20段佛经经典汇总
1、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
2、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
3、2)傅大士偈云：夜夜抱佛眠，朝朝还共起，坐起镇相随，语默同居止，纤毫不相离，如身影相似，欲识佛去处，只这语声是。
4、不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。
5、是大神咒是大明咒是无上咒
6、舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。
7、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
8、人不如我意，是我无量；我不如人意，是我无德。
9、佛语有云：宁静而致远。
10、佛教典籍按照不同的标准，可以有许多种不同的分类。其中重要的就是按照其所载内容来分类，这样可分为三种，即经、律、论。
11、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
12、不逢出世明师，枉服大乘法药。
13、诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。
14、别人的眼光不重要，你把事情做成什么样子才重要。有时候，适合比坚持更重要。
15、心无去来，即入涅盘。是知涅盘，即是空心。
16、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
17、佛曰：不可说,不可说,一说即是错
18、但悟一心，更无少法可得。
19、20若令众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。何以故？诸佛如来以大悲心而为体故。因于众生，而
20、不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。
40段佛经经典汇总
1、11一切法无我，得成于忍。《金刚经》
2、佛语有云：众生皆平等。
3、七不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
4、"所谓佛性就是善的种子。佛向性中作,莫向身外求。自性迷即是众生，自性觉即是佛。慈悲即是观音——净因法师《心性是成佛的土壤》"
5、众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
6、16)佛即心兮心即佛。心佛从来皆妄物。若知无佛复无心。始是真如法身佛。
7、3大智发于心，于心无所寻，成就一切义，无古亦无今。《寒山诗》
8、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
9、佛语有云：心动则物动，心静则物静。
10、佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。
11、10)法性本无青黄，众生谩造文章。新经典佛经语录1)对境心常不起，举足皆是道场。
12、五这个世间只有圆滑，没有圆满的。
13、一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
14、施主一粒米，重如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。
15、诸行性相，悉皆无常。佛语经典语录
16、10水流平地本无声，地有高低而有声；大道无言周法界，因贪瞋痴而有争。
17、一花一世界，一佛一如来。佛语经典语录
18、※众生及诸法，非以入无余涅槃时乃空，从本以来常空。佛经中的经典句子您好汝修三昧，本出尘劳。
19、问曰：“如何能静？如何能常？”
20、9)语默不失玄微，动静岂离法界。
60段佛经经典汇总
1、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
2、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
3、23)俗眼既认一切对待者为实事，分别计较遂致牢不可破，此所以有贪嗔也。
4、七逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
5、人生如梦随风散!聚散，喜忧皆是缘!经典四：不可说
6、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。
7、物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去;佛经经典静心名句佛经经典静心名句
8、年龄越长，对于这句的体会就越深刻经典九：苦海无边，回头是岸放下屠刀，立地成佛
9、念阿弥陀佛功德，多于念地藏菩萨百千万倍。何以得知？准《观音经》，有一人供养六十二亿恒河沙菩萨，乃至一时，不如礼拜供养观世音菩萨。《十轮经》云：‘一百劫念观世音，不如一食顷念地藏菩萨。’《群疑论》曰：‘一大劫念地藏菩萨，不如一声念阿弥陀佛。’何以故？佛是法王，菩萨为法臣，如王出时，臣必随从，大能摄小。佛是觉满果圆，超诸地位，所以积念者功德多，过于地藏百千万倍。菩萨未属佛地，果未圆满，故功德少。”
10、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
11、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。
12、一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
13、不求名利不求荣，只么随缘度此生，一个幻躯能几日，为他闲事长无明。
14、色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环所谓：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是
15、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
16、若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。
17、九沈默是毁谤好的答覆。
18、佛语有云：祸往者福来。
19、二狂妄的人有救，自卑的人没有救。
20、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。
80段佛经经典汇总
1、那天，我从树丛中，摘了一朵五瓣丁香送给她，她也回送了我一朵，如果这朵丁香花灵验，那我宁愿把我的幸福都送给她。
2、若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。
3、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
4、不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛!”
5、五得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
6、佛语有云：众生皆平等。佛语有云：有其因，必有其果。
7、那时候我们不说爱，爱是多么遥远，多么沉重的字眼啊。我们只说喜欢，就算喜欢也是偷偷摸摸的。
8、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。
9、23好丑现前，心安如海，妄想都尽，无诸逼迫。出缠离障，永舍苦源，名入涅磐。
10、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。佛语经典语录
11、27万古千秋事有愁，穷源一念没来由。此心归到真如海，不向江河作细流。
12、佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静这一切都是一种心境心若无物就可以一花一世界，一草一天堂参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草
13、一切皆为虚幻。
14、26身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使染尘埃。
15、随顺世缘无挂碍，涅槃生死等空花。若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
16、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
17、缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。
18、是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。
19、15不争是慈悲，不辩是智慧，不闻是清净，不看是自在。
20、经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
100段佛经经典汇总
1、若悟真心本空，万法自然消殒。
2、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
3、昨天你把我丢给一个臭男人，今天你把我丢给一堆臭男人。如果你还要去SpA，我会让你去死吧！
4、佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。
5、6)心本无作，道常无念。
6、我们中国的传统文化源远流长，总结起来基本上可以说是三家，即是我们常说的释、儒、道。
7、10)真性空寂，本自不生，今则不灭。
8、当时他觉得自己像是被隔绝在某一个孤单的世界里，万籁聚集，自己的声音消失在宇宙的某一个洞穴里。
9、此句出自“般若波罗密多心经”由唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓!
10、31群居守口，独坐防心。
11、那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐《那一世》
12、痛恨一个人四年比喜欢一个人四年更加厉害。喜欢只是一种惯性，痛恨却需要不断地鞭策自己才行。
13、一念放下，万般自在，了然。人心只一拳，别把它想得太大。盛下了是非，就盛不下正事。很多人每天忙忙碌碌，一事无成，那就是对细枝末节的琐碎关注得太多。米可果腹，沙可盖屋，但二者掺到一起，价值全无。做人纯粹点，做事才能痛快点。——紫云轩
14、一切烦恼业障本来空寂，一切因果皆如梦幻，无三界可出，无菩提可求。人与非人，性相平等，大道虚旷，绝思绝虑。
15、6心若有尘天地窄，眼中无物众生亲。内心如果平静，外在就不会有风波。
16、缘起即灭，缘生已空。我也曾如你般天真佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
17、经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
18、文殊师利，此《法华经》，是诸如来第一之说，于诸说中为甚深，末后赐与；如彼强力之王，久护明珠今乃与之。文殊师利，此《法华经》，诸佛如来秘密之藏，于诸经中在其上，长夜守护不妄宣说。始于今日，乃与汝等而敷演之。
19、毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。
20、于一切相，离一切相，即是无相。