，以财网诸肉。二俱得杀业，死堕叫唤狱。－－《诫酒肉慈慧法门》
9、春来柳丝青，秋去柳丝黄，人生这一场，别离容易再见难，不管世间谁和谁擦肩，一份友好，一份温暖，别错过了这一趟人间。
10、佛语有云：心动则物动，心静则物静。佛语有云：随心、随缘、随性。
11、一花一世界，一木一浮生。
12、一个愿无量善缘，菩提心永不褪变。
13、多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
14、山寺微茫背夕曛，鸟飞不到半山昏。上方孤罄定行云。试上高峰窥皓月，偶开天眼觑红尘，可怜身是眼中人。王国维《浣溪沙山寺微茫》
15、问曰：“人为何而活？”
16、闻所说而信者，不名为信；智慧知己，名为信。——源自：《大智度论》
17、迦叶佛偈：一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
18、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。－－《楞严经》
19、了了知心不住一切处，即名了了见本心也。
20、色即是空，空即是色色不异空，空不异色。
佛经经典名句24句(第四篇)
1、源乎源乎，千山势到(山狱，按：’山’在上，’狱’在下)边止，万派声归海上消。
2、物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。佛经经典的句子佛家经典的醒世禅语
3、以深净心，入菩提舍。
4、生活本不苦，苦的是我们欲望过多；人心本无累，累的是放不下的太多。
5、一切行无常，一切法无我，及涅盘寂静，是三是法印。——源自：《莲花面经》
6、不求名利不求荣，只么随缘度此生，一个幻躯能几日，为他闲事长无明。
7、前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
8、33人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
9、掌上明珠。光摄大千世界。智慧音里。
10、开口不说他人非，闭目心中生莲花。能吃苦乃为志士，肯吃亏不是痴人。敬君子方显有德，怕小人不算无能。退一步天高地阔，忍一时风平浪静。口争得无常烦恼，让三分心平气和。知足之人心常乐，能忍气者身自安。
11、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。――佛经经典名句
12、我用一千次回眸换得今生在你面前的驻足停留/
13、六不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
14、物不得名之功，名不得物之实。名物不实。是以物无佛有云:生不带来，死不带去。:依慈父悲母长养之恩，一切男女皆安乐也。慈父之恩，高如山王。悲母之恩，深似大海。
15、无我相，无人相，无众生相，无寿者相。
16、欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。
17、归元性无方便有多门。－－《楞严经》
18、终身未许狂到老，一日能狂便算狂。
19、28万象都由心自造，寂寥天地不关情。
20、修行要有正知正念，不能盲修瞎炼，正知正念就是调整心态，心善一切善，心恶一切恶，善恶在心地，不在表面，一切看发心，看动机，动机善就是善，动机恶就是恶。
佛经经典名句24句(第五篇)
1、内心没有分别心，就是真正的苦行。
2、称扬地藏真功德 慈因积善。
3、慈悲心、菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。
4、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
5、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。
6、须具只眼，莫依他人作眼。——源自：《黄蘖传心法要》
7、离心者，非是远离于心，但使不着心相。
8、二你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行二业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
9、二你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
10、云驶月运，舟行岸移，汝负我命,我还汝债。以是因缘,经百千劫，常在生死。
11、经典十：我不入地狱，谁入地狱
12、苦海无涯，回头是岸。
13、.一切诸法皆如幻，本性自空那用除。若识心性非形象，湛然不动自真如。
14、.但求一席安心地，谁与龙蛇论是非。
15、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。——《华严经•普贤菩萨行愿品》
16、10雾里看花，究竟是谁苍老了等待。楼台望月，到底望不到地老天荒。
17、佛语有云：君子能忍，必成大器。
18、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。－－《省菴法师语录》
19、离一切诸相，则名诸佛。
20、若无我相，则无增减。