20段论语全文注释及翻译完整版汇总
1、(大意)仲孙、叔孙、季孙三家，在祭祀祖先完毕的时候，让乐工唱着《雍》诗来撤除祭品。孔子说：“《雍》诗里说到：‘协助祭祀的人是诸侯，天子庄严静穆地主祭。’为什么三家祭祖的厅堂上竟用唱《雍》诗的仪式？”
2、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语·子罕》
3、子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，
4、听读名著：孔子《论语》先进第十一
5、12子曰：“放①于利而行，多怨②。”
6、10子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者，见之，虽少，必作；过之，必趋。
7、敬事：认真对待国家大事。
8、①定公：鲁国国君，姓姬名宋，定是谥号。公元前509～前495年在位。
9、1子曰：“雍也，可使南面。”
10、(注释)关雎(jū)：《诗经》第一篇的篇名。
11、试译：颜渊不禁叹道：“越仰慕越觉得崇高，越钻研越感到坚实。眼看着就在前头，忽然间又在后头。夫子循序渐进，善加引导，用知识打开我的眼界，用礼仪约束我的行为，使我想停一会儿都停不下来。每当我全力攀登，似乎到了高处，总会发现老师站得更高，够不着。即使想紧跟着夫子走，还是摸不到门道。”
12、②三已：指多次。已，罢免。
13、(注释)夷：古代指东方的少数民族。
14、孔子说：“居于执政地位的人，不能宽厚待人，行礼的时候不严肃，参加丧礼时也不悲哀，这种情况我怎么能看得下去呢？”
15、23子张问：“十世①可知也？”子曰：殷因②于夏礼，所损益③可知也；周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”
16、(译文)孔子说：“在温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以当老师了。”
17、有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”
18、子曰：事父母几谏。见志不从，又敬不违，劳
19、孔子说：“花言巧语，装出好看的脸色，摆出逢迎的姿式，低三下四地过分恭敬，左丘明认为这种人可耻，我也认为可耻。把怨恨装在心里，表面上却装出友好的样子，左丘明认为这种人可耻，我也认为可耻。”
20、sīyìzúyǐfāhuíyěbùyú
40段论语全文注释及翻译完整版汇总
1、6子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”
2、10子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政。求之与欤？抑与之与欤？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与欤！”
3、(大意)孔子说：“批判那些不正确的议论，祸害就可以消灭了。”
4、18子曰：“巍巍乎，舜、禹之有天下也，而不与(yù)焉！”
5、23子曰：“二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。”
6、免：免罪，免于刑法，免祸。
7、③吾不欲观之矣：我不愿意看了。
8、试译：孔子说：“不怕别人不理解自己，只怕自己不理解别人。”
9、故：旧，这里指学过的知识。
10、④说：音ｙｕè，同悦，愉快、高兴的意思。
11、①夷狄：古代中原地区的人对周边地区的贬称，谓之不开化，缺乏教养，不知书达礼。
12、身。有能一日用其力于仁矣乎，我未见力不足
13、子夏问什么是孝，孔子说：“(当子女的要尽到孝)，不容易的就是对父母和颜悦色，仅仅是有了事情，儿女需要替父母去做，有了酒饭，让父母吃，难道能认为这样就可以算是孝了吗？”
14、试译：孔子说：“能够以礼让治国吗？那是不难做到的！不能以礼让治国，搞那些礼节又有什么用呢？”
15、5子谓仲弓曰：“犁牛之子骍(xīng)且角。虽欲勿用，山川其舍诸？”
16、(注释)(1)桴：音ｆū，用来过河的木筏子。(2)从：跟随、随从。
17、(注释)攻：攻击。另一说为钻研学问，整句释为，钻研邪说就有害了。
18、7子曰：“道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与欤？”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材。”
19、①武城：鲁国的小城邑，在今山东费县境内。
20、②千室之邑，邑是古代居民的聚居点，大致相当于后来城镇。有一千户人家的大邑。
60段论语全文注释及翻译完整版汇总
1、(译文)孔子说“我整天给颜回讲学，他从来不提反对意见和疑问，就像一个愚笨的人。可是，等他退下之后，我考察他私下的言论，发现他对我所讲授的内容很能发挥，可见颜回其实并不蠢。”
2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》
3、zǐyuēwéizhèngyǐdépìrúběichénjūqísuǒérzhòngxīng
4、12入太庙，每事问。
5、(译文)子张问孔子说：“令尹子文几次做楚国宰相，没有显出高兴的样子，几次被免职，也没有显出怨恨的样了。(他每一次被免职)一定把自己的一切政事全部告诉给来接任的新宰相。你看这个人怎么样？”孔子说：“可算得是忠了。”子张问：“算得上仁了吗？”孔子说：“不知道。这怎么能算得仁呢？”(子张又问：)“崔杼杀了他的君主齐庄公，陈文子家有四十匹马，都舍弃不要了，离开了齐国，到了另一个国家，他说，这里的执政者也和我们齐国的大夫崔子差不多，就离开了。到了另一个国家，又说，这里的执政者也和我们的大夫崔子差不多，又离开了。这个人你看怎么样？”孔子说：“可算得上清高了。”子张说：“可说是仁了吗？”孔子说：“不知道。这怎么能算得仁呢？”
6、会上有人睁着眼睛说瞎话，竟大声对我吼着：“《孟子译注》是你做的吗？”我处于低头认罪的情况下，夫复何言！《孟子译注》是我做的，明眼人都知道。这书已经被人强抢了去，我不曾有怨言，更不敢吐出一句“是我做的”的言语。我才知道，在极“左”路线影响下，不摆事实，不讲道理是当时的风气，我只能“低头认罪”，默不吱声。
7、试译：孟武伯问什么是孝。孔子说：“孝子挂念的只有一件，就是希望父母身体好，不要得病。”
8、《论语》是孔子和孔门弟子言行的纪录，孔子这人是否值得宣扬，先得考虑。我本来对孔子怀着相当的尊敬，又加以阅读有关史料和评论，别的不论，我认为至少他对中国文化的贡献是比任何古人都巨大的。
9、寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行
10、灌：禘祭的仪式中的一项内容。古代祭族时，让活人坐在灵前象征接受祭祀的人，这个人叫“尸”。第一次献酒是把用香料煮成的叫做“郁鬯”的酒献给尸，让他闻一闻香气，再把酒浇在地上，这个过程叫“灌”。
11、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
12、孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”
13、②八佾：佾音ｙì，行列的意思。古时一佾8人，八佾就是64人，据《周礼》规定，只有周天子才可以使用八佾，诸侯为六佾，卿大夫为四佾，士用二佾。季氏是正卿，只能用四佾。
14、试译：孔子赞叹宓子贱：“真是君子啊这个人！假如说鲁国无君子，这个人哪里学来这么好的品德？”
15、(注释)禘(dì)：古代一种极隆重的祭祀仪式，只有天子才能举行。
16、①孟武伯：孟懿子的儿子，名彘。武是他的谥号。
17、11颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。”
18、②入：古代时父子分别住在不同的居处，学习则在外舍。《礼记·内则》：“由命士以上，父子皆异宫”。入是入父宫，指进到父亲住处，或说在家。
19、灶：原义是炉灶，这里指灶神，人们认为灶神地位虽低，却能通上天，决定人的福祸，所以灶神自古受到人们的隆重供奉。“与其媚于奥，宁媚于灶”是当时的俗语。
20、有子曰：信近于义，言可复也；恭近于礼，远
80段论语全文注释及翻译完整版汇总
1、(大意)孔子说：“由，教给你的知识都知道了吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这才是明智的态度。”
2、试译：鲁哀公问孔子说：“怎么做才可以服众？”孔子回答说：“推举正直的人来管理邪佞的人，老百姓就服；重用邪佞的人来支使正直的人，老百姓就不服。”
3、试译：孔子说：“花言巧语，满脸堆笑，过分恭顺，这种做法左丘明认为可耻，丘也认为可耻。心里怨恨一个人，却又装得像个朋友，这种做法左丘明认为可耻，丘也认为可耻。”
4、①识：音ｚｈì，记住的意思。
5、(注释)①如礼何：拿礼怎么办，意即礼对他已没有什么意思了。下文“如乐何”义同。
6、示：同“置”，摆，放。
7、13子曰：“能以礼让为国乎，何有①？不能以礼让为国，如礼何②？”
8、24子曰：“孰谓微生高直？或乞醯(xī)焉，乞诸其邻而与之。”
9、zǐyóuyuēshìjūnshùosīrǔyǐpéngyǒushùosīshūyǐ
10、季康子问道：“要使老百姓对当政的人尊敬、尽忠而努力干活，该怎样去做呢？”孔子说：“你用庄重的态度对待老百姓，他们就会尊敬你；你对父母孝顺、对子弟慈祥，百姓就会尽忠于你；你选用善良的人，又教育能力差的人，百姓就会互相勉励，加倍努力了。”
11、孔子说：“士有志于(学习和实行圣人的)道理，但又以自己吃穿得不好为耻辱，对这种人，是不值得与他谈论道的。”
12、试译：孔子说：“没有祝鮀的口才，仅有宋朝的美貌，在如今的世道难免要倒霉的！”
13、听读名著：孔子《论语》述而第七
14、①宁武子：姓宁名俞，卫国大夫，“武”是他的谥号。
15、也，未若贫而乐，富而好礼者也。子贡曰：诗云：
16、27子曰：“已矣乎，吾未见能见其过而内自讼者也。”
17、⑤齐君：即指被崔杼所杀的齐庄公。
18、5孟懿子①问孝，子曰：“无违。②”樊迟③御④，子告之曰：“孟孙⑤问孝于我，我对曰无违。”樊迟曰：“何谓也。”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
19、zǐyuēyídízhīyǒujūnbùrúzhūxiàzhīwūyě
20、①子禽：姓陈，名亢，字子禽。
100段论语全文注释及翻译完整版汇总
1、孔子评论公冶长说：“可以把女儿嫁给他，他虽然被关在牢狱里，但这并不是他的罪过呀。”于是，孔子就把自己的女儿嫁给了他。
2、美：指乐舞的声貌、形式美好。
3、②《雍》：《诗经·周颂》中的一篇。古代天子祭宗庙完毕撤去祭品时唱这首诗。
4、君子是孔子心目中具有理想人格的人，非凡夫俗子，他应该担负起治国安邦之重任。对内可以妥善处理各种政务；对外能够应对四方，不辱君命。所以，孔子说，君子应当博学多识，具有多方面才干，不只局限于某个方面，因此，他可以通观全局、领导全局，成为合格的领导者。这种思想在今天仍有可取之处。
5、⑤使民以时：时指农时。古代百姓以农业为主，这是说要役使百姓按照农时耕作与收获。
6、2子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知智者利仁。”
7、①管仲：姓管名夷吾，齐国人，春秋时期的法家先驱。齐桓公的宰相，辅助齐桓公成为诸侯的霸主，公元前645年死。
8、子张要学谋取官职的办法。孔子说：“要多听，有怀疑的地方先放在一旁不说，其余有把握的，也要谨慎地说出来，这样就可以少犯错误；要多看，有怀疑的地方先放在一旁不做，其余有握的，也要谨慎地去做，就能减少后悔。说话少过失，做事少后悔，官职俸禄就在这里了。”
9、听读名著：孔子《论语》泰伯第八
10、必有我师焉：其中必定有可作为我的老师的人。焉，相当于“于之”，即“在其中”的意思。
11、孔子闲居在家里的时候，衣冠楚楚，仪态温和舒畅，悠闲自在。
12、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
13、试译：曾子说：“可以把六尺幼君托付给他，可以把百里国政托付给他，面临生死存亡而节操不丢——这种人是君子吗？是君子！”
14、子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”
15、⑤其舍诸：其，有“怎么会”的意思。舍，舍弃。诸，“之于”二字的合音。
16、不处也。贫与贱，是人之所恶也。不以其道得之，
17、林放问什么是礼的根本。孔子回答说：“你问的问题意义重大，就礼节仪式的一般情况而言，与其奢侈，不如节俭；就丧事而言，与其仪式上治办周备，不如内心真正哀伤。”
18、比：原义指并列，这里指的是因共同利害而勾结。
19、16子曰：“不患①人②之不已知，患不知人也。”
20、试译：孔子对鲁国掌管音乐的太师讲解演奏的心法，说：“音乐演奏，是可以了然于胸的：起奏时主题集中，继而充分展开，纯正和谐，明朗晓畅，源源不绝，这样一气呵成。”