精选木心陈丹青是一对20句
1、木心：开玩笑地说，我说文学呢，是我的，出书呢，等于我有了个男孩；绘画呢，卖出去了呢，就等于女儿出嫁了。那么画呢比较贵，因此比较有钱，然后呢文学呢，是比较穷，然后靠他姐姐抚养他的。
2、除了布展、采访，(号外)中珍贵的，莫过于大量木心生前珍贵视频、音频及影像播出。
3、讲课与聊天究竟不同。自上世纪五十年代木心在上海高桥做过几年中学老师，此后数十年再没教过书—起初几堂课，谈希腊罗马、谈《诗经》，他可能有点生疏而过于郑重了，时或在读解故事或长句中结巴、绊住，后来他说，头几课讲完，透不过气来——两三课后，他恢复了平素聊天的闲适而松动，越讲到后来，越是收放自如。
4、陈向宏，乌镇景区、古北水镇(北京)景区总规划师、设计师及总裁
5、第摆脱天真，不要要变得腹黑、厚黑和油腻，是知道这个世界的真相后，依然保有自己的笃信和坚持。
6、他的物件不多，多的就是手稿，太多了，老头写东西从来不注明这是哪年哪月写的。现在有几千张纸，还有几十个本子，我们无法确认时间，只能通过字迹和内容判断是哪年的，他越老笔迹越衰弱，我从这个来判断。现在看，遗稿至少还有200万字，大概要整理出15本左右的书稿。
7、尤其是在“文革”期间，木心猝遭无妄之灾，所有作品皆被毁，被拘18个月，三根手指被打断。
8、我重视这四句话。以我熟知的木心，精明，透彻，老练。同时，常年不安，因此，他真实。他不追求声誉，但不掩饰他渴望声誉，他甘于寂寞，但从不标榜清高。
9、一个是《红楼梦》里的晴雯，冰清玉洁、天真活泼、心灵手巧、个性张扬，后因为树敌太多，被赶出怡红院，成为冤死鬼。
10、不消说，那些习惯了只用知识、逻辑去理解文学的人是不可能成为木心读者的。他们说木心的《文学回忆录》没有学术价值，我完全没意见。这本来就不是学术著作，木心也无意做学者。
11、他对问题的看法，都会找一个词来形容，有时候感觉这个词很新颖别致，但是我们无法再找到一个更合适的词来代替。
12、把木心当成学者、甚至老师来看，实在是对他的误解。其实，木心就是一位诗人、艺术家，是他口中所说的飞翔的伊卡洛斯。他不是以学者、评论家的角度讲文学史，而是以诗人的身份、自身的经验在谈文学、艺术。
13、木心讲得动人精彩的还是拜伦、兰波这些诗人，因为与他们精神血脉相通，讲起来就特别投入。当木心讲拜伦或兰波时，他不仅是在讲拜伦、兰波，也是在讲他自己。所以说，读《文学回忆录》其实读的是木心本人。事实上，真正让我感兴趣的也正是木心本人，而不是什么文学史。
14、木心生前出版的后一批文学作品——木心编订自己的集子精益求精，跟此前出版的八种作品一样，这五种也是他精挑细选篇目而成的。弟子陈丹青说，“先生将读者看得很高很高”。本盒装书收入木心生前出版的后一批文学作品五种，《诗经演》、《巴珑》、《伪所罗门书》、《云雀叫了一整天》、《爱默生家的恶客》。
15、如果你已有评价，那么别人的评价对你有什么作用?你是想用别人的看法支持自己看法呢?还是想用别人的看法否定自己的看法呢?如果你没有看法(评价)，那么你是否应该思考一下自己为什么没有(看法)评价?是因为自己不了解还是因为自己无法了解?还是其他原因?不去了解而听说别人的看法是很不好的习惯，因为道听途说的评论很难增加个人的分析能力。
16、此也或者是他收手不画转印画的缘故之一。
17、木心遗作里有几百幅绘画作品，从未在国内展出，在美术馆里将作为常设展览。美术馆还将推出木心老师林风眠以及对木心产生影响的德国哲学家尼采等三个展览。
18、直接导致这桩“童话般”的婚姻破裂的是查尔斯一直没能忘记大他三岁的旧情人卡米拉。这位卡米拉相比戴安娜“又老又丑”，但是头脑聪明、颇有见识、左右逢源，“在私下里，她是个热烈而放纵的情人。”据说“在查尔斯王子跟她第一次见面的时候，她就不像别的小女生那样羞怯地上前问好。她当时对王子说的话是：‘我曾外祖母是你曾祖父的情妇，你怎么看？’”
19、大名鼎鼎的才子陈丹青，一向桀骜不驯，但对于恩师，他推崇备至：“自从我认识木心，沮丧被唤醒了，从此我开始改变。”
20、龚古也说再见，说完扭头对着她离去的背影凝神，李颖卓今天穿一件绿色的连衣裙，白色的凉鞋，连衣裙上还星罗棋布着点点泛白的小花……
精选木心陈丹青是一对40句
1、上个月(5月18日)刚刚正式面向公众开放的汪曾祺纪念馆，近日却陷入涉嫌抄袭的风波。
2、为什么他又愿意写了呢？我猜，一是环境换了，二是稿费补贴生活，总之，开了笔，他就收不住了。
3、而有时，他的角色又发生乾坤大挪移，化身成为一个字字珠玑的智者。
4、乌镇与杭州，这两颗关于木心的星星，交相辉映，像不像失联多年的音符，联袂成出尘的乐章？
5、所以影像一出来，他们告诉我眼泪就下来了，影像还是很有力量。所以我忽然就有了个念头，让后他往深处，往那个建筑走去的那个背影，能不能衔接变成美术馆。因为我觉得他就没法进他自己的美术馆。
6、这是关于木心美术馆的纪录片《号外》后一集的下篇。
7、近人他佩服齐白石。有次聊起国画，他想了想：“20世纪嘛，总归还是齐白石顶好。”他也佩服傅抱石和潘天寿。有次聊起潘天寿大尺幅花卉，他说：“伊倒是笔力凶！”我问他今人的国画如何？“败相！”我问怎样的败相，他怫然怒道：“全错！”
8、此后中断若干年，劫难过后的80年代恢复写作。
9、林兵在接受界面新闻采访时解释，当初木心美术馆之所以选取清水混凝土作为建筑材料，是因为它是一种很粗犷很坚硬，但又很细腻很有可塑性的材料。
10、宇宙是你画的那个样子吗
11、还有人说文人自古是有着相轻的看法，对他人是看不上的，认为自己的文字才是正确的。
12、同年春，听课生中年龄大的金高女士，逝世了。其他学员早经星散，很少联络。之后，每年春秋我去纽约侍母，走在街上，念及木心经已归国。去年木心死，我瞧着当年众人出没的街区，心情有异——今夏侍奉母亲，黄昏散步，我曾几次走到木心旧寓前，站一站。门前的那棵树，今已亭亭如盖，通往门首的小阶梯砖垛，放满陌生租客的盆栽。这寓所的完整地址是：
13、我的笔记，初起也颇仓促，总要三四课后这才找回画速写的快捷，同其时，与木心的讲述，两皆顺畅了—好在木心说话向来要言不烦，再大的公案、史说、是非、纠葛，由他说来，三言两语，惊人地简单。
14、而且木心写的东西是没有，真的没有意识形态的，也没有教训，也没有好像道理在他那儿，他是对的，然后他是长辈，他来教你怎么样。他自己经常就像小孩子那样说话，一年四季，然后爱情、失恋……种种这些，他是一个“人”在那里说话，不是一个“作家”在那说话。
15、45岁前后他被多次单独关押，居然还敢偷偷写作，那就是幸存的66页狱中手稿。他缝在棉裤里，带出来，藏起来。
16、“我一点不想说汪曾祺美术馆完全跟木心美术馆一模一样，你只要一看大图，或者就像江教授讲的，你到这个馆去感受一下，你可能会同意它不是木心美术馆，它也不可能是木心美术馆。”
17、“文革”时被关在积满脏水的防空洞里，看守他的人想，应该是爬着出来了吧。
18、摆脱晴雯的命运，应该学习人情练达和世事洞明，但未必就要从天真单纯的女子摇身变成“算尽太聪明，反算了卿卿性命”的王熙凤；摆脱戴安娜失败的童话女主人公的命运，应该学习克服喜怒无常、患得患失，但未必就要从毫无心机的王妃变成长袖善舞、热烈放荡的卡米拉。
19、此所以林风眠作品不是所谓现代绘画，也不是中国画。他的真创意，我以为，是撇开西画与国画的通常图式，采用正方型。木心忠实继承了正方型图式。本次开馆展幸得上海画院出借十幅林风眠原件，我取了其中一件和木心的画并列，四边尺寸竟是分厘不差。
20、很像吗？很像。除了正方型，木心的层层涂抹，这种涂抹的才具、意图、美感，和老师处处相异。封闭年代的孙牧心只认林风眠，而我认的是木心纽约时期的“纯抽象”系列，那才是他——要点来了：木心不是到抽象石版画方始摆脱林风眠，早在他倍感孤绝的70年代末，他便逸出乃师，另走了一条神乎其神的路，一条他从未做出解释的路。什么路呢，就是他那批很小很小的“转印画”。
精选木心陈丹青是一对60句
1、暮年之时的木心像顽童，他曾戏谑地说：“一次青春怎够用，必得期之于二度三度的青春。”
2、我们要让自己变得更好，同时也努力改变这个压迫性的社会关系；我们不能让自己成为这个时代的炮灰，同时也避免让自己成为一个在畸形权力结构里渔利的机会主义者。
3、木心先生生平简介：
4、一生未婚，孑然一身，缪斯是他永远的情人。
5、这在世界文学界都是一个奇迹，写作过程与作品一样，令人敬仰！
6、《云雀叫了一整天》——木心亲自编订的诗集。收入《火车中的情诗》、《女优的肖像》、《伏尔加》等一百余首意境深远、金句纷披的诗篇，逾百行木心式的精彩箴言，更具可读性。
7、我理解他这个情绪，不开心了，已经。
8、不过，在中国大陆，木心却是直到2006年才进入公众视野。
9、陈丹青：木心藏得好的着呢，他从来没给我看过(曲谱)，他哼给我听过无数次，有一阵我都能背。
10、木心去世后，他的一首小诗《从前慢》被广泛流传：“记得早先少年时/大家诚诚恳恳/说一句是一句/清早上火车站/长街黑暗无行人/卖豆浆的小店冒着热气/从前的日色变得慢/车，马，邮件都慢/一生只够爱一个人/从前的锁也好看/钥匙精美有样子/你锁了人家就懂”
11、本名孙璞，1927年生于桐乡乌镇。毕业于上海美专。曾任杭州绘画研究社社长，上海工艺美术中心总设计师。1982年定居纽约。2011年12月21日逝世于故乡乌镇，享年84岁。他的画作被大英博物馆收藏，其散文被收入《美国文学史教程》。一批当代著名的画家、文学家深受其艺术影响。
12、距我头一回看他的转印画，疏忽二十多年过去。2008年初，乌镇画室，很冷的夜，他打开画匣子，逾百件，瞧我一幅幅抽出来，渐渐得意了小的不及一寸宽，狭长，咫尺天涯——“怎样！有点意思吧……”他缓缓地说。我选了其中八幅携来京城找机会展出，临别，老头子又像那年我荐他去哈佛办展，眼睛亮闪闪，抱着希望。
13、汪曾祺在短篇小说创作上颇有成就，对戏剧与民间文艺也有深入钻研。作品有《受戒》《晚饭花集》《逝水》《晚翠文谈》等。
14、木心也从未修过文学课。讲毕唐诗一节，他送当时在座每位学员一首七绝，将各人的名字嵌入末句，这次录入，我注意到他也给自己写了一首：
15、晚晴小筑是木心设计的。2011年的冬天，木心从这里离开了人世。近10年后，作为木心先生的学生和朋友，陈丹青决定向公众开放这里，让木心先生的读者多一处怀思之地。
16、后来的故事大家可能知道：1983年，来自巴黎的台湾画家陈英德去看木心的画，听他谈吐，以为不凡，坚持要他恢复写作，于是，照孙牧心的说法，他以文字“粉墨登场”，在华语报刊发表文章。
17、你让天真无邪图森破的孩子们赶紧去挣钱？！
18、而那时，距离木心去世，已经整整4年。
19、每说起中国艺术，木心便做回他的江南少爷。谈起他儿时看戏——当然，不是莎士比亚，而是地方戏曲——就说他好几天怏怏然不思茶饭，惹家人担忧：“做人没意思。总要像戏里那样才好：袖子么一撩，头发么一甩，乃么死样怪气唱……”他老是嘲笑中国戏“土”，可是带他去纽约唐人街看京戏，还没开锣，单看舞台上一桌两椅，垂个绣帘，他就好诚恳地叹道：“对的呀，都是对的，中国人真聪明！”
20、尽管大器晚成，但木心的作品亦让美国的学术界对其亦青睐有加，除了将他的部分散文、小说翻译成英文，收录进美国大学文学史课程范本读物外，哈佛与耶鲁等学校建立的“文学无国界”网站也有着木心的作品与诸多粉丝。
精选木心陈丹青是一对80句
1、木心讲课没有腔调——不像是讲课，浑如聊天，而他的聊天，清晰平正，有如讲课——他语速平缓，从不高声说话，说及要紧的意思，字字用了略微加重的语气，如宣读早经写就的文句。录入笔记的这半年，本能地，我在纸页间听到他低哑苍老的嗓音。不止十次，我记得，他在某句话戛然停顿，凝着老人的表情，好几秒钟，呆呆看着我们。
2、既有等待的无奈，又有撒娇的可爱和俏皮，并且诗意。
3、《低欲望社会》，作者：三浦展(日)，讲的是低生育率、超高龄化；储蓄金高企、消费缩减；富裕阶层出逃、年轻人丧失斗志；未来何去何从；日本著名管理学家、经济评论家大前研一对症论策、引爆东亚的话题之作。
4、站在人生边上，千帆过尽，返璞归真，回到初的赤诚，仿佛在污泥浊水中浣洗过，却仍有信手拈来的稚趣。
5、节选自纪录片《号外07：我会爬起来的》
6、现在回想，忽然能穿透时间，记起他说这话时脸上颇有些沉痛的表情。
7、我曾经蛮抵触这件事的(注：指开放晚晴小筑)，因为木心是个哈姆雷特，每天都在说“不要来不要来”“放我安静”，我希望他死后也是这样的。但后来想想，海顿、莫扎特、贝多芬，他们的故居都是旅游景点，莫扎特还变成一个人形玩具捧着巧克力到处都是，一切都被商业化了，但同时也让一代一代人认识他们，有个地方能找到他们。That’sfine。
8、别被书名吓到，以为是深奥难懂的书，或者是激进的女性主义宣言。
9、“文学是我的信仰，是这信仰使我渡过劫难。”
10、实现这一效果，对设计和施工团队来说意味着不小的挑战，亦需要充分的准备，包括预留管线、标识、插座等的位置，对现场施工的场地要求也高。
11、陈丹青：他说爱，所以苦，我要这样子得到声誉，如果不是这样的，我不要声誉，庞培给我的时候已经是废墟。
12、著有散文集《琼美卡随想录》《散文一集》等；诗集《西班牙三棵树》《巴珑》等；小说集《温莎墓园日记》等；画集《木心画集》等；口述作品《文学回忆录》等。
13、木心一生未婚，暮年成名。
14、读木心文学回忆录又读陈平原小说史，倒有几分相通与打通的感觉。木心讲的是文学史，实际上却是个人的文学品评录，一部个人色彩浓郁的文学心史录，是史论结合，又是的文学随笔，系统学过文学史后，再来读木心这书，犹如文学大道边驻足而赏奇花异草——那是大风景中的奇异风景集萃。
15、木心先生在文艺界的影响力：
16、木心本名孙璞，字仰中，号牧心，笔名木心。中国当代作家、画家。1927年出生于浙江省嘉兴市桐乡乌镇东栅。毕业于上海美术专科学校。2011年12月21日3时逝世于故乡乌镇，享年84岁。
17、先生其实是个诗人，并且诗意地栖居。
18、木心先生的小说、散文和诗集：
19、(我是)小人装作大人样，去读大人书，读到后来因为次数多了，也懂了，人也长大了。
20、年少读不懂曹操，读懂已是中年人
精选木心陈丹青是一对100句
1、“现代抽象”之说，前不见立体主义、表现主义、超现实主义、达达集团，后不见欧美各国抽象画的多种类别。“现代”与“抽象”合称，也仍是欧美艺术的中国版词语。不过无碍，谈木心而核对美术史，无法谈，我所关心的是：他能“立即回到”哪国的“古典风格”？
2、八九十年代之交，国内大学的文学史课程，早经恢复。文学专业的硕博士，不知用的什么讲义，怎样地讲，由谁讲——我们当年这样地胡闹一场，回想起来，近于荒谬的境界：没有注册，没有教室，没有课本，没有考试与证书，更没有赞助与课题费，不过是在纽约市皇后区、曼哈顿区、布鲁克林区的不同寓所中，团团坐拢来，听木心神聊。
3、这不是反讽，而是实话，因为实话，有甚于反讽——讲课中，他说及这样的细节：上世纪五十年代末，国庆十周年夜，他躲在家偷学意识流写作(时年三十二岁)；六十年代“文革”前夕，他与李梦熊彻夜谈论叶慈、艾略特、斯宾格勒、普鲁斯特、阿赫玛托娃；七十年代他被单独囚禁时，偷偷书写的文学手稿，我亲眼看过，惊怵不已：正反面全都写满，字迹小如米粒；八十年代末，木心年逾花甲，生存焦虑远甚于流落异国的壮年人，可他讲了五年文学课——我们交付的那点可怜的学费啊——九十年代，他承诺了自己青年时代的妄想，满心狂喜，写成《诗经演》三百多首；新世纪，每回走去看他，他总引我到小阳台桌边，给我看那些毫无用处的新写的诗。
4、我们在“不受礼俗拘束的品性”以及“单纯、朴实、率真”的意义上，推崇“餐和履顺，以保天真”、“人人无虚伪，个个尽天真”。
5、木心亲订的安徒生剪纸封面——木心说，别人写童话，不如安徒生，他的童话是真的。安徒生的秘诀？很难学到的。他用心肠写作。大艺术家都有深厚的自我背景，安徒生善跳芭蕾，剪纸艺术。木心生前亲订的安徒生剪纸封面(第二辑简体字作品五种)，海内外的木迷们亦青睐已久。木心说，我们悼念艺术家，是悼念那些被他生命带走的东西。
6、这样的一个美男子，该有多少人爱过他啊，但他呢？
7、十年前木心走的时候知道他的人少，现在不一样了。每个人的心情、年龄都不一样，他们会告诉我们在这里的感觉，我会来偷偷看一看。
8、据我所见，德裔法国人，二战前的超现实画家马克斯·恩斯特，曾弄过几幅转印作品，和他自己的绝大部分油画完全不相似，属于阶段性的冷门。木心的小画，有几幅，与恩斯特惊人地相似。
9、在木心的葬礼上，陈丹青就用了这支曲子来为他送别。
10、所以我在新书的序言中说，这是一个难弄的老头子。在后岁月的胡言乱语中，他望着天花板，忽然清清楚楚说了四句没头没尾的话：
11、可以说木心先生是一个传奇性的作家，国内很了解他，但在世界上极其有名。他的许多文学作品被译成英语，成为美国大学文学史课程范本读物，并作为惟一的中国作家，与福克纳、海明威作品编在同一教材中；在哈佛与耶鲁这些名校主办的《文学无国界》(Words Without Borders)网站，木心拥有众多忠实读者。西方文学界认为：木心是二十世纪原创与极为重要的艺术家，是真正的艺术家之一。作品数量之浩瀚、文学形式之多样都令人赞叹。
12、解放前夕，他返回大陆，成了杭州第一高中的老师。
13、毫无疑问，木心是讲文学的大师，但是不是文学创作的大师呢？他的有限的原创文学作品能否当得起文学大师的称号呢？
14、木心先生一生命运多舛，几次入狱。他心态平和，在狱中用写检查的纸写了65万的文字，画钢琴键盘，无声地弹奏肖邦等音乐大师的钢琴曲。出狱后，似乎不愿意触及那些往事。他说，不知原谅什么，诚觉世事尽可原谅。
15、但这枚“徽章”不是傲视群侪的骄矜，而是灵魂与灵魂的相遇，是对才华的好安顿。
16、号外03木心在雪片中回过头来
17、一个在八十年代出道的文学家，能否设想木心的历程？一个研修文史专科的学者，又会如何看待这份文本？木心不肯放过文学，劫难也不曾放过他，但我不知道他怎样实践了尼采的那句话：
18、他们的所谓自由，就是别人只有吹捧他们的自由，绝无反对他们的自由；他们所谓的“独立思想”，无非就是照搬别人的文字
19、中国文化一直讲究“师承”。更多的画家是专宗一家，如果是合两宗或数宗，那就要哗噪一时了，所谓“融会贯通，自成一家”。我向来不想这些事，单纯从好与不好、喜爱不喜爱来分别对待所有古典作品，不思宗范，不入流派。
20、热爱者们穷尽人力，打捞碎片，以各种真实的物质的怀念方式，让我们尽可能地看到一个完整丰富的文学家与画家。我们进入乌镇木心美术馆，进入杭州木心咖啡馆，读他的书以及他读过的书，看他的画和他赞赏的画，并不是要摹仿他，而是获得一种力量，一种超越现实的、精神世界的力量。