柏拉图式恋爱是什么意思(一)
1、柏拉图式爱情是一种的爱情观。感情的事没有谁对谁错。正如歌里唱的那样：“不在乎天长地久，只愿曾经拥有”。在你的意念里，这个世界上存在一个生动而又的他，他对你而言是毫无瑕疵、永恒的。也许他不会出现在现实，但永远存活在你的心底。
2、柏拉图式爱情是一种自由的爱情观。爱需要有足够的空间和时间，才能茁壮的成长。爱，不是牺牲，不是占有。拥有爱情的时候，要让对方自由;失去爱情的时候，更要让对方自由。爱就像风筝一样，你要给它飞翔自由，也要懂得适时把它拉回来。没有自由的爱情，也会慢慢趋向自然死亡。爱需要自由，正如同爱也需要呼吸是一样的。距离和神秘感，才是维系爱情温度的好方法。
3、那么柏拉图式的爱情，到底是什么爱情？
4、千万别说我想谈一场柏拉图式恋爱，如果你真的知道了什么是柏拉图式恋爱，你怕是躲都来不及。
5、“节制就是一种好秩序或对某些快乐与欲望的控制。”(有些好东西你怎么也得不到，那么就说是节制吧)
6、苏格拉底说，你去摘一串麦穗来，但采摘有规矩：
7、我们爱着的首先是一个可见、可触摸的美丽肉体，这是自然不过的一件事情，随后，我们的欲望转向高尚的对话，在肉体的欢愉中上升至一个更高的层次，爱上这个有趣的灵魂，期待与之对话，加速自身高尚品质的养成。后，经过心灵之美，我们会进一步思考法律和体制之美，在美的海洋里凝神观照，找到各种美之间的联系与贯通，进而到知识之美，再到仅仅以美本身为对象的思考。不可否认的是，肉体对于精神恋爱的推动，对于人类社会的持续性有着重要作用。
8、在万恶的古希腊啊，男子与男子之间的感情被认为是纯粹的。
9、而且这三个人还是师徒关系。一门三杰啊。
10、柏拉图赞美爱情的高尚的精神，而主张真正的爱就是把疯狂的或近于淫荡的东西赶得远远的，把爱的肉欲的方面置之不顾。柏拉图的爱欲论是禁欲主义的理论基础，为以后宗教徒和禁欲主义所尊崇，有广泛而深刻的影响。
11、别看希腊神话里的女神多的不得了，其实当时的女人地位低下，讨论爱情这件事，竟然是与她们没多少关系的。
12、柏拉图的“洞穴比喻”说明，我们所处的现象世界，不过是理念世界的投影而已。哲学家要做的工作，就是启蒙和解救洞穴里面的囚徒(即城邦里的绝大多数公民)。
13、在柏拉图看来通过心灵对另一半的寻找，对美的触达，和对方有着精神的契合后，再进行身体的交构和受孕，这样的爱情是灵与肉的结合，是对美的向往，通往终的善的道路。如果按照当今人们的理解，仅仅把柏拉图式恋爱简化为精神恋爱，没有肉体关系的爱情，这是粗暴的扭曲。
14、在柏拉图的世界里，就没有正常的男女之爱么？
15、正是因为这种独特性，柏拉图式恋爱才一直受到文人们的追捧，但其实我们也不该贬低正常的爱情，我们绝大多数人都是普通人，相互依赖，相互扶持才是我们生活的写照，我们大可不必去追寻那缥缈的柏拉图，因为爱就在当下。我们不是圣人，也成不了圣人，我们只要做好一个普通人，那么我们的爱就已经足够的，不留遗憾，就是这么简单。
16、他/她 就在世界的某个角落, 也正在寻找着 你/你。
17、大概像那首经典的诗中所写的：
18、文艺复兴时期，意大利哲学家费西罗首先提出“柏拉图式的爱情”这一术语，单指精神交流，屏除肉体交流。但柏拉图并不否定肉体的快乐，从他提出的“爱的秘仪”看，他是要达到“身体爱欲”与“灵魂爱欲”的统一。这是一重误解。
19、而在这帮男人眼里，女人，只不过是传宗接代的工具罢了。而且那时候的人普遍认为，男子的身体，是上帝的造物，所以你不难发现，很多雕像都是赤身裸体的男子，而不是女子。
20、柏拉图说：一方面我们说有多个的东西存在，并且这些东西是美的，是善的等等。另一方面，我们又说美本身、善本身等等，相应于每一组这些多个的东西，我们假定一个单一的理念、假定它是一个统一体而称它为真正的实在。
柏拉图式恋爱是什么意思(二)
1、苏格拉底继续问道：“什么原因呢?”
2、但在这本书里，他关于男女婚恋关系的设想的确是糟糕的。
3、结合前后文，他其实指的是同性恋，而且是男男恋。(越说越恶心了)
4、“柏拉图式的爱情”在现代语境中常常被用来指一种理想的、精神的爱欲。这与其由来并不相去甚远。或者不如说，这个说法本身就体现着一种理想与现实的张力。城邦将继续存在，爱欲的引导也不会消失。
5、柏拉图认为是后者。世界上每朵具体的花都会有缺陷，比如桃花只有春天才会盛开，荷花秋天就会凋谢，而不管具体的花如何，“花的概念”总是的，它不会凋落，不会被毁坏。它包含着一切具体的花(因为任何具体的花都是“花”)，却没有具体的花的缺陷。
6、我身边有一对儿情侣，就是柏拉图式恋爱，他们一起谈天说地，一起畅想未来，一起比赛，一起学习，相互考核对方的知识能力。完全就是两个学霸的存在，他们之间只牵过手，都很少拥抱，更没有接吻了，两人谈了好几年了初吻还都保留着，说是美好的东西要等到结婚那天在实现。
7、所以，以后当你们再公布和某人是“柏拉图式的爱情时”，请先想清楚。
8、情感是态度这一整体中的一部分，它与态度中的内向感受、意向具有协调一致性，是态度在生理上一种较复杂而又稳定的生理评价和体验。情感包括道德感和价值感两个方面，具体表现为爱情、幸福、仇恨、厌恶、美感等。下面是我帮大家整理的柏拉图式的爱情是什么意思，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
9、在《会饮篇》一书中，柏拉图借苏格拉底的口吻表述的自己的爱情观，当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时的思想才是好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时，人们追求真理的愿望就不会得到满足。当人类没有对肉欲的强烈需求时，心境是平和的，肉欲是人性中兽性的表现，是每个生物体的本性，人之所以是所谓的高等动物，是因为人的本性中，人性强于兽性，精神交流是美好的、是道德的。
10、柏拉图式恋爱，起源于古希腊，用于形容脱离了肉欲和情欲的恋爱。看起来很美好对不对？很向往有没有？
11、我们一直寻找的，却是自己原本早已拥有的；我们总是东张西望，唯独漏了自己想要的，这就是我们至今难以如愿以偿的原因。
12、古希腊人热衷于谈论爱，思考爱，追求爱，爱情对于他们来讲，似乎是上天赐予他们的甜蜜的痛苦，陶醉的烦恼。与当时缺乏教育的女人建立爱情关系的艰难，以及对美独特的理解，使得希腊男子认为那些精力旺盛、充满朝气，又略带一丝腼腆的俊美少年男子是更为理想的爱慕对象。这种男性之间的爱往往超出了肉体之欲，更多的是思想和情感上的倾慕和连结。
13、颂词从斐德若开始，随后是泡赛尼阿斯。随后，阿里斯托芬因为不停地打嗝而与厄里刻希马库斯交换了发表颂词的顺序。阿里斯托芬之后则是阿伽通。而在苏格拉底发表颂词之前，他就与肃剧诗人阿伽通两次交锋。
14、柏拉图在对话录《会饮篇》中提到崇高的爱情是精神之爱，是爱的双方对真善美的共同追求，而这种共同追求仅限于同性之间，只有这种爱才是高尚而珍贵的。所以说柏拉图式爱情，开始指的并不是一般的精神恋爱。而应该是同性之爱，且摒弃对性的欲望。
15、通俗来讲，就是杯子之所以是杯子，在于作为具体实物的杯子分有了理念“杯子”的型相。如果我们不能事先在理念中认识“理念杯子”，那么在现实中，在具体实物中，我们也不能认识“实物杯子”。
16、我们现在理解的柏拉图式的爱情，却是一种误解。
17、以上这则故事估计也是胡诌，我有想把事情搞明白的冲动，通过很多途径找了半天一无所获，连我都佩服自己的执着。它竟然是，一本正经转发的传说。
18、若爱，请深爱；若不爱，请弃之；不要暧昧，伤人伤己。
19、在那样一种时代，女性可以轻易地激发男性的荷尔蒙，但是因为社会环境的压迫，导致缺乏教育和眼界，终还是让她们沦为了生育的机器。
20、柏拉图式的爱情主要是指成年男子与美少年之间的爱情，而这个也和当时希腊风气相关。希腊学者认为同性之间的爱情才是真正属天的爱情，异性的婚姻制度不过是为了社会的建构。而现今柏拉图式爱情已经扭曲成精神爱情，基本上是断章取义用来形容男女之间的爱恋，这正是因为现代社会对于同性恋的排斥。
柏拉图式恋爱是什么意思(三)
1、苏格拉底微笑着说：“你去麦田里摘一株大好的麦穗回来，在这过程当中，只允许摘一次，并且只能往前走，不能回头。”柏拉图按照苏格拉底的话去做，很久才回来。
2、回到寝室，我辗转反侧，难以入睡，想来柏拉图要是在世的话，听到当下之人对所谓柏拉图式爱情的理解，定会笑掉大牙或是气到昏厥。脑海中回荡着大儒张载的横渠四句，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，想到此，我觉得肩上的担子又重了一点，嗯，有必要写一篇文章，聊一聊我眼中的柏拉图式爱情，以下内容如有雷同，那就雷同吧。
3、他化为雄鹰将这名美少年掳走，在奥林匹斯山上公然与之欢爱，引发赫拉的嫉妒并设计害死这名美少年，将之变为一只水瓶，宙斯伤心不已，将伽倪墨得斯的灵魂封印在天上，这就是水瓶座的由来。
4、对柏拉图式爱情的片面解读可以追溯到文艺复兴时期，意大利哲学家MarsilioFicino在翻译“Eros(爱情)”这一希腊词语时，有点大意，用了“Amor”和“Caritas”这两个词，但“Caritas”这个词实际上是表达人们对于上帝的无欲无求的敬爱之情，和柏拉图所说的那种充满强烈欲望的爱情是两码事，这就引起了巨大的误会。
5、柏拉图式的爱情本来说的是什么？
6、柏拉图就去了，又空着手回来了。
7、“任何一个真正有力量作恶的人绝不会愿意和别人定什么契约，答应既不害人也不受害——除非他疯了。”(往往在对付作恶的人上面，真正的力量很虚弱)
8、“使哲学蒙受为巨大为严重毁谤的还是那些自称也是搞哲学的人。”(搞腐败的反而向大家谆谆教导，看那苦口婆心的样子)
9、话说，柏拉图式的爱情，就是精神恋爱咯，我想的话，可能你就是精神上需要别人的支撑，想要有一个在精神上可以依赖的人，在你觉得不开心，难过的时候能够随时为你提供宽慰，安慰的肩膀的人把，其实我也觉得这没有什么，有时候不想总是和朋友在一起，就像要有一个这样能够相互精神支撑依赖的“蓝颜知己”吧，呵呵，很贪心~~~~这个不是什么不健康的心理，可能每个人心里都住着一块圣洁的地方，只有能够相互明白的人才能到到达，呵呵，别太担心，有事没事咱们聊聊~~~~~
10、金岳霖算得上是痴情的男子，他终生未娶，因为一生爱恋林徽因。金岳霖和梁思成夫妇交情很深，长期以来一直毗邻而居，金岳霖对林徽因始终呵护有加，林徽因对金岳霖也一直钦佩敬爱，他们之间的心灵沟通可谓非同一般。金岳霖90岁高龄，林已去世多年，他还记着她的生日。
11、这个时候，一个美男子上场了，借着酒疯坦言对苏格拉底的爱，爱的幸福又爱的羞辱，这又触动了另一美男子的醋意。(整个场上飘荡着一股子隐秘的怪酸味)年长的苏格拉底身边总有几个年轻貌美的男学生，在当时是很正常的事。
12、作为一个执着的人，我又通读了一遍他伟大的集中讨论爱情的对话——《会饮篇》。(竟然展现的是以下情景)
13、柏拉图式爱情，是以西方哲学家柏拉图命名的一种爱情观，是追求心灵沟通和理性的精神上的纯洁爱情。
14、然而柏拉图真的这么认为吗？答案是否定的。在《理想国》中，柏拉图认为，不管精神之恋还是肉体之爱，都是多余的。他极力反对婚姻自由，主张由开明的政府来包办婚姻，为年轻人挑选配，强壮的配强壮的，正如繁育动物良种，后代强健。
15、那么柏拉图恋爱有没有升华的表现呢？
16、举个例子。比如“花”这个知识，原本存在于我们的灵魂当中，但我们暂时忘掉了，当我们的感官接受到具体的花的刺激时，灵魂里“花的理念”被唤醒了，从此我们就有了花的知识。
17、但是，我要告诉你，这种感情只能存在于男男之间呢？
18、柏拉图式爱情是一种双方平等的爱情观。爱情具有平等性，不存在依附或占有关系，相爱的双方是自愿、绝不勉强的，即无怨无悔地爱你所喜爱的人。在观念世界里，你原本的另一半就是你的对象。他就在世界的某个角落里正等待寻找着你。“雨中站岗”、“每日一花”那是种浪费奢侈。要知道爱情在培育发展过程中，双方都是平等的。
19、也只有这样的柏拉图式的爱情，才可能在现实中存在一点。
20、他进一步说，一个人先可以爱上某个具体的美的形体，然后应当爱一切美的形体，然后要把心灵美看得比形体美更为珍贵，然后凭借对美的广大领域的了解，不再把爱情专注于某一个别的美的对象，而是心灵的对话、崇高的思想、美的知识。这就是有既定次序的爱的秘仪。(就怕有些人庸俗地理解和执行这个程序)
柏拉图式恋爱是什么意思(四)
1、要说柏拉图式恋爱，你就必须先说柏拉图本人。
2、作为一个正常的现代人，我们向往一下就可以了吧。
3、爱情中的诸多不如意，原因便是对方没有达到自己的期待，不像自己理想的神那样美好，那样值得崇拜。之前看过一本剖析爱情心理的书，克里斯托弗·孟的《亲密关系——通往灵魂的桥梁》，大概意思是，爱情中的愤怒源于揭开了自己内心深处的还未结痂的伤疤，总之，源于自己不。所以我们应当竭力让自己完善，而不是将期望寄于爱人之中。这样看，本质上，爱，还是源于缺乏，对美与善的向往与自身缺乏的落差迫使我们将其投射于爱人身上。如果我们已经足够完善，事实上，爱情也便无关紧要了，它从激情变成了平淡，从努力向上变成了普通的陪伴。
4、为什么柏拉图式恋爱能在古希腊被孕育呢？
5、被劈开的人想念自己的另一半，就满世界寻找，一旦找到就相互抱着不分开。也就是说相爱的人原来是一个整体。宙斯看到抱在一起的人不吃不喝，就只是抱着直到饿死，人的数量减少，诸神又没有供奉了。就把生殖器挪到前面，让人能通过性来繁衍。
6、柏拉图认为，如果在谈恋爱之初，彼此是被对方的肉体和颜值所吸引，那么这份爱情就是不纯洁的，就是邪恶的，就是肉欲之爱。
7、无性指两个方面：双方性别可以是男男，女女，男女；两人在恋爱期间没有性生活。
8、然而事情的真相到底是怎样的？柏拉图式的爱情究竟是一种什么样的爱情？我们需要穿越回柏拉图所在的那个时期的希腊，从他所处的社会，和他的言语中找到答案。
9、所以，去追寻美好吧，不要停！
10、御车人驾驭着两匹马在天外之境飞行，这天外之境中存在的正是的真实体，这就是柏拉图的理念世界。理念世界只有凭借理智方可到达，所以这时就要看御车人的本事了。好的御车人在周游中能够全然看见真实体，如其本然地看见正义、美德和真知；御车人本事不够的，便会受到劣马的牵引，时升时降，只得瞧见本体的局部；还有的对于上界真是有心无力，只得困于下界熙攘中，与真知无缘。灵魂天然长着羽翼，的灵魂会一直向上飞升，到达天外的神境，成就不朽；若是中途失了羽翼，还未见着全部真理便坠入凡尘，套上肉体的躯壳，便成为可朽者——人。所以人天然是在前世窥见过上界的，他此生的境遇便是取决于前世探见了多少真理。
11、柏拉图关于爱的讨论多见于《会饮篇》《菲德罗篇》。
12、因为一场《暴风雨》而宿命般相识的柴可夫斯基和梅克夫人，这对终身没有见过面的精神恋人，在书信中彼此袒露内心，这一千一百多鸿雁传书，穿过市井小镇的卑鄙，穿过马群野兽的喧嚣，穿过莫斯科漫长的冬夜，将他们紧紧相连。
13、把你的脸迎着阳光，那就不会有阴影。
14、要说清楚迷狂状态是什么，先得知道柏拉图的灵魂观。柏拉图将灵魂比作一对飞马和一个御车人。两匹马一匹顺服，象征意志，一匹顽劣，象征欲望，御车人象征理智。(这是柏拉图关于灵魂的基本看法，《理想国》中，他将灵魂的这几种不同特质扩展到城邦中，对应着城邦居民的等级层次，他们之间的关系也如同灵魂中几种性质的相互关系一样)
15、北大哲学系教授先刚也提出：柏拉图在谈论爱情时，如果不是全部，那也绝大多数都是指同性恋，尤其是指成年男子与少年男子之间的爱情。
16、特别是在现代社会的婚姻生活里，精神出轨也被认为是不道德的。同时物质主义、消费主义盛行，获得生理欲望的满足似乎又比较容易，“地下的爱”倒是很常见。这不能不说是悖论。这些表明，柏拉图式的爱情在人类社会里，以往极少，以后也不会多，倒更显示了它的可贵和奢侈。
17、柏拉图的思想被称为“理念论”，属于客观唯心主义的范畴，和我国古代思想家公孙龙的“白马非马论”和朱熹的理学有许多相似之处。要讲好理念，先从我们熟悉的辩证唯物主义讲起。
18、而且, 在观念世界的你(你)的原本的另一半就是你(你)的对象。
19、简单来说就是精神之爱 柏拉图式恋爱，也称为柏拉图式爱情，以西方哲学家柏拉图命名的一种异性间的精神恋爱，追求心灵沟通，排斥肉欲。
20、从头再来的人生，必然是个假命题；一路走来总要留遗憾，那是真的。
柏拉图式恋爱是什么意思(五)
1、一日，天朗气清，惠风和畅，我和友人在餐厅吃饭，在听完他对另一半的牢骚抱怨并给予善意的安慰和严谨的分析之后，他眼睛直勾勾地望着我，突然来了一句，好想找个人谈一场柏拉图式的恋爱，爱到天荒地老永远都不分离。我听后，只觉后背一凉，环顾四周，并没有发现帅过自己的男性同胞，于是，故作镇定地说道，你还是找其他男生谈一场柏拉图式的恋爱吧，我回头帮你介绍几个。
2、所以爱神是两个极端特性的综合体，既不漂亮也不丑陋。它本身就有所欠缺，所以才会去爱。
3、后期：清风潇潇、海之子
4、如果说一般的恋爱就像是相互交缠的藤条，只有互相帮助才能共同生长的话，那么柏拉图式恋爱就像两条平行线，不相交，但是可以携手同行。
5、荷马在史诗《伊利亚特》中明确地指出了，伽倪墨得斯被宙斯掳走的原因是“他过于迷人的身体”。这句话也揭示了整个古希腊时期重要的社会风化现象，即男性之间对于男性美的互相爱慕。
6、在雅典，同性爱被法律赋予了大限度的保护和支持，甚至被认为是对无节制生育的一种控制方法而加以提倡，同性恋是当时雅典的骄傲之一。
7、其实柏拉图式恋爱是西方哲学家命名的一种爱情观，它开始是指成年男子与美少年之间的爱情，不过由于当时的社会结构只允许异性结婚，所以柏拉图式恋爱被升华到一种精神上的相恋。这种爱情在柏拉图看来是高尚珍贵的，但仅限于同性之间。
8、以爱与青春为名，陪你一路成长
9、这时候，我都已经懒得跟她普及什么性生活的重要性以及生理知识了，我一般都是直接告诉她：你男朋友之所以没有和你谈柏拉图式恋爱，是因为你根本没资格！
10、实际上，柏拉图在这本书里，从正义辩论开始，啰嗦很久，就是架构连他自己也不相信能够实现的理想国家。所以他为自己辩护道：
11、当我们给许多个别事物加上统一的名称，我们就假定有一个理念存在。或者用后来学者的话讲，就是一个类概念存在。比如把各式各样的杯子，通过人类的概念，定义为所有具体杯子的总称：杯子。
12、“你们也许得当回法官，评判一下苏格拉底的高傲……要知道，我向神们和女神们发誓，和苏格拉底这样睡了一夜，直到早上起身，再没做别的事，简直就像跟父亲或哥哥睡了一夜。”
13、可见，这个爱情其实也并不是禁欲的。
14、在女人缺席的背景下，这次讨论也是富有成效的。刚才，前面几个人说的都很精彩，有深度、有条理、有文采，看来大家都作了深入的思考、充分的准备，有效提高了这次讨论的质量水平。
15、这个也和当时希腊风气相关。希腊学者认为同性之间的爱情才是真正属天的爱情，异性的婚姻制度不过是为了社会的建构。而现今柏拉图式爱情已经扭曲成精神爱情，基本上是断章取义用来形容男女之间的爱恋。
16、后再来看看柏拉图的政治思想。
17、柏拉图的这种思想虽然在当时具有批判把爱情当成利害关系或性欲的满足的庸俗爱情的作用，但在本质上却否认了爱情的性爱基础，否定爱情包括生理上的需要以及爱情导致肉体结合的必然性。
18、柏拉图式恋爱，对我们的情感生活还是有指导意义的。她告诉我们，所有爱情里，基础的问题还是灵魂的相容性和思想境界的匹配。
19、后，苏格拉底不无向往地说：“如果说人的生活值得过，那么全在于他的灵魂在这种时候能够观照到美本身。一旦你看到美本身，那么你就决不会再受黄金、衣服、俊男、美童的迷惑。”
20、爱的目的在于凭借美孕育生殖，生殖出不朽。