20句格言联璧的作者集锦
1、人之心术，多欲则险，寡欲则平。
2、(译文)兄弟骨肉相连，而妻子是割开骨肉的刀子和利锥；兄弟同甘共苦吃的是一锅饭，而妻子正像是或酸或咸的调味品。
3、经一番挫折，长一番识见；
4、《格言联璧》全书以类编次，计有“学问”、“存养”、“持躬”(附“摄生”)、“郭品”、“处事”、“接物”、“齐家”、“从政”、“惠吉”、“悖凶”，凡十类。各类之间，并非经纬分明，而是有所交错，要之皆以“修已、行仁、省躬、察物为归。”《格言联璧》一书是集先贤警策身心之语句，垂后人之良范，条分缕晰，情给理明。全书主要内容包括学问类、存养类、持躬类、摄生(附)、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠吉类、悖凶类。所谓是成己成人之宝筏，希圣希贤之阶梯也。
5、与越难相处的人相处，就越要心存宽厚。这种人本来就比较另类，与常人不同，如果你对他再严格一点，跟他较劲，那就更没办法相处了。
6、著不得一毫傲睨的气象。
7、水，君子也，其性冲、其质白、其味淡，其为用也，可以浣不洁者而使洁，即沸汤中投以油，亦自分别而不相混，诚哉君子也；油，小人也，其性滑、其质腻、其味浓，其为用也，可以污洁者而使不洁，倘滚油中投以水，必至激搏而不相容，诚哉小人也。
8、堂上一官称父母，漫道一官好做，
9、(译文)：职业是一辈子做不完的事，要认真不做假；权势是偶然的，有朝一日会换成别人，所以不必把权势看得认真。
10、凡事务求停妥，然后逍遥。
11、要经常安静的坐下来考虑自己的过错在与人交谈时不要讨论别人的是非，可以吃苦的人是一位有志气的人，肯吃亏的人并不是笨人。尊敬君子才能显出你的德行，有时候惧怕小人并不能算是没有能力，如果有了得意的事不应该一直高兴，凡事做事情都应该留有余地。
12、《格言联璧》虽然也是用古文描写，可是读下来并不会很晦涩，细细品读，就可以领悟。而且内容正能量，适合的人群广，可以从少年读到青年，中年读到老年。不论是学生，还是商人、老师、政者、农民、家庭主妇，都有深远的指导意义。比如“未有和气萃焉，而家不吉昌者。未有戾气结焉，而家不衰败者。”，一句话就让人对家庭琐事得到了体谅，可以看出作者的心胸开阔。处人不可任己意，要悉人之情。处事不可任己见，要悉事之理，这些都是书里简明扼要的格言。
13、形之正，不求影之直而影自直。
14、无学问底识见，如庖人炀灶，面前明，背后左右无一些照顾。
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16、(译文)：谦虚是美德，但过于谦虚的人心怀诡诈；缄默是好的行为，但过于沉默的人则胸藏奸伪。
17、一册在手，揣摩研读，细心体会，必能驾驭人生的真谛，游刃于生活空间，既能修身齐家，又能报效社会，不失为难得的济世良药，人生指南，因而其成书问世后即为宫廷收藏，流传民间，远播海外，成为影响深远、读者众多，历久不衰的蒙学读本。但由于刊行紊乱，版本差异较大。
18、(国学智慧系列2)千古奇文《寒窑赋》
19、(译文)：不要有欺人的念头，要知道天地能明察一切。不要随便说话，要知道有人会偷听。不要疏忽小事，因其可能关系一家人的性命。不要逞一时之快，须知子孙会有报应。
20、(译文)：人的品格重要，有一丝污秽的心便不是顶天立地的男人。品格以行事为主，若做了一件愧对良心的事，品格便不如泰山北斗般崇高。
40句格言联璧的作者集锦
1、对失意人，莫谈得意事；
2、人心如明镜，全休浑是光明，
3、气忌盛，心忌满，才忌露。
4、然而明体未尝不存也，拭之而已耳。
5、休诿罪于气化！一切责之人事。
6、居处必先精勤，乃能闲暇。
7、意气忿怒处，要降得下。
8、(怎样读经典)青砖色的童年往事——走进《城南旧事》
9、精工言语，于行事毫不相干，
10、做官为衙门人欢喜，百姓定有怨声。
11、(怎样读经典)老实人与无赖鬼——走进《骆驼祥子》
12、融得性情上偏私，便是大学问；消得家庭中嫌隙，便是大经纶。
13、(怎样读经典)荒诞故事里的人性表演——走进《格列佛游记》
14、以圣贤之道出口易，以圣贤之道躬行难。
15、(译文)：雨下太多，不仅不能滋润万物，反而造成渍灾。恩宠太多，超过礼仪，是臣妾的灾害。情爱多于义，则成为子孙的灾害。
16、(怎样读经典)惊心动魄的冒险梦——走进《金银岛》
17、至乐莫如读书，至要莫如教子
18、善为至宝，一生用之不尽。
19、人心如谷种，满腔都是生意，
20、小人之事上也，必诌以媚，
60句格言联璧的作者集锦
1、勿妄动以养骨气，戒嗔怒以养肝气。
2、译文：想要去除烦恼就要先忘我，各人有各人的缘分和机会，不必羡慕别人。
3、将劳役者比，则优闲自乐。
4、人之谤我也，与其能辩，不如能容。
5、独懔明旦，幽畏鬼神，知人而复知天，方是有根学问。
6、贫贱是苦难的境界，能很好地居于其境者就苦中有乐；富贵是快乐的境地，不能很好地对待富贵的人便会乐极生悲。
7、种心为产业，由来皆送美宅良田。
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9、作者的用意在于用圣贤先哲的至理格言来鞭策启迪童蒙，从小懂得做人的道理、树立远大的人生志向、努力进取、长大以后成为于国于家有用的人。
10、格言联璧的作者是金缨，清代学者，其所编《格言联璧》一书，按儒家大学、中庸之道，以“诚意”、“正心”、“格物”、“致知”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”等主要内容为框架，收集市关这些内容的至理格言。
11、退一步天高地阔，让三分心平气和；
12、谋人事如己事，而后虑之也审。谋己事如人事，而后见之也明。
13、“穷天下之辩者”，“穷”是穷尽、终结，能终结天下言论辩才的人。“不在辩而在讷”，不在于善于辩论，而在于说话谨慎朴实。“辩”是辩才很好，口齿伶俐，“讷”是言语迟钝的意思，引申指言语谨慎、质朴。
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15、有日还他主者，莫要认作真。
16、木有根则荣，根坏则枯。鱼有水则活，水涸则死。灯有膏则明，膏尽则灭。人有真精保之则寿，戕之则夭。
17、今之居官也，在上官眼底做工夫。
18、心不欲劳，劳则神疲而不入。
19、(译文)：安静能克服浮动，沉潜能克服浮躁，宽和能克服偏狭，舒缓能克服急躁。
20、物忌全胜，事忌全美，人忌全盛；事不可做尽，言不可道尽；势不可倚尽，福不可享尽；胆做大，心欲小，智欲圆，行欲方；修己以清心为要，涉世以慎言为先。”
80句格言联璧的作者集锦
1、败德之事非而酗酒者德必败。
2、是下联的意思。“微祸”给人带来内心的困苦和思想的梗塞，但能让人奋起有所作为，这正是“福人”之处。
3、(怎样读经典)继唐诗、宋词之后的文学之花
4、声之平，不求响之和而响自和。
5、要经常思考自己思想、行为、语言、行善、孝敬父母、对待家人等各个方面是否存在问题等。有则改之无则加勉。
6、快手号：2849809413
7、对失意人，莫谈得意事！
8、我们的愿景：成为持续创造价值的专业数字化服务商。
9、《格言联璧》中有一对联。上联：“天欲祸人，先以微福骄之”；下联：“天欲福人，先以微祸警之”。生于忧患死于安乐中“困于心，衡于虑，而后作”一句表达的是上联还是下联的意思？请用自己的话做简要说明。琴琴0575下联，“天欲福人，先以微祸警之”是上天想要一个人享受福气，定会先遭受祸害，而“天欲祸人，先以微福骄之”是上天想要一个人遭受祸害，一定会先施以微小的福。因为在一个人遭受困难之后，才会对以后发生类似的事情有了警惕，会多想一下，这也正印证“困于心，衡于虑，而后作”这句话，所以选下联。
10、(译文)：心境以光明诚实为重要，仪容外貌以老成持重为重要，说话以简洁诚恳为重要。
11、有阴德者，必有阳报，有隐行者，必有显名。——《格言联壁》付出永远比索取快乐，施恩比报答显得高贵。尽大的力量帮助别人，会让你的人缘如虎添翼。主动及时地去帮助别人，会让受助的人心里更加感到温暖，更加感激你，也使你的善心得到了大的发扬。
12、读书求明理，须让自己满意；与别人谈道理，须令别人佩服。
13、事以典故为据，故当博洽，不然臆说杜撰也。
14、情爱过义，子孙之灾也。
15、(怎样读经典)魅力男孩的奇妙历险——走进《汤姆·索亚历险记》
16、深更半夜，夜慕笼罩，万物休息。人是万物之灵，却嗜欲不眠，这就所谓“地眠人不眠”，此人必然要遭地祗的怒斥；比如主人上床休息，婢奴却吵闹不停，违犯家规，就要遭到鞭打。
17、今之学者，得一善言，务以悦人。
18、(译文)：事物忌讳到达极点，事情避免极其，人则忌讳飞黄腾达。
19、(译文)：贫贱是受苦的境遇，但是若能善于调理，便苦中有乐。富贵是快乐的境地，但不善于调理的人则乐中生悲。
20、整本书收录古圣先贤的名言警句，经过作者精心选择，将为精华的内容展现出来，全篇读来琅琅上口。
100句格言联璧的作者集锦
1、多读书以养胆气，顺时令以养元气。
2、贵莫贵于无求，贱莫贱于多欲。
3、(译文)：以平和的态度与人相处，但贵在有坚定不移的原则。对待自己须刚正，但贵在处事圆融通达而不拘泥。
4、(译文)：纵情于声色生心虚胆怯病，热衷于财货生贪心病，嗜好功名生虚伪做作病，看重名誉生矫情偏激之病。
5、心不欲杂，杂则神荡而不收。
6、(译文)对子女来说，世上没有不对的父母；对兄弟来说，人生珍视手足之情。
7、(怎样读经典)翱翔云端，爱之礼赞——走进徐志摩诗歌散文世界
8、(译文)：活在世上一日要做一日好人，做官一天就要做一天好事。
9、居官廉，人以为百姓受福，
10、意思为：敢于在古人成就面前一争高低，这是有志气；在今人的成绩面前不虚心，这是没有气量。
11、(怎样读经典)你是我的眼——走进《快乐王子》
12、(译文)：飞蛾死于明亮的火光，所以特别聪明的人必然有特别的灾殃。水中的鱼死于芳香的鱼线,所以偏好美味的人必遭美味的毒害。
13、万理澄彻，则一心愈精而愈谨；
14、(译文)：注意风寒，节制饮食，是从身体上预防疾病；减少嗜好欲念，是从心理上预防疾病。
15、能竭忠尽孝，才能称为人。治国安邦称为学问。能平定叛乱称为人才，编织天地事物称为文章。心胸光明坦荡称为风度。万物与我一体称为仁心。
16、(译文)：天下没有不能教化的人，只怕诚心不够。天下没有不能成功的事，只怕志向不坚定。
17、勿谓一事可忽也，须知有身家性命之关系。
18、试思己受其毁，未必能安意顺承。
19、以心术为根本，以伦理为树干，以学问为良田，以文章为花萼，以事业为果实，以书籍为园林，以歌咏为音乐，以义理为食物，以著述为彩绣，以诵读为耕耘，以讨论学问为累积，以先贤的言行为师友，以敬忠笃信为修持，以行善降祥为给用，以乐天知命为依归。
20、大事难事看担当，逆境顺境看襟度。